高考語文沖刺復(fù)習(xí)建議(2)
考查反向思維
再有修辭，我們習(xí)慣的是運(yùn)用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果，表達(dá)了什么思想感情，現(xiàn)在考查的題型仿佛是反向思維，
舉例：
如2014年上海高考語文第7題，第①段畫線句運(yùn)用了比喻的手法，形象而生動，請對此加以分析。(3分)
題干已明確告訴你，運(yùn)用了比喻的手法，效果是形象而生動，那你還怎么回答?這就是修辭現(xiàn)象，而不是知識，語言呈現(xiàn)出這一現(xiàn)象，具有這樣的效果，讓你分析這一現(xiàn)象為什么具有這樣奇妙的效果。
有一句話這樣說：“任何比喻都是蹩腳的。”作家運(yùn)用比喻和我們平常人的區(qū)別是，本體和喻體之間往往距離很遠(yuǎn)，往往出人意料，但仔細(xì)想一想，那效果還真是妙。
朱自清的《荷塘月色》，不少人認(rèn)為他運(yùn)用的比喻，妙的是“像亭亭的舞女的裙”、“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”、“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”、“像閃電般”這幾句，其實(shí)不是的，恰恰是教材一度刪掉的“又如剛出浴的美人”那一句，你想“剛出浴的美人”是一種什么狀態(tài)?美人本身就令人心馳神往，又剛出浴，氤氳蒸騰，美人在其中，朦朧裊娜，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，那不正是月霧中的荷花那種超凡脫俗之美嗎?
還有一句“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般”，仿佛是與整幅畫面不協(xié)調(diào)，其實(shí)是很妙的，鬼是什么樣子?誰也沒有見過。“畫人容易畫鬼難”，正因?yàn)檫@樣，中國人才對鬼有一種神秘感，而且跟每個人最終的歸宿有關(guān)系，所以又會引起一種恐怖情緒。
朱自清是一個人夜游荷塘，灌木經(jīng)月光一照，“峭楞楞如鬼一般”，有誰能勝過這樣的孤獨(dú)無助嗎?這恰恰是當(dāng)時朱自清真實(shí)心情的寫照。
我們概念化地講朱自清“淡淡的喜悅與淡淡的哀愁相交織”，哪里有?朱自清的心情本質(zhì)上是孤獨(dú)，無處可逃的孤獨(dú)。
寫荷花使用比喻之妙，朱自清還沒趕上孫犁，孫犁在小說《荷花淀》中把荷花比喻成“監(jiān)視白洋淀的哨兵”，憑你的想象力，你絕對不會想到，沒有親身體驗(yàn)過，孫犁也絕對不會想到荷花是監(jiān)視白洋淀的哨兵，那既是伏筆又是警覺，下面就潛伏著子弟兵，一旦敵人來犯，就完全、徹底、干凈殲滅之，這不是白洋淀軍民眾志成城的決心嗎?
回過頭來看2014年上海高考語文第7題，它(湖泊)就像一塊巨大的海綿將大地上所有的聲音都吸了進(jìn)去，你聽說過把湖泊比作巨大的海綿的嗎?想不到吧?妙就妙在這里。湖泊周圍寧靜，遠(yuǎn)離塵囂，作者置身其中，最大的感受是寧靜，湖泊將大地上所有的聲音都吸了進(jìn)去，太寧靜了。
為什么比作海綿呢?海綿有吸水的特點(diǎn)，但如果是一塊小海綿也不能把水都吸干凈，是巨大的海綿，那就把所有的水都吸干凈了，不這樣表達(dá)不足以表達(dá)環(huán)境的寧靜和作者無比喜愛的心境。
故參考答案為：該句將湖泊比喻為“一塊巨大的海綿”，用海綿吸水來喻湖泊吸音，海綿“巨大”突出湖泊吸音能力強(qiáng)，把作者微妙的主觀感受用常見物品傳遞給讀者，形象而生動。這就是語文，語文剔除了語言的外殼，一切都是空的。
再就是推斷、想象、探究題。
推斷題
推斷是根據(jù)文章內(nèi)容，進(jìn)行符合邏輯的推導(dǎo)、判斷，從而得出某種結(jié)論。這實(shí)際上是對邏輯演繹思維能力的考查。
舉例：
2014年上海春招第14題，依據(jù)上文，推斷作者對待“現(xiàn)有規(guī)則”的態(tài)度。(5分)
綜合文章內(nèi)容，作者針對人們對山寨現(xiàn)象的不同看法，分析了現(xiàn)有規(guī)則產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、文化和社會背景，分析了現(xiàn)有規(guī)則的價(jià)值和意義，以及排斥現(xiàn)有規(guī)則的后果。
由此可以推斷：我們既要承認(rèn)現(xiàn)有的秩序和規(guī)則，積極參與其中，更要在參與規(guī)則中不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，使自己成為經(jīng)濟(jì)、文化強(qiáng)國，進(jìn)而可以改變規(guī)則、完善規(guī)則。
想象題
想象是一種創(chuàng)造性思維活動，但作為讀者的想象和創(chuàng)作者的想象不一樣，創(chuàng)作者的想象是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，創(chuàng)造新形象的創(chuàng)造性思維活動，而讀者的想象是以文本內(nèi)容為基礎(chǔ)，進(jìn)行的再創(chuàng)造的思維活動，其中包括
合乎邏輯的推理活動。
舉例：
2015年上海高考語文第11題，根據(jù)作品內(nèi)容，進(jìn)行想象，為本文續(xù)寫結(jié)尾(限45字以內(nèi))。(4分)
這道題，雖然考的是想象，其實(shí)邏輯推理包含其中，也就是你續(xù)寫的結(jié)尾一是從作品內(nèi)容當(dāng)中來，二是符合邏輯，而不是反邏輯。
小說的結(jié)尾，前面一定是有伏筆的，像第11段，就在那一刻，我忽然不知道自己來這個城市干什么，甚至也不知道我要去尋找的那個人究竟是誰。那個人隱沒在漫天飄飛的雪花中，隨風(fēng)而去，只不過應(yīng)和著惡劣天氣中雷電偶爾的喧囂。她也許出于無知，也許出于一時的利益之需，也許真的是一個需要救治而不是鞭笞的“病人”呢?!
