高一語文寒假練習(xí)試題及答案(2)
高一語文寒假練習(xí)試題及答案
10.閱讀下面兩首詩歌,回答后面的問題。(7分)
題烏江亭
杜 牧
勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
烏 江 亭
王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?
(1)這兩首詩都是詠史詩,各自對項(xiàng)羽烏江自刎一事發(fā)表了看法。兩首詩分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)?(4分)
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(2)你認(rèn)為江東子弟能否跟隨項(xiàng)羽卷土重來?簡要說明你的觀點(diǎn)及理由。(3分)
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解析:本題考查詩詞鑒賞的能力?!额}烏江亭》是晚唐杜牧的七言絕句。杜牧于公元841年官池州刺史時(shí),過烏江亭,寫了這首詠史詩。烏江亭即現(xiàn)在安徽和縣東北的烏江浦,舊傳是楚漢爭霸時(shí)期,項(xiàng)羽失敗自刎之處。這首詩針對項(xiàng)羽兵敗身亡的史實(shí),批評(píng)他不能總結(jié)失敗的教訓(xùn),不善于把握機(jī)遇,不善于聽取別人的建議,不善于得人、用人,惋惜他負(fù)氣自刎,使如日中天的英雄事業(yè)歸于覆滅,詩中暗寓諷刺之意。
《烏江亭》是王安石針對杜牧的《題烏江亭》而作,表達(dá)了自己對項(xiàng)羽失敗的看法。王安石根據(jù)自己的理解,認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局,即便是江東子弟還在,項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來,因?yàn)樗麄儾灰欢ㄔ倏蠟閼?zhàn)爭賣命了。
答案:(1)杜牧通過這首詩,表達(dá)了對勝敗得失、歷史興衰的看法,即勝負(fù)乃兵家常事,只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓,定能東山再起。(2分)王安石則認(rèn)為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù),歷史的規(guī)律不可違背。(2分)(意思對即可)
(2)(示例一)我認(rèn)為能。(1分)項(xiàng)羽英勇蓋世,正直仁厚,體恤部下,江東子弟對他仍懷有鄉(xiāng)土之情。(2分)
(示例二)我認(rèn)為不能。(1分)項(xiàng)羽剛愎自用,聽不進(jìn)部下意見,江東子弟對他失去了信心,加之八千子弟盡失,長期征戰(zhàn),百姓不堪重負(fù),劉邦天下已定,善撫人心,故江東父老不會(huì)再支持項(xiàng)羽了。(2分)(答案不唯一,只要言之有理皆可)
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分)(6分)
(1)________________,不仁;失其所與,________________。(《燭之武退秦師》)
答案:因人之力而敝之 不知
(2)又前而為歌曰:______________,______________!復(fù)為慷慨羽聲。(《荊軻刺秦王》)
答案:風(fēng)蕭蕭兮易水寒 壯士一去兮不復(fù)還
(3)__________________,__________________。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)
答案:大行不顧細(xì)謹(jǐn) 大禮不辭小讓
(4)夫秦王有虎狼之心,____________________,____________________,天下皆叛之。(司馬遷《鴻門宴》)
答案:殺人如不能舉 刑人如恐不勝
三、本大題4小題,共16分。
閱讀下面的文字,完成12~15小題。
西洋鏡里的中國文化面目與出路
苗蠻子
兩個(gè)世紀(jì)之前,中國的文官制度與科舉考試、語言文字與文學(xué)藝術(shù)、圣哲文化與賢明統(tǒng)治等等,無一不受到歐洲啟蒙思想家們的盛贊。伏爾泰在《風(fēng)俗論》中說,哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神和物質(zhì)的世界。而在霍爾巴哈、波維爾等人眼里,中國是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國家,如果中國的法律變?yōu)楦鲊姆?,中國就可以為世界提供一個(gè)作為歸向的美妙境界。
