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高一語文必修一第三課《大堰河——我的保姆》課文全解

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高一語文必修一第三課《大堰河——我的保姆》課文全解

  凡事預則立,不預則廢。學習語文需要講究方法和技巧,更要學會對知識點進行歸納整理。下面是學習啦小編為大家整理的語文必修一《大堰河——我的保姆》課文解析,希望對大家有所幫助!

  高一語文必修一第三課《大堰河——我的保姆》課文全解

  【基礎知識】

  重要字音:

  青苔(tāi)

  荊棘(jí) 火缽(bō) 忸(niǔ)怩 麥糟(zāo) 燉 (dùn) 肉 團箕(jī) 凌侮(wǔ) 叱(chì)罵

  多音字:

  瓦菲 菲薄

  泥巴 拘泥 漂泊 湖泊 青苔 舌苔

  重要字形:

  碾碎 輾轉 堤堰 揠苗助長 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角 忸怩 紐扣 樞紐

  重要詞義:

  典押:把土地和房屋押給別人,換取一筆錢,到期還款,收回原物。

  天倫:指父子、兄弟等關系。

  瓦菲:生長在瓦縫中的野草。

  凌侮:欺凌,侮辱。

  近義詞辨析:

  養(yǎng)育:撫養(yǎng)和教育。

  養(yǎng)活:供給東西使生活。

  文學常識:

  艾青,原名蔣海澄,浙江金華人。著名詩人,有詩集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》。

  【文本釋要】

  《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩。追溯詩人的身世,可以為我們找到解讀這首詩的鑰匙。艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個地主家庭。據(jù)說艾青出生后,一個算命先生說他命中“克”雙親。于是,他被送到本村一個貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng)。艾青在“大堰河”家里住了五年,到了讀書的年齡才回到父母家里。而親生父母對他非常冷漠,他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”,只有“大堰河”這個貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著她的乳兒,給了他溫暖的母愛,他們之間有著割不斷的情緣。1932年,艾青因為參加進步活動被國民黨反動派關進監(jiān)獄。次年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長眠于地下的保姆,便寫下了這首《大堰河──我的保姆》。

  這首詩一共13節(jié),可分為三部分。

  第1、2節(jié)為第一部分,寫“我”和大堰河雖然階級出身不同,卻有著割不斷的血肉聯(lián)系,“我是地主的兒子”,卻“也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子”。詩從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復地詠嘆“大堰河,是我的保姆”,為全詩奠定了濃郁的抒情基調(diào)。

  第3~10節(jié)為第二部分。詩人在獄中看到窗外大雪,觸景生情,以第一人稱的口吻,追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。第3節(jié),“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,大堰河已經(jīng)故去,詩人描述了她的墳墓和家園的凄涼景象。第4節(jié),詩人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過的貧苦、然而卻讓“我”感到無限溫暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;/在你……之后”,連續(xù)用了8個“在你……之后”的句式,為讀者真實地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務的情景。在這些話語中,我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛善良的行為在“我”心中投下了母愛的光輝。第5節(jié)僅4行,敘述了“我”離開大堰河時的情況。雖然是簡短的過渡,詩人卻捕捉了離別場面中最令人心碎的一幕:“啊,大堰河,你為什么要哭?”第6節(jié),將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進行對比。“我做了生我的父母家里的新客了!”并與第4節(jié)一樣,連續(xù)使用排比長句,表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感、拘束感。第7節(jié),寫大堰河“流盡了她的乳液之后”,“為了生活”,“用抱過我的兩臂勞動了”。連續(xù)使用六個“她含著笑……”,一方面寫出了她勞動時的樂觀態(tài)度,另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。第8節(jié),表現(xiàn)了大堰河對乳兒的淳樸情感。她像對親生兒子一樣,疼愛自己的乳兒,在他身上寄予了希望。第9、10節(jié),寫大堰河臨終的情況,“乳兒不在她的旁側”,她帶著遺憾,“含淚”離開了這個凄涼的世界。

  第11~13節(jié)為第三部分。詩人思緒回到現(xiàn)實,回到監(jiān)獄,用兒子對母親的情感,為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩”。并將這種情感擴大,“呈給大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,直接抒發(fā)了對廣大勞動人民的敬愛之情。

  【疑難點撥】

  1.這是一首抒情詩,卻有大量生活細節(jié)的描寫。怎樣看待詩中抒情與描寫的關系?

