作文素材積累：其實(shí)作文就是講一個(gè)好聽的故事，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家編輯的高三備考作文輔導(dǎo)資料。僅供考生參考，歡迎大家閱讀!

　　作文其實(shí)就是講一個(gè)好聽的故事

　　莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候有一個(gè)發(fā)言，題目是：我是一個(gè)講故事的人。

　　作文寫的好得人都是會講故事的人。小學(xué)如此，初中如此，高中也是如此;記敘文如此，議論文也是如此。

　　講故事要講別人的故事，也要講自己的故事。

　　一個(gè)不會講故事的人是寫不好作文的，會講故事，首先要會編故事。

　　語文老師在跟學(xué)生講作文的時(shí)候，一定要強(qiáng)調(diào)故事意識。

　　這就需要有共生意識，在課堂上完成共生寫作。

　　那什么是共生寫作呢?簡單說，就是大家一起寫作文，大家一起講故事。我們先看一個(gè)案例。

　　我任教的班級，不管是高一還是高三都有課前演講。這次是高一的一次課前演講，話題是我的故事。這一天，王詩亮同學(xué)講了這樣一個(gè)故事：

　　我買了一部新手機(jī)，去商場貼膜。商場門口，有很多人在貼膜，我看到了一個(gè)自己感覺比較老實(shí)、可靠的人，問了價(jià)，要十塊錢。擔(dān)心貼好后對方加價(jià)，我又問了一次，那個(gè)人平靜地說，就是十元。我又擔(dān)心會不會質(zhì)量不好，別家都很貴的。但已經(jīng)說了，也不好再說什么就赴他貼了。

　　那個(gè)人貼膜的時(shí)候，我就在一邊看。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)人貼得特別認(rèn)真，有一個(gè)小小地方不滿意就撕掉重新貼，一個(gè)地方的膜有一點(diǎn)點(diǎn)皺，他就毫不猶豫地扔了，重新?lián)Q一張新的。我觀察他那雙手，凍得紅紅的，裂開了幾個(gè)口子，根本不像一個(gè)年輕人的手。寒風(fēng)嗖嗖，他的衣服很是單薄。

　　我心里很忐忑，擔(dān)心他會不會加價(jià)。結(jié)束后，問他價(jià)錢，他說，十元。我有點(diǎn)不相信，又問：就十元?他說就是十元。掏錢的時(shí)候多帶出了四毛錢，我毫不猶豫地說：這四毛錢也給你吧。他說不要，我就要十塊錢。我想是不是少了，后來又從口袋里掏出一毛錢說，給你五毛。他競?cè)簧鷼饬耍f：就是十元錢!我很尷尬，拿到手機(jī)的時(shí)候覺得我虧欠他。他這么認(rèn)真，還浪費(fèi)了材料。

　　我想起了口袋里還有一個(gè)舊手機(jī)，本來想淘汰掉的，不如一起讓他貼膜。這個(gè)手機(jī)很小，屏幕只有這個(gè)新手機(jī)的四分之一大。于是我把這個(gè)手機(jī)拿出來，問他價(jià)錢，他說兩元。就兩元錢?我不相信。盡管舊手機(jī)的屏幕小，但用的材料應(yīng)該是一樣的。就兩塊錢。他很堅(jiān)決地回答我。他拿出跟剛才一樣大的膜，用膜的四分之一把手機(jī)屏幕貼好，其余的裁掉了。這次我再也不敢多給他錢了。

　　離開時(shí)，我想起商場門口一個(gè)老大媽，多少年來一直就賣點(diǎn)梳子一類的生活日用品。他們應(yīng)該是一類人。可是看看身邊有很多乞丐，有瘦弱的、健壯的，有殘疾的、不殘疾的。他們看到有人走過就伸手要錢，給他一毛錢都很感謝，給五分錢也要，給一塊錢就非常感謝了。我覺得：首先，我們關(guān)心一個(gè)人要尊重他的尊嚴(yán);其次，一個(gè)人要真正有尊嚴(yán)，要靠自己的勞動。

　　故事講完了，我讓其他同學(xué)點(diǎn)評。大家覺得這個(gè)故事不錯(cuò)，有波瀾，有矛盾，有虛實(shí)。但有兩個(gè)立意：一個(gè)是表達(dá)同情要維護(hù)一個(gè)人的尊嚴(yán);一個(gè)是一個(gè)人要真正有尊嚴(yán)，要靠自己的勞動。

　　我說：大家看看這個(gè)故事，這樣立意好不好?

