高一語文《鞏乃斯的馬》說課稿
高一語文《鞏乃斯的馬》說課稿
"說課"是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，是進行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式，也是集體備課的進一步發(fā)展，而說課稿則是為進行說課準(zhǔn)備的文稿。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高一語文《鞏乃斯的馬》說課稿，歡迎參考!
高一語文《鞏乃斯的馬》說課稿
教材分析：
本篇課文作者將對馬的描寫和自己對生命的思考有機結(jié)合起來,非常具有震撼力。觀照出馬的精神與靈魂，尋找到人生存應(yīng)具有的自由勃發(fā)、酣暢淋漓的生命狀態(tài)，是人與自然互相激發(fā)領(lǐng)悟，融合的最好見證。因此借助于這特定的物來表現(xiàn)這特定的情感，如蜻蜓點水般地處理為課外自讀，很是遺憾。在教學(xué)過程中本人力圖從獨特角度切入，運用多媒體手段，設(shè)計成一課時的講讀課，調(diào)動學(xué)生品讀課文的積極性，進入另一個廣闊的精神世界。另外本單元所選課文均為散文,在這之前已針對文體特征已訓(xùn)練過三篇文章的解讀方法，因此分析語言三美及文辭內(nèi)涵成了本課最為重要的目標(biāo)了。
學(xué)情分析：
我任教的兩班，學(xué)生閱讀主動性很差，感性認(rèn)識尤為蒼白。對于動物是有一番形體認(rèn)識，至于動物所投射的精神世界，他們是毫無深入認(rèn)知的興趣。因此得多費時在品析美文，感受語言三美上，將學(xué)生引入這天地的大美之中。
教法學(xué)法：
1、采用啟發(fā)引導(dǎo)式、循序漸進式教學(xué)原則，幫助學(xué)生解決問題。
2、采用引導(dǎo)、討論、交流、歸納知識的方法。
3、采用關(guān)鍵詞突破法、分解語段探究法,針對學(xué)生難以解決的問題。
4、培養(yǎng)學(xué)生用直觀的情境分析問題的意識。
5、指導(dǎo)學(xué)生用類比、對比等解讀方法，使未知知識與已有知識發(fā)生聯(lián)系。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1, 認(rèn)識生字,讀準(zhǔn)課文
2, 學(xué)習(xí)抓住典型場面進行描寫，以突出主題的寫作手法
能力目標(biāo)：
3，增強美文美言的審美能力，文辭內(nèi)涵的理解力
情感目標(biāo)：
4, 感受“鞏乃斯的馬”的可愛，進一步體會作者作者感悟自由生命的情感
教學(xué)重點、難點：
1， 學(xué)習(xí)有關(guān)“馬”的兩個典型的場面描寫
(主要利用其中生動有效的語段來訓(xùn)練學(xué)生捕捉內(nèi)容要點、品析語詞、提升內(nèi)涵的理解能力及對美文美言的審美鑒賞能力)
2，體會“馬”的精神和“人”的情感的契合
(本環(huán)節(jié)主要是通過鑒賞托物言志散文中的文學(xué)形象，來完成文章主題的理解)
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)輔助手段：多媒體
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備：
1， 要求學(xué)生認(rèn)真讀課文，感受“馬”的精神
2， 思考文章的脈絡(luò)及作者觀點態(tài)度
教學(xué)設(shè)計：
一，激情導(dǎo)入，發(fā)現(xiàn)美
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”好一幅天高野闊的西部草原風(fēng)光!馬作為廣闊草原上“茫茫天地間的一種尤物”，接受了文明的洗禮，保持了自由的生命力，是人類的朋友?還是奴隸呢?下面周濤先生帶領(lǐng)我們坐上時間快車，走進西部草原，走進《鞏乃斯的馬》去感受下天地之大美，文辭之大美。
二，通讀課文，體驗美
學(xué)生通讀課文之后，談?wù)勛约捍藭r從文中能讀到哪些內(nèi)容?
(這環(huán)節(jié)主要是針對初讀課文的了解程度有個定位，以便針對備課時預(yù)設(shè)的三個問題切入引導(dǎo)上心中有個底)
共設(shè)置了以下三個問題進行課堂教學(xué)討論：
1.簡述作者的寫作思路
2.作者對牛、驢、駱駝和馬的態(tài)度是否相同?為什么?
3.課文中作者運用了兩個典型場面來寫馬，是哪兩個場面?這兩個場面描寫的作用是什么?
具體解析：
1， 葉圣陶先生說過：“作者思有路，遵路識斯真”，就是說如果我們要進入文章的意境，作者的思路宛如我們旅游的路線，請同學(xué)說說文章的思路是怎樣的?