  答:這首抒情詩中出現(xiàn)的大量生活細節(jié),是作為詩歌的描述性意象出現(xiàn)的。詩歌常見的是比喻性意象,如《雨巷》中的“丁香”,作為詩人迷茫追求的象征,是帶有比喻色彩的意象。而描述性意角,不像這首詩中多次出現(xiàn)的對真實場景的再現(xiàn)、對生活細節(jié)的描寫,它們構成了一幅幅畫面,由詩人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩句,給人強烈的畫面感和情感沖擊力。如,詩的第四節(jié),開頭和結尾都是“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”。在這兩句這宰連用八個“在你……之后”的排比句,每一句都是大堰河日常生活的一種描述,在這些描述里濃濃地浸潤著詩人對“母親”的赤子之情??梢哉f,這首詩中的描寫,也是作者情感抒發(fā)的一種方式。

  2. 這首詩形式上的自由表現(xiàn)在哪里?

  答:艾青的詩在形式上都具有這樣的特點,即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào),在參差與變化里取得一致,在繁雜的細節(jié)中提煉出單純的意象。這首詩充分體現(xiàn)了這些特點。它在形式上不拘泥于外形的束縛,很少注意詩句的韻腳或字數(shù)、行數(shù)的劃一,但又運用有規(guī)律的排比、復沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩13節(jié),少則4行一節(jié),多則16行一節(jié);少則每行2字,多則每行22個字。全詩不押韻,但有11節(jié)的首尾句相互重復,以確定基調(diào)與色彩,中間幾行大多采用排比句式,且多長句,以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上,這首詩與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對比,但它們同樣成為新詩中的名篇佳作。

  【課外鏈接】

  《大堰河──我的保姆》賞析(吳思敬)

  艾青說,《大堰河──我的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”,“我完全是按照事實寫的,寫的全是自己的真實情感”(《艾青談他的兩首舊作》)?!洞笱吆萤ぉの业谋D贰返倪@種“自傳性質(zhì)”,決定了這首詩極少用比喻意象,而純以描述性意象為主。這類意象是詩人的心靈對現(xiàn)實的直接映照,其觸角可以伸到生活的各個層次和心靈的各個領域,具有極大的包容量和豐富的表現(xiàn)力?!洞笱吆萤ぉの业谋D贰?ldquo;帶有自傳性質(zhì)”,但并非嚴格意義上的自傳,從本質(zhì)上說它依然是一首抒情詩,詩人以對大堰河的深沉的愛為動力,按照詩的藝術規(guī)律展開想像,其意象的運動與組合主要通過如下兩條渠道進行。

  其一是接近聯(lián)想,即兩種或兩種以上的意象在空間或時間上接近,而把它們聯(lián)想到一起?!洞笱吆萤ぉの业谋D贰返男畔⑻崛》绞街饕墙咏?lián)想:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你:/你的被雪壓著的草蓋的墳墓,/你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,/你的被典押了的一丈平方的園地,/你的門前的長了青苔的石椅……”──“墳墓”“瓦菲”“園地”“石椅”,這些事物都在大堰河生前或死后涉及的狹小的生活范圍內(nèi),因空間接近的原因,被聯(lián)想到一起來了,這是空間接近聯(lián)想。緊接下去:“在你搭好了灶火之后,/在你拍去了圍裙上的炭灰之后,/在你嘗到飯已煮熟了之后,/在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,/在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,/在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,/在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后,/在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,/你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。”──“搭好了灶火”“拍去了圍裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操勞的場景,由于時間上接近的原因被聯(lián)想到一起,這就屬于時間接近聯(lián)想了。

  其二是對比聯(lián)想,即由于對某一事物的回憶,頭腦中又浮現(xiàn)出與之相對立的另一種事物。詩人描寫了大堰河家的極端貧苦的生活之后,緊接著聯(lián)想到自己家里的豪華生活:“我摸著紅漆雕花的家具,/我摸著父母的睡床上金色的花紋,/我呆呆地看著檐頭的我不認得的‘天倫敘樂’的匾,/我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣……”這里展示的還不僅僅是地主與貧苦農(nóng)民懸殊的生活水平,而是詩人的波濤起伏的內(nèi)心世界:“我是這般忸怩不安!因為我/我做了生我的父母家里的新客了。”在大堰河家中的那段生活,給艾青留下了終生難忘的印象。他目睹了貧苦農(nóng)民的痛苦生活,也發(fā)現(xiàn)了他們的善良美好的品格;他對養(yǎng)育自己的大堰河充滿深情,而對自己親生父母的家卻感到陌生而不安,艾青的叛逆思想在幼小時候已見端倪。此外,大堰河的生前勤奮勞作與死后的慘淡蕭條、大堰河對乳兒的“美夢”與現(xiàn)實粉碎了她的夢均構成了對比。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘命運就在這對比中凸現(xiàn)出來,從而顯示出詩人對大堰河的贊美和對不合理的世界的詛咒。

