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高考語(yǔ)文閱讀專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題:大樹(shù)和我們的生活

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高考語(yǔ)文閱讀專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題:大樹(shù)和我們的生活

  一棵樹(shù)在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)遇到各種大大小小的災(zāi)難,但它要是都挺過(guò)去了,經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高考語(yǔ)文閱讀《大樹(shù)和我們的生活》專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題目及其參考答案,相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

  《大樹(shù)和我們的生活》閱讀原文:

  如果你的生活中周?chē)鷽](méi)有偉大、高貴的人和有智慧的人怎么辦?請(qǐng)不要變得麻木,不要隨波逐流,不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因?yàn)橹辽僭谀闵畹闹車(chē)€有樹(shù)——特別是大樹(shù),它會(huì)教會(huì)你許多東西。一棵大樹(shù),那就是人的親人和老師,而且也可以毫不夸張地說(shuō),它就是偉人、高貴和智慧。

  更早發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的,是托爾斯泰。他在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部巨著中,有一段保爾康斯基公爵與老橡樹(shù)的對(duì)話(huà),就體現(xiàn)了樹(shù)的生命對(duì)人的生命所產(chǎn)生的不可忽視的影響。

  再早些,中國(guó)歷史上也有人流露過(guò)這種意思,叫做“樹(shù)猶如此,人何以堪”。這證明,樹(shù)的生命比人的生命更長(zhǎng)久,從“閱世”的意義上看,人是比不過(guò)樹(shù)的。所以,你若是到十三陵,看到周?chē)o立在那里的松柏,尤其是看到那種虎臥龍盤(pán)的老柏,會(huì)不由得生出某種敬畏和感激——有什么辦法,帝王們?nèi)妓懒?,它們卻依然活著,默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某種意義上,它們就是歷史,它們就是帝王。

  我甚至覺(jué)得沒(méi)有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹(shù)給人的啟示和教益更多。同樣是生命,樹(shù)以靜以不言而壽,它讓自己根扎大地(根據(jù)地)并伸出枝葉去擁抱天空,盡得天地風(fēng)云之氣。相比之下,人愚蠢而又淺薄,人一生都在說(shuō)話(huà),聲嘶力竭,奔走呼號(hào),沒(méi)有人肯靜下來(lái)想一想,沒(méi)有人想到向樹(shù)學(xué)習(xí)點(diǎn)什么,在人的心目中,樹(shù)是傻瓜。那么在樹(shù)的心目中人是什么東西呢?不清楚。能夠清楚的是,樹(shù)的存在為人們貢獻(xiàn)了自己的全部,從枝葉到花果根干,卻也從未向人們索取過(guò)什么。許多家畜供人驅(qū)使食用,但同時(shí)也靠人喂養(yǎng)照料。樹(shù)本來(lái)是用不著人養(yǎng)的,它在大自然中間活得好好的,姿態(tài)優(yōu)美,出神入化。那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹(shù)是靠人養(yǎng)活栽種的嗎?誰(shuí)敢到那種險(xiǎn)處去呢?樹(shù)甚至連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露——那是鋸子在尖叫而不是樹(shù)在尖叫。

  等到大樹(shù)被伐倒了,人們看到了它的心——年輪,一圈一圈,歲月的波紋蕩漾,生命的記憶永存。這時(shí)候,略有悟性和良知的人就全明白了:樹(shù)絕不是麻木的,而恰恰是有靈有智的。它雖不語(yǔ)不行,心里面卻比誰(shuí)都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系,比人更深入、更和諧。它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。

  它不靠捕殺誰(shuí)獵獲誰(shuí)而生存,但它活得最長(zhǎng)久。這可真不是一件簡(jiǎn)單的事兒,它連草也不吃,連一只小蟲(chóng)子的肉也不吃,但它卻能長(zhǎng)得最高大、最粗壯、最漂亮。這才是奇跡呢,樹(shù)不用吃飯。真正有生命活力的大樹(shù)全都已經(jīng)與天地風(fēng)云融為一體了,它與山河共呼吸,取萬(wàn)物之精氣,反過(guò)來(lái)又養(yǎng)育萬(wàn)物;得日月之靈華,結(jié)果又陪襯日月。若是說(shuō)什么氣功,樹(shù)才是真懂氣功的大師。要說(shuō)什么“天人合一”,人類(lèi)不過(guò)從樹(shù)那兒學(xué)了一點(diǎn)皮毛。

  我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見(jiàn)到過(guò)一棵八百年的梧桐樹(shù)王,那樣干旱的沙漠邊緣,它得有多么大的修行才能活過(guò)來(lái)呀!何況它不僅活著,而且枝葉繁茂,生機(jī)勃勃,它像一個(gè)巨人一樣健康地屹立著,襟懷博大,人和梯子在它腳下顯得極其可笑。

  它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢(shì)造成的,它靠它的閱歷、它的頑強(qiáng)生命力、它的光輝的生命形態(tài),使人望之而生敬仰之心、愛(ài)慕之情,使人認(rèn)識(shí)到偉大、高貴、智慧這些詞語(yǔ)從人類(lèi)頭腦中產(chǎn)生時(shí)的本義。

  我還見(jiàn)到過(guò)五百年高齡的無(wú)花果王,這件事我也在《和田行吟》一文中描述過(guò)。它占地?cái)?shù)畝,落地的無(wú)花果使它周?chē)l(fā)著甜膩的腐敗味兒和幽深的清香,它的枝干如同無(wú)數(shù)巨蟒糾纏盤(pán)繞,四處爬伸。它達(dá)到了它這種植物的極致,造就成、編織成一座自己的宮殿。

