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高中語(yǔ)文作文素材

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  對(duì)于高中語(yǔ)文寫(xiě)作來(lái)說(shuō),作文素材的積累是非常重要的,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能素材,希望對(duì)你有幫助。

  高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能素材(一)

  1、一只火雞和一頭牛閑聊,火雞說(shuō):我希望能飛到樹(shù)頂,可我沒(méi)有勇氣。牛說(shuō):為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢,他們很有營(yíng)養(yǎng)。火雞吃了一點(diǎn)牛糞,發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹(shù)枝,第二天,火雞又吃了更多的牛糞,飛到第二根樹(shù)枝,兩個(gè)星期后,火雞驕傲的飛到了樹(shù)頂,但不久,一個(gè)農(nóng)夫看到了它,迅速的把它從樹(shù)上射了下來(lái)。

  生存之道1:牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰,但不能讓你留在那里。

  2、烏鴉站在樹(shù)上,整天無(wú)所事事,兔子看見(jiàn)烏鴉,就問(wèn):我能像你一樣,整天什么事都不用干嗎?烏鴉說(shuō):當(dāng)然,有什么不可以呢?于是,兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息,忽然,一只狐貍出現(xiàn)了,它跳起來(lái)抓住兔子,把它吞了下去。

  生存之道2:如果你想站著什么事都不做,那你必須站的很高,非常高。

  3、一只小鳥(niǎo)飛到南方去過(guò)冬。天很冷,小鳥(niǎo)幾乎冬僵了。于是,飛到一大塊空地上,一頭牛經(jīng)過(guò)那兒,拉了一堆牛糞在小鳥(niǎo)的身上,冬僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里,覺(jué)得很溫暖,漸漸蘇醒過(guò)來(lái),它溫暖而舒服的躺著,不久唱起歌來(lái),一只路過(guò)的野貓聽(tīng)到聲音,走過(guò)去看個(gè)究竟,循著聲音,野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小鳥(niǎo),把它拽出來(lái)吃掉了。

  生存之道3:不是每個(gè)往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友,還有,當(dāng)你躺在糞堆里時(shí),最好把你的嘴閉上。

  4、海底里有一個(gè)瓶子,這瓶子里困著一個(gè)巨魔。那是五百年前一個(gè)神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾經(jīng)許過(guò)一個(gè)愿,誰(shuí)能把這個(gè)瓶子撈起來(lái),把瓶塞打開(kāi),把他救出來(lái),他就贈(zèng)給這個(gè)人一座金山。可是,五百年過(guò)去了,還沒(méi)有人把這瓶子撈起來(lái)。巨魔十分氣惱。他詛咒說(shuō) : “以后,如果誰(shuí)把我救出來(lái),我就一口把這個(gè)人吞掉。”有一個(gè)青年的漁夫,他撒網(wǎng)捕魚(yú),當(dāng)他收網(wǎng)的時(shí)侯,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里有一個(gè)古舊瓶子,他把瓶塞打開(kāi),啊 ! 一陣濃烈的煙霧噴出來(lái),徐徐吐出一個(gè)比山還大的巨魔。“哈哈哈哈 ! ”巨魔的笑聲,震得海濤洶涌起來(lái)。他說(shuō) : “年青人,你把我救出來(lái),我本應(yīng)謝謝你,可是,你做得太遲了,倘若你早一年把我救起,你就可以得到一座金山啦 ! 唉,我等了五百年,我太不耐煩了,我已經(jīng)許了惡愿,要把救我出來(lái)的人一口吃掉 ! ”那青年吃了一驚,但立即鎮(zhèn)定地說(shuō) : “喲,這么小小的瓶子,怎能把你盛下呀,你一定說(shuō)謊,你再回到瓶子給我看看吧 !”

