高三語(yǔ)文議論文800字
議論文是高三語(yǔ)文寫作教學(xué)中的重點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三語(yǔ)文議論文，希望對(duì)你有幫助。
高三語(yǔ)文議論文：演員的職業(yè)操守
一花一世界，一葉一菩提。陳道明對(duì)自己有著明確的要求：約束自己，不拍抗日神劇=偽歷史劇，對(duì)得起觀眾。身為一個(gè)演員，就要有演員的職業(yè)操守。
還記得《仙劍奇?zhèn)b傳三》里的劉詩(shī)詩(shī)嗎?或許你是因?yàn)椤恫讲襟@心》才認(rèn)識(shí)她。劉詩(shī)詩(shī)絕對(duì)不是娛樂(lè)圈的新人，她17歲的時(shí)候就已開(kāi)始拍戲。她的心態(tài)淡泊，一切且順其自然，踏踏實(shí)實(shí)的去演戲。似水流年，呼嘯而過(guò)。轉(zhuǎn)眼之間，她已褪去“小荷才露尖尖角”的青澀，宛然長(zhǎng)成了一株“出淤泥而不染”的荷花。劉詩(shī)詩(shī)的職業(yè)情操是：不驕不躁，腳踏實(shí)地，等待時(shí)機(jī)，一舉成名。
孫紅雷經(jīng)常“搶戲”。1997年畢業(yè)的他，經(jīng)常奔波于北京各大片場(chǎng)，卻屢屢碰壁。1998年的他，被趙寶剛一下子刷了下來(lái)。孫紅雷特憋屈，突然就來(lái)了股橫勁兒：我就不信邪了，不給我角色，我就自己去搶!于是乎，他斬釘截鐵的對(duì)趙寶剛說(shuō)：“這對(duì)我不公平。”趙寶剛被嚇了一跳，重新打量起孫紅雷，他被孫紅雷的自信和執(zhí)著所感動(dòng)，他勉強(qiáng)的答應(yīng)了他的要求。后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)，這小伙子在劇中呈現(xiàn)出的狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)中給人的感覺(jué)截然不同，就選定了他。所以，孫紅雷的職業(yè)操守是：堅(jiān)定不移、執(zhí)著追求、自信面對(duì)、終獲成功。
成龍是繼李小龍之后成就最大的影視武打巨星。是他，使武大不再是傳統(tǒng)的死板形式。他之所以會(huì)成功，是因?yàn)樗〉拇螖?shù)比我們的還要多!但他堅(jiān)定相信，過(guò)去并不等于未來(lái)，沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)停止成功。成龍從影40多年，拍了100多部電影，嚴(yán)重受傷達(dá)29次，他一直信奉“愛(ài)拼才會(huì)贏”，他也一直這么做。最終他在國(guó)際影壇上展現(xiàn)了中國(guó)藝人的形象，更讓我們深深的記住了他的執(zhí)著和頑強(qiáng)。成龍的職業(yè)操守為：愛(ài)拼才會(huì)贏。
每一位演員都有他們各自的職業(yè)操守。只有制定自己的職業(yè)操守，才能贏得成功。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。”可我覺(jué)得應(yīng)該再加上自身的職業(yè)操守，那就堪稱完美了。
無(wú)論是誰(shuí)，都有自己的職業(yè)操守，身為高考應(yīng)屆生的我們，更要制定自己的職業(yè)操守。我的職業(yè)操守是：辛勤耕種，腳踏實(shí)地，不驕不躁，收獲成功，金榜題名。那你們的職業(yè)操守，制定好了嗎?
