高考文科綜合政治專項(xiàng)檢測(cè)試卷

【單選題】(共20題，每題3分，總分60分)

1.小丹在上海世博會(huì)這一難忘之行中購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)“世博中國(guó)館紀(jì)念盤(pán)”(如圖)，本來(lái)打算放在家中作為陳列精品，后來(lái)放在朋友的網(wǎng)店上出售，但一直未能如愿賣(mài)出。后來(lái)捐贈(zèng)給了市福利基金會(huì)，基金會(huì)又將其拍賣(mài)并將全部所得用于慈善資助。關(guān)于小丹的紀(jì)念盤(pán)，以下說(shuō)法正確的是

A.小丹的紀(jì)念盤(pán)在朋友網(wǎng)店出售時(shí)未能售出，不是商品

B.在家中陳列的紀(jì)念盤(pán)是購(gòu)買(mǎi)回來(lái)的，是商品

C.福利基金會(huì)進(jìn)行拍賣(mài)的紀(jì)念盤(pán)是小丹所捐，不是商品

D.小丹捐給福利基金會(huì)的紀(jì)念盤(pán)不是商品

2.最近接踵而至的調(diào)控政策似乎并沒(méi)有剎住廣州房?jī)r(jià)的上漲勁頭。據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，3月1日至30日，廣州一手住宅均價(jià)為11682元/平方米，其中，均價(jià)最高的仍然是天河區(qū)，達(dá)到21929元/平方米，荔灣區(qū)和越秀區(qū)分別以19489元/平方米和19486元/平方米位居其后。對(duì)此，大部分工薪階層難以委身成為“高價(jià)房奴”，也無(wú)奈之余每月繳交1000元左右的房租渡過(guò)“蝸居”生活。以下說(shuō)法與材料反映問(wèn)題不符的是

A.天河區(qū)住宅每平方米均價(jià)21929元是在執(zhí)行貨幣的價(jià)值尺度

B.每月繳交房租的1000元是執(zhí)行貨幣的流通手段

C.荔灣區(qū)和越秀區(qū)住宅的標(biāo)價(jià)每平方米19489元和19486元只需要觀念上的貨幣

D.倘若購(gòu)買(mǎi)一間11682元/平方米的100平方米住宅，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣

3.每年高考來(lái)臨之際，市場(chǎng)上“高考房”興起滾滾熱潮。高考房的預(yù)訂相當(dāng)火爆，特別是一些考點(diǎn)附近的賓館酒店甚至出現(xiàn)了“一房難求”的局面。不少酒店的高考房考前預(yù)訂率接近8成，一些單間房?jī)r(jià)格從平時(shí)200元激增至1000元?！案呖挤俊彼w現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)常識(shí)是

A.當(dāng)求大于供時(shí)，價(jià)格普遍上漲，體現(xiàn)了供求關(guān)系決定價(jià)格

B.供求關(guān)系對(duì)價(jià)格有重大影響，但價(jià)格由“高考房”本身的價(jià)值決定

C.是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)起作用的具體表現(xiàn)

D.“高考房”消費(fèi)屬于錢(qián)貨兩清消費(fèi)

4.某國(guó)今年的待售商品有1500億件，平均每件8元。據(jù)測(cè)定該年每1元平均流通10次，當(dāng)年該國(guó)流通中需要貨幣量是______億元，當(dāng)年該國(guó)政府實(shí)際發(fā)行了600億元紙幣，這時(shí)的1元錢(qián)相當(dāng)______元紙幣，這會(huì)導(dǎo)致______。下列答案正確的是

