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《宇宙的未來》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

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  《宇宙的未來》通過講故事、打比方等方法生動形象地向讀者預(yù)示了宇宙的未來,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼摹队钪娴奈磥怼穬?yōu)秀教案設(shè)計(jì),希望對你有幫助。

  《宇宙的未來》教案設(shè)計(jì)

  【自讀導(dǎo)言】

  自讀要求

  1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。

  2.學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格。

  3.感受科學(xué)精神,增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)。

  (解說:本文雖說是演講錄,但其實(shí)就是一篇科技論文,加上語言的歐化風(fēng)格,要讀懂全文并不容易,所以設(shè)置了第一個要求;生動、幽默是霍金的演講風(fēng)格,是其演講獨(dú)具魅力的原因之一,因此設(shè)置了第二個要求;本文是傳播科學(xué)知識的演講錄,需要讓學(xué)生從中感受到科學(xué)精神,增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng),因此設(shè)置了第三個要求。)

  自讀重難點(diǎn)

  1.提煉本文的要點(diǎn),增強(qiáng)概括能力。

  2.探究本文的內(nèi)涵,增強(qiáng)分析能力。

  (解說:這兩點(diǎn)按本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì),順應(yīng)編輯的教材編排意圖。)

  【自讀程序】

  總的原則是:多次自讀,逐層領(lǐng)悟,逐個落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。具體如下:

  1.初讀,總體感知。

  結(jié)合注釋,通讀全文,總體感知。

  讀后能用一句話簡要地說出本文講了什么。

  明確:本文講的是宇宙的未來問題,預(yù)測了兩種結(jié)局:或膨脹,或收縮。

  2.再讀,提煉要點(diǎn)。

  要求比上一次讀得細(xì)一些,邊讀邊給課文分段,明確作者講了幾層意思,并提煉出要點(diǎn)。提煉要點(diǎn)的方法是:或者摘錄文中的語句,或者用自己的語言組織。

  明確:

  要點(diǎn)依次為:①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。②巫師的預(yù)言模棱兩可,宗教的預(yù)言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性,因此我們不能預(yù)言人類;而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。④宇宙的未來有兩種可能,一是繼續(xù)膨脹下去,二是收縮以至坍縮成一個點(diǎn)。是膨脹還是坍縮,取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點(diǎn)上,所以兩種可能都會發(fā)生。

  3.三讀,探究內(nèi)涵。

  要求比上一次讀得更深入,能對某些語句的內(nèi)涵進(jìn)行分析,也能對作者的某個觀點(diǎn)進(jìn)行評析,或者對作者的整個科學(xué)思想進(jìn)行闡述分析。

  4.交流討論。

  交流討論可以在前三步之后綜合進(jìn)行,也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進(jìn)行。對總體感知的情況、提煉要點(diǎn)的情況、探究內(nèi)涵的情況依次進(jìn)行交流討論。可以先在小組(前后桌為一組)內(nèi)進(jìn)行,然后每個小組選一人參與全班交流。

  (解說:本自讀程序力圖體現(xiàn)學(xué)生的自讀、自得、互動。讓學(xué)生自主發(fā)展,自我提高。)

  【自讀點(diǎn)撥】

  本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。

  這篇演講,從古代巫師的預(yù)言,談到近代宗教的預(yù)言,然后過渡到自己對宇宙未來的預(yù)言,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論,對宇宙未來作出了兩種預(yù)測,一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個點(diǎn)。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度。“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會坍縮,而時間就會在大擠壓處終結(jié)。”可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”,所以兩種結(jié)果都有可能。

  本文專業(yè)性強(qiáng),歐化語言明顯,閱讀起來非常吃力,難讀、難懂。高考試卷上的科技說明文、科技論文只有三四段,考生讀起來已經(jīng)非常吃力,而這里卻有整整26段,是前者的六七倍。所以教學(xué)本文時一方面要讓學(xué)生充分閱讀,自主探究,但同時也要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,將學(xué)生由淺入深地引導(dǎo)下去。

  在引導(dǎo)過程中,可以將以下問題靈活地插入上面的“自讀程序”中。(特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在“探究內(nèi)涵”不夠深入時。)

  1.作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它”?

  明確:“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺尸F(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”,“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

  2.為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”?

  明確:因?yàn)榍罢呤腔煦绲?,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”。

  3.作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同?

  明確:前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測,科學(xué)預(yù)言;而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實(shí),從上面的題目就可知道,人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌腔煦绲?,所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒.唐的。

  4.對宇宙未來的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?

  明確:“對宇宙未來的預(yù)言,其關(guān)鍵問題在于:平均密度是多少。”

  5.作者認(rèn)為宇宙的未來會是怎樣的?

  明確:會有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會坍縮。”

  (解說:設(shè)計(jì)這些題目旨在讓教師引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵,由表及里,將自讀引向深入、準(zhǔn)確。)

  【自讀思考】

  1.根據(jù)作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說,說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?

  明確:宇宙中存在暗物質(zhì)“一個證據(jù)來自于螺旋星系”,“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”;“另一個證據(jù)來自于星系團(tuán)”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團(tuán)就會飛散開去……所以,在星系團(tuán)中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。

  作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài),列舉了兩種假說,“一種是所謂的人擇原理”,另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

  (解說:此題旨在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵。同樣是探究文章的內(nèi)涵,上面五個問題是宏觀的,環(huán)環(huán)相扣,步步深入,這一個則是微觀、細(xì)碎的,所以單獨(dú)列在“自讀思考”中。)

  2.本文在論述過程中,常常用一些生動的比喻來說明事理。下列兩個比喻句各自說明了什么道理?

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