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2017年高考政治一輪復(fù)習(xí)矛盾觀點(diǎn)的題

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2017年高考政治一輪復(fù)習(xí)矛盾觀點(diǎn)的題

  運(yùn)斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2017年高考政治一輪復(fù)習(xí)矛盾觀復(fù)習(xí)資料,希望對(duì)大家有所幫助!

  2017年高考政治一輪復(fù)習(xí)矛盾觀復(fù)習(xí)資料:㈠原理總結(jié)

  ■矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,要求用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

  ■矛盾的基本屬性:

  斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩個(gè)方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴(lài),一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

  ■矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理:

  同一以差別和對(duì)立為前提,沒(méi)有斗爭(zhēng)性,就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展;斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒(méi)有同一性,就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

  ■矛盾的普遍性原理:

  矛盾具有普遍的,要求我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。

  ■矛盾的特殊性原理:

  矛盾具有特殊性,要求具體問(wèn)題具體分析。

  ■矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系原理:

  矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系原理,要求我們?cè)诿芷毡樾栽淼闹笇?dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,不斷的實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。

  ■主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理:

  主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中居于支配地位,起決定作用;次要矛盾也會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決;主、次矛盾相互依賴(lài),相互影響,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,要求我們善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾。

  ■矛盾的主次方面關(guān)系原理:

  矛盾的主要方面和次要方面相互排斥,相互依賴(lài),在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,要求我們看問(wèn)題既要全面,又要善于分清主流和支流。

  ■兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證關(guān)系原理:

  主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理,矛盾的主次方面關(guān)系原理,要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。

  2017年高考政治一輪復(fù)習(xí)矛盾觀復(fù)習(xí)資料:㈡高考真題

  1. 材料:人制造了機(jī)器人,機(jī)器人的使用又會(huì)對(duì)人的就業(yè)產(chǎn)生影響,一方面會(huì)使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方面會(huì)使研發(fā)、銷(xiāo)售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求。

  結(jié)合材料二,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)說(shuō)明機(jī)器人與人的關(guān)系。(12分)

  【答案】:①斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。②矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。機(jī)器人與人存在對(duì)立的一面,機(jī)器人的使用會(huì)造成一些工作崗位的減少,只是一些人失業(yè)。③矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴(lài)、相互貫通。機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面,機(jī)器人是由人制造和使用的,機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,要求人提高自身素質(zhì),管好用好機(jī)器人。

  2.“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革,先在局部試點(diǎn)探索,取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后,再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開(kāi)來(lái),這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)。“先試點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是(  )

 ?、倜艿膫€(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化 ②矛盾的共性寓于個(gè)性之中

 ?、勖艿膫€(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性  ④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  3. 1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)軍民奮起抗戰(zhàn)。隨著雙方力量的此消彼長(zhǎng),1945年中國(guó)取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話(huà),承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出,"侵略"的定義在學(xué)術(shù)界或國(guó)際上沒(méi)有定論,在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中,從不同角度看這一問(wèn)題的結(jié)論也不同。關(guān)于這一段歷史,說(shuō)法正確的是( )

  A.戰(zhàn)爭(zhēng)中的中日雙方只有斗爭(zhēng)性沒(méi)有同一性

  B.雙方力量的此消彼長(zhǎng)是戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的質(zhì)變

  C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束表明中國(guó)社會(huì)主次矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化

  D.中日之間的矛盾始終是1937年以來(lái)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾

  4.發(fā)展核電是滿(mǎn)足人類(lèi)能源需求、減少碳排放的重要途徑。據(jù)報(bào)道,目前全球共有核電站近500座,核能發(fā)電量已占全球發(fā)電總量的16%。但美國(guó)三里島、蘇聯(lián)切爾諾貝利、日本福島等核電站先后發(fā)生核泄漏等嚴(yán)重事故并引發(fā)災(zāi)難,使核電的發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)核電生產(chǎn)與安全的矛盾,人們應(yīng)當(dāng)( )

 ?、僬暚F(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到矛盾的斗爭(zhēng)性是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

 ?、谕晟圃O(shè)施,在保證安全的前提下穩(wěn)妥發(fā)展核電

 ?、畚从昃I繆,防止意外的因素導(dǎo)致矛盾同一性向斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化

 ?、苤貥?shù)信心,相信能夠通過(guò)不斷完善技術(shù)手段確保核安全

  A.①② B.②③ C.②④ D.③④

  5.M中學(xué)不惟分?jǐn)?shù)論英雄,而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí),設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動(dòng)之星等獎(jiǎng)項(xiàng),有針對(duì)性的評(píng)價(jià)學(xué)生,從而營(yíng)造了“人從有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍。該校的評(píng)價(jià)實(shí)踐表明( )

 ?、倬唧w問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵,是科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的前提

 ?、诿苁鞘挛锇l(fā)展的動(dòng)力,科學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的根據(jù)

 ?、勖芴厥庠硎菍W(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)

 ?、苊芴厥庑栽⒂谄毡樾灾?,學(xué)生的個(gè)性通過(guò)不同的評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)

  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

  6.中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。“五岳獨(dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢,氣無(wú)煙火”的昆曲……許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因,使我們成為我們,讓我們懂得未來(lái)的方向。 文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開(kāi)發(fā)。但有些地方開(kāi)發(fā)方式單一,缺乏特色;有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益,打著“保護(hù)”的旗號(hào)過(guò)度開(kāi)發(fā),使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫,失去未來(lái)。

  根據(jù)材料,運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)就如何合理開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議,并說(shuō)明其哲學(xué)依據(jù)。(8分)

  【答案】①合理開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)應(yīng)根據(jù)各地文化遺產(chǎn)的不同特點(diǎn)采取不同方式。矛盾具有特殊性,要具體問(wèn)題具體分析。②合理開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)要處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系,以保護(hù)為主,適度開(kāi)發(fā)。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

  7.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展將中國(guó)與世界更加緊密地聯(lián)系起來(lái),有力地推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。閱讀材料,回答問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存不斷加深,國(guó)際貿(mào)易在曲折中深入發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展既面臨著前所未有的機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。

  闡釋材料三蘊(yùn)含的唯物辯證法觀點(diǎn)。(7分)

  【答案】①各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度不斷加深,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性;②國(guó)際貿(mào)易在曲折中深入發(fā)展,體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;③我國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的機(jī)遇大于挑戰(zhàn),體現(xiàn)了矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系。
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