高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)人教版
語(yǔ)文是很靠積累的一門學(xué)科，人教版高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)有哪些呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的人教版高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助!
人教版高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)一： 通假字
1.《燭之武退秦師》 夫晉，何厭之有 厭，通“饜”，滿足。 若不闕秦皇島 闕，通“缺”，損害。 秦伯說(shuō) 說(shuō)，通“悅”，高興。 失其所與，不知 知，通“智”，明智。 共其乏困 共，通“供”，供給。
2.《勾踐滅吳(節(jié)選)》 南至于句無(wú) 句，通“勾”。 將帥二三子夫婦以蕃 帥，通“率”。 將免者以告 免，通“娩”。 三月釋其政 政，通“征”。 令壯者無(wú)取老婦 取，通“娶”。 億有三千 有，通“又”。 其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義魔厲，摩厲，通“磨礪”，切磋，磨煉。 國(guó)之孺子之游者，無(wú)不歠也鋪，通“哺”，給人食物吃。歠，通“啜”，給人水喝。
3.《鄒忌諷齊王納諫》 孰視之 孰，通“熟”，仔細(xì)。
4.《觸龍說(shuō)趙太后》 少益耆食 耆，通“嗜”，喜愛(ài)。 必勿使反 反，通“返”。
5.《寡人之于國(guó)也》 頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒，通“斑”。 直不百步耳 直，通“只”，只是，不過(guò)。 涂有餓莩 涂，通“途”，道路。 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 無(wú)，通“毋”，不要。
6.《勸學(xué)》 雖有槁暴 有，通“又”。 君子生非異也 生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。
人教版高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)二：古今異義
1.敢以煩執(zhí)事古義：文中是對(duì)秦穆公的敬稱，不敢直接稱對(duì)方時(shí)的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。今義：掌管某些項(xiàng)事情(工作)(的人)，可用作動(dòng)詞或名詞。
2.若舍鄭以為東道主。古義：東方道路上的主人。今義：請(qǐng)客的主人。
3.行李之往來(lái)。古義：出使的人。今義：出門所帶的包裹，箱子等。
4.微夫人之力不及此。古義：那個(gè)人。今義：尊稱人的妻子。
5.然謀臣與爪牙之士。古義：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手。今義：比喻壞人的黨羽。
6.茍得聞子大夫之言。古義：古代官職，位于卿之下，士之上。今義：醫(yī)生
7.以暴露百姓之骨于中原。 古義：死在野外尸體不能收殮埋葬。今義：隱蔽的事物，缺陷，矛盾，問(wèn)題等顯露出來(lái)。古義：原野。今義：指黃河中下游地區(qū)。
8.丈夫二十不齲古義：男子。今義：男女結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。
9.今地方千里古義：土地方圓。今義：田地或疆域。
10.河內(nèi)兇古義：谷物收成不好，荒年。今義：兇惡。
11.是使民養(yǎng)生葬死無(wú)憾也古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。
12.鄰國(guó)之民不加少古義：更。今義：增加。
13.君子博學(xué)而日參省乎己古義：音cān，驗(yàn)，檢查。今義：探究并領(lǐng)會(huì) 14.假輿馬者古義：借。今義：虛偽的，不真實(shí)的
15.蟹六跪而二螯古義：腿，蟹腳。今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地。
16.金就礪則利古義：金屬，此代指金屬制的刀劍等。今義：一種貴重金屬
人教版高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)三：常見(jiàn)實(shí)詞歸類
1.〈〈燭之武退秦師〉〉 則名微而眾寡(低微)微 微聞鼠有作作索索(隱隱地)見(jiàn)其發(fā)矢十中八-九，但微頷之(稍微，略微)微夫人之力不及此(如果沒(méi)有)顧不如蜀鄙之僧哉(邊遠(yuǎn)的地方)鄙 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(邊疆，以…….為邊疆)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)及郡下，詣太守，說(shuō)如此(陳述)說(shuō) 故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(雜說(shuō)，一種文體)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(通“悅”，喜歡，高興) 辭曰：臣之壯也，猶不如人(推辭)辭 停數(shù)日，辭去(告別)不辭勞苦(推托)
2.〈〈勾踐滅吳(節(jié)選)〉〉 寡人不知其力之不足也(知道)知 吾與之共知越國(guó)之政(主持) 孰為汝多知乎(通“智”) 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村(繁復(fù)) 復(fù) 其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))果行，國(guó)人皆勸(鼓勵(lì))勸 勸君更盡一杯酒(勸說(shuō)) 自殺未遂(實(shí)現(xiàn)，成功)遂 登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師(于是，就)遂使之行成于吳(最終)
