高中政治哲學(xué)成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)
我國(guó)燦爛優(yōu)秀的文化中，有不少言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)，高中學(xué)生在復(fù)習(xí)政治哲學(xué)時(shí)要掌握相關(guān)成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治哲學(xué)成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高中政治哲學(xué)成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)(一)
1、高瞻遠(yuǎn)矚;高屋建瓴——要善于從整體上看問(wèn)題。
2、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂——如果不從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)方面看問(wèn)題，局部關(guān)系也很難處理好。
3、承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)——事物在時(shí)間上的聯(lián)系。
4、城門失火，殃及池魚(yú);天外有天，山外有山;螳螂捕蟬，黃雀在后;唇齒想依;唇亡齒寒——事物聯(lián)系的普遍性。
5、無(wú)風(fēng)不起浪;根深葉茂;善有善報(bào)，惡有惡報(bào)——事物之間存在因果聯(lián)系。
6、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳;只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林;坐井觀天——只見(jiàn)部分，不見(jiàn)整體，用形而上學(xué)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
7、竭澤而漁;殺雞取卵——無(wú)視聯(lián)系的客觀性，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
8、盲人摸象——憑片面的了解或局部經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷事物，以偏概全。
9、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪——否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性。
10、當(dāng)局者迷，旁觀者清——從事物的整體和大局出發(fā)，才能看清事物本身。
11、一著不慎，滿盤皆輸;牽一發(fā)而動(dòng)全身——部分對(duì)整體有時(shí)起著非常重要的作用。
12、滄海桑田;斗轉(zhuǎn)星移;物競(jìng)天擇;士別三日，當(dāng)刮目相看——世界上任何事物都是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
13、除舊布新;推陳出新;吐故納新;棄舊圖新;新陳代謝——發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，我們要支持和促進(jìn)新生事物的發(fā)展。
14、欲速則不達(dá)——事物的變化發(fā)展是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。
15、星星之火，可以燎原;得道多助，失道寡助——新事物具有強(qiáng)大的生命力，最終必然戰(zhàn)勝舊事物。
16、以卵擊石;螳臂當(dāng)車;多行不義必自斃——與社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民群眾背道而馳，必然會(huì)自取滅亡。
17、抱殘守缺;因循守舊;固步自封——思想保守，用形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，不求進(jìn)取。
18、諱疾忌醫(yī)——回避和掩蓋矛盾，否認(rèn)矛盾的客觀存在。
19、物極必反;否極泰來(lái);樂(lè)極生悲;因禍得福——矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。
20、吃一塹，長(zhǎng)一智;失敗是成功之母：塞翁失馬，焉知非福;居安思危——要從矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化方面來(lái)看問(wèn)題，要善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
高中政治哲學(xué)成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)(二)
1、巧婦難為無(wú)米之炊——物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀世界。
2、望梅止渴;心靈手巧——意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。
3、一念之差——錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)把人的實(shí)踐引入歧途。
4、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智——人的知識(shí)構(gòu)成不同，對(duì)同一對(duì)象的反映和理解也就不同。
5、先入為主——人對(duì)客觀事物的反映受其原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響。
6、因地制宜;因勢(shì)利導(dǎo);因材施教;量體裁衣;對(duì)癥下藥;隨機(jī)應(yīng)變——一切從實(shí)際出發(fā);具體問(wèn)題具體分析。
7、掩耳盜鈴;畫(huà)餅充饑——主張主觀感覺(jué)決定客觀存在，否認(rèn)事物的客觀存在。