歐洲啟蒙時(shí)代的中國觀,當(dāng)然是不完整的,也更是功利的啟蒙思想家筆下的中國,不過是他們按照既定需要主動(dòng)剪裁了的文明片段。歐洲啟蒙時(shí)代,啟蒙思想家急需一種外力作為傳統(tǒng)思想堡壘的突破口。而中國文化里恰好有他們所需要的東西:比如孔子思想中有教無類的不分貴賤的平等觀念、中國科舉制相對開放的人才選拔等等。于是,中國文化也就順理成章地成為挑戰(zhàn)神權(quán)的絕好武器。有人比喻說,中國文化之于歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng),結(jié)果是拿東方之火煮熟了西方的肉,此話雖有自大之嫌,卻也不無道理,因?yàn)閷τ趩⒚伤枷爰襾碚f,中國文化也僅僅只是一種工具而已。
今天,漢語、孔子、kongfu(功夫)、書法、京劇、飲食這些中國文化符號(hào),無一例外地受到了老外的關(guān)注。面對這股前所未有的外國人學(xué)習(xí)中國文化的熱潮,我們無疑有必要省思:老外是真的對這些東西感興趣嗎?是真正認(rèn)同中國文化,還是更多出于一種獵奇心態(tài)?在我看來,答案恐怕更多地傾向于后者。甚至要警惕這樣一種盲目樂觀心態(tài):看著發(fā)燙的中國熱,便天真地以為中國文化征服了全世界。中國熱以及莫言獲諾獎(jiǎng),只能說明中國文化正逐步走向世界。事實(shí)上,莫言的作品能夠進(jìn)入西方主流視野,很大程度上得益于翻譯以及影視的傳播。因此我們必須清醒認(rèn)識(shí)到,中國文化的國際話語權(quán)還存在著很大的落差,甚至根本就無從說起。而且中國一些傳統(tǒng)文化也因保護(hù)不力或墨守成規(guī),呈現(xiàn)衰敗模樣。更為尷尬的是,像書法、茶道等傳統(tǒng)文化,在儒家文化圈的其他國家如日本、韓國,反而做得有聲有色。
中國文化的國際影響力究竟如何,不妨與最近風(fēng)靡全球的韓國神曲《江南Style》作個(gè)比較。這支由韓國富二代樸載相(英文名PSY,人稱鳥叔)發(fā)明的騎馬舞,不到半個(gè)月便席卷全球,各色人等都在盡情地跳,甚至成了美國總統(tǒng)候選人羅姆尼兩兒子為老爹拉票的武器。潘基文很驕傲地宣稱,《江南Style》為世界和平帶來強(qiáng)勁力量,有超過4億人喜愛并欣賞鳥叔的表演。想想近些年,我們大把地砸錢在紐約做國家形象廣告、在世界各地辦孔子學(xué)院,據(jù)官媒報(bào)道說效果還不錯(cuò),可鳥叔的一陣哼哈唱跳,便吸引了8億只眼球,我們能不臉紅嗎?
傳統(tǒng)文化強(qiáng)而當(dāng)代文化弱這種不平衡狀態(tài),并不是向世界所展示的一個(gè)完整而有活力的中國。顯然,未來中國能否在國際文化交流和世界文明格局中具有話語權(quán),取決于中國能否在接續(xù)傳統(tǒng)的前提下,創(chuàng)造出反映時(shí)代精神和普世價(jià)值的文化符號(hào)。當(dāng)然,在此過程中,我們不能妄自菲薄,老是仰西方人之鼻息,而有必要培養(yǎng)自己的文化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向,畢竟無論是中國熱還是莫言獲諾獎(jiǎng),背后都有著強(qiáng)烈的歐洲中心主義色彩;但與此同時(shí),我們也要警惕那種文化自戀的心態(tài),而盲目搞出一套標(biāo)準(zhǔn)與人類文明相隔絕,否則便貽人笑柄了。
( 2012年11月14日《光明日報(bào)》,有刪改)
12.下列說法,不符合文意的兩項(xiàng)是(5分)()()
A.兩個(gè)世紀(jì)之前,歐洲啟蒙思想家們盛贊中國的文官制度與科舉考試、語言文字與文學(xué)藝術(shù)、圣哲文化與賢明統(tǒng)治。
B.中國熱雖只是一些中國文化符號(hào),但無一例外地受到了老外的關(guān)注,無疑都充滿著藝術(shù)的魅力,征服了全世界。
C.莫言的作品很大程度上靠著翻譯與影視的傳播進(jìn)入了西方主流視野,但中國文化的國際傳播力依然不夠,中國文化的國際話語權(quán)還相當(dāng)小弱。
D.中國一些傳統(tǒng)文化如書法、茶道、京劇等因保護(hù)不力或墨守成規(guī),呈現(xiàn)衰敗模樣,而在儒家文化圈的其他國家如日本、韓國,反而做得有聲有色。
E.鳥叔發(fā)明的騎馬舞,不到半個(gè)月便席卷全球,吸引了8億只眼球,幾乎沒花錢卻為韓國作了極好的宣傳。
解析:本題考查辨別、篩選并整合重要信息的能力。要求考生在原文找到相關(guān)語段,進(jìn)行比較分析。B項(xiàng),都充滿著藝術(shù)的魅力,征服了全世界,與文本第3段內(nèi)容不符;D項(xiàng),在日本、韓國,反而做得有聲有色的不包括京劇。
答案:BD
13.下列言論,不屬于歐洲啟蒙時(shí)代的中國觀的一項(xiàng)是(3分)()
A.哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神和物質(zhì)的世界。
B.中國是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國家。