A.1500 2 購(gòu)買(mǎi)力降低 B.1200 0.5 通貨膨脹

C.1200 2 紙幣貶值 D.1200 2 物價(jià)下跌

5.盧先生是某國(guó)企的一名生產(chǎn)一線職工，月薪3500元;假日之余，老王在一家私營(yíng)企業(yè)從事網(wǎng)絡(luò)組建，月工資1500元;由于老王自幼就是一名自行車(chē)技術(shù)好手，它在下班空余時(shí)間在住宅小區(qū)門(mén)口搭了棚從事自行車(chē)維修，每月得500元;還有，老王自幼是個(gè)天才少年，善于發(fā)明創(chuàng)造，發(fā)明了一個(gè)馬桶清潔加速劑，并在TTP公司進(jìn)行技術(shù)入股，每月獲分紅1000元;最后老王用本月所得的收入中的2元買(mǎi)福利彩票，驚人地中了120萬(wàn)。根據(jù)老王以上經(jīng)濟(jì)情況，從有關(guān)分配的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)分析，下列正確的選項(xiàng)是

A.老王2元買(mǎi)福利彩票中的120萬(wàn)是偶然所得，不屬于任何分配方式

B.老王按勞分配的收入是5000元

C.老王的技術(shù)入股TTP公司的1000元收入是非勞動(dòng)收入

D.老王每月的勞動(dòng)收入是6500元

6.我國(guó)扶貧減困的努力為世界降低貧困人口做出了巨大貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放30年，中央財(cái)政累計(jì)投入專項(xiàng)扶貧資金近2000億元。各級(jí)地方政府也根據(jù)各自的財(cái)力和條件，不斷增加扶貧投入。從1996年起，中央政府還倡導(dǎo)沿海相對(duì)發(fā)達(dá)的13個(gè)省市，以“地方政府結(jié)對(duì)子”的方式，對(duì)口支援西部10個(gè)貧困省區(qū)，以彌補(bǔ)中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的不足。在過(guò)去的30年中，中國(guó)未解決溫飽問(wèn)題的貧困人口從2.5億人減少到1400多萬(wàn)人，貧困發(fā)生率由30%降至l%左右，從而使我國(guó)在短時(shí)間里發(fā)生了翻天覆地的變化。這說(shuō)明

A.用于扶貧開(kāi)發(fā)的2000億元屬于財(cái)政支出中的行政管理支出

B.政府在資源配置中起基礎(chǔ)性作用

C.國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障

D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)盲目的弊端，需要國(guó)家的宏觀調(diào)控

7.據(jù)人力資源和社會(huì)保障部2010年5月消息指出，在去年各地暫緩調(diào)整最低工資標(biāo)準(zhǔn)之后，隨著經(jīng)濟(jì)逐步企穩(wěn)回升，今年已有10個(gè)省份調(diào)整并執(zhí)行了新的最低工資標(biāo)準(zhǔn)，月最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高檔平均增長(zhǎng)17%左右。目前，上海月最低工資標(biāo)準(zhǔn)1120元，為全國(guó)最高。小時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高的是廣東，為9.9元。今年尚未調(diào)整的地區(qū)，要根據(jù)本地城鎮(zhèn)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)、社會(huì)平均工資、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和就業(yè)狀況等因素，把握好調(diào)整最低工資標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)機(jī)和力度，適時(shí)合理進(jìn)行調(diào)整。已經(jīng)調(diào)整的地區(qū)，要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，督促企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行。國(guó)家人力資源社會(huì)保障部促進(jìn)工資調(diào)整說(shuō)明了

A.中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民

B.政府履行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的責(zé)任

C.當(dāng)前我國(guó)工資收入水平處于嚴(yán)重貧富分化之時(shí)

D.政府要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的直接管理，進(jìn)一步改善工人的經(jīng)濟(jì)生活條件

8.中國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的發(fā)展中國(guó)家，共有80余種民族語(yǔ)言，30余種文字。但隨著全球化的發(fā)展和語(yǔ)言交流的現(xiàn)實(shí)功利性要求，如今，數(shù)千年沉淀下來(lái)的差異化、豐富多彩的語(yǔ)言正在趨向同化。方言的死亡、差異的壽終正寢，意味著鮮活的感性縮減為干巴巴的符號(hào)。對(duì)此，作為中國(guó)文化界的人大代表倪惠英于心難忍，在今年兩會(huì)上，她鄭重地向人大提出了《關(guān)注地方語(yǔ)言的純潔性的建議》，呼吁人們能行動(dòng)起來(lái)，保持中國(guó)地方語(yǔ)言的差異性。倪惠英作為人大代表

