高考語文專題綜合提升復(fù)習(xí)題
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2017高考語文專題綜合提升復(fù)習(xí)題及答案
一、基礎(chǔ)訓(xùn)練
1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是 ( )
?、儆H故多勸余為長(zhǎng)吏?、谠フ鹿士ぃ槎夹赂、勐勚?，欣然規(guī)往。未果，尋病終 ④尋程氏妹喪于武昌
A.①②相同，③④相同 B.①②相同，③④不同
C.①②不同，③④相同 D.①②不同，③④不同
解析： ①朋友;②舊的;③④都是“不久”。
答案： C
2.下列各組加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是 ( )
A.豫章故郡，洪都新府/六國(guó)破亡之故事
B.都督閻公之雅望/登高作賦，是所望于群公
C.十旬休假，勝友如云/童子何知，躬逢勝餞
D.敢竭鄙懷，恭疏短引/《諫太宗十思疏》
解析： A.“故”都是“舊的”意思;B.聲望/期望;C.才華出眾的/盛大的;D.書、撰寫/古代的一種文體。
答案： A
3.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是 ( )
A.云無心以出岫
以：連詞，表修飾關(guān)系
B.識(shí)盈虛之有數(shù)
之：結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯
C.風(fēng)斯在下矣
斯：指示代詞，相當(dāng)于“這”
D.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)
其：句中語氣副詞，表推測(cè)語氣，大概
解析： C.斯：連詞，則、就。
答案： C
4.下列兩組虛詞的含義和用法分析正確的一項(xiàng)是 ( )
?、俑F且益堅(jiān)，不墜青云之志②存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣 ?、勰拘佬酪韵驑s④舟遙遙以輕飏
A.①②句中的“且”字相同，③④句中的“以”字不同
B.①②句中的“且”字相同，③④句中的“以”字相同
C.①②句中的“且”字不同，③④句中的“以”字不同
D.①②句中的“且”字不同，③④句中的“以”字相同
解析：?、偾遥B詞，表轉(zhuǎn)折;②且，副詞，姑且，暫且;③④句中的“以”均為表修飾關(guān)系的連詞。
答案： D
5.從詞類活用的角度看，下列句中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)的詞相同的一項(xiàng)是( )
例句：園日涉以成趣
A.檣櫓灰飛煙滅 B.而后乃今將圖南
C.襟三江而帶五湖 D.臣具以表聞
解析： A句中“灰”與例句中“日”都是名詞作狀語。B項(xiàng)中“南”為名詞活用作動(dòng)詞，“向南飛”;C項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)詞均為名詞的意動(dòng)用法，“以……為襟”“以……為帶”;D項(xiàng)中“聞”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……知道”。
答案： A
6.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是 ( )
A.此小大之辯也 B.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇
C.湯之問棘也是已 D.愿陛下矜憫愚誠(chéng)
解析： A.“辯”通“辨”;B.“閔”通“憫”;C.“已”通“矣”。
答案： D
7.下列各句中加點(diǎn)的詞，古今意義最相近的一項(xiàng)是 ( )
A.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
B.悅親戚之情話
C.翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也
D.適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然
解析： A.古義：不要說，(更)不必說/今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。B.古義：包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬/今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或其他的成員。D.古義：很飽的樣子/今義：表示事實(shí)與所說或所料相符。
答案： C
8.下列句子的句式特點(diǎn)與例句一致的一項(xiàng)是( )
例句：樂夫天命復(fù)奚疑
A.農(nóng)人告余以春及 B.自古及今，未之嘗聞
C.此小大之辯也 D.遂見用于小邑
解析： B項(xiàng)與例句均為賓語前置句。A項(xiàng)為狀語后置句;C項(xiàng)為判斷句;D項(xiàng)為被動(dòng)句。
答案： B
9.名句默寫。
(1)北冥有魚，__________。____________，不知其幾千里也;化而為鳥，__________。__________，不知其幾千里也;怒而飛，________________。
(2)祖母劉____________，____________。臣少多疾病，九歲不行，____________，____________。
(3)____________，上出重霄;____________，下臨無地。鶴汀鳧渚，__________________;桂殿蘭宮，__________________。
(4)木欣欣以向榮，________________。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。
(5)景翳翳以將入，______________。
(6)覆杯水于坳堂之上，______________，置杯焉則膠，________________。
(7)臣無祖母，無以至今日;__________，____________。
(8)__________________，煙光凝而暮山紫。
(9)落霞與孤鶩齊飛，________________。漁舟唱晚，______________;雁陣驚寒，______________。
(10)定乎內(nèi)外之分，______________，斯已矣。
答案： (1)其名為鯤 鯤之大 其名為鵬 鵬之背 其翼若垂天之云 (2)憫臣孤弱 躬親撫養(yǎng) 零丁孤苦 至于成立 (3)層巒聳翠 飛閣流丹 窮島嶼之縈回 即岡巒之體勢(shì) (4)泉涓涓而始流 (5)撫孤松而盤桓 (6)則芥為之舟 水淺而舟大也 (7)祖母無臣 無以終余年 (8)潦水盡而寒潭清 (9)秋水共長(zhǎng)天一色 響窮彭蠡之濱 聲斷衡陽之浦 (10)辯乎榮辱之境
10.翻譯下面的句子。
(1)且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。
譯文：__________________________________________________________________
(2)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
譯文：__________________________________________________________________
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(3)若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?