  《大堰河──我的保姆》中流溢著愛,這既是大堰河對她的乳兒的純潔的、無私的愛,又是她的乳兒──詩人對養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的愛,然而詩人并未以他的一己之愛為滿足,《大堰河──我的保姆》是獻給大堰河的,同時也是獻給“大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,這表明了詩人的博大胸懷,同時也是這首詩的普遍價值之所在。(選自《沖撞的精靈》,陜西人民教育出版社1994年版。有刪節(jié)

  【教材練習】

  一、這首詩是詩人獻給他的“母親”──一個普通中國農(nóng)婦最真誠的頌歌。朗讀這首詩,結合有關詩句,說說詩人筆下的大堰河是一個怎樣的形象,體會詩人對這一形象所寄托的思想情感。

  參考答案:大堰河是勤勞的,她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬,終日操勞;她又是善良的,她永遠是“含著笑”去做每一件農(nóng)活,安天樂命,質(zhì)樸樂觀;她又是慈愛的,縱使在終日勞作的疲憊之后,她仍然不忘記同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里,撫摸“我”;她還是博大的,她像親生母親一樣,“深愛著她的乳兒”,“對她的鄰居夸口贊美她的乳兒”,她夢想能“吃著她的乳兒的婚酒,/坐在輝煌的結彩的堂上,/而她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’”,這個原本不太高的希望即使只能是“一個不能對人說的夢”,她也心滿意足了。然而,她又是悲苦的,貧苦、勞累的生活過早地奪取了她的健康,年近40歲就“含淚的去了!”大堰河就是中國勞動婦女的縮影,她默默無聞、忍辱負重、任勞任怨地奉獻自己生命中全部的愛,她是平凡卻又偉大的母親。所以詩人才無限深情地唱出了“大堰河/我是吃了你的奶而長大了的/你的兒子,/我敬你/愛你!”詩人通過贊美大堰河,寄托對大地上所有像大堰河一樣的勞動人民的贊美之情。

  二、這首抒情長詩中有許多敘事成分和細節(jié)描寫。試找出幾例,說說它們對表達詩人情感所起的作用。

  參考答案:這首詩的敘事成分與細節(jié)描寫是融為一體的,詩的感染力就來自真切而具體的生活細節(jié)描寫。如第4節(jié)一口氣用8個排比句“在你……之后”,這8個排比句其實就是8個生活細節(jié),一方面具體地鋪敘了大堰河極度的貧窮和繁重的家務勞動,另一方面表明大堰河無時無刻不在關心照料著乳兒,時時給他以溫暖,處處給他以愛撫,充分表現(xiàn)出大堰河的善良、勤勞,對乳兒無私的愛。再如詩的第8節(jié),通過幾個富有典型意義的細節(jié),真切地表現(xiàn)了她對乳兒的感情:年節(jié)里,她為乳兒忙著切冬米的糖,把乳兒畫的大紅大綠的關云長貼在顯要的位置上,她情不自禁地逢人便夸贊自己的乳兒,就連做夢,也盼望乳兒得到幸福,盡管這美妙的夢境連對人說都不可能。這幾個感人的細節(jié),說明大堰河像愛自己的兒子一樣愛她的乳兒,充分表現(xiàn)了大堰河美麗豐富的內(nèi)心世界。正是這樣的偉大、無私的保姆──母親,才使詩人情不自禁地要唱出愛的贊歌。所以,沒有細節(jié)描寫,就不會有如此的感染力,詩人的情感就無從表達。

  三、這首詩大量使用排比句式,多個詩節(jié)的首尾重復。反復朗讀有關詩節(jié),揣摩其表達效果。

  參考答案:這是一首抒情詩,但它是通過敘事來抒情的,在娓娓動情的陳述之中,表達了詩人對大堰河深沉的摯愛。全詩不斷使用排比和反復的修辭手法,使這種感情更加凝重、雋永。第4、8節(jié)都是這樣。詩中多次運用排比,使內(nèi)容凝練,形式整齊,節(jié)奏鮮明,氣勢酣暢。為了加強情感和音節(jié)的旋律,詩中還大量運用了反復的修辭手法。如第1節(jié)的首尾兩句,反復吟詠“大堰河,是我的保姆”,表現(xiàn)了對大堰河的深情。第3節(jié)首尾句反復:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,進一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4節(jié)、第6~11詩節(jié)中,也都采用了開頭和結尾的詩句反復的手法,使詩歌一唱三嘆,回環(huán)宛轉,加強了詩歌的抒情效果。