A.享有提案權(quán)，應(yīng)對(duì)方言危機(jī) B.行使立法權(quán)，保護(hù)方言文化

C.行使決定權(quán)，制定解決措施 D.履行監(jiān)督權(quán)，監(jiān)督政府工作

9.漫畫(huà)《網(wǎng)民把我審了》，給我們的啟示是

①必須加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的審計(jì)監(jiān)督

②社會(huì)公眾輿論對(duì)權(quán)力運(yùn)行有重要的監(jiān)督作用

③強(qiáng)化審計(jì)監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督能杜絕政府的違法行為

④網(wǎng)絡(luò)成為了監(jiān)督權(quán)力、防治腐敗、制止官場(chǎng)丑惡的有效途徑

⑤審計(jì)部門(mén)作為行政機(jī)關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)構(gòu)同時(shí)也必須接受社會(huì)公眾的外部監(jiān)督

A.①④⑤ B.①②④ C.②③④ D. ②④⑤

10.人民政協(xié)堅(jiān)持貫徹中共中央關(guān)于人民政協(xié)工作的方針政策，始終高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義的旗幟，牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)和民主兩大主題，情系人民，政協(xié)委員踴躍提案，涉及農(nóng)民增收、城市環(huán)境、生態(tài)保護(hù)、醫(yī)療保障、兩岸交流、災(zāi)害應(yīng)急管理、高教改革、食品安全、官員考核等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生問(wèn)題。這說(shuō)明

A.政治協(xié)商會(huì)議是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式和人民民主專政的政體形式

B.民主黨派積極履行參政議政的職能，在國(guó)家政治生活中發(fā)揮了重要作用

C.政協(xié)委員為國(guó)計(jì)民生和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建言獻(xiàn)策

D.人民政協(xié)是具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治組織

11.由于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“官本位”價(jià)值觀的盛行，讀書(shū)人求取學(xué)問(wèn)，旨在中舉做官?！笆旰盁o(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”、“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)讀書(shū)人為人行事的一種真實(shí)寫(xiě)照。時(shí)至今日，對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)仍有著非常消極的影響。這主要說(shuō)明了

A.中國(guó)傳統(tǒng)文化存在著極大的封建守舊的糟粕，必須堅(jiān)決否定和摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化

B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量

D.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展

12.據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”，后被稱為“端午節(jié)”。時(shí)至今日，端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，且日益上升為“端午經(jīng)濟(jì)”。端午節(jié)假日，節(jié)日食品走俏，端午用品受青睞，端午家宴行情高漲，電器產(chǎn)品旺銷(xiāo)，出游旅行備受熱捧。從端午節(jié)和端午經(jīng)濟(jì)中可以看到

A.中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具魅力、底蘊(yùn)深厚

B.文化與經(jīng)濟(jì)相交融，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的發(fā)展具有巨大的反作用

C.端午節(jié)日來(lái)臨使市場(chǎng)繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即文化決定經(jīng)濟(jì)

D.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出

13.電影《南京!南京!》，真實(shí)呈現(xiàn)不該忘卻的民族記憶、不屈的民族之魂和深邃的民族啟迪：從歷史塵封中繼續(xù)向我們走來(lái)，一幕幕無(wú)言的控訴，聲聲融入民族歷史的海洋;一滴滴屈辱與反抗的淚水，滴滴流入民族歷史的長(zhǎng)河。中國(guó)軍人被集體押赴刑場(chǎng)時(shí)，無(wú)聲的反抗在默默積蓄著“中國(guó)萬(wàn)歲，中國(guó)不會(huì)亡”的吼聲，成為歷史的見(jiàn)證和一個(gè)民族追求的永恒。這部電影給我們的啟示

A.弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合

B.愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族戰(zhàn)勝日本法西斯主義侵略的主體力量

C.愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬，是中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

