高中政治??贾R點(diǎn)總結(jié)
高中政治常考知識點(diǎn)總結(jié)
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高中政治??贾R點(diǎn)(一)
1.商品和商品經(jīng)濟(jì)
(1)商品:商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義 商品的基本屬性 商品的價(jià)值量
(2)貨幣:貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì) 貨幣的職能 紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展 通貨膨脹與通貨緊縮
(3)價(jià)值規(guī)律:價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價(jià)值規(guī)律的作用
2.社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會主義市場經(jīng)濟(jì)
(1)社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)制度:公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展以按勞分配為主體,多種分配方式并存,確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則 公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯
(2)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征: 市場經(jīng)濟(jì)的一般特征 國家宏觀調(diào)控的目標(biāo)與手段社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征
3.企業(yè)和經(jīng)營者
(1)企業(yè)是市場的主體:企業(yè)及其作用 公司是企業(yè)的一種重要形式 國有大中型企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱 股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益 企業(yè)兼并與破產(chǎn)
(2)企業(yè)的經(jīng)營者:國有企業(yè)經(jīng)營者的地位 企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)
4.產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)者
(1)三大產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) 工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo) 積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)
(2)勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù):勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù) 擴(kuò)大就業(yè),創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位勞動(dòng)合同制度 我國的社會保障制度
5.財(cái)政稅收和納稅人
(1)國民收入的分配與財(cái)政:國民收入的分配 財(cái)政收入和支出 財(cái)政的巨大作用
(2)稅收與納稅人:稅收及其基本特征 我國稅收的性質(zhì)和作用 依法納稅是公民的基本義務(wù)
6.銀行和儲蓄者
(1)我國的銀行:銀行的產(chǎn)生 銀行的分類及其職能 銀行的業(yè)務(wù)和作用 建立健全社會信用體系
(2)公民的儲蓄:存款儲蓄及其作用 債券與商業(yè)保險(xiǎn)
7.商品服務(wù)市場和消費(fèi)者
(1)商品服務(wù)市場:商品服務(wù)市場的內(nèi)容和特點(diǎn) 市場交易原則
(2)家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益:家庭消費(fèi)的內(nèi)容 樹立正確的消費(fèi)觀 依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益
高中政治常考知識點(diǎn)(二)
(1)我國的國體和政體:
我國的國體是人民民主專政的社會主義國家;我國的國家職能,是由我國的國家性質(zhì)決定的并反映我國的國家性質(zhì),我國的國家職能有對內(nèi)職能(依法打擊敵對分子和敵對勢力的破壞活動(dòng);組織領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)—宏觀調(diào)控、社會管理、公共服務(wù);正確處理人民內(nèi)部矛盾,維護(hù)社會的穩(wěn)定;組織領(lǐng)導(dǎo)社會主義精神文明建設(shè)—教科文衛(wèi)事業(yè);搞好社會公共服務(wù)---維護(hù)安定團(tuán)結(jié)和社會治安、建立健全社會福利制度和保障制度、興辦公共設(shè)施和保護(hù)生態(tài)環(huán)境)和對外職能(防御外敵入侵和顛覆,捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整;發(fā)展國際交流與合作,創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境;維護(hù)世界和平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用)。
(2)我國的人民代表大會制度:
中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民,人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會,我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會制度;人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,決定全國和地方一切重大事務(wù)(全國人民代表大會及會行使國家立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán));人民代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,由人民民主選舉產(chǎn)生,受人民監(jiān)督,為人民服務(wù),向人民負(fù)責(zé),是國家權(quán)力的直接行使者,憲法賦予他們特有的權(quán)利(發(fā)言表決免責(zé)權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等)并且必須自覺履行義務(wù)(模范遵守憲法和法律、保守國家機(jī)密、密切聯(lián)系群眾、接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等)。
(3)我國的國家機(jī)構(gòu):
我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則是民主集中制、對人民負(fù)責(zé)、依法治國(是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略、是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律,管理國家和社會事務(wù);其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威;實(shí)行依法治國的目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)當(dāng)家作主的地位。
(4)我國的公民與國家:
正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)(堅(jiān)持公民法律面前一律平等的原則;堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則—認(rèn)真行使權(quán)利自覺履行義務(wù);堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則)。
(5)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì):
中國共產(chǎn)黨是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和黨的性質(zhì)(中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì))決定的,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)社會主義的奮斗目標(biāo)(保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向、創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境、調(diào)動(dòng)各方面的各級因素);中國共產(chǎn)黨對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)(方式)。