譯文：__________________________________________________________________
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(4)歸去來兮，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?
譯文：_________________________________________________________________
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(5)聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑!
譯文：_________________________________________________________________
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答案： (1)況且水蓄積得不深厚，那么它負(fù)載大船就沒有力量。
(2)世上的人們都贊譽(yù)他，他卻并不因此而更加奮勉，世上的人們都非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪，他能認(rèn)清自我與外物的分際，辨明榮耀與恥辱的界限，不過如此罷了。
(3)至于順應(yīng)天地萬物之性，駕馭六氣的變化，遨游于無窮無盡的境界，他們還憑借什么呢?
(4)回歸家園吧，田園將要荒蕪為什么不回家?既然讓內(nèi)心被形體役使，為什么還失意傷感獨(dú)自愁悲?
(5)姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭，樂天安命，還有什么可疑慮的呢?
二、閱讀鑒賞
閱讀下面的文言文，完成11～15題。
馬伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在，而又當(dāng)太平盛時(shí)，人易為樂。其士女之問桃葉渡、游雨花臺(tái)者，趾相錯(cuò)也。梨園以技鳴者，無論數(shù)十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。
一日，新安賈合兩部為大會(huì)，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆。兩肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當(dāng)兩相國(guó)論河套，而西肆之為嚴(yán)嵩相國(guó)者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復(fù)東。未幾更進(jìn)，則東肆不復(fù)能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。
去后且三年而馬伶歸，遍告其故侶，請(qǐng)于新安賈曰：“今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡。”既奏，已而論河套，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國(guó)以出。李伶忽失聲，匍匐前，稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠(yuǎn)甚。其夜，華林部過馬伶曰：“子，天下之善技者，然無以易李伶。李伶之為嚴(yán)嵩相國(guó)至矣，子又安從授之而掩其上哉?”馬伶曰：“固然。天下無以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語言，久而得之，此吾之所為師也。”華林部相與羅拜而去。
馬伶，名錦，字云將，其先西域人，當(dāng)時(shí)猶稱馬回回云。
侯方域曰：異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無所于求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜①也，以分宜教分宜，安得不工哉!嗚呼!恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶?
(侯方域《馬伶?zhèn)鳌?
【注】 ①分宜：嚴(yán)嵩是分宜人，當(dāng)時(shí)的人稱呼嚴(yán)嵩為嚴(yán)分宜。
11.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.其士女之問桃葉渡、游雨花臺(tái)者 問：探訪
B.今日幸為開宴 幸：幸運(yùn)
C.華林部過馬伶曰 過：拜訪
D.子，天下之善技者，然無以易李伶 易：輕視，引申為勝過
解析： B.幸：希望。
答案： B
12.下列各組中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A.①而華林部獨(dú)著②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
B.①李伶之為嚴(yán)嵩相國(guó)至矣②師道之不傳也久矣
C.①日侍昆山相國(guó)于朝房②而智勇多困于所溺
D.①乃走事昆山②無傷也，是乃仁術(shù)也
解析： B.之：助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。A.①連詞，表因果關(guān)系，“因而”;②連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”。C.①介詞，“在”;②介詞，表被動(dòng)，“被”。D.①副詞，強(qiáng)調(diào)出乎意料，“竟然”;②副詞，表判斷，“就是”。
答案： B
13.下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項(xiàng)是( )
A.社稷百官皆在 B.梨園以技鳴者
C.無論數(shù)十輩 D.察其舉止