D.中華民族精神是中華民族能否屹立于世界民族之林的決定性因素

14.在這個(gè)精神多元化的時(shí)代，處在經(jīng)濟(jì)活躍、五教(佛教、道教、伊斯蘭教、__和天主教)并存、信教人數(shù)眾多的廣東，人們的宗教信仰既是信仰問(wèn)題、也是政治問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題。據(jù)調(diào)查，在全省約96萬(wàn)信教群眾中，佛教32萬(wàn)人，道教12萬(wàn)人，天主教20萬(wàn)人，基督__萬(wàn)人，伊斯蘭教2萬(wàn)人。從這則材料可以得知

A.我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，服從和服務(wù)于國(guó)家發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)

B.我國(guó)實(shí)行宗教信仰政策，公民有信仰宗教的自由

C.中國(guó)共產(chǎn)黨員作為我國(guó)公民，同樣享有信仰宗教的自由

D.公民的宗教信仰得到國(guó)家的尊重和保護(hù)，宗教組織和個(gè)人可以在宗教場(chǎng)所以外宣傳有神論

15.在一個(gè)現(xiàn)代愛(ài)情小說(shuō)中講述了一個(gè)深富哲理的故事。一名男子熱切期盼自己的絕世佳人的出現(xiàn)，但他從來(lái)堅(jiān)決反對(duì)自己的愛(ài)情是由所謂的愛(ài)神、天主等決定和恩賜的，而應(yīng)該是由自己現(xiàn)實(shí)行動(dòng)爭(zhēng)取的。因此，他奮力去追求那種絕世佳人，就是一種貌美如仙、道德高尚、身姿矯健、才華橫溢、身世顯赫的女子，并且以上標(biāo)準(zhǔn)必須個(gè)個(gè)達(dá)到，不可偏廢，分毫不差，樣樣重要。關(guān)于這位男子的追求愛(ài)情的方式的評(píng)價(jià)

A.是合理的，因?yàn)樗磳?duì)客觀唯心主義，而且在實(shí)踐中堅(jiān)持全面地看問(wèn)題

B.是合理的，因?yàn)樗磳?duì)主觀唯心主義，而且在實(shí)踐中堅(jiān)持發(fā)展地看問(wèn)題

C.是不合理的，因?yàn)樗m然反對(duì)客觀唯心主義，但實(shí)踐中沒(méi)有抓住事物的主要矛盾

D.是不合理的，因?yàn)樗m然反對(duì)主觀唯心主義，但實(shí)踐中沒(méi)有抓住矛盾的主要方面

16.腸粉是一種廣東小吃，是將米漿澆于布上蒸至凝固，加入碎肉、魚(yú)片、鮮蝦仁或雞蛋為餡料，蒸熟后卷成長(zhǎng)條，切斷淋入豉油汁即成。因其形狀與豬腸相似，故取名為“腸粉”。腸粉商針對(duì)不同顧客的口味需求出品許多不同款式的“腸粉”。但無(wú)論你在品嘗哪一款，你都是在品嘗“腸粉”這種美食。這體現(xiàn)的哲理

A.人們必須尊重客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)

B.事物是一分為二的

C.矛盾普遍性寓于特殊性之中

D.矛盾特殊性寓于普遍性之中

17.偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的演講中指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是消滅一切剝削、一切壓迫、一切階級(jí)的革命。共產(chǎn)黨所代表的是被剝削而不是剝削別人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，它能夠使革命進(jìn)行到底，從人類社會(huì)中最后消滅一切剝削，清除一切腐化、墮落的現(xiàn)象?！边@段話中蘊(yùn)含的哲理是

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本任務(wù)是執(zhí)行消滅剝削的革命任務(wù)

B.“消滅一切”實(shí)質(zhì)指“克服一切腐朽沒(méi)落的舊事物”，體現(xiàn)了辯證的否定觀

C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.革命就是長(zhǎng)期奮戰(zhàn)且最終勝利的進(jìn)程，體現(xiàn)了事物量變必然導(dǎo)致質(zhì)變