  “哈哈哈哈,我不會(huì)上當(dāng)?shù)?! 天方夜潭早把這個(gè)古老的故事說(shuō)過(guò)了,我如果再鉆入瓶子里,你把塞子再塞上,故事不就說(shuō)完了么 ”“什么 你有看過(guò)天方夜潭么 你真是一個(gè)博學(xué)多才之士呀 ! 你還有看過(guò)蘇格拉底的哲學(xué)著作嗎 ”“哈哈 ! 這五百年我躲進(jìn)瓶子里,窮讀天下的經(jīng)典著作,苦苦修行,莫說(shuō)是西方的巨著,東方的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子我都念得熟透了。”“啊,中國(guó)太史公的史記你也頗有研究吧 墨子的著作有涉獵么 ”“別說(shuō)了,經(jīng)史子集無(wú)一不通 ! ”“不過(guò),我想你一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)紅樓夢(mèng)的手抄本,這是一部難得一見(jiàn)的版本呢 ! ”“哈哈哈,你這個(gè)小子太小覷我了,這本書(shū)的收藏者正是我呀 ! 讓我拿出來(lái)給你開(kāi)開(kāi)眼界吧 !”巨魔立即又化作一陣濃煙,徐徐進(jìn)入瓶子里。這時(shí)侯,那青年漁夫不再遲疑,連忙把瓶塞堵住瓶子了。

  5、從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中,一個(gè)人要了一簍魚(yú),另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú),他狼吞虎咽,還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。

  又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚(yú),他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。

  一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

  高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能素材(二)

  1.橫店耗資300億建“圓明新園” 侵權(quán)圓明園惹爭(zhēng)議

  事件回顧:

  5月10日,占地6200多畝、總投資300億的橫店圓明新園(一期)開(kāi)門迎客。因仿建圓明園備受關(guān)注的圓明新園,從提出到如今一期建成,7年時(shí)間內(nèi),圍繞其“是否勞民傷財(cái)”“土地審批是否違規(guī)”“與圓明園遺址侵權(quán)之爭(zhēng)”等爭(zhēng)論,從未停止。

  熱點(diǎn)時(shí)評(píng)

  “圓明新園的建設(shè)資金全部來(lái)自民間,其中絕大部分由企業(yè)自籌,少部分來(lái)自社會(huì)捐贈(zèng)。不花政府財(cái)政的錢,就不存在勞民傷財(cái)之說(shuō)。”東陽(yáng)市委、宣傳部長(zhǎng)樓守威說(shuō),企業(yè)遵循的是市場(chǎng)規(guī)律,愿意巨資投入,自然對(duì)成本收益和承受能力有所考量。

  他介紹,在建設(shè)初期,圓明新園確實(shí)曾因?yàn)榇嬖谶`規(guī)立項(xiàng)、用地申報(bào)違反國(guó)家供地政策、規(guī)劃用地違反土地利用總體規(guī)劃等問(wèn)題被國(guó)土資源部叫停。在經(jīng)過(guò)整改之后,圓明新園項(xiàng)目重新立項(xiàng)并低調(diào)動(dòng)工。圓明新園投資人徐文榮介紹,圓明新園建設(shè)獲得有關(guān)部門的立項(xiàng)許可,相關(guān)土地審批手續(xù)已全部完備,所有手續(xù)合法。

  “北京圓明園遺址應(yīng)該保護(hù),因?yàn)樗俏奈?,可以讓?guó)人牢記國(guó)恥;而在橫店建設(shè)圓明新園,可以再現(xiàn)當(dāng)年藝術(shù)經(jīng)典。”徐文榮認(rèn)為,北京圓明園目前僅是遺址,圓明新園是按照?qǐng)A明園圖紙仿建的全新的園林景觀,談不上侵權(quán)。而且,橫店圓明新園的名稱和項(xiàng)目都是經(jīng)過(guò)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)的,“如果侵權(quán)也不可能通過(guò)”。

  中國(guó)圓明園學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)要礪閔認(rèn)為,過(guò)去曾有人提出過(guò)在原址的廢墟上重建圓明園,但這是不可能的。國(guó)家文物局也早在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)將圓明園定位為遺址公園。“爭(zhēng)論和比較毫無(wú)意義。”要礫閔說(shuō),在遺址重建圓明園絕無(wú)可能,一些和清代皇家有關(guān)的娛樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目也無(wú)法在遺址開(kāi)展。“研究和保護(hù)好現(xiàn)有遺址是北京圓明園最大的任務(wù),而一些想做卻做不了的事情,比如古建筑的仿建和修復(fù)、場(chǎng)景再現(xiàn)等等,卻恰恰可以放在圓明新園。”