(這環(huán)節(jié)通過多位學(xué)生口述、互相補充、串說，老師提示學(xué)生再按文章段落順序聯(lián)系到一塊，這樣會比較順利地達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，主要是訓(xùn)練學(xué)生的整體閱讀能力、語言概括整理能力)
師生明確：開篇寫自己“一直對不愛馬的人懷有一點偏見”，寫自己喜愛馬，用牛、毛驢、駱駝的丑陋、奴性襯托出馬的魅力，然后集中贊美和描寫馬，突出地描寫冬夜雪野縱馬奔馳,感受生命的自由和對壓抑的挑戰(zhàn)。再通過對馬的觀察，集中刻畫夏日暴雨下群馬狂奔場面，贊揚馬外在的力量和美及展現(xiàn)的中華民族龍馬精神。最后用“我想，即便我一直固執(zhí)地對不愛馬的人懷一點偏見，恐怕也是可以得到諒解了吧。”收束全文，照應(yīng)開頭。
2， 作者對牛、驢、駱駝和馬的態(tài)度是否相同?為什么?
(這問題主要是為馬的下面出場作鋪墊，也為對馬的無限鐘情蓄勢。閱讀的段落不長，此環(huán)節(jié)主要是通過集體朗讀，篩選相關(guān)信息便可得出答案)
3，課文中作者運用了兩個典型場面來寫馬，是哪兩個場面?這兩個場面描寫的作用是什么?
讀出這些語段并交流自己的感悟。
(這環(huán)節(jié)安排個別讀、小組讀，小組討論并陳述感悟，提示學(xué)生抓住其中的動詞、形容詞來分析作者的情感。學(xué)生可多樣選擇，答案的陳述不必拘于文中段落順序，收集支言片語的分析連串而成。這樣發(fā)言的場面會更活躍些，學(xué)生畢竟沒過騎馬但有見過馬跑的狀態(tài)，大略會找到騎馬時心情變化的語詞，進行聯(lián)想為什么去騎馬?騎馬會有何特別的感受?等等。但據(jù)實說我們的學(xué)生是說不到人類深沉的生存狀態(tài)或民族精神狀態(tài)這一層面，這些分析還需我按段落邏輯作串講解析)
?、賲⒖迹?/p>
如學(xué)生喜歡第6段，即冬夜曠野雪地上縱馬狂奔的場面，其實這是1970年作者在一個農(nóng)場接受再教育時忍受不了精神的壓抑，想通過縱馬狂奔來宣泄情感的場面。
比如文中如此描述：“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開朗、舒展、壓抑消失，豪興頓起……感受自由的親切和駕馭自己命運的能力，是何等的痛快舒暢啊!”
“這種生命的強力沖動抗拒著陰暗低沉的氣候，在壓抑環(huán)境中使人重溫到自由式的快樂。”
這些語句我配上相應(yīng)畫面，讓學(xué)生更容易了解到這層面的含義，就不難理解作者為何如此鐘情于馬了。
如學(xué)生喜歡第14、15段，即“夏日暴雨群奔”場面，用相關(guān)圖片展現(xiàn)意境，將要求學(xué)生將此段散文改寫成詩歌。
(此環(huán)節(jié)考察學(xué)生在已有的辭章描繪和情感熏陶下，捕捉關(guān)鍵信息，重組文辭的能力。因為詩文的內(nèi)容幾乎是文中的語句，只對語句作了些文字上的增刪、調(diào)整)
“現(xiàn)在，我需要這樣的激情/
作一匹馬，在原野奔跑、吼叫/
我從遠(yuǎn)方來，我到遠(yuǎn)方去/
暴雨的長鞭抽打我/
低沉的怒雷吆喝我/
瞬間即逝的閃電刺痛我/
馬群啊，像隊隊尖兵，像神勇的大將/
沖殺在古戰(zhàn)場/
雄渾的馬蹄奏響了大地的鼓點/
蒼勁的嘶鳴驚心動魄/
生命的華彩樂章!/
暴雨停歇，馬群消失/
我的激情如一匹馬/
血液里有奔騰不息的性格/
我要騰空!”
(并要求學(xué)生對詩作作些點評，盡可能多角度地理解到主題思想這一層面)
又如第15段的文字：“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺”。
(引導(dǎo)學(xué)生通過這些動詞感悟群馬狂奔下的狀態(tài)，這樣也會更容易引入我們老師對語詞更高更深處的挖掘分析，這節(jié)文字中也涉及到通感這一修辭的表達(dá)效果)
賞析：用“碰撞”與“飛濺”來表現(xiàn)聲音的力度和跳躍感，用“曲線”來記錄聲音的軌跡，充分表現(xiàn)了作者的語言美。這些詞與“劃出”“扭住”“纏住”等詞將聲音從聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，生動地描寫出馬群奔騰的驃悍氣勢，無不體現(xiàn)周濤先生的語言之大美。
?、谛〗Y(jié)：總之，這一場面，作者進一步展示了這種生命力的沖動達(dá)到極致時酒神式的狂亂奮發(fā)的境界，生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都視而不見了。這種人生不朽的壯美和潛藏其中的憂郁，不得不讓人聯(lián)想到自古中華民族精神中的英雄豪氣和進取精神。
③，分析到這里可讓學(xué)生接受下音樂的熏陶，一起朗讀以上精彩片段
?、埽M一步揣摩語言：
a，馬能給人以勇氣，給人以幻想，這也不是笨拙的動物所能有的。在鞏乃斯后來的那些日子里，觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受。
(本句為第8段中語句，恰好對冬夜曠野縱馬這一場面之后的評價性語句，進一步揣摩此句，更能加深言辭內(nèi)涵的理解)
b， 哦，鞏乃斯的馬，給了我一個多么完整的世界!凡是那時被取消的，你都重新又給予了我!
