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語文高考現(xiàn)代文閱讀題

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  在語文的考試中,我們要做好每一道題目。下面是學習啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的語文高考現(xiàn)代文閱讀題以供大家學習。

  語文高考現(xiàn)代文閱讀題(一)

 ?、盼颐刻斓氖拢涸绯科饋硗谎埯湺狻?偣参宕蠖猓涣锱砰_。整個白天可以不管它們。到了下午,天黑之前,再朝四野里望一望,看有無可疑的東西朝這邊移動。

 ?、七@片大野隱藏著許多東西。一個人,五垛麥子,也是其中的隱匿者,誰也不愿讓誰發(fā)現(xiàn)。即使是樹,也都蹲著長,軀干一曲再曲,枝椏匐著地伸展。我從沒在荒野上看見一棵像楊樹一樣高揚著頭、招搖而長的植物。有一種東西壓著萬物的頭,也壓抑著我。

 ?、怯袔讉€下午我注意到西邊的荒野中有一個黑影在不斷地變大。我看不清那是什么東西,它孤獨地蹲在那里,讓我?guī)讉€晚上沒睡好覺。若有個東西在你身旁越變越小最后消失了,你或許一點不會在意。有個東西在你身邊突然大起來,變得巨大無比,你便會感到驚慌和恐懼。

 ?、仍绯刻靹偭廖冶闩榔饋?,看見那個黑影又長大了一些。再看麥垛,似乎一夜間矮了許多。我有點擔心,扛著锨小心翼翼地走過去,穿過麥地走了一陣,才看清楚,是一棵樹。一棵枯死的老樹突然長出許多枝條和葉子。我圍著樹轉(zhuǎn)了一圈。許多葉子是昨晚上才長出來的,我能感覺到它的枝枝葉葉還在長,而且會長得更加蓬蓬勃勃。我想這棵老樹的某一條根,一定扎到了土地深處的一個旺水層。

 ?、赡茏屢豢脴溟L得粗壯興旺的地方,也一定會讓一個人活得像模像樣。往回走時,我暗暗記住了這個地方。那時,我剛剛開始模糊地意識到,我已經(jīng)放任自己像植物一樣去隨意生長。我的胳膊太細,腿也不粗,膽子也不大,需要長的東西很多。多少年來我似乎忘記了生長。

  ⑹隨著剩下的活兒一點一點地干完,莫名的空虛感開始籠罩著草棚?;顑焊赏炅?,鐮刀和鐵锨扔到一邊。孤單成了一件事情。寂寞和恐懼成了一件大事情。

 ?、宋业谝淮胃械阶约菏且粋€,而它們——成群的、連片的、成堆的對著我。我的群落在幾十里外的太平渠村里。此時此刻,我的村民幫不了我,朋友和親人幫不了我。

 ?、涛业募拍涂謶质菑拇謇飵淼?。每個人最后都是獨自面對剩下的寂寞和恐懼,無論在人群中還是在荒野上。那是他一個人的。

  ⑼就像一粒蟲、一棵草在它浩蕩的群落中孤單地面對自己的那份歡樂和痛苦。其他的蟲、草不知道。

 ?、我豢脴淇菟懒耍崆斑M入了比生更漫長的無花無葉的枯木期。其他的樹還活著,枝繁葉茂。陽光照在綠葉上,也照在一棵枯樹上。我們看不見一棵枯樹在陽光中生長著什么。它埋在地深處的根在向什么地方延伸。死亡以后的事情,我們不知道。

  ⑾一個人死了,我們把它擱過去——埋掉。我們在墳?zāi)古赃呁禄睢;钪钪蜁X得不對勁。這條路是誰留下的,那件事誰做過了,這句話誰說過,那個女人誰愛過……

 ?、形以诖迦酥猩盍藥资?,什么事都經(jīng)過了,再呆下去,也不會有啥新鮮事。剩下的幾十年,我想在花草中度過,在蟲鳥水土中度過。我不知道這樣行不行,或許村里人會把我喊回去,讓我娶個女人生養(yǎng)孩子。讓我翻地,種下一年的麥子。他們不會讓我閑下來,他們必做的事情,也必然是我的事情。他們不會知道,在我心中,這些事情早就結(jié)束了。

 ?、讶绻疫€有什么剩下要做的事情,那就是一棵草的事情,一粒蟲的事情,一片云的事情。

 ?、椅以谝暗厣线€有十幾天時間,也可能更長。我正好遠離村人,做點自己的事情。

  3.文中兩次出現(xiàn)了 “一粒蟲”“一棵草”,請分別談?wù)勥@組意象在兩處的含義。(4分)

  4.請賞析第四段的表達特色。(6分)

  5.請概述本文的情感脈絡(luò)。(4分)

  6.有人稱劉亮程的散文體現(xiàn)了“發(fā)現(xiàn)的哲學,是悲懷和樂世的哲學”,請?zhí)骄勘疚氖侨绾误w現(xiàn)這一特點的。(6分)

  語文高考現(xiàn)代文閱讀題答案:

