高考語(yǔ)文作文議論文素材匯編
高考語(yǔ)文作文議論文素材匯編
議論文是高考考生在語(yǔ)文作文寫作中常用的形式,議論文的寫作離不開(kāi)素材,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高考語(yǔ)文作文議論文素材,希望對(duì)你有幫助。
高考語(yǔ)文作文議論文素材(一)
1.中華文化的先驅(qū)
孔子他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門,陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門縫間擠出來(lái),于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,子子孫孫有了一條光明的大道。
2.曳尾涂中的莊子
九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然,終成南華經(jīng)。曳尾涂中,逍遙一游于塵世,哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非,螳臂擋車卻又游刃有余。有誰(shuí)看不出他滿紙荒.唐言中的一把辛酸淚泥?對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲,我們?cè)跄懿幻C然起敬?
3.不朽的行者
屈原當(dāng)黎明還黝黑時(shí),他就觸著光亮而長(zhǎng)吟。上下求索,踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升,他使一個(gè)站立的靈魂,得到了不朽的詮釋。
4.俞伯牙、鐘子期
一揮手,一撥琴,一段旋律;一高山,一流水,一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦,他們用緊扣的十指敲開(kāi)了心靈之門,他們的生命也由此產(chǎn)生了共振。即使遠(yuǎn)隔千里,即使天上人間,但在他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫?,清澈著水,飛舞知己的音韻。
5.忘卻榮辱書定歷史
司馬遷你海棠般的容顏,彈響"史家"千古絕唱?誰(shuí),能幽愁發(fā)憤,吟出無(wú)韻之《離騷》?他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷,他以山的剛毅正直書寫了兩千年的滄海桑田。他的堅(jiān)韌撼動(dòng)歷史,彪炳史冊(cè);他的剛正直上霄漢,照耀塵寰!
6.永恒的美麗
王昭君你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨,你柳絮般飄飛的沉思,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在這廣漠中消隱。你的聰慧,癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受著歲月無(wú)痕的憂傷,怎能不形銷骨立;你的清高,拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活,怎能不心力交瘁?你默默地離去,為了那永世的安寧,你的名字載入史冊(cè),也記載下人們對(duì)你永恒的記憶。
7.兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心
諸葛亮一顆忠心,兩朝元老,三顧茅廬而三分天下,五丈原頭,八卦陣中,六出祁山而七擒孟獲。赤膽忠心,足智多謀,助他人之霸業(yè),成自己之威名。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
8.青梅煮酒論英雄
曹操成,如朗月照花,深潭微瀾,是不論順逆,不論成敗的超然,亦是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,江流入海,有窮且堅(jiān),不墜青云的傲岸,不"將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng);榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月之流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知暫退一步海闊天空,不肯因噎廢食。榮辱成敗,盡顯英雄本色。
9.一代書圣
王羲之狼毫一揮是生命的舞動(dòng),硯紙是他的舞臺(tái),滿載生命的厚重,楷如泰山穩(wěn)立,行如清洌之風(fēng),草如龍鳳舞動(dòng),他讓人們真正了解什么是書法,他讓世界了解中國(guó)書法的偉博,蘭亭己矣,永不逝去的的《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動(dòng)。
10.把酒東籬
陶淵明他來(lái)了,帶來(lái)了一陣陣菊香,帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)官闕,他選擇了江湖,選擇了自然的那份恬適。他追求的是"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"的生活,他有著"阡陌交通,落英繽紛"的理想;他綻放了壓在心底的那份"自然"。他的豐碑永遠(yuǎn)樹(shù)立在田園郊野之上。
11.三尺微命一書生
王勃生命,對(duì)他太吝嗇了!他卻仍在身后留了累累秋實(shí)。他沒(méi)有被時(shí)間謀殺,反而跨越了生命,永遠(yuǎn)燦爛于文學(xué)歷史的天空。
12.狂放不羈酒中仙
李白一星升起,他燦爛的是整個(gè)盛唐星空。他飄逸,欲上青天攬明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌蕩自己的秉性,用詩(shī)放牧自己的靈魂!