　　有學(xué)生提出異議，認(rèn)為故事主要講我，要寫尊嚴(yán)，不妥當(dāng)。很多學(xué)生說如果以我為主體寫，與其寫尊嚴(yán)，不如寫尊重。多給錢，是不尊重對方的行為。要尊重別人的勞動，更要在精神上尊重他，不要用四毛錢表示尊重，加一毛錢就更不尊重。

　　那么，如果這個(gè)材料寫尊重，哪些內(nèi)容不用寫呢?大家展開了討論。第一，那個(gè)賣日用品的老大媽是不能寫的，跟尊重?zé)o關(guān);第二，那些乞丐也是不用寫的。故事要控制在我和貼膜人之間。

　　我又問：如果寫尊重，寫我和貼膜人之間的故事，還要增加哪些內(nèi)容呢?

　　有學(xué)生說要增加我的心理活動，還要增加有關(guān)對方的描寫。寫什么呢?學(xué)生覺得應(yīng)該主要增加哪些內(nèi)容呢?有學(xué)生說要增加我的心理活動，還要增加有關(guān)對方的描寫。寫什么呢?學(xué)生覺得應(yīng)該主要增加有關(guān)對方神情的描寫：貼膜時(shí)專注的神情、我問他價(jià)錢時(shí)平靜的神情、我多給錢的時(shí)候不愉快的神情、我堅(jiān)決要多給錢的時(shí)候生氣憤怒的神情。這樣，就加強(qiáng)了兩個(gè)人之間的沖突和誤解，就創(chuàng)造了矛盾，突出了尊重與理解的主題。

　　然后，我們又換一個(gè)角度進(jìn)行討論。

　　如果要表現(xiàn)一個(gè)人應(yīng)該如何獲得尊嚴(yán)這個(gè)主題，故事的哪些內(nèi)容要砍掉，幾十年都在賣梳子，與尊嚴(yán)無關(guān)。其次，我的心理活動要砍掉，這個(gè)時(shí)候我必須變成一個(gè)次要角色，主要寫貼膜的人。周圍的乞丐要不要寫呢?對此大家討論了很長時(shí)間，最后覺得乞丐必須要寫，寫他們強(qiáng)壯、年輕、伸手要錢的麻木，可以反襯出貼膜人是用自己的勞動獲得尊嚴(yán)。這個(gè)時(shí)候，還可以寫他生活的清貧，衣服單薄，身體瘦弱，這些內(nèi)容聚焦到一起，就能形成對比，突出貼膜人。

　　除了寫這樣兩個(gè)主題，這個(gè)故事還有沒有其他角度可以寫的呢?

　　大家再展開討論。賣梳子的老大媽也有可寫之處。盡管作者講故事的時(shí)候?qū)洗髬屩v得很少，就一句話：幾十年如一日，賣日用品。寫老大媽可以寫什么主題呢?有學(xué)生說：寫堅(jiān)持。我問：這叫不叫堅(jiān)持?什么叫堅(jiān)持呢?遇到困難還做，叫堅(jiān)持;跑不動了還要跑，叫堅(jiān)持;學(xué)體操很辛苦，不放棄，叫堅(jiān)持。

　　一個(gè)人很多年賣梳子，能叫堅(jiān)持嗎?能不能找到最恰當(dāng)?shù)脑~?大家換了一個(gè)詞，叫堅(jiān)守。如果寫這個(gè)角度，材料要做很大的取舍。那么，哪些內(nèi)容不能寫了?可以寫什么內(nèi)容呢?大家發(fā)現(xiàn)我貼膜的過程都不能寫了。但是這個(gè)材料寫堅(jiān)守太單薄了。如果寫堅(jiān)守，要增加什么內(nèi)容?這些年間她身邊有沒有其他的干擾和誘惑呢?肯定有。大家想一想會有哪些干擾。