(6)我國鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源,建立了社會主義制度
民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化,我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利)、民族團(tuán)結(jié)(是國家綜合國力的標(biāo)志之一,是民族繁榮、昌盛的重要保證)、各民族共同繁榮(政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化事業(yè)都得到發(fā)展和不斷進(jìn)步);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,逐步消除東西部差距,是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路,發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化首先民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神,同時(shí)需要國家、發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助;民族區(qū)域自治制度是我國的基本民族政策,也是我國的一項(xiàng)重要政治制度。
(7)我國的宗教政策:
在我國實(shí)行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由的含義、宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)活動(dòng),國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
(8)當(dāng)代國際社會:
國際關(guān)系是變化發(fā)展的,決定國際關(guān)系的因素主要是國家利益和國家力量,維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制度和推行對外政策的依據(jù);聯(lián)合國的宗旨是維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
高中政治??贾R點(diǎn)(三)
1.唯物論
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
(1)世界是客觀存在的物質(zhì)世界:物質(zhì) 自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的人們改造自然、變革社會的活動(dòng)要以承認(rèn)自然、社會的客觀性為前提
(2)人的意識是對客觀存在的反映:意識 意識能夠反作用于客觀事物,不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約
(3)人具有主觀能動(dòng)性:客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 了解國情,立足國情
(4)物質(zhì)和意識的關(guān)系
物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)
從實(shí)際出發(fā),建設(shè)中國特色社會主義
2.辯證法
(1)聯(lián)系的普遍性:事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的 把握因果聯(lián)系的重要性 事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性 整體和部分的辯證關(guān)系
(2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)
要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 要有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會創(chuàng)造性思維
(3)規(guī)律: 規(guī)律 規(guī)律的普遍性和客觀性 認(rèn)識和利用規(guī)律 堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事
(4)堅(jiān)持矛盾分析的方法:堅(jiān)持兩分法,防止片面性 承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,是正確對待矛盾的前提
(5)具體問題具體分析:矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面
(6)內(nèi)因和外因:內(nèi)因和外因 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)
(7)量變和質(zhì)變:量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系 用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情 堅(jiān)持適度原則
(8)事物發(fā)展的趨勢: 事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
(9)辯證法和形而上學(xué)的對立:唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題
3.認(rèn)識論
(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性:充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識世界和改造世界 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,受主、客觀因素的制約
(2)透過現(xiàn)象看本質(zhì):現(xiàn)象與本質(zhì) 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識 真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識認(rèn)識的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律 分析與綜合相結(jié)合創(chuàng)造性思維、合理想像在認(rèn)識中的作用
(3)實(shí)踐: 實(shí)踐的基本特征 實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用,認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用
4.人生觀和價(jià)值觀
(1)社會存在和社會意識的關(guān)系:社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用
(2)樹立正確的價(jià)值觀
(3)個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會:個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用個(gè)人活動(dòng)與社會發(fā)展相互制約、相互作用 反對極端個(gè)人主義,保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益 在社會生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)提倡誠信
(4)人生價(jià)值:人生價(jià)值包括個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會對個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑走出人生價(jià)值觀的誤區(qū),反對享樂主義和拜金主義
(5)理想與現(xiàn)實(shí):樹立崇高理想 正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
(6)社會實(shí)踐:人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者 相信群眾,依靠群眾,群眾利益高于一切 在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界在社會實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會的統(tǒng)一。
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