3.〈〈鄒忌諷齊王納諫〉〉 今齊地方千里，百二十城(方圓)方 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎(地方)方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中(剛、正)我孰與城北徐公美(誰(shuí))孰 孰視之，自以為不如(通“熟”，仔細(xì))是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良，善事) 王曰：“善。”(好，表示同意的應(yīng)答詞)善 擇其善者而從之，其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅長(zhǎng))心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也(誠(chéng)意，真心)誠(chéng) 臣誠(chéng)知不如徐公美(副詞，確實(shí)，實(shí)在)今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇(果真，表假設(shè))燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊(朝拜)朝 于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(早晨) 奉命于危難之間(期間) 數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)間 肉食者謀之。又何間焉(參與)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作(夾雜)
4.〈觸龍說(shuō)趙太后〉 不若長(zhǎng)安君之甚(厲害) 由此觀之，王之蔽甚矣(嚴(yán)重)甚 目似瞑，意暇甚(很)好讀書(shū)不求甚解(仔細(xì)，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于國(guó)(趁) 及 凡我父兄昆弟及國(guó)子姓(以及)徐公何能及君也(趕得上)少時(shí)，一狼徑去(短時(shí)間)少 太后之色少解(稍微，略微)老臣賤息舒祺，最少，不肖(年齡小，shòo)太后笑曰：婦人異甚(特別) 異 漁人甚異之(以`````為異，對(duì)```````感到詫異)曰“姑俟異日觀”云爾(另外的)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白質(zhì)(質(zhì)地)質(zhì) 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊(做抵押品，做人質(zhì))余立侍左右，援疑質(zhì)理(詢問(wèn))
5.〈寡人之于國(guó)也〉 非我也，兵也(兵器) 窮兵黷武(兵器，代指武力)兵 必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì)，部隊(duì))草木皆兵(士兵 )中通外直，不蔓不枝(與“彎”相對(duì))直 直不百步耳，是亦直也(只，不過(guò))理直氣壯(公正的，正義的)系向牛頭充炭直(通“值”，錢)百畝之田，勿奪其時(shí)(失去)奪 喧賓奪主(壓倒)
6.〈勸學(xué)〉用心一也(因，由)又備經(jīng)年裹物之用(用途，用處)用 兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)(物資財(cái)用)愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也(采用)皇上欲大用康先生(任用) 雖有槁暴(pù,曬) 暴 暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋) 性情暴躁(bào,急噪) 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(遠(yuǎn)看) 望 日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望) 先達(dá)德隆望尊(名望) 適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五) 以是人多以書(shū)假余(借給) 假 君子生非異也,善假于物也(借助) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝) 圣心備焉(具備) 備 有備無(wú)患(準(zhǔn)備) 關(guān)懷備至(詳備,完全到位) 挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(qiáng,強(qiáng)壯) 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨主強(qiáng)(qiáng,強(qiáng)壯,強(qiáng)大,健壯) 強(qiáng) 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qiáng,有余,有多) 乃自強(qiáng)步,日三四里(qiǎng,勉強(qiáng),強(qiáng)迫) 忽然撫尺一下,群響畢絕(停止,消失) 絕 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕) 佛印絕類彌勒(極，盡)假舟楫者，非能水也，而絕江河(橫渡)
人教版高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)四：詞類活用
1. 名詞活用(1)名詞活用作動(dòng)詞晉軍函陵(駐扎，駐軍)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(以…..為邊邑)既東封鄭(以……為疆界)與鄭人盟(結(jié)盟)宦士三百人于吳(使….做宦，帝王的仆隸)四方之士來(lái)者，必廟禮之(以禮相待)無(wú)不bù之(給….食物吃)老臣病足(患病)趙王之子孫侯者(封侯)質(zhì)于齊(做人質(zhì))樹(shù)之以桑(種植)五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者(稱王，此處指一統(tǒng)天下)王無(wú)罪歲(歸罪，歸咎)狗髭食人食而不知檢(吃)填然鼓之(敲起鼓)假舟楫者，非能水也(游泳)(2)名詞作狀語(yǔ) 夜縋而出(在夜間) 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(朝，在早上;夕，在晚上)既東封鄭(向東)必廟禮之(在廟堂上)朝服衣冠(在早上)暮寢而思之(在晚上)能面刺寡人之過(guò)也(當(dāng)面)日飲食得無(wú)衰乎(每日)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上事埃土，下飲黃泉，用心一也。 (上，向上;下，向下。均作狀語(yǔ)。)