  但是樹(shù)和人一樣,同樣有各式各樣的苦難伴隨,除了被砍伐之外,還有各種艱難。在天山南麓溫暖干燥的農(nóng)村,白楊是路邊、渠旁、屋后、田畔常栽的樹(shù),它綠葉颯颯直聳高天??墒怯幸荒甓欤辖胬?,這些適應(yīng)了溫暖干燥氣候的白楊經(jīng)歷了打擊。有些已經(jīng)非常粗壯高大的白楊被生生從中間凍出一條裂縫,裂縫一指寬,從樹(shù)這邊透過(guò)裂縫可以一眼看到那邊的農(nóng)田。

  還有一年八月北疆下大雨,下著下著,變成了大雪。大雪里飽含水汽,落在仍然枝葉翠綠茂密的樹(shù)上,雪積了很厚、很重的銀冠。第二天陽(yáng)光一照,十分奇麗壯觀(guān)。但是不少樹(shù)承受不了了,枝丫被壓得劈開(kāi)。銀雪、綠葉之下,被劈折后露出的白生生的枝丫內(nèi)質(zhì),望過(guò)去就像人的白骨被折斷后的模樣,一樣的驚心動(dòng)魄。樹(shù)無(wú)聲,可是你完全可以感受它骨折的疼痛。

  一棵樹(shù)在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)遇到各種大大小小的災(zāi)難,但它要是都挺過(guò)去了,經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)。它就會(huì)成為一棵大樹(shù)。這樣的大樹(shù)會(huì)引起人們特殊的敬意。比如在哈密,就有一些幸存下來(lái)的百年老柳樹(shù)。它們的形態(tài)確實(shí)不同尋常,一看就知道,是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹(shù)。它們身上都有編號(hào)掛牌,就像勛章一樣,代表著特殊的榮譽(yù)。這些柳樹(shù)就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹(shù)??墒钱?dāng)年“遍栽楊柳三千里”,能活到今天的,就只有這些了。

  你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹(shù),會(huì)從它們每一棵樹(shù)的神態(tài)雄姿上,找到左宗棠的神韻。一派大人物風(fēng)范。我當(dāng)時(shí)就頗覺(jué)疑惑,心想,難道樹(shù)也會(huì)遺傳栽樹(shù)人的風(fēng)貌嗎?要是果然如此,那樹(shù)就是通神通靈的生物了。

  看來(lái)我們對(duì)它們了解得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

  《大樹(shù)和我們的生活》閱讀題目:

  1. 文中第3段中說(shuō):“在人的心目中,樹(shù)是傻瓜”,這樣說(shuō)的根據(jù)是什么?請(qǐng)分條回答。(5分)

  2. 文中第5段中說(shuō)“要說(shuō)什么‘天人合一’,人類(lèi)不過(guò)從樹(shù)兒學(xué)到了一點(diǎn)皮毛”,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容解釋“天人合一”,并說(shuō)明上面這句話(huà)在文中的含意。(6分)

  3. 作者在文中以具體地方的樹(shù)為例。(6分)

  (1)請(qǐng)說(shuō)出哪些具體地方的何種樹(shù)。

  (2)作者用這些樹(shù)說(shuō)明了哪些觀(guān)點(diǎn)或見(jiàn)解呢?請(qǐng)分條回答。

  4. 這篇散文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫(xiě)有哪些好處?請(qǐng)分條回答。(5分)

  《大樹(shù)和我們的生活》閱讀答案:

  一、1. C(A,B,D三項(xiàng)均非對(duì)其實(shí)質(zhì)的解釋)

  2. A (B項(xiàng)“是因?yàn)檎业搅四苤苯影烟寝D(zhuǎn)化為3G的微生物”誤。C項(xiàng)“就會(huì)制造出3GT”誤。D項(xiàng)“它能還原為糖”誤,應(yīng)為“創(chuàng)造了可以直接把糖轉(zhuǎn)化為3G的微生物”)

  二、1. ①樹(shù)為人們貢獻(xiàn)了自己的全部,卻從未向人們索取什么。

  ②樹(shù)本來(lái)用不著人養(yǎng),在大自然中活得好好的。

 ?、蹣?shù)連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露。

  2. “天人合一”指人是自然萬(wàn)物之一,人當(dāng)與自然萬(wàn)物融為一體。這句話(huà)的含意是:人要學(xué)習(xí)樹(shù),做到與天地萬(wàn)物融為一體,但人做得很不夠,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)。(意思對(duì)即可)

  3. (1)①十三陵的松柏②墨玉縣的梧桐樹(shù)王③和田的天花果王④南疆凍裂的白楊⑤北疆被雪壓劈折的樹(shù)⑥哈密的“左公柳”

  (2)①用松柏、梧桐樹(shù)王,無(wú)花果王說(shuō)明它們使人認(rèn)識(shí)到偉大、高貴、智慧。

 ?、谀辖⒈苯臉?shù)說(shuō)明樹(shù)也有各種艱難

 ?、?ldquo;左公柳”說(shuō)明樹(shù)會(huì)遺傳栽樹(shù)人的風(fēng)貌。

  4. 主要運(yùn)用了擬人的表現(xiàn)手法。好處:①這樣寫(xiě)使樹(shù)有了人格和品質(zhì),引發(fā)人們聯(lián)想,想象,文字新穎,生動(dòng),感人。

 ?、谕怀隽藰?shù)的品質(zhì),精神,使主旨更深刻。

 ?、鄹苁惆l(fā)作者的贊美之情。

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