  圓明新園建設(shè)和管理按照國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn),并力圖在整個(gè)過(guò)程中最大程度地體現(xiàn)完美。已開(kāi)放的春苑景區(qū)擬定門票價(jià)格為280元/人次,夜游區(qū)域票價(jià)280元/人次,冰雕雪雕館及野生動(dòng)物館則另行收費(fèi)。這一價(jià)格制定的依據(jù),來(lái)自圓明新園建設(shè)所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓會(huì)自己選擇,“如果覺(jué)得值得,大家仍然會(huì)買票游玩;如果覺(jué)得物無(wú)所值,也就不會(huì)來(lái)了。”

  我的看法

  看法一:在我看來(lái),圓明園無(wú)論是一個(gè)旅游景點(diǎn)還是娛樂(lè)場(chǎng)所,都是一種歷史記憶,一種民族記憶,而殘敗的圓明園更能喚起國(guó)民的記憶,因?yàn)橛脗蹃?lái)記住歷史,才能記得牢固,記得長(zhǎng)久。無(wú)論復(fù)制多么宏偉壯闊的新圓明園都毫無(wú)意義,或許殘缺才是最美的,才能從靈魂深處震撼人心。

  看法二:一方面,橫店仿建圓明園確實(shí)能夠讓游客回顧當(dāng)初萬(wàn)園之園的豪華與宏大,感慨于中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的頂峰實(shí)力。但是另一方面,圓明新園不過(guò)是一種對(duì)過(guò)去的懷念,然而這種“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)是最不可擁有的,圓明新園在細(xì)節(jié)處肯定也比不上圓明園,那是一個(gè)皇室歷經(jīng)多代搜集天下珍寶與能工巧匠而建成的,不相信圓明新園會(huì)那么有人性味,相比于殘缺不全的圓明園盡管它要更加精準(zhǔn)與堂皇。

  看法三:復(fù)制的文化失去了醇厚清冽的馨香,橫店圓明園仿照?qǐng)A明園,雖然顯示了其恢弘的規(guī)模,華美的藝術(shù)品,但是卻給人撲面而來(lái)的是金錢氣息,不像歷史上的圓明園,雖經(jīng)大火灼燒,僅留下焦黑的遺跡,但其經(jīng)受摧殘的滄桑之美震撼人心。

  看法四:新建圓明園,不僅重現(xiàn)曾經(jīng)歷史文化的輝煌,加強(qiáng)國(guó)人的文化自信,更是與現(xiàn)在被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園遺址形成鮮明的對(duì)比,使國(guó)人勿忘國(guó)恥,自強(qiáng)不息。至于是不是勞民傷財(cái),我覺(jué)得這應(yīng)該純粹是自愿的問(wèn)題,既然有人愿意投資,就說(shuō)明商家肯定是有了充分的估算的,新建的圓明園會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值的。

  2.年輕詩(shī)人王堯跳樓身亡

  事件回顧:

  2015年5月2日,90后詩(shī)人王堯在中國(guó)人民大學(xué)品園二樓的頂層縱身一躍,結(jié)束了年僅21歲的年輕生命。他也成為了繼海子、戈麥、顧城之后,又一位我們可能知道名字的自我了斷的詩(shī)人。——在這份沒(méi)有年月的歷史上,每一頁(yè)都歪歪斜斜地寫(xiě)滿了屈原、王國(guó)維、葉賽寧、茨維塔耶娃、馬雅可夫斯基彎曲的倒影……如果我們不那么刻板地定義詩(shī)人這個(gè)稱呼的話,這份墓志銘還應(yīng)當(dāng)加上本雅明、茨威格、海明威的名字。

  熱點(diǎn)時(shí)評(píng)