第13段，她又重復(fù)指點(diǎn)了一遍，便轉(zhuǎn)身往回走。剛走幾步，又回過頭，大聲說：“不礙事，明兒太陽出來，這雪化一化，就有路了!”
第15段，我在雪地上久久佇立，任雪花落滿我的雙肩，遮蓋我的眼簾;任寒風(fēng)吹打我的臉龐，掀起我的衣襟。濕重的背包、鞋和圍巾似乎一下子失去了分量，連同我此前沉郁的大腦和滿腹怒氣的心思……
這些地方都為結(jié)尾埋下了伏筆，說明“我”不可能找“她”興師問罪，“我”已經(jīng)被老大娘的行為和語言感化，從心里原諒了“她”，要么轉(zhuǎn)身回去，趕火車，要么敲開門進(jìn)去，當(dāng)作什么事也沒發(fā)生過，做出路過這城市就是專門來看望“她”的姿態(tài)……答案示例“輕輕將那張已經(jīng)揉皺并被雪水洇濕的紙條撕碎，然后回轉(zhuǎn)身，慢慢朝火車站方向走去”，也僅僅說出的是一種可能。
探究題
探究題是近幾年出現(xiàn)的一種新題型。什么叫探究?探是探求，究是研究。這是考查在文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入思考和研究的理性思維能力。一般答題的思路是“文章怎么說+我怎么說”，其中“我怎么說”是重點(diǎn)，是主要探究的部分。
舉例：
如2015年上海春招第4題，文章回答了詩人如何讓詩作留下“痕跡”這一問題，請你在本文的基礎(chǔ)上對此問題進(jìn)行探究，提出自己的看法。(4分)
文本《葉的骨骼》主要講了詩人要用心靈去感知萬事萬物，寫出的詩有“骨骼”，才能在歷史上留下“痕跡”。所謂的探究就是在此基礎(chǔ)上的探究，我們可以再往前跨一步，比如提升詩人的修養(yǎng)問題。
請看答案示例：作者認(rèn)為詩作是否留下痕跡雖有一定的偶然性，但詩人仍然應(yīng)該用心靈寫作，讓詩作有“骨骼”，等待歷史挑選。我認(rèn)為作者的觀點(diǎn)有可以補(bǔ)充的地方，尤其是有關(guān)詩人本質(zhì)的問題。我認(rèn)為詩人的本質(zhì)是在他的寫作實(shí)踐中不斷地發(fā)現(xiàn)、構(gòu)筑和成長的，詩人不僅應(yīng)用心靈寫作，而且應(yīng)不斷提升自己心靈的層次，從而提升詩作的質(zhì)地，讓自己的詩作留下“痕跡”。
評價(jià)作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，就目前所看到的，還較多停留在思想內(nèi)容方面。
舉例：
2006年第26題，你對文中“一日得志，思以逞其欲，遂至朘民之生而不顧，此何異攻摽劫奪之為者乎?”這句話的思想意義有何評價(jià)?(3分)
像這樣的對歷史人物或作品思想意義評價(jià)的題目，解題時要注意三個維度：一看在當(dāng)時的歷史條件下有沒有進(jìn)步性，二是看放在當(dāng)下有沒有現(xiàn)實(shí)意義，三是看有沒有歷史局限性。本著這三維度，本題參考答案為：應(yīng)有辯證認(rèn)識：不要置民生于不顧，這在當(dāng)時和現(xiàn)在都有積極意義;“得志”的“志”從歷史的角度講，有一定的局限性。
這是對中國古代文學(xué)作品，對外國文學(xué)作品同樣如此，2013年上海春招屠格涅夫《蠢人》后面有評價(jià)這篇小說的思想意義(150字以內(nèi))的題目。假權(quán)威及盲目崇拜權(quán)威的現(xiàn)象，不僅俄國有，中國也有;不僅十九世紀(jì)俄國社會有，當(dāng)代中國也有，因此小說具有普遍的思想意義。
請看參考答案：小說批判了假權(quán)威產(chǎn)生的不正常現(xiàn)象，揭露了假權(quán)威名不副實(shí)的“蠢人”本質(zhì)，也諷刺了人們因害怕被認(rèn)為落后而盲目認(rèn)同他人的人性弱點(diǎn)。本小說的思想具有普遍意義，對產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會土壤，對無主見、盲目跟風(fēng)的人們，都有很強(qiáng)的批判和警醒作用。
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