　　大家想出了各種可能，有的學(xué)生想的方案是：二十年前賣梳子，收獲應(yīng)該不低的。那個(gè)時(shí)候大學(xué)畢業(yè)生的工資就四十多元，她一天賺個(gè)三四元是有可能的。但現(xiàn)實(shí)賣梳子賺頭就不大了，可是她還在賣。有的學(xué)生想的方案是：開始一起擺攤做買賣的有很多人，有賣梳子的，有賣小玩意的;現(xiàn)在就剩下她了，其他人去做更容易賺錢的事情了。有的學(xué)生想的方案是：開始家里窮，孩子讀書，現(xiàn)在孩子工作了，家里經(jīng)濟(jì)好了，兒子堅(jiān)決不讓她再賣小百貨了，她還要賣，她說不是為了錢。有的學(xué)生想的方案是：多年前，大家賣的都是正宗的手工桃木梳子，現(xiàn)在很多人賣的梳子不再是桃木的，也不是手工的，因?yàn)橘嶅X不多，貨也難找，只有她還始終和以前一樣。最后，我要求學(xué)生用這個(gè)材料自己選擇角度寫一篇文章。

　　這位學(xué)生課前演講的一個(gè)故事，我們從寫作角度整整討論了一節(jié)課。這節(jié)課就是典型的共生寫作的課。通過這個(gè)案例，我們可以對共生寫作教學(xué)有一個(gè)基本的認(rèn)識：共生寫作就是大家一起寫作文，就是教師帶著學(xué)生一起寫作文。

　　1. 在寫作中學(xué)寫作

　　有一句話非常有影響力：授之以魚，不如授之以漁。什么是漁呢?大家都說：漁就是方法。于是我們語文教學(xué)常常就在講方法，閱讀如此，作文更是如此?？墒侵v方法有用嗎?我說用處不大。大家想想：古今中外的漁民，有哪個(gè)漁民會說：兒子，明天就要捕魚了，今天晚上我跟你講講撒網(wǎng)的八種方法。那他的兒子是怎么學(xué)會捕魚的呢?很簡單，就是跟著爸爸上船捕魚。今天捕魚，明天捕魚，不知不覺就學(xué)會了捕魚。我査過很多的工具書，沒有發(fā)現(xiàn)將漁解釋為方法的，都是一個(gè)解釋：漁，捕魚。在捕魚中學(xué)會捕魚，這是唯一的也是最科學(xué)、最有效的方法。這對我們的作文教學(xué)非常有啟發(fā)。

　　我們的學(xué)生為什么沒有學(xué)會寫作呢?因?yàn)樽魑恼n上沒有寫作，總是聽老師講怎么寫，總是讀別人的文章。在作文課上，學(xué)生不寫，老師不寫，老師也不帶著學(xué)生寫。老師只是說，你應(yīng)該怎么寫，不應(yīng)該怎么寫;老師就是說，誰寫得好，誰寫得不好;老師就是說，哪篇作文好，哪篇作文不好。而共生寫作就是把寫作課堂變成寫的過程，老師寫，學(xué)生寫，大家一起寫。就是在寫作中學(xué)會寫作。我們在談作文教學(xué)的內(nèi)容時(shí)說：作文課就是要讓學(xué)生經(jīng)歷寫作的過程，豐富寫作的感受，感悟?qū)懽鞯囊?guī)律，獲得寫作的積累，形成寫作的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)寫作的方法。共生寫作就是在寫作的過程中去感受，去積累，去感悟，去學(xué)方法。這就是我們母語文化的特點(diǎn)。