18.有人說(shuō)：窮是一種災(zāi)難;有人說(shuō)：窮是是一種悲劇;有人說(shuō)：窮是一種力量;有人說(shuō)：窮是一種財(cái)富;還有人說(shuō)：窮是一種自主選擇。同樣對(duì)于“窮”的理解，但人們之間卻有如此大的差異，其中反映的哲理是

A.公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，認(rèn)識(shí)的正確與否沒(méi)有唯一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

B.人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的內(nèi)容和形式都是主觀的，自然因人而異

C.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和反復(fù)性

D.人的認(rèn)識(shí)受到主體自身的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、生活經(jīng)歷等條件的制約

19.發(fā)生上世紀(jì)八九十年代的蘇東劇變，被西方學(xué)者稱為“歷史的終結(jié)”的大事件，是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的一次重大挫折，對(duì)我國(guó)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)造成了巨大的沖擊。但是，中國(guó)特色社會(huì)主義依然在風(fēng)云詭變的復(fù)雜發(fā)展形勢(shì)中披荊斬棘，勝利前進(jìn)。從哲學(xué)上說(shuō)

A.新事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

B.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.舊事物是逐漸喪失其存在合法性、必然性、不符合時(shí)代潮流的東西

D.人們必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)世界和改造世界

20.2010伊始，中美兩國(guó)就不斷爆發(fā)沖突，從氣候變化問(wèn)題的哥本哈根、到貿(mào)易摩擦的頻頻發(fā)生、目前沸沸揚(yáng)揚(yáng)的對(duì)臺(tái)軍售、以及時(shí)常出現(xiàn)的__問(wèn)題。對(duì)中美沖突不斷的原因探尋也屢見(jiàn)媒體報(bào)道，甚至組織專題討論。各種各樣的觀點(diǎn)歸納起來(lái)：有中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起導(dǎo)致中美力量對(duì)比發(fā)生變化的相互影響，有中美價(jià)值觀分歧的必然碰撞，有中美意識(shí)形態(tài)差異的根本矛盾，有美國(guó)面臨國(guó)內(nèi)議員選舉的政治壓力，有中美貿(mào)易逆差遭致的經(jīng)濟(jì)政治報(bào)復(fù)，有奧巴馬解除美國(guó)失業(yè)難題的無(wú)奈之舉，也有美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售巨大的金錢(qián)誘惑等等。材料給我們的啟示是

A.國(guó)家之間存在對(duì)立的利益，利益對(duì)立是國(guó)家沖突的根源

B.維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益是我國(guó)對(duì)外活動(dòng)的基本依據(jù)

C.國(guó)家沖突可能危及各國(guó)和平與發(fā)展的進(jìn)程，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，應(yīng)該對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)一步使各國(guó)深化合作，互利共贏

D.我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

【非選擇題】(共兩題，每題20分，總分40分)

6月10日?qǐng)?bào)道，國(guó)家廣電總局正式下發(fā)了 《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視節(jié)目管理的通知》兩份正式文件，對(duì)已經(jīng)引起極大社會(huì)公憤的“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向著手整飭。文件中每一條都直指上述節(jié)目的軟肋，可謂一針見(jiàn)血。記者隨后也采訪了社會(huì)各界人士，大家均對(duì)通知持贊成意見(jiàn)。

在當(dāng)下的各大省級(jí)衛(wèi)視中，《非誠(chéng)勿擾》、《為愛(ài)向前沖》、《我們約會(huì)吧》等近10檔名目各異的相親類節(jié)目如火如荼，相親類節(jié)目的“泛濫”已經(jīng)讓許多觀眾產(chǎn)生了“審美疲勞”。而更讓觀眾質(zhì)疑的，則是其中很多節(jié)目對(duì)嘉賓身份的“造假”行為。在國(guó)內(nèi)各大門(mén)戶網(wǎng)站及論壇上，網(wǎng)友將某些“明星嘉賓”的真實(shí)身份進(jìn)行了揭露，引起了觀眾極大的憤慨。

(1)請(qǐng)根據(jù)文化生活中的相關(guān)知識(shí)分析以上問(wèn)題

(2)運(yùn)用哲學(xué)的相關(guān)原理，結(jié)合材料，談?wù)勅绾慰创幕袌?chǎng)的發(fā)展形勢(shì)。

材料一：廣東省近年來(lái)城鄉(xiāng)居民收入狀況對(duì)照表

(數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局廣東調(diào)查總隊(duì))

　　材料二：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中明確指出：“社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證。必須加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)?！?/p>

(1)材料一反映了什么問(wèn)題?

