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高一語文上冊《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(2)

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高一語文上冊《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計

  第三課時

  〖教學(xué)要點〗

  1、在誦讀中理解課文。(后2段)

  2、領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

  3、體會燭之武的游說技巧。

  4、理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。

  5、分析各人物的形象。

  〖教學(xué)過程〗

  一、課文賞析

  第3段:

  1、一生范讀本段。

  2、生借助注釋細細梳理本段。(因為本段集中刻畫了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說技巧,所以讓學(xué)生細細品味)

  3、生接龍串析本段:

  師點撥:

 ?、?“夜……秦伯”:說明形勢危急,燭不畏危險。

 ?、?燭說秦伯運用了高超的攻心術(shù):第一步,欲揚先抑,以退為進。(坦言知亡,避其銳氣:鄭既知亡矣。)第二步,闡明利害,動搖秦君。(亡鄭只對晉有利:鄰之厚,君之薄也。)第三步,替秦著想,以利相誘。(舍鄭會對秦有益:君亦無所害。)第四步,引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也。)第五步,推測未來,勸秦謹慎。(唯君圖之。)

  ⑶ 秦……乃還:秦權(quán)衡利害,決定退兵,但卻派人留守要塞,體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

  4、生質(zhì)疑問難,師點撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。

  5、學(xué)生同桌討論歸納,師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識點:亡:動詞的使動用法;利:形容詞的使動用法;闕:形容詞的使動用法;鄙:名詞的意動用法;封:名詞的意動用法;厚:形容詞活用為動詞;薄:形容詞活用為動詞;乏困:形容詞活用為動詞;東:名詞活用做狀語;陪:通假字,通“倍”;共:通假字,通“供”;厭:通假字,通“饜”;說:通假字,通“悅”;闕:通假字,通“缺”或“掘”;以為:古今異義詞,古意:把……當(dāng)作;今意:認為。行李:古今異義詞,古意:出使的人;今意:出行時帶的包裹。東道主:古今異義詞,古意:東方道路上的主人;今意:請客的主人。乏困:古今異義詞,古意:缺乏的東西;今意:精神不好。何厭之有:賓語前置句,還原后應(yīng)為:有何厭。若亡鄭而有益于君:介詞結(jié)構(gòu)后置,還原后應(yīng)為:若亡鄭而于君有益。

  6、師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說步驟即興背誦本段。

  第四段:

  1、女生齊讀本段。

  2、男生接龍串析本段。

  師點撥:

  晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵,看似冠冕堂皇,其實,“不仁”只是一個借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭。“不知”是實質(zhì),“知”是理智,是對現(xiàn)實情況的客觀分析,是對動武后果的冷靜判斷。“不武”是因為勝負之?dāng)?shù),難以預(yù)料。所以,說到底,晉的退兵,是“利”字使然。

  3、學(xué)生討論歸納本段知識點:敝:形容詞活用為動詞;知:通假字,通“智”。夫人:古今異義詞,古意:那個人;今意:成年男子的配偶。去:古今異義詞,古意:離開;今意:到,往。因人之力而敝之,不仁:判斷句。

  4、師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

  二、人物形象分析

  由學(xué)生分小組討論后發(fā)言,師引導(dǎo)學(xué)生歸納:

  1、燭之武:

  ⑴ 深明大義的愛國志士。

  ⑵ 知難而上,義無返顧的勇士。

 ?、?口若懸河,巧言善辯的辯士。

  2、鄭伯:

  ⑴ 善于納諫。

  ⑵ 勇于自責(zé)。

  ⑶ 善于言辯。

  3、秦伯:貪婪,自私,不講信用,見利忘義。

  4、晉文公:貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機應(yīng)變,審時度勢,雄才大略。

  5、佚之狐:慧眼識才的伯樂。

  三、本文的寫作特色

  師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納:

  1、伏筆與照應(yīng)。

  2、波瀾不驚。

  3、詳略得當(dāng)。

  四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

  分兩種層面來展開:

  1、本文給我們的啟示。

  2、結(jié)合當(dāng)今國際國內(nèi)形勢(比如:世貿(mào)談判、朝核問題……)

  【附】

  1、秦晉圍鄭形勢圖:

  2、板書

  秦晉圍鄭

  燭 臨危受命

  之 智退秦師

  武 第一步、欲揚先抑以退為進退

  退 第二步、闡明利害動搖秦君秦

  秦 第三步、替秦著想以利相誘師

  師 第四步、引史為例挑撥秦晉

  第五步、推測未來勸秦謹慎

  晉師撤離

  【教學(xué)反思】

  一位偉人曾說過“不會善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個沒有前途的民族”。史書典籍是一個民族傳統(tǒng)文化的重要載體,所以讀史書就是去了解繼承我們民族的文化。《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,“弘揚中華優(yōu)秀文化”,“吸收人類進步文化”。并且也明確要求高中語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”,在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言文實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上,而這是高中的第一篇文言文,所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來審視作品的內(nèi)容和思想傾向,從而達到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計過程中還原學(xué)生的主體地位,就是為了讓學(xué)生與課文達到零距離的接觸與交流,從而讓學(xué)生認識到文言文學(xué)習(xí)落腳點。進一步達到學(xué)有所獲,變“老師強迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。這篇課文的教學(xué)過程中,實現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化,所以在老師的導(dǎo)演下,學(xué)生積極主動地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過程來,學(xué)生普遍覺得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小,并且第一次感到原來古文還可以讓自己學(xué)到很多在現(xiàn)實生活中實用的一些知識和道理。這幾堂課上下來,筆者覺得充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在,也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律,可以說預(yù)期的目的基本達到。但是,在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進,首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心,所以剛開始讓學(xué)生起來賞析時,開始幾乎是在概述故事,后經(jīng)過點撥才基本明白;其次,學(xué)生對文言文的知識點概念模糊,所以在開始歸納知識點時顯得有些不知所措;第三,在談啟發(fā)時,學(xué)生開始時也有些茫然,有些不知從何入手,后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說明面對新的學(xué)生,必須作好學(xué)生的情況了解,在備課中切實做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。

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