高三語(yǔ)文議論文：寬容
古人云：“寬則得眾，寬厚得福。”寬容包含了理解、體貼、善待他人的精神。人們?cè)谏钪胁豢杀苊獾貢?huì)產(chǎn)生矛盾或沖突，處理得不好，就會(huì)使人感到不愉快，甚至?xí)l(fā)生極端的現(xiàn)象。要想使自己生活得快樂(lè)，寬容就是正確的方法。
小時(shí)候，我常常眨著天真無(wú)邪的眼睛，撒嬌著抱著媽媽的胳膊問(wèn)：“你告訴我什么是快樂(lè)，好嗎?”每當(dāng)這時(shí)，媽媽總是寵溺地摸著我的頭發(fā)，微笑著對(duì)我說(shuō)：“快樂(lè)啊，就是寬容待人。”，我撓了撓我的頭發(fā)，疑惑不解地問(wèn)：“媽媽，那什么又是寬容呢?”媽媽耐心地向我解釋：“寬容，就是要原諒那些做了對(duì)不起你的事情的人。比如說(shuō)在路上別人不小心撞了你，，而你卻不生氣，還告訴他沒(méi)關(guān)系，這就是寬容，明白了嗎?”我眨了眨眼睛，還是半信半疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，我對(duì)寬容的認(rèn)識(shí)也漸漸的更清晰了，寬容不僅是一種快樂(lè)，還是一種美德。記的那一年，我從外婆家回來(lái)，發(fā)現(xiàn)了小我兩歲的表妹把我最喜歡的寶貝巴比娃娃給“扼殺”了。頓時(shí)，我火冒三丈，氣打一處來(lái)，直想上前揍表妹一頓。可我并沒(méi)有這么做，還是忍住了，因?yàn)槲夷X子里仍記著媽媽對(duì)我所說(shuō)的寬容。于是，我放棄了對(duì)表妹動(dòng)粗的念頭，默默地走上前去，把頭骨分離的芭比娃娃給重新接好，然后看了看表妹，發(fā)現(xiàn)她正低著頭，嘴里小聲地說(shuō)著：“表姐，對(duì)不起，我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么東西，所以才弄成這樣……真的對(duì)不起。”她越說(shuō)越小聲，只差沒(méi)有哭出來(lái)。而我笑了笑對(duì)她說(shuō)：“以后可不要再拆了啊，芭比娃娃可怕疼的哦!”表妹看我不生氣了，也高興回答：“好，以后我再也不拆芭比娃娃了，我就知道表姐最好了，呵呵!”，看著一臉燦爛笑容的表妹，我的怒氣也煙消云散了。
寬容不僅可以讓他人感到快樂(lè)，也能讓自己感到快樂(lè)。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會(huì)，甚至是仇恨。大多數(shù)人都以為，只要我們不原諒對(duì)方，就可以讓對(duì)方得到一些教訓(xùn)，也就是說(shuō)：“只要我不原諒你，你就沒(méi)有好日子過(guò)。”其實(shí)，倒霉的人是我們：一肚子的窩囊氣，甚至連覺(jué)也睡不著。下次覺(jué)得怨恨一個(gè)人時(shí)，閉上眼睛，體會(huì)一下你的感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：讓別人自覺(jué)有罪，你也不會(huì)快樂(lè)。只有對(duì)別人不苛求，自己才會(huì)快樂(lè)。
那么我們要學(xué)會(huì)寬容，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”容人之過(guò)，容人之短。記住別人的好處，忘掉別人的錯(cuò)誤，原諒別人的缺點(diǎn)，就能夠獲得心靈寧?kù)o和適意
學(xué)會(huì)寬容，就是學(xué)會(huì)尊重別人，也就是學(xué)會(huì)尊重自己。學(xué)會(huì)了寬容，你也就擁有真話、真知、真情、同時(shí)也擁有快樂(lè)。
高三語(yǔ)文議論文：得民心者得天下，仁政為先
君者，舟也;庶人者，水也;水者載舟，水者覆舟。
唐太宗李世民
追溯華夏文化五千年，歷史在不斷地演變，夏商西周，秦朝漢宮，文景之治，貞觀之治，開(kāi)元盛世……歷史在不斷地進(jìn)化，由元謀人、藍(lán)田人到一代代君王，“人文初祖”黃帝，以身作則、與群眾同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治國(guó)殘暴的秦始皇，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的漢武帝，奢侈暴政的隋煬帝，虛心納諫、以民為主的唐太宗……時(shí)間又怎么能阻抑歷史匆匆前進(jìn)的腳步呢。讓人深思，一次次的改朝換代，統(tǒng)治者該如何穩(wěn)住江山呢?