　　2. 用寫作教寫作

　　寫作怎么教呢?用什么來教寫作呢?有的教師用寫作知識教寫作?；蛘呤墙剃愂鲂缘膶懽髦R，什么是記敘文、什么是議論文、什么是散文，什么是記敘、什么是描寫、什么是議論、什么是聯(lián)想、什么是想象;或者教一些程序性知識，審題應(yīng)該是哪些步驟、選材有哪些要求、怎樣安排文章的結(jié)構(gòu)、怎樣學(xué)會分析。有的教師用寫作方法教寫作，有的用考試說明教寫作，有的用作文評分標(biāo)準(zhǔn)教寫作，有的用范文教寫作。這些方法固然有自己的弊端。

　　而共生寫作是用寫作教寫作。

　　首先，是教師用自己的寫作教學(xué)生寫作。用自己的寫作感受激活學(xué)生的寫作感受，用自己的寫作體驗(yàn)激活學(xué)生的寫作體驗(yàn)。即使教給學(xué)生寫作的方法，也是具有個(gè)性色彩的、鮮活的、來自自己寫作實(shí)踐的方法，而不是照搬書本的、抄襲別人的、現(xiàn)成的、死的方法。

　　其次，是用學(xué)生的寫作教學(xué)生寫作。有些教師是有這樣的意識的，但更多的做法是讀一些寫得比較成功的習(xí)作，然后再評點(diǎn)幾句。僅僅這樣做是不夠的，因?yàn)檫@樣還不能形成共生效應(yīng)。怎樣才能讓寫得好的學(xué)生引領(lǐng)和影響其他學(xué)生呢?科學(xué)的方法是要讓其他同學(xué)充分分享他們的寫作感受和寫作經(jīng)驗(yàn)，要通過他們來引領(lǐng)和影響其他學(xué)生的寫作。也可以用名家的寫作來教學(xué)生寫作。可以用名家的寫作體驗(yàn)來激活學(xué)生的思維，也可以借助名家的作品來設(shè)計(jì)和組織具體的寫作活動，讓學(xué)生和名家一起寫，讓名家?guī)е鴮W(xué)生一起寫。

　　3. 帶著種子進(jìn)課堂

　　什么是寫作的種子?就是能夠激發(fā)學(xué)生寫作欲望、能夠激活學(xué)生寫作體驗(yàn)、能夠把學(xué)生帶進(jìn)并且能夠推進(jìn)學(xué)生寫作過程的教學(xué)原點(diǎn);它可以是一個(gè)故事，可以是一個(gè)情景，可以是一個(gè)素材，可以是一個(gè)案例，可以是一種心情，可以是一個(gè)矛盾，可以是一句名言。寫作的種子極其豐富，隨處都有;只有我們善于發(fā)現(xiàn)，幾乎什么都可能成為寫作的種子。

　　在開頭的案例中，那位學(xué)生講的故事就是種子。這節(jié)課本來不是寫作課，這位學(xué)生只是進(jìn)行例行的課前演講。但我發(fā)現(xiàn)他的故事是個(gè)很好的寫作種子，于是就有了這節(jié)作文課。

　　現(xiàn)在大多數(shù)教師都是帶著一個(gè)題目進(jìn)課堂。當(dāng)然，題目不是不能成為一個(gè)種子，關(guān)鍵是要能夠讓這個(gè)題目活起來。把題目帶進(jìn)課堂的目的，不僅僅是提出寫作的要求，而是要激活學(xué)生的寫作過程。能夠激活，就是寫作的種子。比如你要指導(dǎo)學(xué)生寫作，如果你自己對題目毫無感觸，這個(gè)題目就是死的題目，就不是寫作的種子;如果你腦子里有了很鮮活的思路，你就有可能激活學(xué)生更多的思路。所以說，即使是題目，你也要帶著活的思路進(jìn)課堂;即使是題目，你也要帶著活的素材到課堂。倘若能夠做到這樣，就是共生寫作了。

　　帶著種子進(jìn)課堂。這個(gè)種子既是樹種，又是火種。是樹種，因?yàn)樗巧L的，是課堂的成長，更是學(xué)生寫作素養(yǎng)的成長;是火種，因?yàn)樗茳c(diǎn)燃學(xué)生的寫作熱情和寫作思維。