  3.第一次出現(xiàn)的含義是孤獨、恐懼;第二次出現(xiàn)的含義是放任自己、自由地生長。(每點2分)

  4.夸張、對比(2分),突出樹的茂密、蓬勃(1分);聯(lián)想想象(1分),猜測樹起死回生的原因,引出下文作者像植物一樣自我成長的愿望。(2分)

  5.首先寫在野外勞動的生存恐懼,其次是一棵老樹起死回生的喜悅,然后活干完后感覺到遠離村人的恐懼、孤獨,最后寫打算遠離村人的生活方式放任自己自由生活的豁然了悟。(每點1分)

  6.發(fā)現(xiàn):劉亮程在野外的勞動中,從草垛、老樹、蟲、草、云身上得到啟示,發(fā)現(xiàn)生活中的哲學。(2分)悲懷:對包括自身在內(nèi)的萬物的細致體察、悲憫(同情、悲哀)(2分),樂世:又在這生活中尋找自我成長的樂觀積極的力量,體現(xiàn)了擺脫束縛、自由生活的決心。(2分)

  語文高考現(xiàn)代文閱讀題(二)

  將盧梭的《懺悔錄》引到中國語境,用以比附古代中國文人的,還有錢鐘書先生。他的《管錐編》有如下說法:

  雖然,相如于己之“竊妻”,縱未津津描畫,而肯夫子自道,不諱不飾,則不特創(chuàng)域中自傳之例,抑足為天下《懺悔錄》之開山焉。

  把天下《懺悔錄》的開山,拉到中國來,而且一擱就是兩千年前的漢代。這考證,很令人振奮,但似乎有點不大對勁。司馬相如的《自敘》對于琴挑卓文君,確實是既不隱諱,也不羞愧。因此,唐代劉知己撰《史通》時,才會嘲笑司馬相如說,別人的自傳都是表彰祖宗功德和自家業(yè)績,你可好,連琴挑卓文君這么不道德的事情都寫進來了,實在太不應(yīng)該。錢鐘書則反其道而行之,說你看,他把自己這么不道德的事情都寫出來,不是《懺悔錄》是什么?其實,同是琴挑卓文君,劉知己認為不道德,是傷風敗俗的舉動;司馬相如則認為這是風流雅事,不只沒必要隱瞞,還可以炫耀。所以,是否屬于“懺悔錄”,取決于立說時的心理狀態(tài)。傲世越禮的司馬相如,根本就沒有懺悔的意思。只不過斗轉(zhuǎn)星移,到了唐代,道德標準變了,劉知己覺得此舉驚世駭俗。又過了一千年,錢鐘書以唐人的評價來解讀漢人的心態(tài),于是出現(xiàn)了“過度闡釋”。

  與此相類似的,可以舉出宋人洪邁的《容齋隨筆》。洪邁論及《琵琶行》時,嘲笑白居易不該夜入婦人船中,相從飲酒,極絲彈之樂,“中夕方去”。接下來的責問,更是義正詞嚴:“豈不虞商人者,他日議其后乎?”你就不怕商人日后到處說你的壞話?對這段妙語,陳寅恪《元白詩箋證稿》作了辨正:白居易邀請婦人過來飲酒,而不是跳到人家船上去。既然是獨居的茶商外婦,空船上怎么辦得起如此盛筵?再說,詩中并沒說明何時散宴,你怎么會有半夜才離去的想像?如此讀詩,“可驚可笑”。更重要的是,陳先生稱,這牽涉到古今社會風俗之不同,不能不辨。唐宋兩代,男女禮法,相差甚遠。

  (有刪節(jié))

  25.試概括畫線句中“唐人的評價”“漢人的心態(tài)”“過度闡釋”的具體內(nèi)容。(5分)

  26.依據(jù)第四段,“如此讀詩”是怎樣的讀法?(4分)

  27. 對如何準確解讀古代詩文,你從本文獲得哪些啟示?(6分)

  語文高考現(xiàn)代文閱讀題答案:

  25.對于琴挑卓文君一事,唐人的評價是不道德,漢人的心態(tài)是炫耀,錢先生的過度闡釋是:司馬相如的自傳中敢于直書琴挑卓文君這一不道德之事,是天下懺悔錄的開山祖師。(5分)

  26.馬虎粗疏、妄想臆測。(4分,每點2分)

  27.要探究作者著文立說時的心態(tài);要辨析古今社會風俗之異;要細讀文本;要不為前人之見所束縛。(6分,每點2分,答出任3點即可)

  25.本題中“唐人的評價”和“漢人的心態(tài)”的具體內(nèi)容各1分,“過度闡釋”的內(nèi)容為3分。對于“過度的闡釋”的概括可以抓住三個關(guān)鍵詞賦分,“不道德之事”(1分)“懺悔”(1分)“開山祖師”(1分)。

  26.本題可以從“馬虎”和“臆斷”兩個方面來作答,意思對即可。

  27.本題學生如能答到“社會背景”可歸到“社會風俗”得分點。

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