高中政治精彩時(shí)事評(píng)論
在高中政治教學(xué)進(jìn)程中，時(shí)事評(píng)論是作為重要的政治資料，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治時(shí)事評(píng)論，希望對(duì)你有幫助。
高中政治時(shí)事評(píng)論(一)
時(shí)事評(píng)論背景：
時(shí)序更替，早春時(shí)節(jié)的中國(guó)，即將進(jìn)入兩會(huì)時(shí)間。這個(gè)一年一度的盛會(huì)，吸引著來(lái)自各行各業(yè)的目光，牽動(dòng)著億萬(wàn)百姓的心弦。經(jīng)營(yíng)小型農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)場(chǎng)主最關(guān)注的是土地流轉(zhuǎn)政策，快遞小哥最希望的是完善行業(yè)就業(yè)保障，家政保潔阿姨最關(guān)心的是留守兒童教育……人們都渴望在這里聆聽(tīng)到春的訊息。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
如果說(shuō)治國(guó)理政是一部恢弘的樂(lè)章，那么兩會(huì)無(wú)疑是其中重要的奏鳴曲。音符之上，傾訴著一個(gè)個(gè)鮮活的中國(guó)故事。這些故事里，有過(guò)去與未來(lái)的交匯，有夢(mèng)想與智慧的激蕩，有國(guó)計(jì)和民生的展望。這也是每年的兩會(huì)，總會(huì)被中外媒體聚光燈包圍的原因。而解碼兩會(huì)，傾聽(tīng)時(shí)代的奏鳴曲，不妨通過(guò)這樣三個(gè)“中國(guó)故事”：
兩會(huì)，講述著民主政治的故事。在人民大會(huì)堂北大廳，一條百米的“部長(zhǎng)通道”構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。從被追逐圍堵，到主動(dòng)向前發(fā)聲、零距離反復(fù)溝通;從只言片語(yǔ)，到問(wèn)不避諱、答不避難、干貨滿滿，這些年，“部長(zhǎng)通道”上的變化，折射出政治文明的悄然轉(zhuǎn)變。這是從中國(guó)土壤生長(zhǎng)出來(lái)的民主政治智慧，也是凝聚共識(shí)的有效辦法。部長(zhǎng)們主動(dòng)發(fā)聲、與媒體交流，正是為了在消除信息不對(duì)稱中暢通民意。兩會(huì)展示的，不僅是政治運(yùn)行的公開(kāi)透明，更是公眾參與的民主素養(yǎng)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)留言，“向說(shuō)句話”;研究預(yù)決算報(bào)告，看看財(cái)政的錢(qián)花在哪了……這些年，兩會(huì)也激發(fā)了越來(lái)越多民眾的參與熱情。透過(guò)兩會(huì)，人們可以直觀感受中國(guó)民主政治的進(jìn)程。
兩會(huì)，講述著人民至上的故事。一位參加過(guò)多年兩會(huì)報(bào)道的外媒記者注意到，“每年兩會(huì)上的焦點(diǎn)，都能成為民眾討論的熱點(diǎn)”。從2014年的“養(yǎng)老并軌”“帶薪休假”“向污染宣戰(zhàn)”，到2015年的“沒(méi)有‘鐵帽子王’”“有權(quán)不可任性”“互聯(lián)網(wǎng)+”，再到去年的“工匠精神”“達(dá)爾文死海”“海外倉(cāng)”，每年的兩會(huì)總會(huì)帶火一些熱詞。原因就在于，它們觸碰到了群眾生活中的痛點(diǎn)、難點(diǎn)、堵點(diǎn)。“舌尖上的安全”如何保證?“會(huì)呼吸的痛”怎么治理?怎樣完善兩孩政策配套措施，讓一些家庭走出“生還是不生”的糾結(jié)?眾人拾柴火焰高。代表委員，來(lái)自人民、根在人民，知道群眾關(guān)心什么、期盼什么，更知道群眾有哪些解決問(wèn)題的好藥方。問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，廣納群言、廣集眾智，兩會(huì)可謂民意直通車。
兩會(huì)，講述著中國(guó)道路的故事。今天的世界，又一次走到了歷史的關(guān)口：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)低迷，“黑天鵝”亂飛，貧困、失業(yè)、收入差距拉大，不確定性持續(xù)上升，有人夸張地說(shuō)，“我們的星球病了”。然而，回望中國(guó)發(fā)展，脈搏依然強(qiáng)勁，6.7%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)33.2%的貢獻(xiàn)率，生動(dòng)詮釋了什么是“亂云飛渡仍從容”。這樣的成績(jī)單，也讓中國(guó)對(duì)世界的影響，“猶如墨水滴入水面，隨著漣漪的擴(kuò)大，影響層面愈來(lái)愈廣，愈來(lái)愈廣”。正因此，“在兩會(huì)讀懂中國(guó)”“從北京汲取智慧”，成為近幾年外媒常用的話語(yǔ)。這讓兩會(huì)成為觀察中國(guó)的窗口，分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、講述中國(guó)故事的契機(jī)。
“一切為民者，則民向往之”，兩會(huì)是傾聽(tīng)十幾億人心聲的時(shí)刻。代表委員肩負(fù)時(shí)代使命、承載人民重托，履職盡責(zé)不僅關(guān)乎“中國(guó)號(hào)”航船前行的方向，更關(guān)乎千家萬(wàn)戶的幸福。期待各位代表委員以百姓之心為心，發(fā)出更多中國(guó)好聲音，在兩會(huì)年輪上書(shū)寫(xiě)下新的中國(guó)故事。