　　4. 大家一起講故事

　　我們傳統(tǒng)的寫作和寫作教學(xué)，是個(gè)人化的，是相對封閉的。而共生教學(xué)，開放了個(gè)體的寫作空間，把個(gè)人化的寫作行為集體化。一方面充分發(fā)揮了教學(xué)現(xiàn)場的作用，利用教學(xué)境界激發(fā)學(xué)生參與寫作活動，豐富寫作體驗(yàn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)過程中的同伴關(guān)系，將不想寫的學(xué)生帶進(jìn)寫作的境界，讓不會寫的學(xué)生也能融進(jìn)寫的過程。

　　5. 讓寫作課堂成為一鍋八寶粥

　　共生寫作教學(xué)反對以寫作知識、寫作理論、寫作方法、寫作技巧以及名家名篇和學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作的閱讀為主的作文教學(xué)，但共生寫作教學(xué)并非不要寫作知識，不要寫作理論，不要寫作方法，不要寫作技巧，不要名家名篇和學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作的閱讀，只是將這一切融合在寫作的過程之中;而不是像結(jié)論教學(xué)那樣把知識、結(jié)論、技巧的學(xué)習(xí)作為教學(xué)的主要內(nèi)容和根本目的，而是把這些東西的學(xué)習(xí)完全外在于寫作的過程。

　　作文素材積累之那些岳飛你不知道的故事

　　一、護(hù)院

　　岳飛家境貧苦，但他從小就顯示出與年齡不相稱的能力。尚未成年，他就能拉得起三百斤的硬弓，引發(fā)八石(一千斤)的腰弩。

　　岳飛有個(gè)同鄉(xiāng)叫周同，是一個(gè)善于射遠(yuǎn)的好手，岳飛跟隨他學(xué)習(xí)，很快學(xué)會了他的全部技藝。此后，岳飛又跟隨和一個(gè)有名的槍手陳廣學(xué)習(xí)技擊，很快在使槍技術(shù)上一縣無敵。

　　為了謀生，岳飛到相州安陽縣的晝錦堂韓家做了一名護(hù)院。韓家是宰相韓琦的老家，在當(dāng)?shù)厥浅雒氖兰掖笤骸?/p>

　　包圍了韓家大院要搶劫。岳飛攀上高墻，拉開強(qiáng)弓，一箭射死了張超，嚇得其他人紛紛逃散。

　　這件事，讓岳飛在韓家子弟眼里有別于尋常護(hù)院，他們樂于與岳飛接觸、交談。岳飛也因而接觸到了知識層面更高的階層，開闊了眼界和談吐。

　　二、酗酒

　　岳飛的酗酒是在韓家做護(hù)院時(shí)染上的，他在二十歲時(shí)離開韓家到相州的一個(gè)市鎮(zhèn)當(dāng)了游檄(弓手)。但一次酒醉后誤了事，丟了職務(wù)，就此應(yīng)募從軍。

　　成為一方大將后，他在一次大醉之后，將同飲的江西官員趙秉淵痛毆一頓，差點(diǎn)打死。高宗皇帝趙構(gòu)第一次與岳飛見面，就告誡岳飛戒酒。岳飛聽從了，從此滴酒不沾。

　　有一次行軍途中遇雨，岳飛和部下到寺廟中避雨，閑談中岳飛說：我曾經(jīng)喜歡喝酒，犯下一些過失，母親和皇帝都囑咐我戒酒，我現(xiàn)在雖然戒了，但是等我們打到黃龍城后，我一定開酒戒，和諸君痛飲一番!

　　三、殺舅

　　岳飛駐扎宜興時(shí)，有百姓控訴，他的舅舅姚某對當(dāng)?shù)赜兴}擾。對這個(gè)觸犯軍法的行為，岳飛向母親訴說：兒能容，軍法不能容。但在母親的極力勸阻下，還是放過了舅舅。

　　不料，姚某懷恨在心，在一次出發(fā)的路上，偷偷向岳飛放冷箭，幸好沒射中岳飛，只射到了馬的鞍橋。岳飛立刻騎馬擒下姚某，命王貴和張憲捉住他雙手，自取佩刀剖其心臟。

