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高中語文寫作素積累材

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  高中語文寫作素積:引名句

  (1)“智者樂水,仁者樂山,智者動(dòng),仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過,屬于海洋性文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動(dòng)的水,如同靈動(dòng)的智者,追求變革,而屬于大陸性文明的中國文明,卻是一位長壽的“仁者”,是一座沉穩(wěn)的大山,尊重傳統(tǒng),對(duì)“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國》)

  (2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云:“古之賢君,其從諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?”由此可見,古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:“常問路的人不會(huì)迷失方向。”至此,我們是否可以下個(gè)結(jié)論:從諫如流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)

  例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入,例2由古語及諺語入筆,切合題旨,意蘊(yùn)豐富,既顯示出考生深厚的文化積淀功底,又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思。可見,把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無疑會(huì)使開篇文采飛揚(yáng),魅力十足。

  (3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會(huì)問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個(gè)問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。(《問世間情為何物》)

  (4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時(shí)候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來更多成功的機(jī)會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)

  (5)古人云:“仁者樂山,知者樂水。”樂山之挺拔峻秀,樂水之輕盈靈動(dòng)。無怪乎一條青溪會(huì)引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想?!?

  (6)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)

  高中語文寫作素積:名言警句

  1哀莫大于心死。

  2愛,生于公則遍,生于私則偏。

  3愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之。

  4愛子,教之以義方。

  5安民之術(shù),在于豐財(cái)。

  6安于故習(xí),則德不新。

  7暗中休使箭,乖里放些呆。

  8暴傲生怨,憂郁生疾。

  9暴得者必暴亡。

  10不見已短,愚也;見而護(hù),愚之愚也。

  11不矜[jīn]細(xì)行,終累大德。

  12不可非世是已,不可卑人尊已。

  13不貪最先,不恐獨(dú)后。

  14不以欲傷生,不以利累形。

  15不誘于譽(yù),不恐于誹。

  16不自見,故明;不自是,故彰。

  17不自重者取辱,不自律者招禍,不自滿者受益,不自足者博聞。

  18察已則可以知人,察今則可以知古。

  19常警示分清善惡美丑,師賢達(dá)明辨是非黑白。

  高中語文寫作素積:流星雨遐想

  對(duì)于神話般的流星雨,真的是難得一見,縱使你說得有多玄乎,也不如親眼一見。19日那天,我們終于有機(jī)會(huì)揭開了流星雨朦朧的面紗,看到了她迷人的微笑。

  下半夜1點(diǎn),古城墻上頗有些寒意,在往日,這樣的時(shí)間,古城墻肯定是冷冷清清了,但今晚卻不同,許多年青人聚集在那里,議論著,等待著,個(gè)個(gè)毫無睡意,十分興奮,其中當(dāng)然少不了我們十五班這些“冒失鬼”。又過了一個(gè)小時(shí),我們這群年青人依然情緒激動(dòng),絲毫沒有因?yàn)楹涠艞売^賞神圣的一幕。大家仰望星空,企盼著流星雨的出現(xiàn)。

  終于,她出現(xiàn)了,比我們的“約定”時(shí)間略遲,大概是為了打扮而遲了吧。一道亮光伴隨著“哇啊”的叫聲出現(xiàn)在南天門。雖然很短暫,轉(zhuǎn)瞬即逝,但我看得分明真切,就像手電筒的光一樣,不,應(yīng)該沒有這樣粗,照在我臉上。我懷疑她是否將幸福拋給了我。許愿,那當(dāng)然是必不可少的。將近二點(diǎn)半,流星漸漸地多了,真的形成了下雨的形式。那場面壯觀極了,那景象,最美的藝術(shù)都無法跟它比擬。一顆流星是一個(gè)怎樣的生命,如此多的這樣的生命在運(yùn)動(dòng),這是怎樣的驚心動(dòng)魄啊!此刻,我們真正感受到了宇宙的浩渺與偉大。我們吶喊著,喊聲震動(dòng)著古城墻,我們要用喊聲表達(dá)內(nèi)心的感奮;我們高唱著雄壯的歌,歌聲飄蕩在夜空,我們要用歌聲傳達(dá)對(duì)流星雨的贊美,不知流星是否聽到了我們的吶喊與歌唱。

  “嗖,嗖”我好像聽到了流星劃破夜空的聲音,看著一顆顆即將成為塵埃的流星,我仿佛看到了一張張熟悉的面容:那深懷憤忿向天呼喊的屈原,那悠閑中透露出睿智的諸葛亮,那勇猛無敵充滿剛強(qiáng)的張飛,那軍紀(jì)嚴(yán)明、威振敵膽的岳飛,那叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山的成吉思汗,那能夠白手起家縱橫半個(gè)中國的洪秀全……

  一顆流星就是一部斷代史,那么一顆顆的流星就是整個(gè)中華民族的歷史。啊,流星,你為什么不多停留一會(huì)呢?哪怕是片刻。啊,其實(shí)你既是流星又是留星。難道不是嗎?在人類歷史中,個(gè)人其實(shí)是微小的,轉(zhuǎn)眼即逝,但是也有許多人為自己的一生畫了一個(gè)圓滿的弧線——就像流星,從而使人們知道有他這樣一個(gè)人存在。

  啊!流星雨,美麗的流星雨!
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