高考語文復(fù)習(xí)重點(diǎn)資料
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高考語文復(fù)習(xí)重點(diǎn)資料:常見文學(xué)流派
1.現(xiàn)實(shí)主義 文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法之一。在文學(xué)藝術(shù)史上,它與浪漫主義是兩大主要思潮。它提倡客觀的觀察現(xiàn)實(shí)生活,按照生活的本來面具精確地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?,F(xiàn)實(shí)主義文藝在中國(guó)有悠久的歷史和很高的成就,在文學(xué)史上如《詩經(jīng)》中的一部分作品、杜甫的詩、關(guān)漢卿的戲劇、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等便是其代表作品。
2.浪漫主義 文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法之一。在文學(xué)藝術(shù)史上,它與現(xiàn)實(shí)主義是兩大主要思潮。它在反映現(xiàn)實(shí)生活上,善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗神奇的想象和夸張手法塑造形象。如我國(guó)文學(xué)中,屈原、李白的詩歌,吳承恩的小說《西游記》等都具有鮮明的浪漫主義特色。浪漫主義作為一種文藝思潮,產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的意識(shí)形態(tài),其代表作家有德國(guó)的歌德和席勒,法國(guó)的雨果和喬治·桑,英國(guó)的拜倫和雪萊等。
3.古典主義 17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮。主張以古希臘、羅馬為典范,所以叫“古典主義”。以法國(guó)發(fā)展最為完備,他們尊重王權(quán),崇尚理性,在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。代表作家法國(guó)的拉辛、莫里哀等。
4.批判現(xiàn)實(shí)主義 歐洲19世紀(jì)30年代在文學(xué)藝術(shù)中開始占主導(dǎo)地位的文藝思潮。它注重研究社會(huì)問題,以現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度擴(kuò)大了真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的生活面,塑造了很多有典型意義的貴族、資產(chǎn)階級(jí)形象,揭露和批判了封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的罪惡現(xiàn)象,揭示了貴族階級(jí)沒落和資產(chǎn)階級(jí)興起與沒落的過程,揭示了社會(huì)生活的某些本質(zhì)方面,有些作品還對(duì)勞動(dòng)人民的悲慘遭遇表示了同情;同時(shí)還豐富了藝術(shù)技巧和手法。其代表作家由法國(guó)的巴爾扎克、司湯達(dá),英國(guó)的狄更斯,俄國(guó)的果戈理、托爾斯泰等。
5.山水田園詩派 以描寫恬靜悠然的自然風(fēng)光為主,通過對(duì)自然景物的歌詠,或流露不愿同流合污的情緒,或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。
6.邊塞詩派 以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。代表作家有唐代高適、岑參,還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。
7.豪放派 宋代詞壇的一大流派,其作品氣勢(shì)豪放,意境雄渾,詞中充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主,代表作品為蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》。
8.婉約派 宋代詞壇上的一大流派,其作品語言清麗、含蓄,詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或深沉幽怨,刻工精細(xì),題材較狹窄,往往多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情,也有寫山水,融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》。
9.桐城派 清代散文流派。有方苞所開創(chuàng),其后劉大木魁、姚鼐等又進(jìn)一步加以發(fā)展,他們都是桐城人,故名。他們主張學(xué)習(xí)《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修等人的作品,講究“義法”,要求語言“雅潔”,以陽剛陰柔分析文章風(fēng)格。
高考語文復(fù)習(xí)重點(diǎn)資料:中外文學(xué)運(yùn)動(dòng)
1.新樂府運(yùn)動(dòng) 白居易、元稹倡導(dǎo),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,雖此為樂府,已不拘于聲律,故稱新樂府。白居易所作五十首,頗多反映社會(huì)矛盾之作,在當(dāng)時(shí)較有現(xiàn)實(shí)意義,其形式采用樂府歌行體,多以三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。
2.古文運(yùn)動(dòng) 是一次重要的文體改革運(yùn)動(dòng)。由唐代韓愈、柳宗元倡導(dǎo),主張廢棄六朝以來華而不實(shí)的駢儷文,而創(chuàng)作內(nèi)容充實(shí)、形式自由的散文;到了宋代,得到了歐陽修、王安石、蘇軾等人的繼續(xù)提倡和發(fā)展。
3.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 14至16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。16世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家認(rèn)為它是古代文化的復(fù)興,因而得名。新興資產(chǎn)階級(jí)出于自身的利益和要求,便以復(fù)興古希臘、羅馬文化為標(biāo)榜,提出了人道主義,即人文主義思想體系:反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀,擺脫教會(huì)對(duì)于人的思想的束縛,打倒作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條。文藝復(fù)興普遍表現(xiàn)雖是科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主張,但由于各國(guó)的社會(huì)和歷史條件不同,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在各個(gè)國(guó)家都帶有自己的特征。其中代表作家由意大利的但丁、薄迦丘、法國(guó)的拉伯雷,英國(guó)的莎士比亞等。
高考語文復(fù)習(xí)重點(diǎn)資料:現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)
1.文學(xué)研究會(huì) “五四”新文化運(yùn)動(dòng)中著名的新文學(xué)社團(tuán)。1921年1月成立于北京。發(fā)起人有沈雁冰、鄭振鐸、葉圣陶、王統(tǒng)照等。提出“為人生的藝術(shù)”的文學(xué)主張,注重文學(xué)創(chuàng)作和介紹西方文學(xué)。主辦的刊物有《小說月報(bào)》等。
2.創(chuàng)造社 “五四”新文化運(yùn)動(dòng)中著名的新文學(xué)社團(tuán)。1921年6月成立于日本東京。發(fā)起人有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、張資平、鄭伯奇等。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)自身的獨(dú)立價(jià)值,作品在藝術(shù)上傾向浪漫主義,反映了反帝反封建的要求。主辦的刊物有《創(chuàng)造》等。
3.中國(guó)左翼作家聯(lián)盟 簡(jiǎn)稱“左聯(lián)”。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文學(xué)界的組織。1930年3月成立于上海。領(lǐng)導(dǎo)成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、馮乃超、丁玲、周揚(yáng)等。它的成立,對(duì)于團(tuán)結(jié)和組織進(jìn)步作家粉碎國(guó)民黨文化“圍剿”和推進(jìn)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng),起過很大作用,標(biāo)志著革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的新階段。“左聯(lián)”根據(jù)“五四”以來新文學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),初步制定為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)服務(wù)的文學(xué)理論綱領(lǐng),提倡文藝大眾化,開展工農(nóng)兵通訊員運(yùn)動(dòng),建立馬克思主義文藝?yán)碚撗芯繒?huì)等組織。主辦刊物有《北斗》《文學(xué)月報(bào)》等。