　　回家后母親痛哭，說兒子不該殺死自己的弟弟。岳飛跪在地上說：他干犯軍紀(jì)，差點(diǎn)射死我，如果我死了，母親誰來養(yǎng)活?今天他沒射中我是老天保佑我，我若不殺他，遲早被他殺死。

　　四、牛皋

　　牛皋在評書小說里是岳飛的好兄弟，但他其實(shí)并非岳飛嫡系，而是作為外來部隊(duì)后撥給岳飛軍的。

　　牛皋作戰(zhàn)很勇猛，而且從不計(jì)較功勞。岳飛軍攻打偽齊的隨州，兩員能征慣戰(zhàn)的將領(lǐng)張憲和徐慶率軍打了多日也沒成功，牛皋卻三天不到就攻克了隨州，立下大功的他卻把功勞全部推給了張憲，說：大家都是為國效力，不必計(jì)較誰的功勞。

　　救援廬州的戰(zhàn)役中，牛皋和徐慶率領(lǐng)騎兵一同御敵，敵軍來時(shí)，牛皋率少數(shù)騎兵迎上前，大喊：我是牛皋，敵軍何敢來此!

　　結(jié)果他的威名和勇猛震懾住敵軍，岳家軍大勝。事后，岳飛上報(bào)戰(zhàn)功時(shí)卻將最大的功勞給了愛將徐慶，徐慶一下由武功郎升為武功大夫，牛皋僅僅官軼升了兩級。

　　知道這件事的人，都覺得岳飛偏私，唯獨(dú)牛皋毫不在意。

　　五、自比關(guān)、張

　　岳飛雖然屢立戰(zhàn)功，但直到建炎四年還在張俊的節(jié)制指揮下，他很希望能大展拳腳。

　　岳飛的幕僚有很多讀書人，有一次在與這些文士談話中，岳飛吐露道：我要是能和幾個(gè)大將一樣，直接受朝廷調(diào)遣，獨(dú)當(dāng)一面，便可以不受牽制，一心為國立功，要讓后世的史書，寫上我岳飛的名字，如同三國時(shí)的關(guān)羽、張飛一樣。

　　六、前輩

　　劉光世、韓世忠、張俊和岳飛號稱中興四將，但這三人的資歷都比岳飛高，宋廷南遷之時(shí)他們就是最高的軍事指揮官。

　　特別是張俊，幾年前，岳飛還是他軍中的將校，沒想到岳飛憑借不斷的戰(zhàn)功，很快官職上和他平起平坐，聲望上則有過之，這讓他非常嫉妒。

　　岳飛不是不懂人情世故，他在任職期間，一直不斷給韓世忠、張俊寫信，盡管很少受到回信，但他還是堅(jiān)持向兩位前輩將領(lǐng)寫信，一兩年間，居然寫了三十多封。

　　平定楊幺起義后，岳飛軍獲得了大量戰(zhàn)利品，他從中挑選了兩只車船，附帶著作戰(zhàn)人員和戰(zhàn)斗設(shè)備，分別送給韓世忠、張俊各一只。

　　韓世忠見了很喜悅，消除了許多誤會;而張俊卻反而更加嫉恨，因?yàn)樗J(rèn)為這是岳飛故意顯擺戰(zhàn)功。

　　七、酸餡

　　岳飛不管是戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí)，都自奉菲薄，平時(shí)飲食他只是一盤煎豬肉和面食，從沒有第二樣肉食。

　　有次手下端上來一只雞，岳飛很奇怪問來由，廚師說是鄂州一個(gè)官員送的，岳飛立刻囑咐以后不準(zhǔn)再接受這樣貴重的禮物。

　　一支不隸屬岳飛的部隊(duì)也駐扎在鄂州，其將領(lǐng)郝某請?jiān)里w到自己的營寨吃飯，上了一盆酸餡。

　　岳飛從沒吃過酸餡，只吃了一個(gè)，就讓手下打包，說：這么好吃的東西，不要一次吃光了，留到晚上再接著吃。郝某聽了，非常慚愧。

　　八、不納妾

　　岳飛十五歲那年就結(jié)了婚，妻子劉氏比他略大，次年就生了一個(gè)兒子岳云。但戰(zhàn)亂中，岳飛的河南湯陰老家淪陷，等他隔了幾年找到母親和兒子時(shí)，劉氏已經(jīng)改嫁了。