C.如果中國的法律變?yōu)楦鲊姆?,中國就可以為世界提供一個(gè)作為歸向的美妙境界。
D.國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會(huì)契約創(chuàng)造的,君權(quán)也不是神授的,而是人民授予的。
解析:本題考查辨別、篩選并整合重要信息的能力。D項(xiàng),無中生有,它是歐洲啟蒙思想家霍布斯的話,但不是針對中國說的,與中國觀無關(guān)。其他各項(xiàng)都在文本的第1段中,都是歐洲啟蒙思想家說的話,且均與中國觀有關(guān)。
答案:D
14.請指出第2段中拿東方之火煮熟了西方的肉在文中的含義。(4分)
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解析:本題考查理解文中重要句子含意的能力。解答本題時(shí)注意結(jié)合語句,解讀東方之火與西方的肉的具體含意。
答案:以不分貴賤的平等觀念、中國科舉制度相對開放的人才選拔等為代表的中國文化(2分),幫助了歐洲啟蒙思想家突破傳統(tǒng)思想堡壘,挑戰(zhàn)神權(quán)。(2分)
15.作者認(rèn)為當(dāng)代中國文化如何才能找到出路?請分條列出。(4分)
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解析:本題考查篩選并整合文中的信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答本題時(shí),要注意審讀題干,如何才能找到出路,也就是該怎么做的問題。
答案:①未來中國要在國際文化交流和世界文明格局中取得話語權(quán)。(1分)
②在接續(xù)傳統(tǒng)的前提下,能創(chuàng)造出反映時(shí)代精神和普世價(jià)值的文化符號(hào)。(1分)
?、鄄荒芡苑票。鲜茄鑫鞣饺酥窍?,要培養(yǎng)自己的文化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。(1分)
?、芤枘欠N文化自戀的心態(tài),防止盲目搞出一套標(biāo)準(zhǔn)與人類文明相隔絕。(1分)
四、本大題3小題,共15分。
閱讀下面的文字,完成16~18小題。
吟風(fēng)
張緒佑
昨夜一陣凜風(fēng),將報(bào)社門前臺(tái)階上的盆景吹得落葉滿地。昨日還是滿樹黃葉的銀杏,忽然間只剩光骨臨風(fēng)了。季風(fēng)就這樣將冰清玉潔的冬姑送臨。
日復(fù)一日,當(dāng)我在踏上門前的臺(tái)階,總要留心關(guān)注這盆銀杏的生態(tài)。四時(shí)的變換,世情的冷暖、心境的憂樂,似乎都是伴隨著季風(fēng)而變幻,從它的生命常態(tài)中顯現(xiàn)出來。新歲來臨時(shí),當(dāng)春風(fēng)悄悄拂過,銀杏的禿枝上就萌發(fā)了嫩綠,綠葉漫漫地展開了翅膀,將新的生命張揚(yáng)。滿眼的碧綠帶著極好的心情,又迎來了涼爽的夏風(fēng),將生命的熱情推向極致。當(dāng)夏至盡頭,氣爽的高秋帶來了新的生命信息,滿樹的金黃預(yù)示著生命的成熟,盡管它并未結(jié)出豐盈的碩果。秋后的寒風(fēng)無情襲來,它便適時(shí)地脫下金色的外衣,將生命珍藏,將希望孕育。生命之樹就這樣隨著季風(fēng)而四時(shí)變幻。
風(fēng)是什么?風(fēng)是大氣的精靈。集日月精氣于心,集天地靈氣于表,集山川海洋豪氣于懷,化作流暢的血脈,靈動(dòng)的氣韻,去感受世界,去催生萬物。人間萬豪,山川陡變,唯有風(fēng)最敏感。
風(fēng)是人間的使者。風(fēng)既帶給人們高山的偉岸氣質(zhì),又帶給人們大海的寬廣胸懷;既可給人們帶來心高氣爽的愉悅,又可給人們帶來秋盡葉落的慈憐;既帶來春燕的呢喃,又帶來秋雁的長吟它掠過叢林、村莊、田野、河流,閱盡了人間姿色,教人識(shí)時(shí)應(yīng)世,臨風(fēng)應(yīng)對四時(shí)的變換。保持生命之樹不衰。
風(fēng)是大自然的雕塑家。風(fēng)刀犀利,歲月無涯,數(shù)萬年雕塑了無數(shù)溝壑、奇山異水,雕塑了古道,雕塑了枯樹,雕塑了瘦詞,雕塑了自然界這個(gè)大盆景。塑了霜,塑了雪,塑了云,塑了霧,塑造了有形和無形的自然境界,留下了萬年不衰的藝術(shù)創(chuàng)意。