13.女中豪杰
武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘,一雙嬌弱的肩膀卻擔(dān)起天下的希望!三從四德禁錮不住你的步伐,你默默地演繹著屬于你的繁華。
14.二十七年完成畢生心愿
李時(shí)珍還是一介農(nóng)夫時(shí),已有指出醫(yī)書典籍中錯(cuò)誤的膽識(shí),看到病痛中的村民時(shí),已萌生了編著一部醫(yī)書的念頭。懷揣著那份執(zhí)著,走進(jìn)大山經(jīng)風(fēng)歷雨,身試百種藥草,成就醫(yī)學(xué)巨著。
15.永恒的飛翔
萬(wàn)戶是他,承載起最唯早的飛天夢(mèng)想,是他,為人類裝上夢(mèng)的翅膀?;鸸庖?,他無(wú)悔生命的短暫,塵土飛揚(yáng),掩不住他真情的渴望。他用生命的代價(jià)換取了一次人類文明的飛躍。湛藍(lán)的天空中永遠(yuǎn)舞著他無(wú)畏的英雄。
16.留得清高照塵寰
李清照縱觀古今,有你是真正氤氳在水墨之間的婉約女子,柔情似水,盈盈一掬。但是,你那看似淺淺的豪氣也在柔弱中發(fā)酵壯大,令世人更增一份敬仰。
17.竹的冥想者
鄭板橋看看那挺拔的竹子吧,"千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。"正是他的寫照。那以時(shí)間為間距的節(jié),是他的冥想。一支畫筆畫出竹的氣韻,擎著一方永不塌陷的寫意天空。竹子在他的筆下更顯精彩,他對(duì)竹子的冥想造就了美的舞臺(tái)。
18.筆尖上的舞者
魯迅一個(gè)漫長(zhǎng)的拯救,一段思想的斗爭(zhēng)。一雙眼看透世態(tài)炎涼,一支筆寫盡悲情苦難,一身青袍襯出他的頎長(zhǎng)傲骨,嘴角的煙斗,悠悠冒出的絲絲縷縷,讓沉默不再是沉默。魯迅頒獎(jiǎng)詞"把生命獻(xiàn)給中國(guó),讓世界為之景仰。矮矮的身軀,創(chuàng)造出崇高的事業(yè),瘦削的肩膀,承載著千年的使命!從狂人的眼睛里,我們讀出了歷史的沉重;從阿Q的身影中,我們體會(huì)到變革的艱難;從墳頭的花環(huán)上,我們看到了未來(lái)的希望;從鐵屋的吶喊中,我們聽(tīng)清了奮進(jìn)的聲音!你在孤獨(dú)中吶喊,你在市聲里彷徨,采一片朝花為自己送行,荷一桿長(zhǎng)戟向黑暗進(jìn)攻!大星隕落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰--我們知道任何獎(jiǎng)項(xiàng)也不足以涵蓋你的貢獻(xiàn),但謹(jǐn)以此菲薄的禮品獻(xiàn)給你--世紀(jì)偉人魯迅。"
19.一代才女
張愛(ài)玲十里洋場(chǎng)的意亂神迷中,清醒著一處清幽,她是一枝氣質(zhì)媚人的蕙蘭。她用敏感的筆觸,紅色的激情,噴涌出閨閣的意味、洋房的欲望,抒寫了一個(gè)個(gè)淋漓的靈魂后,乘著它們漸行漸遠(yuǎn),暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚(yáng)。
20.冰心一片在玉壺
冰心好的名字親切、優(yōu)雅,她的文筆朦朧、瀟灑。她那圣潔的言辭像母的手撫尉著每個(gè)讀者的心房,她是天地間最美的蘭朵!