解析： 無論：古義，大概，約計(jì);今義，連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。
答案： C
14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.馬伶本來就是金陵興化部的臺(tái)柱，當(dāng)時(shí)劇團(tuán)里數(shù)一數(shù)二的明星，可與華林部的李伶登臺(tái)爭(zhēng)勝。只是在演到嚴(yán)嵩和夏言爭(zhēng)論收復(fù)河套時(shí)，他才以失敗告終。
B.馬伶和李伶第二次競(jìng)技時(shí)，馬伶居然超過李伶，這本領(lǐng)是哪里來的?馬伶最后才說出了自己的秘密：在當(dāng)朝相國(guó)顧秉謙家里當(dāng)了三年跟班。
C.文章在寫馬伶和李伶兩場(chǎng)競(jìng)技時(shí)，主要從觀眾的角度來寫，寫了金陵觀眾的熱鬧場(chǎng)景，寫了觀眾中的平分秋色，最后寫了觀眾的反映。
D.“侯方域曰”以下深入一層，從馬伶的失敗再起這一事實(shí)里挖掘出根本原因是“有志者事竟成”。還宕開一筆，把諂附魏忠賢的顧秉謙之流涂上大白臉示眾。
解析： 其中C項(xiàng)“寫馬伶和李伶兩場(chǎng)競(jìng)技時(shí)，主要從觀眾的角度來寫”的表述有錯(cuò)。根據(jù)原文，這兩場(chǎng)競(jìng)技，第一場(chǎng)作者從觀眾的角度分三層來寫;而第二場(chǎng)競(jìng)技，則換了一個(gè)角度，從競(jìng)技的對(duì)方來寫。場(chǎng)景沒有渲染，觀眾的反映完全被省略了。
答案： C
15.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。
譯文：__________________________________________________________________
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(2)既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。
譯文：_________________________________________________________________
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答案： (1)詢問其中的緣故，原來馬伶因自己的演技比不上李伶而感到恥辱，已經(jīng)卸妝逃走了。
(2)他走了以后，興化部又不肯立即替換他，竟然就停止演出，從此在金陵只有華林部獨(dú)自著名。
【參考譯文】 馬伶是金陵戲班子里的演員。金陵是明朝的留都，國(guó)家設(shè)置的百官還都在這里，而又處在太平盛世，人們?nèi)菀讓g作樂。那些男男女女探訪桃葉渡、游覽雨花臺(tái)，腳踩腳多得數(shù)不清。戲班因技藝高超而出名的，大約有幾十個(gè)，而其中最著名的有兩個(gè)：一個(gè)叫興化部，一個(gè)叫華林部。
一天，新安的商人會(huì)合這兩個(gè)戲班子，辦了一個(gè)大堂會(huì)，廣泛邀請(qǐng)了金陵城里的貴客文人和那些艷麗的婦人、嫻靜文雅的才女，這些人全都會(huì)集在一起。興化部被安排在場(chǎng)子的東面，華林部安排在場(chǎng)子的西面。兩邊的場(chǎng)中都演出《鳴鳳》，這場(chǎng)戲演出的就是人們稱為椒山先生的故事。等演到一半時(shí)，雙方的演唱都符合節(jié)拍，講究音律，曲調(diào)的高低快慢，變化很多，都稱得上很好。當(dāng)演到兩位相國(guó)爭(zhēng)論是否收復(fù)河套的情景，西面戲臺(tái)扮宰相嚴(yán)嵩的演員，是李伶，東面戲臺(tái)則是馬伶。坐著的客人就看著西面的戲臺(tái)贊嘆，有的人還大聲呼喊叫人拿酒來，有的人移動(dòng)座位更加靠近(西面的戲臺(tái))，頭不再轉(zhuǎn)向東面。演出繼續(xù)進(jìn)行不多久，東面的戲臺(tái)已不能再演下去了。詢問其中的緣故，原來馬伶因自己的演技比不上李伶而感到恥辱，已經(jīng)卸妝逃走了。馬伶是金陵城里善于演唱的演員，他走了以后，興化部又不肯立即替換他，竟然就停止演出，從此在金陵只有華林部獨(dú)自著名。
走后將近三年，馬伶又回來了，告知他昔日演戲的所有伙伴，并向那新安商人請(qǐng)求說：“希望今天能為我開一次宴會(huì)，再招來上次那些賓客，我愿意與華林部一起再演一次《鳴鳳》，敬獻(xiàn)一日的歡樂。”演出開始后不久，又演到爭(zhēng)論是否收復(fù)河套，馬伶再次扮相國(guó)嚴(yán)嵩登場(chǎng)演出。李伶忽然失聲驚叫，匍匐上前，對(duì)著馬伶自稱弟子。在這一天，興化部的名聲于是大大地超過了華林部。當(dāng)天晚上，華林部的人來拜訪馬伶，說：“您雖是當(dāng)今十分優(yōu)秀的演員，可本來是不可能超過李伶的。李伶扮演嚴(yán)相國(guó)已好到了極點(diǎn)，您又是從哪兒學(xué)來的演技而超過李伶了呢?”馬伶說：“的確是這樣。現(xiàn)在天下的演員不可能超過李伶，而李伶當(dāng)時(shí)又不肯把演技傳授給我。我聽說當(dāng)今的相國(guó)昆山顧秉謙，是嚴(yán)相國(guó)一類的人。我跑到京城，請(qǐng)求在他門下做了三年差役，每天在朝房里侍奉他，觀察他的行為舉止，細(xì)聽他的講話，時(shí)間長(zhǎng)了就掌握了他的特點(diǎn)，這就是我求師的方法。”華林部的人一起向馬伶羅列而拜，然后離去。
馬伶，名錦，字云將，他的祖先是西域人，當(dāng)時(shí)還稱他馬回回。
侯方域說：真是不尋常啊!馬伶自己這種求師的經(jīng)歷。他認(rèn)為李伶的演出已是絕技，無處能學(xué)到超過他的技藝，竟然跑去侍奉顧秉謙，見到顧秉謙就猶如見到了嚴(yán)嵩一樣，讓嚴(yán)嵩本人來教演嚴(yán)嵩的人，怎么能不精妙呢!哎!恥于自己的技藝不如人家，就遠(yuǎn)走幾千里，做了三年差役。倘若三年還不能學(xué)到要學(xué)的東西，就仍然不回來。他的意志如此堅(jiān)定，技藝的精湛又何須再問呢?
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