  四、生活中不乏像大堰河這樣勤勞善良而又命運悲苦的社會底層勞動者。請你去觀察生活,搜集有關素材,寫成一首詩或一篇短文。

  參考答案:寫一首詩或寫一篇短文,兩者難度不一樣,前者難,但也許有些學生會感興趣,可以指導學生借鑒這篇課文的某些寫法,寫得短些,形式可以自由一些,重在抒發(fā)真情實感。寫一篇短文難度小一些,可重在考查學生是否清楚明白地記人敘事。無論是寫詩還是短文,都屬于片段作文,要求不要太高。

  【高考鏈接】

  閱讀下面這首詩,完成后面題目。(2003年全國卷)

  金黃的稻束

  鄭 敏

  金黃的稻束站在/割過的秋天的田里,我想起無數(shù)個疲倦的母親,黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉,收獲日的滿月在/高聳的樹顛上,暮色里,遠山/圍著我們的心邊,沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦,你們/在這伸向遠遠的一片/秋天的田里低首沉思,靜默。靜默。歷史也不過是/腳下一條流去的小河,而你們,站在那兒,將成為人類的一個思想。

  對這首詩的解說,不恰當?shù)囊豁検?)

  A、金黃的稻束站在/割過的秋天的田里一句涉及的時間,從全詩看,除了“秋天”外,還隱指“暮色”降臨之前。

  B、“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”,把“皺”與“美麗”并列,寓有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。

  C、“你們/在這伸向遠遠的一片……”的詩句中,“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。

  D、“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”,這實際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。

  附答案:D項(它本是詩人的“旁白”,不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容。即使把它解為“稻束”沉思的內(nèi)容勉強可通,它也只是一種不太可能的可能性而已,不能把它表述為“實際上就是”的肯定語氣。)

  【課內(nèi)閱讀】

  1.《大堰河――我的保姆》結尾中說這首詩也是獻給“大地上的一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,意在表明

  A.詩人的感情,由一個狹小的范圍,升華到一個更高、更廣的天地。

  B.詩人希望得到世上所有像大堰河一樣的保姆和像詩人自己—樣的乳兒在感情上的共鳴。

  C.詩人仇恨不公平、不合理的舊社會,想號召人們起來斗爭。

  D.詩人的感情,融會世界上所有像大堰河一樣的保姆和像詩人自己一樣的乳兒的感情。

  2. “我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。”這句坦誠的聲明告訴我們

  A.“我”雖然出身于地主家庭,但是,卻是農(nóng)民的兒子。

  B.“我”和大堰河的養(yǎng)育關系比和生身父母的血緣關系更親密。

  C.“我”是地主的兒子,和大堰河只不過是養(yǎng)育關系。

  D.“我”不忘養(yǎng)育之恩。

  3. “大堰河,已死了,她死時,乳兒不在她的旁側。”作者一再強調(diào)“乳兒不在她的旁側”是為了說明

  A.大堰河死得很凄涼。

  B.大堰河臨死時仍在牽掛她的乳兒。

  C.“我”回家后和大堰河家失去聯(lián)系。 D.“我”的遺憾自責的心情。

  4.為了加強情感和音節(jié)的旋律,詩中采用了什么樣的修辭手段?

