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高考語文議論文優(yōu)質(zhì)范文

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高考語文議論文優(yōu)質(zhì)范文

  作文能力檢測是語文高考的重要組成部分,學(xué)生更需要關(guān)注議論文的寫作,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呖颊Z文議論文優(yōu)質(zhì)范文,希望對你有幫助。

  高考語文議論文優(yōu)質(zhì)范文:欲速則不達

  “孟母堂”和“讀經(jīng)運動”這兩個詞在去年的報紙上幾乎是隨處可見。新聞事件發(fā)生過后,媒體的反應(yīng)往往比新聞本體更值得思考?!赌戏綍r評》記者對孟母堂的事件做了多次的報道。這使我想起了一句話,越是報道就越是匱乏。問題是匱乏的是什么,這是個值得思考的問題,我們難道缺的是讀經(jīng)書的小孩嗎?依愚之見,我們在提倡減負的同時,卻又鼓勵孟母堂的出現(xiàn),這顯然是矛盾的。讓小學(xué)生去背《弟子經(jīng)》,《論語》,《易經(jīng)》這些連一些小學(xué)老師都看不全懂的書籍意義何在?難道為了所謂的“讀經(jīng)運動”填鴨式的教育就可行了嗎?

  我提倡傳播傳統(tǒng)文化,但也深知文化的推廣不可操之過急。細想一想在六七歲的時候我們還是一群天真爛漫的小孩子,根本不知道《弟子經(jīng)》為何物,而孟母堂的孩子們在五個月內(nèi)居然就能夠背出半本來,我不知道應(yīng)不應(yīng)該感嘆他們的聰明過人。一個有趣的現(xiàn)象是初期加入孟母堂的學(xué)生,他們的家長都是一些老師。作為教育工作者他們了解現(xiàn)在的教育制度,也應(yīng)該比一般的家長更清楚究竟什么樣的教育適合孩子。請注意,是孩子!我承認現(xiàn)在的教育制度存在一些弊端,但是我不認為孟母堂是解決問題的辦法。它只會讓我們走入另一種誤區(qū)。吳敬梓一部《儒林外史》已經(jīng)深刻的揭示了封建教育制度的害人。

  “以最經(jīng)濟、最節(jié)約的方法讓每一位同學(xué)擁有結(jié)實的人身修養(yǎng)和更豐富的知識。孟母堂畢業(yè)的孩子升入初中一定是出類拔萃的。”一位孟母堂的老師如是說到。我對這位老師的話產(chǎn)生質(zhì)疑,背一些根本不理解的東西,能為自己所用嗎?提高的恐怕只是背誦能力,不是運用能力。孟母堂的孩子們終究要走入正規(guī)的學(xué)校,姑且先不說他們與人交往的能力會不會倒退,單說以他們?nèi)跣〉男闹鞘欠衲軌虺袚?dān)這么博大精深的文化。教育從娃娃抓起,是沒錯的。但是要看怎么個抓法,應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)與自己年齡相匹配的東西,多和人交往,快樂的成長。

  曾經(jīng)一些天才的故事,結(jié)局大多令人惋惜。年紀(jì)輕輕十幾歲的年紀(jì)就考上研究生,碩士生。結(jié)果因為生活不能自理,或是不能與人交往而中途退學(xué)。為什么小學(xué)要六年,在我看來是有原因的。或許現(xiàn)在大多的小學(xué)生都會覺得課程很輕松,甚至有些乏味。那么為什么不把小學(xué)的內(nèi)容壓縮,讓小學(xué)在五年或者更短的時間完成呢?在小學(xué)學(xué)習(xí)文化知識只是其中很小的一部分,主要的目的讓我們的身心進行成長,自主地發(fā)展一些特長,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。跳級在北京很早就被取締了,我想也是因為想讓孩子們過一個快快樂樂的童年,不希望他們在不合適的年齡就過早的接觸一些妨礙他們身心發(fā)展的東西。不同的年齡的人思維方式的人是不一樣的,為什么是五十知天命,而不是十五歲知天命呢?如果十五歲就知天命了,就看透了事實,擁有五十歲人的豁達。在本該沖動,本該血氣方剛,本該犯一些錯誤的時候卻淡然,卻鎮(zhèn)定。我不敢想那會怎么樣,從很淺層次來說,我們失去的快樂。而且十五歲知天命聽起來也很荒誕。

  看來我們?nèi)钡氖抢潇o思考的人。對于那些提倡“讀經(jīng)運動”的人來說,目的是值得肯定的。文化的推廣不在建幾座孔子研究所,也不在讓孩子讀他們似懂非懂的經(jīng)書。文化的推廣需要全民的努力,需要內(nèi)修。欲速則不達。把那些束之高閣的文化請出象牙塔,讓全民多接觸傳統(tǒng)文化。把文化請出象牙塔一些權(quán)威又該不樂意了,他們失去了威嚴(yán)。在《百家講壇》解讀《論語》的于丹可謂是歷經(jīng)波折。權(quán)威們一個個的站出來罵,說其是拿孔子燉雞湯。其實拿孔子燉一鍋心靈雞湯也未嘗不可,全民受益??慈藪赍X眼紅,怕被動搖了權(quán)威的地位。如果不讓群眾知道,那研究還有什么用。只有靠全民的共同努力才能推動文化的進程,而不是有幾個權(quán)威。

  文化的推廣不可操之過及,提倡傳統(tǒng)文化也不可一味的復(fù)古。違反社會發(fā)展規(guī)律的事物終究會被歷史的車輪輾碎。讓我們共同努力,在這個全新的時期打造屬于我們真正的文化,每個人都要對此承擔(dān)一份責(zé)任。