高中政治時(shí)事評(píng)論(二)
時(shí)事評(píng)論背景：
當(dāng)今世界，中國(guó)日益成為全球化的重要力量。在此背景下，全球人才的洋流也在悄然發(fā)生變化，“回中國(guó)去”漸成越來(lái)越多留學(xué)生的主動(dòng)選擇。一份中國(guó)留學(xué)生歸國(guó)就業(yè)趨勢(shì)調(diào)查報(bào)告顯示，近5年來(lái)，海外留學(xué)人員回國(guó)就業(yè)數(shù)逐年增加。10年前，中國(guó)每送出3人留學(xué)，只能迎回1人;現(xiàn)在，八成人選擇回來(lái)。“祖國(guó)需要海歸，海歸更需要祖國(guó)”，一位海歸如此總結(jié)。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
被稱為本世紀(jì)以來(lái)最大的海歸潮，折射出的正是“中國(guó)吸引力”。作為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，中國(guó)有世界上最好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)風(fēng)氣。“讀十本成功學(xué)的書(shū)，不如去中國(guó)試一試”，中國(guó)成為機(jī)會(huì)的代名詞。與此同時(shí)，當(dāng)不少國(guó)家轉(zhuǎn)向保守、收緊海外人才政策，中國(guó)卻以前所未有的開(kāi)放心態(tài)招賢納士。正如在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年時(shí)的莊嚴(yán)宣告，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，我們也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。”
“致天下之治者在人才”。百年以來(lái)，海歸與中國(guó)尋求富強(qiáng)的歷史進(jìn)程緊密相關(guān)。詹天佑、茅以升、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先……一連串星光璀璨的海歸名單，既折射出百?gòu)U待興、百業(yè)待舉時(shí)期的發(fā)展印記，也多少折射出那個(gè)年代的人才焦慮。因此，當(dāng)改革開(kāi)放國(guó)門(mén)打開(kāi)，第一步就是增派留學(xué)生出國(guó)，留學(xué)本身成了開(kāi)放的代名詞，海外人才也成為助推國(guó)門(mén)進(jìn)一步打開(kāi)的手。今天，人類命運(yùn)共同體的理念，正在“一帶一路”、亞投行建設(shè)等行動(dòng)中落實(shí)，海外人才對(duì)中國(guó)的重要性愈加凸顯。
人才的跨國(guó)流動(dòng)，不僅將技術(shù)和思維模式帶進(jìn)來(lái)，更將中國(guó)思想、中國(guó)方案帶出去。當(dāng)人力資本成為全球競(jìng)爭(zhēng)最關(guān)鍵要素，如何更好地聚天下英才而用之?去年3月，中共中央印發(fā)《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》，提出要“構(gòu)建具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的引才用才機(jī)制”。具體而言，既要更大力度引進(jìn)海外高層次人才，敞開(kāi)大門(mén)、不拘一格，又要對(duì)引進(jìn)人才充分信任、放手使用，支持他們深度參與國(guó)家計(jì)劃項(xiàng)目、開(kāi)展科研攻關(guān)。一言以蔽之，要會(huì)引才更要會(huì)用才，幫助他們把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與中國(guó)夢(mèng)更好對(duì)接起來(lái)。
中國(guó)的攬才引智經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng)，但招才用才上的誤區(qū)某種程度上依然存在。一方面，只看學(xué)歷不看實(shí)力的粗放引進(jìn)仍不少，人才評(píng)價(jià)體系尚需改進(jìn)。一些本土博士總愛(ài)自嘲為“土鱉”，因?yàn)樵谝恍┑胤剑瑖?guó)產(chǎn)人才的機(jī)遇和待遇都還跟海歸有差距;同時(shí)，重引進(jìn)輕使用、人才進(jìn)來(lái)無(wú)用武之地的情況也不少。而更普遍的焦慮和擔(dān)憂，可能還是和國(guó)內(nèi)的科研環(huán)境有關(guān)?？己酥芷谔?，行政事務(wù)偏多，管理辦法過(guò)于機(jī)械等現(xiàn)象普遍存在;只以論文論英雄，科研評(píng)價(jià)重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量，重形式、輕效果的問(wèn)題依然突出。這些積弊，都需要在未來(lái)的改革中予以革除，從而充分釋放人才的創(chuàng)造力。