(2)結(jié)合材料，談?wù)劸S護(hù)社會(huì)公平正義的重要意義

(3)聯(lián)系政治生活有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明黨和政府為什么要致力于解決以上問(wèn)題。

(4)廣東省要有效解決以上問(wèn)題，請(qǐng)你提出幾項(xiàng)對(duì)策和建議。(至少三項(xiàng))

參考答案：

1.D 商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，因此必須同時(shí)滿足“用于交換”和“勞動(dòng)產(chǎn)品”兩個(gè)條件才是商品。用于捐贈(zèng)的不是商品而是禮品，當(dāng)進(jìn)行拍賣(mài)時(shí)是商品。本題更側(cè)重于考察對(duì)“用于交換”的理解。

2.B 繳交房租屬于執(zhí)行貨幣的支付手段。

3.B A錯(cuò)，應(yīng)該是價(jià)值決定價(jià)格，供求、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)價(jià)格的變動(dòng)有重大影響;C錯(cuò)，應(yīng)該是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起作用的具體體現(xiàn);D錯(cuò)，應(yīng)該屬于租賃消費(fèi)。

4.D 根據(jù)公式：流通中所需的貨幣量=待售商品價(jià)格總額/貨幣流通速度，求得1200億元，比實(shí)際少發(fā)了600億元，此時(shí)出現(xiàn)通貨緊縮，導(dǎo)致貨幣增值，物價(jià)下跌，購(gòu)買(mǎi)力上升。

5.C 按勞分配是在公有制的條件下實(shí)現(xiàn)的。在非公有制條件下可以按勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理分配;技術(shù)入股屬于按技術(shù)分配，但由于出讓技術(shù)的使用權(quán)進(jìn)行入股，屬于非勞動(dòng)收入。A屬于按資分配。

6.C A錯(cuò)，扶貧開(kāi)發(fā)的資金屬于財(cái)政支出中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出;B錯(cuò)，應(yīng)該是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用;D項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān)。

7.B 人力資源與社會(huì)保障部是國(guó)務(wù)院的下屬行政機(jī)構(gòu)之一，A項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān);C項(xiàng)題目沒(méi)有明確提及;D錯(cuò)，現(xiàn)代企業(yè)制度下要實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)。

8.A 立法權(quán)、決定權(quán)屬于人民代表大會(huì)的職權(quán)，D項(xiàng)未提及

9.D 漫畫(huà)說(shuō)明的是網(wǎng)民對(duì)作為行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的監(jiān)督機(jī)構(gòu)——審計(jì)部門(mén)的監(jiān)督，因此①與題意不符，③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。

10.C A項(xiàng)中的人民民主專政的政體形式是人民代表大會(huì)制度;B項(xiàng)不全面，題意中的人民政協(xié)的組成人員包括共產(chǎn)黨員、民主黨派成員及無(wú)黨派人士等;D項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān)

11.B A錯(cuò)，對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該取其精華、棄其糟粕，不能完全否定和摒棄;C和D項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān)

12.B 經(jīng)濟(jì)決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大的反作用;A和D項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān)。

13.C A項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān);B項(xiàng)中的主體力量是中華民族;D項(xiàng)的決定性因素是綜合國(guó)力

14.B A項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān);C錯(cuò)，共產(chǎn)黨員以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持無(wú)神論，而且在入黨宣誓時(shí)堅(jiān)持無(wú)神論，事實(shí)上也符合宗教信仰政策中不信仰宗教的自由。D錯(cuò)，宗教組織和個(gè)人不可以在宗教場(chǎng)所以外宣傳有神論