?、矂?dòng)詞活用 今寡人不能。(才能。)其繼有在者乎。(繼承人。)若不闕秦。(使……闋。)今媼尊長(zhǎng)安君之位。(使……尊。)夫如是，故遠(yuǎn)人不服。則修文德以來(lái)之。(使……來(lái)，使……歸順。)既來(lái)之，則安之。(使……安定。)有能助寡人謀而退吳者。(使``````退)
⒊形容詞活用越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。(遠(yuǎn)方的國(guó)家。)共其乏困。(缺少的東西。)以待乏也。(物質(zhì)匱乏的時(shí)候。)吊有憂，賀有喜。(憂愁的事;喜，高興的事。)雖無(wú)四方之憂。(憂愁的事，指外患。)而患其志行之少恥也。(羞惡之心。)鄰之厚。君之薄也。(厚，變雄厚;薄，削弱。)然后卑事夫差。(降低身份)昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。(羞辱，侮辱。)潔其居。美其服。(潔，使……潔;美，使…..美。)媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。(勝過(guò)。)謹(jǐn)庠序之教。(認(rèn)真從事。作動(dòng)詞。)
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)五：特殊句式
?、迸袛嗑?① 此寡人之罪也——這是我的過(guò)錯(cuò)。 ② 昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也 ——過(guò)去與吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是你們幾個(gè)人的過(guò)錯(cuò)。 ③ 是社稷之臣也。 ④ 養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。 ⑤ 非我也，歲也。 ⑥ 雖有槁暴，不復(fù)挺者，rou使之然也。 ⑦ 南冥者，天池也。 ⑧ 《齊諧》者，志怪者也。
⒉省略句 ① 以(之)暴露百姓之骨于中原(省略介詞賓語(yǔ)“之”。) ② 寡人請(qǐng)更(對(duì)待吳國(guó)的態(tài)度)(省略動(dòng)詞賓語(yǔ)。) ③ 晉軍(于)函陵，秦軍(于)泛南(省略介詞“于”。) ④ 不得見(jiàn)(太后)久矣(省略賓語(yǔ)。) ⑤ (老臣)愿令(之)得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(省略主語(yǔ)與兼語(yǔ)。) ⑥ (太后)不及今令(之)有功于國(guó)(省略主語(yǔ)與兼語(yǔ)。) ⑦ 以(之)告(之)〔把(這件事)告訴了(孔子)。〕 ⑧ róu以(之)為輪。
⒊倒裝句 ⑴賓語(yǔ)前置 ① 長(zhǎng)安君何以自托于趙 ——長(zhǎng)安君以何于(在)趙托自(a.“以何”，介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置;b.“自托”動(dòng)賓短語(yǔ)賓語(yǔ)前置。) ② 何后之有?——有何后?(在疑問(wèn)句中，賓語(yǔ)靠“之”的幫助可以前置。) ③未之有也——未有之也 (2)定語(yǔ)后置 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng) --------蚓無(wú)利之爪牙,強(qiáng)之筋骨 (3)介詞結(jié)構(gòu)后置 ① 以其無(wú)禮于晉-----于(對(duì))晉無(wú)禮 ② 且貳于楚-----于(對(duì))楚貳 ③ 佚之狐言于鄭伯-----于(對(duì))鄭伯言 ④ 昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó) ------昔者夫差于(在)諸侯之國(guó)恥吾君 ⑤ 乃號(hào)令三軍曰-----乃于(向)三軍號(hào)令曰 ⑥ ……賢于長(zhǎng)安君 --------于(比)長(zhǎng)安君賢(勝過(guò)) ⑦ 而封之以膏腴之地 ------而以膏腴之地封之 ⑧ 申之以孝悌之義-------以孝悌之義申之 ⑨ 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水 --------于(從)藍(lán)取之，而于 (比)藍(lán)青;冰，水為之，而于(比)水寒 4.被動(dòng)句王之蔽甚矣(受蒙蔽)
人教版高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)六：文學(xué)常識(shí)
1. 徐志摩：現(xiàn)代詩(shī)人，新月詩(shī)派的代表人物，著有《志摩的詩(shī)》〈〈翡冷翠的一夜〉〉等詩(shī)集。
2. 聞一多：現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者、民-主戰(zhàn)士。著有詩(shī)集〈〈紅燭〉〉〈〈死水〉〉。聞一多的“三美” 主張指：音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。
3. 艾青：現(xiàn)代詩(shī)人，原名蔣海澄。長(zhǎng)詩(shī)〈〈大堰河——我的保姆〉〉是他的成名之作。另外還有長(zhǎng)詩(shī)〈〈向太陽(yáng)〉〉〈〈火把〉〉〈〈光的贊歌〉〉等。
4.普希金：俄-國(guó)偉大詩(shī)人，俄羅斯文學(xué)的奠基人。著名的詩(shī)有〈〈自由頌〉〉〈〈致恰達(dá)耶夫〉〉《致大?！贰础创膶怠档?。長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》，長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼.奧涅金》。
5. 彼得菲：匈牙利詩(shī)人，資產(chǎn)階級(jí)民-主主義革命家。被譽(yù)為匈牙利“抒情之王”，主要作品有長(zhǎng)詩(shī)《農(nóng)村的大錘》〈〈勇敢的約翰〉〉等。
6. 朱自清[1898—1948]：原名朱自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，祖籍浙江紹興，1898年出生于江蘇東海。1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)〈〈毀滅〉〉，1929年出版詩(shī)文集〈〈蹤跡〉〉， 1928年出版散文集〈〈背影〉〉，成為著名的散文家。另有散文集〈〈背影〉〉〈〈歐游雜記〉〉〈〈你我〉〉等。他的散文以“語(yǔ)言洗練”“文筆秀麗”著稱。他是詩(shī)人、散文家、學(xué)者、又是民-主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。著 作有〈〈朱自清全集〉〉。