8、畫(huà)蛇添足——人們應(yīng)如實(shí)反映客觀事物，不能主觀、任意地加以歪曲。
9、閉門造車——做事主觀，不從實(shí)際出發(fā)。
10、聽(tīng)天由命;生死有命，富貴在天——主觀決定客觀的唯心主義世界觀。
11、好高騖遠(yuǎn)——不切實(shí)際地追求過(guò)高、過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)，主客觀相脫離。
12、鄭人買履;按圖索驥;邯鄲學(xué)步;對(duì)牛彈琴;生吞活剝;削足適履;照本宣科——做事情死板、教條，不從實(shí)際出發(fā)，不顧事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13、抱薪救火;揚(yáng)湯止沸;飲鴆止渴——不從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析與對(duì)待，必然事與愿違。
14、知彼知已，百戰(zhàn)不殆——深入調(diào)查實(shí)際，全面分析情況，才能獲勝。
15、戶樞不蠹，流水不腐;生命在于運(yùn)動(dòng)——運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
16、種瓜得瓜，種豆得豆——物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有其客觀規(guī)律;內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。
17、杞人憂天——否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性，片面地看問(wèn)題。
18、刻舟求劍——否認(rèn)物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，不懂得絕對(duì)靜止的事物是沒(méi)有的。
19、方生方死;朝令夕改——否認(rèn)事物的相對(duì)穩(wěn)定和靜止。
20、人變一世，天變一時(shí)——事物既是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，又具有相對(duì)穩(wěn)定性。
高中政治哲學(xué)成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)(三)
1、滿招損，兼受益;虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后——矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化必須具備一定的條件。
2、兼聽(tīng)則明，偏信則暗;金無(wú)足赤，人無(wú)完人;尺有所短，寸有所長(zhǎng)——堅(jiān)持兩分法，用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)一點(diǎn)論。
3、人與人不同，花有百樣紅;蘿卜白菜，各有所愛(ài);八仙過(guò)海，各顯神通;兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩——矛盾的特殊性。
4、見(jiàn)微知著;一葉知秋;一滴水可以反映出太陽(yáng)的光輝;萬(wàn)變不離其宗——矛盾的特殊性不能離開(kāi)矛盾的普遍性。
5、同病異治，異病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。
6、張冠李戴;良莠不分;指鹿為馬——抹殺不同矛盾的不同特點(diǎn)，混淆事物的不同性質(zhì)。
7、白馬非馬——割裂事物共性與個(gè)性的關(guān)系，以矛盾特殊性來(lái)否認(rèn)矛盾的普遍性。
8、畫(huà)龍點(diǎn)睛;提綱挈領(lǐng);綱舉目張;牽牛要牽牛鼻子——看問(wèn)題、做事情要抓住事物的主要矛盾。
9、統(tǒng)籌兼顧;好花還需綠葉扶;一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
10、舍本求末;本末倒置;丟了西瓜撿芝麻——辦事情抓不住重點(diǎn)，顛倒了主次矛盾的關(guān)系。
11、十個(gè)指頭按跳蚤;隔靴搔癢——沒(méi)有抓住事物的主要矛盾，沒(méi)有找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
12、白壁微瑕;瑕不掩玉——看問(wèn)題要分清矛盾的主要方面和次要方面。
13、一葉障目，不見(jiàn)泰山——看問(wèn)題如果不分清主流和支流，就不能認(rèn)清事物的性質(zhì)，就會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。
14、艱難困苦，玉汝于成;天道酬勤;鑿壁偷光;物必先腐而蟲(chóng)生;師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人——事物發(fā)展的根本原因是內(nèi)因，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。
11、近朱者赤，近墨者黑;南橘北枳;孟母三遷;名師出高徒——外因是事物變化發(fā)展的重要條件。
16、千里之行，始于足下;千里之堤，潰于蟻穴;水滴石穿;防微杜漸;循序漸進(jìn)——事物的變化發(fā)展從量變開(kāi)始，量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變;要重視量的變化和積累。
17、田忌賽馬——事物的構(gòu)成成分及其排列組合的變化，會(huì)引起事物的質(zhì)變。
18、瓜熟蒂落;水到渠成——量變積累到一定的程度必定會(huì)引起質(zhì)變。
19、當(dāng)機(jī)立斷;機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)——事物的量變超過(guò)臨界點(diǎn)，就要抓住機(jī)會(huì)，促成其質(zhì)變。
20、好事多磨;一波三折——事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
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