養(yǎng)鮭魚(yú)的人說(shuō)過(guò)這樣的故事：鮭魚(yú)在淡水河流出生，成長(zhǎng)卻要游出幾千公里，在海洋覓食三至七年，然后會(huì)精準(zhǔn)回到出生的那個(gè)河口。養(yǎng)魚(yú)人要做的，無(wú)非是修繕池塘、架好魚(yú)梯。今天的中國(guó)已經(jīng)向世界敞開(kāi)大門(mén)，也早已實(shí)現(xiàn)了養(yǎng)魚(yú)萬(wàn)里之外。未來(lái)，我們不僅要靠魚(yú)兒的“身體記憶”吸引他們歸來(lái)，更重要的是拓寬河口、修好水塘、架好魚(yú)梯，打造一個(gè)真正舒適的干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，容得下他們輾轉(zhuǎn)騰挪，值得他們奮斗一生。
高中政治時(shí)事評(píng)論(三)
時(shí)事評(píng)論背景：
生活的樂(lè)趣可以有千萬(wàn)種，而對(duì)于很多像我一樣的90后來(lái)說(shuō)，美食是生命中一抹別樣的色彩。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我參與到中央電視臺(tái)《中國(guó)味道》節(jié)目的制作，和許多像我一樣熱愛(ài)美食的同齡人一起，在五千年的傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河中追尋中華美食的蹤跡，感受中國(guó)味道的傳承。
時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：
經(jīng)典作品中的美食，是一道耐人尋味的存在。比如在《白鹿原》中，為什么新娘會(huì)做一手好面條，是給娘家“長(zhǎng)臉”必需的本領(lǐng)?又比如《京華煙云》中，經(jīng)歷了那么多社會(huì)動(dòng)蕩和家庭變故的姚木蘭，為什么還會(huì)有心思慢條斯理地花費(fèi)一下午的時(shí)間，料理一道燜雞榨菜蒸筍?對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，吃飯不僅是為了果腹，也是一種生活方式，體現(xiàn)著生活智慧和生命尊嚴(yán)。而《中國(guó)味道》試圖尋找一個(gè)嶄新的充滿煙火氣息的溫暖角度，感受經(jīng)典作品字里行間透露出的優(yōu)雅和從容，領(lǐng)略千百年的尋常日子里，一茶一飯的生動(dòng)氣韻，在日用飲食之間帶給人們強(qiáng)有力的文化歸屬感。
起初，我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足，過(guò)多把注意力放在美食上。隨著對(duì)文學(xué)作品的深入了解，我們慢慢感悟出經(jīng)典的韻味。一本《京華煙云》，在風(fēng)云變幻的時(shí)代背景下，寫(xiě)出了人物對(duì)命運(yùn)從無(wú)力到超然，再到寬懷、同情的境界;一本《紅樓夢(mèng)》，從詩(shī)詞歌賦到酒令燈謎，從說(shuō)書(shū)笑話到醫(yī)卜星相、栽種花果、畜養(yǎng)禽鳥(niǎo)，巨細(xì)無(wú)遺，活脫脫一本中國(guó)文化的百科全書(shū)。在鋪天蓋地的資料中，我們第一次知道，原來(lái)大部分前面掛一個(gè)“胡”的食物都是來(lái)自絲綢之路，如胡蘿卜、胡麻子;大部分前面掛一個(gè)“番”的食物都是來(lái)自海上絲綢之路，如番茄、番薯;而宋朝開(kāi)始就有如今天這般圍坐一桌的“合家歡”飯局并開(kāi)始使用公筷。更讓我們欣喜雀躍的是，唐朝就有了冰激凌作甜品，還有一個(gè)非常美的名字 “酥山”。制作節(jié)目的過(guò)程，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一次充滿驚喜、贊嘆與自豪的尋寶之旅，經(jīng)典作品就是我們的美食地圖，每個(gè)人都在這里盡情地快意江湖。
還有讓我們?yōu)橹湴恋倪x手，傾盡全力要把經(jīng)典作品里令人垂涎的美食變成現(xiàn)實(shí)。“火肉久者無(wú)油，有松柏之味;風(fēng)魚(yú)久者如火肉，有麋鹿之味”，出生在金陵美食世家的楊天恒，翻遍古籍資料，希望復(fù)原400年前“南都繁會(huì)圖”里的金陵味道，看到成品的那一刻，他發(fā)現(xiàn)自己突然懂得了什么是“守護(hù)傳承”。河南開(kāi)封民間食肆手藝人劉建波是個(gè)鉆研宋朝美味的魚(yú)癡，最初為了店里生意好想復(fù)原“清明上河圖”的姜辣羹，沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)的他，第一次翻開(kāi)歷史書(shū)研究千年前的繁華汴梁，靠一次次的嘗試來(lái)破解配方，也正是這樣的嘗試，讓他被千年前充滿巧思的中國(guó)味道所感動(dòng)……
指出，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，美食是一道獨(dú)特的風(fēng)景。以前電視上做菜的節(jié)目五花八門(mén)，但觀眾看見(jiàn)的僅僅是一道道美食。而我們想要運(yùn)用豐富多樣的電視藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)，把美食與文化相融合，將文學(xué)作品中的力量，將每一道美食中的幸福滿足感傳遞給大眾。同時(shí)，也把中國(guó)文化的力量和魅力傳遞出去，讓中國(guó)人乃至全世界從美食中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，感受中華民族的血脈與生趣。
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