  高考語文議論文優(yōu)質(zhì)范文:感恩挫折

  你的出現(xiàn)是那么的頻繁,那么的突然,總是在我毫無準(zhǔn)備下地出現(xiàn),由于我的倔強,讓我在心里暗暗下誓:一定要甩開你。

  你的名字叫挫折,一個在我們第一次遇見我就銘記的名字,一個帶著些許涼意的名字,孰不知,你是如此狂熱,你是那么熱衷于與人接觸,以至我們還是成了一對好朋友。

  初識

  那時,我還是個小娃娃,但也就是在那個時候,我遇到了你。

  那時我在學(xué)習(xí)騎自行車,瘦小的我坐在車座上,腳尖剛剛能接觸到腳蹬。起初,父親在后面扶著后座,把持著車的整體平衡,而我則坐在上面操縱著車把,腳也似蹬非蹬地蹬著腳蹬,臉上掛著得意的笑容,偶爾沖著路上的熟人招手打招呼。但是不一會,父親偷偷地松開了手,他試著讓我自己騎,而我總是不讓他失望的立馬摔倒在地,一次、兩次、三次……我也不知道摔倒了多少次,只是摔得我胳膊破了,頭也流血了,父親也不再教我了??墒牵以趺锤市姆艞?,于是自己開始了練習(xí),終于在無數(shù)次摔倒中學(xué)會了,我成功了。如今,我還可以雙手離開車把,依舊可以把自行車控制的很好。不過,就是在那個時候,我知道了是你在搗鬼。

  于是,初見你時,我是那般狼狽。

  相伴

  自從第一次遇到你,你似乎就從未離開過,你也不會知道,我是多么討厭你。

  步入校園后,生活變得大不相同了。每天都是漫無邊際的課程,人們都說學(xué)數(shù)學(xué),男生的悟性更高,學(xué)起來更快,更好。而我覺得我就是個例外,我的數(shù)學(xué)成績永遠都是穩(wěn)定的在30分-50分。曾經(jīng)有一段時間我拼命的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),每天給自己找許多試卷去做,生活都被數(shù)學(xué)充斥了,吃飯時背公式,走路時背定理,甚至睡覺說夢話還是背一些公理,但是成績依舊是穩(wěn)定不變。那段時間里,我是那樣討厭你,但你的名字又似乎天天在耳畔縈繞。到畢業(yè),我依然活在你的陰影里。

  在有你相伴的日子里,我是千般無奈,又是萬般討厭你。

  熟識

  十八年了,我和你這對朋友一起度過了十多年了,也彼此熟識了。

  如今,我也沒有再討厭你的感覺了,反而很慶幸有你的陪伴,對你,我現(xiàn)在擁有的更多的是感激。若不是你,我或許學(xué)不會堅持,以至于我現(xiàn)在還不會騎自行車;若不是你,我或許現(xiàn)在學(xué)不會努力,從而一生碌碌無為;若不是你,我或許學(xué)不會自強,至今仍是溫室的花朵……

  你教會了我太多太多的東西,讓我一步一步走向成熟,我對你也充滿了感激。

  漸漸的,我發(fā)現(xiàn):我愛上了你的頻繁出現(xiàn),愛上了你的突然出現(xiàn),我再次暗暗下誓:此生對你,不離不棄,心存感恩。

  我的朋友,你可聽到我對你的感恩之聲?

  高考語文議論文優(yōu)質(zhì)范文:偽善

  人們常說:人要臉皮。而作為一個人你擁有的是臉皮還是面具?

  在校,相信每一個學(xué)渣都有這樣的經(jīng)歷。你做錯事的時候老師批評你的不是,而當(dāng)優(yōu)等生做錯事時老師總會盡力開導(dǎo),然后他們會想當(dāng)然的在班上說:”班上的每一個孩子都是我的孩子,我對你們每個人都是公平的。”是啊,你是公平的,因為你的公平,我們在別人的眼中面無體膚,無比卑微。

  在親戚之間,我們常常能看到這樣的一種現(xiàn)象。女性在討論服裝和家常,而男性在探討著各自孩子的將來,禮尚往來,中國人的待客之道體現(xiàn)的淋漓盡致,乍眼一看好像沒有什么問題。但是,當(dāng)你失意事,他們會躲避你,會冷眼相看,甚至嘲諷。你對于他們來說和狗沒兩樣。

  在我們的身邊總有這些人,他們偽裝著他們的內(nèi)心,這個面具是他們隱形的鎧甲,他們?yōu)槭裁催@么做?人與人之間為何就不能擁有真誠?其實,這優(yōu)良的品質(zhì)每個人心中都有,只是他們礙于中國人少數(shù)服從多數(shù)的心性;礙于社會對他們的壓迫,人們漸漸失去了原本屬于他們的品質(zhì),但是,偽善真的是錯誤的么?

  我舉一個例子:一個偽善的企業(yè)家捐款給災(zāi)區(qū)和另一個不偽善的平民不施舍給乞丐一個子,然后,收到企業(yè)家捐款的人會感謝他一輩子,而乞丐卻會餓死。

  首先我們沒有權(quán)利評論這二者的行為對錯。但這又是怎么回事呢?做了好事被罵,不做好事也被罵。這人可真做。其實,偽善分偽和善,現(xiàn)在偽代表了惡,就出現(xiàn)了善與惡的對立。在人群中,有著三類人,一種是至惡人,一種是至善人,而第三者便是偽善者,它夾在善與惡之間。偽善者,只需一個念頭便可成善,同時那個念頭也可以成惡,它是相對的。就好比善良的人眼中都是美好的,而惡人眼中都是丑陋的。這便要看我們自身了。

  而今世偽善者橫行,想要跳脫也很困難,只需隨心而為便可!
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