風(fēng)還是忠實(shí)的史學(xué)家。它用如橡巨筆席卷千年,縱橫天下,翻江倒海,將歷史記在了懸崖,記在了洞穴,記在了無數(shù)次山川巨變之中,記住了無數(shù)個(gè)破敗的村落、庭院和宮殿。伴隨著多少次戰(zhàn)火烽煙,多少回山崩海嘯,多少代歷史變遷,它記下了千里大漠,記下了禿嶺荒原,記下了古羅馬斗獸場、古樓蘭王國、圓明園廢墟、深埋海底的泰坦尼克號(hào)。它在記錄歷史的同時(shí)也記下了人生,記下了人世的艱辛、生活的印痕、歲月的磨難。將這一切刻寫在每一個(gè)人的額頭上、須發(fā)間。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,敢愛敢怒,頗具英雄氣度。有時(shí)狂怒號(hào),摧枯拉朽;有時(shí)暴性陡起,肆虐山河;有時(shí)和煦可掬,遍布撫愛。風(fēng)有懷柔、有激越、有狂放、有悲壯。古來多少英雄把酒臨風(fēng),抒發(fā)豪情,暢懷壯志。劉邦雄踞天下,重返故里,唱響大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的《大風(fēng)歌》。荊軻滿懷壯志,臨風(fēng)唱響風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還的絕命悲壯。血戰(zhàn)沙場的勇猛將士,面對死亡唱起了風(fēng)雪滿弓刀的豪情。風(fēng)是有情的,風(fēng)是有骨的。英雄所愛的是大風(fēng)的一瀉千里的豪邁,是義無反顧的錚錚風(fēng)骨。在臨風(fēng)之時(shí),那些隨風(fēng)而倒的墻頭小草缺少的正是這種風(fēng)骨。
季風(fēng)雖有四時(shí)之變,而惟有英雄風(fēng)骨不變。日月經(jīng)空,乾坤朗朗,是季風(fēng)萬年不衰的永久風(fēng)源。愿清麗的風(fēng)蕩滌世俗塵埃,將世界催化得更清純、更壯麗!
16.為什么作者在文章開頭寫了一盆銀杏?(4分)
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解析:本題考查考生分析把握文章結(jié)構(gòu)和作者思路的能力。解答需要聯(lián)系前后文,適當(dāng)分析文章結(jié)構(gòu)的作用。本題考查開頭的作用,從開篇點(diǎn)題、為下文作鋪墊等方面入手,并適當(dāng)結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。
答案:寫銀杏是為了引出風(fēng),(2分)從而以有形寫無形,以銀杏狀風(fēng),突出風(fēng)的形象。(2分)
17.請結(jié)合全文,談?wù)勀銓撅L(fēng)雖有四時(shí)之變,而惟有其風(fēng)骨不變這句話的理解。(5分)
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解析:本題重點(diǎn)考查考生理解文中重要句子含意的能力。解答需要聯(lián)系前后文,分析文句的字面含意和深層含意,還應(yīng)適當(dāng)分析句子在文中的作用。
答案:風(fēng)從外在看,有溫暖的春風(fēng),涼爽的夏風(fēng),氣爽的秋風(fēng),寒冷的冬風(fēng)。它是隨著四時(shí)的變化而變化的。它時(shí)時(shí)都在重新雕塑著一個(gè)新的世界。(2分)風(fēng)從本質(zhì)看,是不變的,它有情,坦蕩磊落,敢愛敢怒;它更有骨,心高氣豪,義無反顧,頗有英雄氣度。(3分)(意思對即可)
18.文章表現(xiàn)了怎樣的感情?請從作品的內(nèi)容和寫法兩方面分析作者是如何表達(dá)的?(6分)
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解析:本題考查考生鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)需要結(jié)合全文內(nèi)容和自己的理解綜合解答。本題是開放性的題目,要注意觀點(diǎn)和文中語句的有效結(jié)合,并言之成理。
答案:文章表現(xiàn)了激越、豪邁的情感。(2分)內(nèi)容上從小處寫到大處,旁征博引,縱橫捭闔。例如,它掠過叢林、村莊、田野、河流,閱盡了人間姿色保持生命之樹不衰,通過從小到大、從近到遠(yuǎn)的寫景拓展,增強(qiáng)了文章的氣勢,使豪邁的激情得以淋漓盡致地闡發(fā)。(2分)寫法上運(yùn)用了比喻、排比、擬人等手法。例如,風(fēng)是大自然的雕塑家雕塑了雕塑了雕塑了綜合運(yùn)用了多種修辭手法,把風(fēng)描繪得更加形象、生動(dòng),文章的情感也更加豐厚了。(2分)(意思對即可)
五、本大題2小題,每小題6分,共12分。
19.閱讀下面文字,根據(jù)要求,完成下面題目。(6分)
時(shí)光流逝,中國傳統(tǒng)節(jié)日正處于逐漸演變?yōu)楹唵蔚募偃栈蚴巧碳椅鸬泥孱^的尷尬境地。人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不再強(qiáng)烈,儀式感日益淡化。面對這個(gè)狀況,某校為了讓更多同學(xué)廣泛深入地了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,準(zhǔn)備開展系列介紹交流活動(dòng)。
(1)下列詩句與哪一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)?請將答案填在橫線上。(2分)