  A.排比 夸張 重復 B.對比 重復 擬人

  C.重復 排比 對比 D.借代

  對比 排比

  【課外閱讀】

  1. 對下面這首《鐘乳》詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?/p>

  友人送我一石鐘乳,/我愛它一滴滴凝成非凡氣度。/我把它擺在桌上細細地觀賞,/驀地聽見它深情地傾訴:/十萬年后,我該是一架大山,/人類的愛,是我的痛苦。

  A. 石鐘乳沒有生命,詩人卻說“聽見它深情地傾訴”,從思維的角度看,這屬于想象;從修辭的角度看,這是擬人手法。

  B.“十萬年后,我該是一架大山”前面省略了表示條件的句子,補上去,可以這樣寫:如果我仍舊生長在原來的地方。

  C.這首小詩是說,要讓事物按自身的規(guī)律去發(fā)展,而不應持主觀主義態(tài)度。

  D.這首小詩的主旨應當是:愛,應有正確的態(tài)度,應采取正確的方法。

  2.讀戴望舒的《贈內(nèi)》一詩,選出分析不當?shù)囊豁?/p>

  空白的詩帖,幸福的年歲;/因為我苦澀的詩節(jié),只為災難樹里程碑。

  即使清麗的詞華,也會消失它的光鮮,/恰如你鬢邊憔悴的花,映著明媚的朱顏。

  不如寂寂地過一世,受著你光彩的熏沐,/一旦為后人說起時,但叫人說往昔某人最幸福。

  A.這首詩是贈給妻子的,全詩樸實無華,卻情真意切,抒寫了詩人為自己有這樣一位美麗而又賢惠的妻子相伴一生而感到無比幸福之情。

  B.詩人總是以“苦澀的詩節(jié)”敘寫災難的人生,而對幸福的愛情生活卻沒留下詩行,為此,他深感遺憾。

  C.詩人以比喻和映襯的藝術手法贊美妻子的容顏,著重表現(xiàn)的是妻子的外在美。

  D.詩人愿熏沐妻子的光彩,寂寂地度過一生,這是直接抒情;“但叫人說往昔某人最幸福”,則是間接抒寫感受,含蓄地表現(xiàn)了妻子的內(nèi)在美。

  3.對艾青《煤的對話》(1937年)分析理解不正確的一項是

  你住在哪里?/我住在萬年的深山里,/我住在萬年的巖石里。

  你的年紀--/我的年紀比山的更大,/比巖石的更大。

  你從什么時候沉默的?/從恐龍統(tǒng)治了森林的年代,/從地殼第一次震動的年代。

  你已死在過深的怨憤里了么?/死?不,不,我還活著,/請給我以火,給我以火!

  A、詩中的"我"經(jīng)歷了自然界的災難,失去了昔日的榮華,被埋到地層深處,"我"滿懷怨憤,痛恨以往不公平的歷史。

  B、詩中的"我"歷經(jīng)滄桑,長久地沉默過、怨憤過,但是更有希望和祈求,"我"渴望火的到來,要使自己在烈火中再生。

  C、詩中的"我"是中華兒女的寫照,有著熾烈的情感,昂揚的斗志,不甘沉淪,自強不息,"我"要摧毀黑暗,迎來光明。

  D、詩中的"我"是中華民族的象征,蘊藏著無窮無盡的熱量,憧憬著光明燦爛的前景的到來。

  4.讀康白情《草兒》(1919年),指出分析不準確的一項

  草兒在前,/鞭兒在后。/那喘吁吁的耕牛,/正擔著犁鳶,/古著白眼,/帶水拖泥。/在那里"一東二冬"地走著。

  "呼……呼……"/"牛啊,你不要嘆氣,快犁,快犁,/我把草兒給你"。

  "呼……呼……"/牛啊,快犁快犁。/你還要嘆氣,/我把鞭兒抽你"。

  牛呵!/人呵!/草兒在前,/鞭兒在后。

  A、詩中的"草兒"對牛而言,是一種生存誘惑,而"鞭兒"則象征著一種威脅壓迫,這是"牛"的主人軟硬兼施的兩手。

  B、"草兒在前,鞭兒在后"這種矛盾、險惡的境遇,使人感到牛辛苦拉犁的悲壯,"牛"的主人隸使牲口的狡黠。

  C、牛這一形象其實就是在田野上"一東二冬"地艱難勞作的中國窮苦農(nóng)民的形象。

  D、詩人以悲天憫人的情懷,熱情贊美以牛為代表的中國農(nóng)民沉默堅韌的生命力與吃苦耐勞的精神。

  附答案:課內(nèi)閱讀:1.A 2.B 3.D

  4.C課外閱讀:1. C(該詩詩眼是最后一句,點明了主旨) 2. B(沒深感遺憾意) 3.

  A項(這是一首詠物詩。準確解讀詩歌,就必須準確把握詩歌的意象。"失去了昔日的榮華""痛恨以往不公平的歷史"等語不是"煤"的意象特征)4.D(詩人作于1919年的這首詩,表達了對中國窮苦農(nóng)民的同情和對剝削階級的憤恨,"悲天憫人"的情懷是全詩的感情基調(diào),對"牛"有哀其不幸之心,卻無"熱情贊美"之意,D項對詩人情感的把握是不準確的。)
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