  王堯死了。王堯不是第一個(gè)有歷史記載的自殺的詩(shī)人,并且也不會(huì)是最后一個(gè)有歷史記載的自殺的詩(shī)人。歷史,本身就意味著一種譜系的建構(gòu)與想象。就像我們今天會(huì)把海子、戈麥和王堯放在一起,把他們叫做“三個(gè)自殺的詩(shī)人”,再把這頁(yè)便簽紙貼到葉賽寧、本雅明的長(zhǎng)長(zhǎng)的花名冊(cè)里。他們就像霍格沃茲城堡里的魔法畫(huà)像,看似有聲有色、備受尊崇,實(shí)則被這樣的歷史敘事可以任意搬弄。我們今天在這里談?wù)摰囊磺?,事?shí)上也都將迅速地成為一種話語(yǔ)資源、一種事件樣態(tài)而被收編入某個(gè)特定的譜系。最終作為這個(gè)貧困時(shí)代的見(jiàn)證,或罪證。

  海德格爾說(shuō):“人只能度過(guò)他終有一死的有限生活。”人的全部意義問(wèn)題的由來(lái),并不是因?yàn)槲覀兘K有一死,而恰恰是只有我們知道自己終有一死。

  在持續(xù)發(fā)酵的陣陣惋惜聲中,“為何詩(shī)人紛紛自殺?”也成為了隨之而來(lái)的一個(gè)尖銳問(wèn)題。王堯生前好友景成認(rèn)為,在一個(gè)詩(shī)歌被迅速邊緣化或淪為消費(fèi)品的精神的“貧困時(shí)代”中,正是純粹詩(shī)歌本身的個(gè)體屬性和真誠(chéng)品質(zhì),使得其與現(xiàn)代技術(shù)理性支配下的意義世界發(fā)生了不可避免的激烈沖撞,而時(shí)代精神的貧瘠荒蕪和真正詩(shī)人作為當(dāng)代人對(duì)其刻骨銘心的痛苦感受,是造成詩(shī)人自殺的根本困境。

  究竟是詩(shī)人出了問(wèn)題,還是這個(gè)世界出了問(wèn)題?詩(shī)人——作為對(duì)永恒事物、對(duì)至高至美的永恒事物懷有最強(qiáng)烈和最真誠(chéng)追求的靈魂,難道不應(yīng)該成為最為忱惜當(dāng)下、最為珍視光陰、最為渴望在有限的生命中追求無(wú)限的意義者嗎?然而,當(dāng)一位位詩(shī)人紛紛選擇以自殺的方式提前結(jié)束造物者所指派的生命的時(shí)候,我們只能得出這樣的結(jié)論:有限的生命無(wú)論如何,都與詩(shī)人心中的無(wú)限的意義世界毫不相關(guān)。換句話說(shuō),生活是永遠(yuǎn)不值得過(guò)的,無(wú)關(guān)長(zhǎng)短。

  有些人說(shuō):所有詩(shī)人心中都有那么一個(gè)美好的、詩(shī)意的、天國(guó)的彼岸世界,然后再變戲法式地說(shuō)明所有詩(shī)人都身處此岸世界和彼岸世界的巨大沖突當(dāng)中,從而造成了詩(shī)人的悲劇命運(yùn)……然而,或許正是這種二元對(duì)立的庸俗解讀,或許恰恰才是對(duì)詩(shī)人這一身份的莫大褻瀆,和對(duì)詩(shī)人自殺之意義的莫大嘲諷。

  詩(shī)歌依然棲留在貧困的大地上。

  我的看法

  看法一:一條年輕的生命離我們而去,我們?cè)诟锌?,更?yīng)多一份思考,詩(shī)人王堯的縱身一跳,是極其不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn),他沒(méi)有想過(guò)自己這么輕易了卻生命,會(huì)給父母帶來(lái)多大的傷痛,也許隨著時(shí)間的推移,他的事件已逐漸被公眾忘卻,然而他父母內(nèi)心的傷痛不會(huì)被時(shí)間撫平,這個(gè)世界上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人,黑暗也不會(huì)黑得讓人走投無(wú)路,誠(chéng)然詩(shī)歌在當(dāng)代并不受眾人歡迎,然而詩(shī)歌也不會(huì)讓人置于走投無(wú)路的境地,如果詩(shī)歌是王堯所熱愛(ài)的,那么他就應(yīng)該不顧慮旁人的目光,不顧世人的言語(yǔ),堅(jiān)定不移地做他所喜歡的事情,而不會(huì)采取自輕自賤的方式來(lái)逃避世俗的壓力。