7. 〈〈采蓮賦〉〉：南朝皇帝蕭繹著。
8. 〈〈西洲曲〉〉：南朝樂(lè)府中的詩(shī)。
9. 魯迅(1881—1936)：原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人?，F(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他創(chuàng)作了大量的小說(shuō)、散文、雜文和詩(shī)歌。創(chuàng)作現(xiàn)代第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。主要作品有:小說(shuō)集<<吶喊>><<彷徨>> <<故事新編>>;雜文集<<而已集>><<二心集>><<華蓋集>><<且介亭雜文>>等十六部; 散文集<<朝花夕拾》;散文詩(shī)集<<野草>>.他的著作編為<<魯迅全集>>出版. 10.<<文心雕龍>>：中國(guó)古代文學(xué)理論巨著.南朝梁劉勰(字彥和)著.全書(shū)10卷,50 篇,分上下編.全書(shū)較為全面地總結(jié)了前代文學(xué)現(xiàn)象,把文學(xué)理論批評(píng)推向新的階段, 成為我國(guó)古典文學(xué)批評(píng)史上杰出的巨著. 11. 列夫•托爾斯泰：俄-國(guó)偉大作家,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)<<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>><<安娜•卡列尼娜>><<復(fù)活>>。
12. 史鐵生：北京人,當(dāng)代著名小說(shuō)家.作品有<<我的遙遠(yuǎn)的清平彎>><<插隊(duì)的故事>><<合歡樹(shù)>>。
13.<<寬容>>：作者房龍,荷裔美國(guó)人,著名學(xué)者。在這部著作中,詳述了人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想自由,主張對(duì)異見(jiàn)的寬容,譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)-壓新思想的罪惡.
14.<<燭之武退秦師>>選自<<左傳>>。<<左傳>>是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的完整的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。 15.<<勾踐滅吳>>節(jié)選自<<國(guó)語(yǔ)>>。<<國(guó)語(yǔ)>>是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書(shū),記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的失實(shí).
16.<<戰(zhàn)國(guó)策>>是記載西周、 東周及各諸侯國(guó)歷史的著作，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。經(jīng)西漢劉向整理，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山12策，共33篇。
17.《論語(yǔ)》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟-子言行的書(shū)。全書(shū)共二十篇，一篇包括若干章，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面，為語(yǔ)錄體?！础凑撜Z(yǔ)〉〉是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作。與《大學(xué)》《中庸》〈〈孟子〉〉合稱“四書(shū)”。
18 〈〈孟子〉〉是記載戰(zhàn)國(guó)思想家孟軻言行的書(shū)，由孟軻及其弟-子編成。共七篇，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、教育、倫理，是儒家經(jīng)典著作之一。
19 〈〈荀子〉〉是戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟-子之手，現(xiàn)存32篇。
被譽(yù)為“樂(lè)府雙壁”的古代詩(shī)歌是南朝的《孔雀東南飛》 北朝的《木蘭辭》?！赌咎m詩(shī)》又名《木蘭辭》，是北朝民歌;《孔雀東南飛》又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，是古樂(lè)府民歌的代表作之一，也是保存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
1.被譽(yù)為“樂(lè)府雙壁”的古代詩(shī)歌是南朝的《孔雀東南飛》 北朝的《木蘭辭》?！赌咎m詩(shī)》又名《木蘭辭》，是北朝民歌;《孔雀東南飛》又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，是古樂(lè)府民歌的代表作之一，也是保存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
2.左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌穼?shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書(shū)。是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍。也是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn)，它代表了先秦史學(xué)的最高成就，對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對(duì)確立編年體史書(shū)的地位起了很大作用。
3.《戰(zhàn)國(guó)策》由漢學(xué)者劉向編著的?！稇?zhàn)國(guó)策》的作者直到現(xiàn)在也沒(méi)有確定，原有《國(guó)策》、《國(guó)事》、《短長(zhǎng)》、《事語(yǔ)》、《長(zhǎng)書(shū)》、《修書(shū)》等名稱。西漢末年，劉向校錄群書(shū)時(shí)在皇家藏書(shū)中發(fā)現(xiàn)了六種記錄縱橫家的寫本，但是內(nèi)容混亂，文字殘缺。
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