①黃花應(yīng)笑關(guān)山客,每歲登高在異鄉(xiāng):
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②不效艾符趨習(xí)俗,艾符蒲酒話升平:
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(2)請你為學(xué)校開展的這項(xiàng)活動(dòng)擬一條宣傳標(biāo)語。(不超過30個(gè)字,至少運(yùn)用一種修辭方法)(4分)
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解析:本題考查正確運(yùn)用常見的修辭方法和語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。
重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為重九。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱登高節(jié)。 慶祝重陽節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng),所以還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。艾符:端午日懸艾蒿于門戶,并黏貼符箓以祛邪。蒲酒:菖蒲酒,端午日有飲菖蒲酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。
答案:(1)①重陽 ②端午節(jié)(答對一個(gè)給1分)
(2)(示例一)尊重傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗,傳播中華文化精髓。
(示例二)走近傳統(tǒng)節(jié)日,傳承中華文明。
(突出宣傳對象傳統(tǒng)節(jié)日,1分;突出尊重風(fēng)俗弘揚(yáng)精神傳播文化傳承文明肩負(fù)責(zé)任等活動(dòng)目的或意義,1分;修辭方法,2分)
20.校運(yùn)會(huì)剛結(jié)束,高一攝影小組的同學(xué)打算在宣傳窗開設(shè)主題為精彩瞬間的欄目,展出校運(yùn)會(huì)中抓拍的部分競技照片。請你幫他們寫一段欄目介紹詞,突出欄目照片的特點(diǎn)。要求語言鮮明、生動(dòng)、語意連貫,至少使用兩種修辭,不少于60字。(6分)
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解析:本題考查語言表達(dá)連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答時(shí),注意主題是給校運(yùn)會(huì)的精彩瞬間寫欄目介紹詞,要突出欄目照片的特點(diǎn)。評(píng)分要點(diǎn):內(nèi)容3分,不能只抓住一個(gè)畫面進(jìn)行描寫,如此則酌情扣分;兩種修辭、語言鮮明生動(dòng)2分;語意連貫1分 。
答案:(示例)在這里,你可以領(lǐng)略跳高選手奮力躍起,騰空而上的精彩;你可以感受鉛球選手凝神托球,追逐夢想的鎮(zhèn)定;你可以分享短跑選手身如利箭,沖向終點(diǎn)的興奮瞬間的精彩,永恒的記憶!
六、本大題1小題,60分。
21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
眼下,在很多家長費(fèi)盡心思把孩子送往城市重點(diǎn)學(xué)校就讀時(shí),武漢有7對父母反其道而行,將孩子從城市帶到農(nóng)村,讓孩子們在一所廢棄小學(xué)內(nèi)學(xué)習(xí)生活,家長自己則當(dāng)起老師教育孩子,過著類似世外桃源的生活。家長們說,操場上的沙子、磚頭、茅草,也是孩子們最心愛的玩具,孩子們常常在這里堆沙堡、建草屋。
這些父母的教育方式引發(fā)了你怎樣的思考?你有過這樣的經(jīng)歷嗎?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬題目,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。
解析:材料中的7對家長,他們教育孩子的方式很特別,既鍛煉了孩子的自立能力,又讓孩子們回歸到大自然,甚至是回歸到了天性。本文可以立意為:特別的愛給特別的你;家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子的自立能力。另外,考生在寫作時(shí)可以引用古人教育子女的例子,如孟母三遷講述父母教育子女的故事,如傅雷的教子故事;還可以引用詩詞,豐富文章內(nèi)容。
答案:略。
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