15.C 材料中的男子反對(duì)神創(chuàng)論，即反對(duì)客觀唯心主義;但同時(shí)評(píng)判事物不分輕重、盲目追求完美，即沒(méi)有真正把握事物的重點(diǎn)和關(guān)鍵，沒(méi)有分清事物發(fā)展中眾多矛盾中的主要矛盾和次要矛盾，最終只會(huì)歸于失敗。

16.C 任何口味的腸粉都是腸粉，即“任何個(gè)別都是一般”。

17.B A項(xiàng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放;C項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān);D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，且表述有誤，應(yīng)該是量變到一定程度必然導(dǎo)致質(zhì)變。

18.D A錯(cuò)，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn);B錯(cuò)，人們認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的;C項(xiàng)表述正確但與題意無(wú)關(guān)。

19.A 社會(huì)主義作為人類社會(huì)發(fā)展的新事物，道路是曲折的，前途是光明的。

20.A 中美國(guó)家之間利益的對(duì)立造成彼此間的許多沖突。

21.(1)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致了不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)，誘發(fā)某些經(jīng)營(yíng)者為求經(jīng)濟(jì)收益而推動(dòng)各種低俗、虛假的“相親”文化節(jié)目來(lái)吸引觀眾，由此滋生唯利是圖、拜金主義等低俗之風(fēng)，對(duì)大眾的精神文化生活造成了不同程度的消極影響。國(guó)家對(duì)于這些現(xiàn)象，應(yīng)采取相關(guān)手段，規(guī)范文化市場(chǎng)，整頓文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)秩序，人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化，從而加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)條件和市場(chǎng)環(huán)境。

(2)從哲學(xué)上來(lái)看，人們?cè)诳创挛飼r(shí)應(yīng)該堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。一方面，我國(guó)當(dāng)代的文化生活得到了迅速發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，文化市場(chǎng)和大眾文化的發(fā)展給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化，滿足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨?，是矛盾的主要方面，是主?與此同時(shí)，由于文化市場(chǎng)的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了許多令人但有的現(xiàn)象，諸如材料所述的某些低俗相親節(jié)目等等，不利于文化市場(chǎng)的健康發(fā)展，是矛盾的次要方面，是支流。總地來(lái)說(shuō)，我國(guó)文化市場(chǎng)的發(fā)展形勢(shì)主要是健康的、積極的，但也不能忽視某些不良的文化現(xiàn)象。因此，必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，規(guī)范文化市場(chǎng)秩序，滿足人民群眾的精神文化需要。

22.(1)材料一反映了廣東省近年來(lái)城鎮(zhèn)居民純收入在持續(xù)增長(zhǎng)，于此同時(shí)，城鎮(zhèn)居民純收入的差距也在不斷擴(kuò)大，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，呈現(xiàn)出社會(huì)不公的趨勢(shì)。

(2)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征。維護(hù)公平正義有利于化解社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)社會(huì)各方的利益，創(chuàng)造穩(wěn)定良好的社會(huì)秩序，改善人民生活條件，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本。

(3)我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。在我國(guó)，政府是人民的政府，政府是由人民民主選舉產(chǎn)生，是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，必須為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。收入分配公平問(wèn)題關(guān)系群眾的切身利益，因此，黨和政府必須挺身而出，采取有效措施，致力于解決城鄉(xiāng)發(fā)展失衡和群眾的收入分配不公問(wèn)題，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

(4)加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控力度，加強(qiáng)立法，完善法規(guī)，運(yùn)用法律手段規(guī)范分配行為;逐步建立起符合新經(jīng)濟(jì)體制要求的多層次社會(huì)保障體系;打破行業(yè)壟斷;要消除城鄉(xiāng)間的就業(yè)歧視和擇業(yè)差別;政府在財(cái)政支出中加大對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)生活的直接經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼;進(jìn)一步改進(jìn)農(nóng)村教育，提高農(nóng)民素質(zhì)。(意思相近即可)