　　南渡之后，岳飛續(xù)娶了宜興的李氏，李氏很賢惠，侍奉婆婆，相夫教子，夫妻感情很好，又生了幾個(gè)孩子。

　　身為大將，岳飛沒有像其他身份相當(dāng)?shù)娜艘粯蛹{妾蓄姬，這在當(dāng)時(shí)是很罕見的。

　　名將、川陜宣撫使吳玠，曾派了個(gè)使臣到岳飛鄂州軍中。接待之時(shí)，使臣驚奇的發(fā)現(xiàn)宴會上居然沒有舞姬音樂，只有將校和幕僚陪伴，回去后他將這一新聞告訴吳玠。

　　吳玠為了討好岳飛，便花了兩千貫買了個(gè)士族女子，派了兩個(gè)手下的妻子將她護(hù)送到鄂州。

　　岳飛將三個(gè)女人安排在房間，站在屏風(fēng)前告知：我一家，穿的是粗布衣服，吃的是粗菜和面食。女娘子如果能吃得了苦，請留下;如果吃不了苦，岳飛不敢相留。

　　當(dāng)時(shí)，房間里的女子沒有回話，岳飛卻聽到傳來吃吃的笑聲。很明顯，這個(gè)女子對樸素生活持嘲笑態(tài)度。于是，這個(gè)女子沒見一面，就被岳飛送回。

　　九、只有前去

　　朝廷要除掉岳飛，派人去召見人在廬山的岳飛回杭州，當(dāng)時(shí)，岳飛已經(jīng)遭到誣告，朝廷已經(jīng)抓捕了張憲和岳云，岳飛雖然心里有懷疑，但還是遵從命令回杭州，路上，他只帶了幾個(gè)手下。

　　有一晚，他在江邊的一個(gè)巡檢官家里借宿，堅(jiān)持不麻煩別人只在門洞里露宿。讓大名鼎鼎的岳少保在門洞過夜，巡檢官很不安，夜間特意走到近前窺探。

　　他見到在燭光下，岳飛的幾個(gè)手下都在勸他什么，聲音很低，聽不到，料想是勸他不要自投羅網(wǎng)，但岳飛的表情卻很嚴(yán)肅，揮手說：只有前去!

　　在岳飛心里，他有功國家無愧天地，哪里不敢去?

　　十、罪狀

　　岳飛在獄中受盡酷刑，卻堅(jiān)決不承認(rèn)自己有謀反。萬俟謝等人無奈，只好串通了岳飛軍中的敗類王雕兒，炮制了捕風(fēng)捉影的幾大罪狀：

　　第一、岳飛首次擔(dān)任節(jié)度使時(shí)，曾得意的說：三十二歲建節(jié)，自古少有。只有開國的太祖才有。僭越狂悖，居然自比太祖!

　　第二、岳飛從郾城奉旨班師后，悶悶不樂，某晚住在寺廟里，和王貴、張憲、董先等心腹將領(lǐng)坐談，岳飛問：天下事，當(dāng)如何?片刻沉默后，張憲回答：在相公處置爾。不滿朝廷，圖謀不軌!

　　第三、金軍入寇淮西，岳飛不肯救援，聽說韓世忠和張俊兵敗，他手指著張憲說：我看像張家軍那樣的兵馬，你只消帶一萬人去就可以把他們蹉踏了。

　　又指著董先說：像韓家軍，你不消帶一萬軍就可以把他們蹉踏了?？裢源螅瑲埡τ衍?。

　　第四、岳飛一次召集諸將會議，突然說：國家現(xiàn)在的處境不得了，官家(皇帝)又不修德!以下犯上，煽動造反。

　　當(dāng)這些編造的罪狀最后讓岳飛簽字畫押時(shí)，岳飛憤慨地寫下八個(gè)字：天日昭昭!天日昭昭!