高考語(yǔ)文作文議論文素材(二)
1、魯迅先生說(shuō):“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。”如果有人自以為很有才氣,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。所以,最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3、古往今來(lái),“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無(wú)論儒法,還是老莊。“誠(chéng)信”,“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書上處處寫著君王以誠(chéng)治國(guó),諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信,打動(dòng)了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情,更被寫進(jìn)才子名著,感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書人。
誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過(guò)去的肯定,更是對(duì)未來(lái)的承諾,背上“誠(chéng)信”,我們便會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求。“誠(chéng)信”是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能??烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》)
4、有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5、人類之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者,人類之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來(lái)了人類的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、“陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己,它將給我無(wú)窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬(wàn)難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6、我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng),噴薄而出,霞光萬(wàn)道;語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng),映照旅人,染紅山川。語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘;語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月;語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚船。語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼;語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生《最后一課》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來(lái);衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8、假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧……(1999,陜西考生《假如記憶可以移植》)
9、“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他。”每每看到這句名言,我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動(dòng)著船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)
10、第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動(dòng)。紅棉,也稱木棉,木科植物。談到紅棉,第一個(gè)印象便是“直”,筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的,也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉,第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災(zāi),也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦,來(lái)年一樣能開(kāi)出滿樹(shù)火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生愿為紅棉》)
11、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí),也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫,文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)
12、同是交戰(zhàn)赤壁,蘇軾高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》,有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘,有人看見(jiàn)了寶黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津樂(lè)道于故事本身……(2000,四川考生《回答》)
13、風(fēng)是春使。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞,搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉,漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞,“千種風(fēng)情”,使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙,纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感,把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。(2000,河南考生《文學(xué)與多彩風(fēng)》)
14、王維,少有詩(shī)才,17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩(shī)篇。早年尊崇宰相張九齡,然而張九齡受到李林甫排擠,他也不免有些失意。后遭貶官,就隱居山林,他的詩(shī)的偉大成熟從此開(kāi)始。一首《竹里館》,把你帶入他的陋室,聽(tīng)著他的琴聲,感受著他的淡泊寧?kù)o。“明月松間照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流連忘返。“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”引出了多少詩(shī)詞佳話。“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”雕刻出他的“詩(shī)佛”的稱號(hào)。(2000,河南考生《詩(shī)人的答案》)
15、如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制,我會(huì)背上一個(gè)旅行包,與王維一起去“明月松間照,清泉石上流”的人間佳境,與他“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;我會(huì)與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟,在黃昏后共飲一杯酒,分擔(dān)她“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的相思憂愁;我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁,看“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會(huì)與李白“舉杯邀明月”,在花園里痛飲。(2000,河南考生《你想做什么》)
16、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花,才能顯示出大海磅礴的氣勢(shì);只有一望無(wú)際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉,登上峰頂,才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光,才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂(lè)。錢三強(qiáng)的人生最美麗,因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國(guó)第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗,國(guó)為他身為中科大的研究人員,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話,他還夢(mèng)想創(chuàng)造中國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室;袁隆平的人生最美麗,因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生,無(wú)疑是最美的。(2000,河南考生《豐富多彩的答案》)
17、有這樣三面墻,它們?nèi)缤蛔鶡o(wú)字的恥辱碑,為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國(guó)的長(zhǎng)城,如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕,它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開(kāi)始,中國(guó)封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無(wú)不鐫刻著四個(gè)字:天下為私。德國(guó)的柏林墻是歷史的見(jiàn)證者,它告訴我們一個(gè)本來(lái)和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點(diǎn)而分崩離析,民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。
巴以邊境上的哭墻早已被無(wú)數(shù)的淚水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔誠(chéng)地跪在那里,用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
18、湛藍(lán)的天空,像玻璃一般明凈,如大海一般蔚藍(lán),水汪汪的,似乎要滴下水來(lái),幾朵祥和的白云飄浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來(lái),像母親濕潤(rùn)而又柔婉的手從臉上滑過(guò),爽快溫馨極了,真是天涼好個(gè)秋哇!(2000,河南考生《美是豐富多彩的》)
19、漢語(yǔ)是什么?漢語(yǔ)是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》,是魂兮歸來(lái)的《楚辭》,是執(zhí)過(guò)羊鞭者的兵法,是受過(guò)宮刑者的《史記》,是為求一字捻斷的數(shù)莖須,是“推敲“不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說(shuō)。(2000,河南考生《答案是豐富多彩的》)
20、在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫,也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠,感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。在文學(xué)的殿堂里,我可以朝謁曹子建,拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城,揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛(ài),在歷史長(zhǎng)河中閃爍,在我的心靈中升華。我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴,秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,唐的繁華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。
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