現(xiàn)今社會(huì)，許多領(lǐng)導(dǎo)人物之所以權(quán)利穩(wěn)如泰山，才干固然重要，最大的因素莫過(guò)于深受群眾的追捧和愛(ài)戴。所以我說(shuō)，得民心者得天下。
統(tǒng)治者得天下，在于取悅民心，得民心以仁政為先。
歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。秦始皇就猶如一顆劃過(guò)夜空的流星，絢麗而短暫。他威名遠(yuǎn)播，帶領(lǐng)秦兵東征西討，所向披靡，統(tǒng)一六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權(quán)的強(qiáng)大國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)了封建社會(huì)專制制度，促進(jìn)了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他如此功績(jī)赫赫，理應(yīng)受到萬(wàn)民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群眾不僅爆發(fā)了秦末大起義，而且還推翻了他一手創(chuàng)立的秦朝。這就在于他的殘暴繁重的徭役壓得老百姓喘不過(guò)氣來(lái)，生活苦不堪言;嚴(yán)峻刑法讓老百姓活在陰霾下，擔(dān)驚受怕，處于水深火熱當(dāng)中。試問(wèn)，民怎能容忍這樣的暴君?嬴政啊嬴政，“水者載舟，水者覆舟”啊!
農(nóng)民起義源頭起于對(duì)統(tǒng)治者的不滿，對(duì)百姓生活的同情，逼迫統(tǒng)治者調(diào)整政治，促使改朝換代?？上攵?，群眾眼里根本不會(huì)去思量你當(dāng)初立下的汗馬功勞，只在乎你現(xiàn)在是否為百姓謀福址?盡管你才略了得，如因你的某種缺點(diǎn)遭到群眾的排斥，最終還會(huì)敗下陣來(lái)。一失足成千古恨，君王處事要三思，一個(gè)抉擇就事關(guān)禍連百姓與朝廷。政治黑暗，事關(guān)君王是否愿意撥亂反正?
相比之下，唐太宗在歷史上光芒四射，備受贊揚(yáng)，就在于他的仁政可以得民心。他虛心納諫傳得一代佳話，他銘記“以古為鏡，可以知道興衰”，吸取隋亡的緣由，目睹農(nóng)民起義，感嘆“君者，舟也;庶人者，水也;水者載舟，水者覆舟”，深知人民群眾偉大力量。這啟發(fā)了他以仁治國(guó)，事事以民為先，展現(xiàn)“貞觀之治”的現(xiàn)象，家家戶戶安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力強(qiáng)盛，為唐朝他日步入鼎盛打下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。唐太宗深受百姓愛(ài)戴，至今仍謳歌偉績(jī)。由此可見(jiàn)，當(dāng)初他取悅于民，他的仁政讓他實(shí)實(shí)在在地坐擁天下。
歷史就是如此。翻開(kāi)歷史的書頁(yè)，無(wú)不向我們講訴朝代更迭，試想君王如果仁政，便讓江山穩(wěn)固屹立不倒，那何樂(lè)而不為呢?
仁政可以得民心，得民心必得天下。群眾會(huì)像一抹陽(yáng)光，給予君王與朝廷一片明朗大地;群眾會(huì)像風(fēng)帆，與君王和朝廷在大海上乘風(fēng)破浪，順利航行，共同進(jìn)退;群眾會(huì)像一棵大樹，幫君王與朝廷遮擋所有的風(fēng)雨……歷史璀璨始終需要君與民共描繪，君待民好，民自然待君好。
得民心者得天下，仁政為先。
看了<高三語(yǔ)文議論文800字>的人還看了：