  看法二:先覺(jué)者總是超前的,超前的都是孤獨(dú)的,他們的世界異于現(xiàn)實(shí)世界,不滿于現(xiàn)實(shí)世界因而陷入理想世界無(wú)法自拔,這注定他們的孤獨(dú)與不被理解,終對(duì)生活失去信心,以死解脫。但這種方式似乎過(guò)于極端,作為平常人的我們,不宜以這種方式面對(duì)生活中的無(wú)奈,逃避消極對(duì)待是不可取的,世界之美又恰恰在于美丑混雜卻真實(shí),我們能做的便是積極對(duì)待,迎接每一天的陽(yáng)光。

  看法三:又一個(gè)詩(shī)人的逝去,似乎詩(shī)人的結(jié)局注定是凄慘的,他們沉浸于自己所構(gòu)建的理想世界,而現(xiàn)實(shí)世界的某些地方與他們心中的構(gòu)想相違背,所以選擇自殺的方式結(jié)束自己的生命,我們都在感嘆這個(gè)時(shí)代詩(shī)意的消逝,物質(zhì)利益充塞世人的心,導(dǎo)致一個(gè)又一個(gè)的靈魂離我們而去。我們無(wú)權(quán)對(duì)他們的行為加以評(píng)判,但或許我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)已故詩(shī)人汪國(guó)真,與病魔抗?fàn)帲膽衙篮?,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。

  看法四:生命誠(chéng)可貴,每個(gè)人都應(yīng)珍惜來(lái)之不易的紅塵之旅,以最熱烈的狀態(tài)迎接生活中的每一種滋味,然而我們?cè)跒樯魇磐锵У耐瑫r(shí),也有必要探求其背后所隱藏的一種深層的悲哀,是否這個(gè)物欲橫流的社會(huì)讓詩(shī)人們失去了對(duì)純樸人性的憧憬?

  高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能素材(三)

  1.愚蠢的人,從遠(yuǎn)處尋找幸福;聰慧的人,從腳下根植幸福.——詹姆斯奧本海姆

  2.擁有未來(lái)幸福的最好辦法,就是盡可能地享受今天的幸福.——查爾斯W埃利奧特

  3.幸福是一種習(xí)慣,培養(yǎng)它. ——埃爾伯特哈伯德

  4.幸福不在于你擁有什么或者你是什么人,而在于你正在做什么. ——莉蓮艾克勒沃森【美】

  5.每個(gè)人都是自己幸福的締造者. ——艾普斯克勞迪厄斯【美】

  6.幸福不在于擁有金錢,而在于成功的喜悅和創(chuàng)造的激情.——富蘭克林D羅斯?!久馈?/p>

  7.一只腳跟踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容. ——安德魯馬修斯

  8.所謂幸福,是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度. ——羅曼羅蘭

  9.一個(gè)知足的人生活才能美滿. ——狄更斯

  10.越是別人都羨慕我的幸福,我就覺(jué)得這幸福更有滋味.——巴爾扎克

  11.承擔(dān)更大的責(zé)任,他們就更加幸福. ——雨果

  12.巨大的幸福壓彎了腰.他感覺(jué)他的四肢軟弱無(wú)力;在他的勝利面前,這人從來(lái)沒(méi)有被危險(xiǎn)動(dòng)搖過(guò) 的人,開(kāi)始戰(zhàn)栗起來(lái).——雨果

  13.因?yàn)檎嬲男腋>褪?成為完全客觀,從而體現(xiàn)自己的抱負(fù).——羅曼羅蘭

  14.世界上沒(méi)有幸福,但有自由和寧?kù)o.——普希金

  15.我們的幸福與否,決不能憑借我們獲得了或者喪失了什么,而只能在于我們自身怎樣.——羅曼 羅蘭
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