2017新課標(biāo)高考語文名句名篇
2017新課標(biāo)高考語文名句名篇
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新課標(biāo)高考語文名句名篇(一)
1.孔子語錄
①子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?______________,不亦樂乎?______________,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
?、谠釉唬?ldquo;吾日三省(xǐnɡ)吾身:______________?______________,傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
?、圩釉唬?ldquo;______________,可以為師矣。”(《為政》)
?、茏釉唬?ldquo;學(xué)而不思則罔,______________。”(《為政》)
⑤子曰:“由,誨女(rǔ)知之乎!______________,______________,是知(zhì)也。”(《里仁》)
?、拮釉唬?ldquo;見賢思齊焉,______________。”(《里仁》)
?、咦釉唬?ldquo;三人行,必有我?guī)熝伞_____________,______________。”(《述而》)
?、嘣釉唬?ldquo;______________,任重而道遠(yuǎn)。______________,不亦重乎?死而后已,______________?”(《泰伯》)
?、嶙釉唬?ldquo;歲寒,______________。”(《子罕》)
?、庾迂晢栐唬?ldquo;有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!______________,______________。”(《衛(wèi)靈公》)
【答案】?、儆信笞赃h(yuǎn)方來 人不知而不慍?、跒槿酥\而不忠乎 與朋友交而不信乎 ③溫故而知新?、芩级粚W(xué)則殆?、葜疄橹〔恢獮椴恢、抟姴毁t而內(nèi)自省也?、邠衿渖普叨鴱闹∑洳簧普叨闹、嗍坎豢梢圆缓胍恪∪室詾榧喝巍〔灰噙h(yuǎn)乎?、崛缓笾砂刂蟮蛞病、饧核挥?,勿施于人
2.魚我所欲也《孟子》
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,______________。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,______________。生亦我所欲,______________,故不為茍得也;______________,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。______________,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
______________,______________,______________,______________。呼爾而與之,行道之人弗受;______________,乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之,______________!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:______________?______________。
【答案】 舍魚而取熊掌者也 舍生而取義者也 所欲有甚于生者 死亦我所惡 如使人之所欲莫甚于生 一簞食 一豆羹 得之則生 弗得則死 蹴爾而與之 萬鐘于我何加焉 是亦不可以已乎 此之謂失其本心
3.生于憂患,死于安樂《孟子》
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,______________,百里奚舉于市。故天______________,必先苦其心志,______________,______________,空乏其身,______________,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過然后能改,______________,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,______________,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
【答案】 孫叔敖舉于?!⒔荡笕斡谑侨艘病谄浣罟恰○I其體膚 行拂亂其所為 困于心衡于慮而后作 出則無敵國外患者
4.曹劌論戰(zhàn)《左傳》
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“______________,______________?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。
問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“______________,神弗福也。”公曰:“小大之獄,______________,______________。”對曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從。”
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。
既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。______________,______________,______________。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
【答案】 肉食者謀之 又何間焉 小信未孚 雖不能察 必以情 一鼓作氣 再而衰 三而竭
5.鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也。”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也。”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“______________,私我也;妾之美我者,畏我也;______________,欲有求于我也。”
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,______________,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,______________,朝廷之臣莫不畏王,______________:由此觀之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“______________,受上賞;______________,受中賞;能謗譏于市朝,______________,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
【答案】 吾妻之美我者 客之美我者 臣之妾畏臣 宮婦左右莫不私王 四境之內(nèi)莫不有求于王 群臣吏民能面刺寡人之過者 上書諫寡人者 聞寡人之耳者
6.出師表諸葛亮
臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,______________。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。______________,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,______________,引喻失義,以塞忠諫之路也。
______________,俱為一體,______________,______________。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,______________,______________。
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,______________,優(yōu)劣得所。
______________,______________,此先漢所以興隆也;______________,______________,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,______________。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,______________。
臣本布衣,______________,茍全性命于亂世,______________。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,______________,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,______________,______________,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,______________。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,______________,______________,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,______________,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,______________,______________。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,______________,不知所言。
【答案】 此誠危急存亡之秋也 誠宜開張圣聽 不宜妄自菲薄 宮中府中 陟罰臧否 不宜異同 必能裨補(bǔ)闕漏 有所廣益 必能使行陣和睦 親賢臣 遠(yuǎn)小人 親小人 遠(yuǎn)賢臣 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 可計日而待也 躬耕于南陽 不求聞達(dá)于諸侯 三顧臣于草廬之中 受任于敗軍之際 奉命于危難之間 深入不毛 庶竭駑鈍 攘除奸兇 則治臣之罪 以咨諏善道 察納雅言 臨表涕零
7.桃花源記陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,______________,______________。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,______________。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。______________,______________。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,______________,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,______________,______________。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。
【答案】 芳草鮮美 落英繽紛 有良田美池桑竹之屬 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂 率妻子邑人來此絕境 乃不知有漢 無論魏晉
8.三峽酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕 多生怪柏,______________,______________。清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,______________,______________,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
【答案】 懸泉瀑布 飛漱其間 常有高猿長嘯 屬引凄異
9.馬說韓愈
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,______________,______________,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,______________,______________。
策之不以其道,食之不能盡其材,______________,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
【答案】 祇辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 鳴之而不能通其意
10.陋室銘 劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。______________,閱金經(jīng)。______________,______________。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【答案】 可以調(diào)素琴 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形
11.小石潭記 柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。______________,______________,參差披拂。
潭中魚可百許頭,______________。日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,______________,______________。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。______________,______________,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
【答案】 青樹翠蔓 蒙絡(luò)搖綴 皆若空游無所依 斗折蛇行 明滅可見 以其境過清 不可久居
12.岳陽樓記范仲淹
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,______________,______________。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,______________,橫無際涯;朝暉夕陰,______________。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。______________,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,______________,陰風(fēng)怒號,______________;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,______________;薄暮冥冥, ______________。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,______________,______________,一碧萬頃;沙鷗翔集,______________;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空______________,浮光躍金,______________,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,______________,寵辱偕忘,______________,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日。
【答案】 政通人和 百廢具興 浩浩湯湯 氣象萬千 然則北通巫峽 連月不開 濁浪排空 檣傾楫摧 虎嘯猿啼 波瀾不驚 上下天光 錦鱗游泳 皓月千里 靜影沉璧 則有心曠神怡 把酒臨風(fēng)
13.醉翁亭記歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。______________,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。______________,在乎山水之間也。山水之樂,______________。
若夫日出而林霏開,______________,晦明變化者,______________。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,______________。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,______________,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,______________,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,______________,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,______________。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。______________,______________,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【答案】 峰回路轉(zhuǎn) 醉翁之意不在酒 得之心而寓之酒也 云歸而巖穴暝 山間之朝暮也 山間之四時也 往來而不絕者 泉香而酒洌 非絲非竹 游人去而禽鳥樂也 醉能同其樂 醒能述以文者
14.愛蓮說周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。______________,濯清漣而不妖,______________,______________,香遠(yuǎn)益清,______________,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,______________;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,______________?______________,宜乎眾矣。
【答案】 予獨愛蓮之出淤泥而不染 中通外直 不蔓不枝 亭亭凈植 花之富貴者也 同予者何人 牡丹之愛
15.記承天寺夜游蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,______________。庭下如積水空明,______________,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
【答案】 相與步于中庭 水中藻、荇交橫
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