(本句出現(xiàn)在第13段，是在馬已被確立為在竟?fàn)幹袕娬哌@位置后，作者已帶領(lǐng)讀者進入真正喜歡馬的境界，又重新給馬定位，騎上馬給讀者有一種“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯之概)
(總之，設(shè)計這兩個典型場面描寫為教學(xué)重點，目的是考察及訓(xùn)練的能力涉及到：領(lǐng)會修辭手法的表達(dá)效果模塊、句式仿寫模塊、煉字分析效果模塊、多樣化閱讀效果的比照、整理有效信息表達(dá)成文等)
4，出示課文最后一段，讓學(xué)生談感受，得聯(lián)系中國歷史上與馬有關(guān)的朝代所展示的精神。
“我久久地站在那里，發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆。我見到了，見過了，這世間罕見的奇景，這無可替代的偉大的馬群，這古戰(zhàn)場的再現(xiàn)，這交響樂伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長卷!我把這幾分鐘間見到的記在腦子里，相信，它所給予我的將使我終身受用不盡……”
(此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由談感想，老師不用對他們的評價表示態(tài)度，因為這環(huán)節(jié)設(shè)計純屬一個過場，估計能完整說上的為數(shù)不多，再說課堂時間所剩也不多了，特此安排到作業(yè)拓展題上，作為此環(huán)節(jié)的一個延續(xù)，讓學(xué)生在課外找些相關(guān)資料，填補空白，加深理解)
總之，對于作者來說，馬這優(yōu)美而不羈的精神正是這種西部氣質(zhì)的象征，在那個與世隔絕、生活單調(diào)、充滿潛伏危險的年代，他只有一個樂趣(看馬)，看馬“不像書可以被焚，畫可以被禁，知識可以被踐踏，馬總不至于被驅(qū)逐出境吧?”
這樣，我們才觀賞到了作者從鞏乃斯草原中找到了這“奔馳的詩韻，遼闊草原的油畫，夕陽落照中兀立于荒原的群雕，大規(guī)模轉(zhuǎn)場時鋪散在山坡上”的馬。
(此部分結(jié)語我特選文中部分語句，對馬的精神和人的情感有個評價，讓學(xué)生能更有意識地感受作者言辭之大美，并配上相關(guān)圖片，顯得更直觀些，增強學(xué)生的審美能力。
5，板書設(shè)計： 雪夜騎馬狂奔
廣闊壯烈
夏日群馬奔騰
對自由的向往追求。
對激情的肯定、對生命的贊賞
6, 課堂小結(jié)
本文是周濤的代表作，也堪稱中國作家中寫馬寫得最好的一篇。這并不是因為作者見到了天底下最好的馬，而是因為他很好地寫出了心中的馬。本文是一篇托物言志的優(yōu)秀散文，文題中的“馬”即是作者所托之物，鞏乃斯則是“馬”所活動的環(huán)境。
7, 拓展作業(yè)：
作者在文章中說：“縱覽馬的歷史，還會發(fā)現(xiàn)它和我們民族的歷史緊密關(guān)聯(lián)著。”說說你對這句話的理解和認(rèn)識。課外收集、閱讀一些與馬有關(guān)的歷史傳說、故事、詩歌、散文等，與同學(xué)交流讀后體會。
教學(xué)反思：
感悟提高，升華美
本課內(nèi)容主要是圍繞如何體會冬夜曠野雪地上縱馬狂奔和夏日暴雨下馬群奔放這兩個場面的語言美及滲入紙背的精神內(nèi)涵的分析，設(shè)計成一課時，以點帶面地結(jié)束了全文的進一步分析，似乎會倉促些，這其中留給學(xué)生也許有很多疑問：作者生活的那是個怎樣的時代?““””期間知識分子們的命運到底何去何從?那個時代的后遺癥給當(dāng)代社會影響如何?似乎將馬的精神在這兩個場面中就孤立地單純地提升到民族這一層面上理解，對一部分感性認(rèn)識不強的同學(xué)的確會難。所以這些時代相關(guān)知識的介紹在課外還得再作安排，比如觀看““””的一些紀(jì)錄片，感受知青們的壓抑生活氣息。至于馬的精神與民族精神的契合這點，電視劇《漢武帝》《孝莊秘史》《康熙王朝》等大可介紹給學(xué)生課外觀看，這樣會讓理解難度降低很多，但事實上能如此置疑的學(xué)生也不多，另一部分還屬難于啟口的。
雖課上安排多種讀法，多種析題的方法，能訓(xùn)練到位的學(xué)生面積還是不大，這穩(wěn)定而不擴大的面積，實在遺憾。還有一些是啟而不發(fā)，引而不動處于迷糊狀態(tài)下的學(xué)生仍是片難以開墾的處女地。
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