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高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)文言虛詞總結(jié)

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高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)文言虛詞總結(jié)

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  高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)文言虛詞總結(jié)

  一、而

  (一)連詞

  1.表示并列關(guān)系,一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。

  蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。(《勸學(xué)》)

  2.表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“并且”或“而且”。

  君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)

  3.表示承接關(guān)系,可譯為“就”“接著”。

  故舍汝而旅食京師,以求升斗之祿。(《祭十二郎文》)

  4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”“卻”。

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)

  5.表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果”“假如”。

  諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

  6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ),可不譯。

  吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。(《勸學(xué)》)

  7.表示因果關(guān)系。

  而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(《游褒禪山記》)

  8.表示目的關(guān)系。

  縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。(《阿房宮賦》)

  (二)通“爾”,用作代詞,第二人稱(chēng),可譯為“你”“你的”。

  而翁歸,自與汝復(fù)算耳。(《促織》)

  (三)通“如”,譯為“好像”“如同”。

  軍驚而壞都舍。(《察今》)

  二、何

  (一)疑問(wèn)代詞

  1.單獨(dú)作謂語(yǔ),后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”,可翻譯為“為什么”“什么原因”。

  何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

  2.作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí),“何”要后置。

  豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)

  3.作定語(yǔ),可譯為“什么”“哪”。

  其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)

  (二)疑問(wèn)副詞

  1.用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問(wèn),可譯為“為什么”“怎么”。

  何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

  至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)

  (三)作語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“啊”。

  新婦車(chē)在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

  (四)通“呵”,可譯為喝斥。

  信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(誰(shuí)何:喝斥他是誰(shuí)。意思是檢查盤(pán)問(wèn))(《過(guò)秦論》)

  三、乎

  (一)語(yǔ)氣助詞

  1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”“呢”。

  (1)兒寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)

  (2)技蓋至此乎?(《庖丁解?!?

  2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”“呢”。

  臣以為布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎?(《廉頗藺相如列傳》)

  3.表揣度或商量語(yǔ)氣,可譯為“吧”。

  王之好樂(lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎?(《莊暴見(jiàn)孟子》)

  4.用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。

  悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。(《離騷》)

  (二)介詞,相當(dāng)于“于”“在”等,在文中有不同的翻譯。

  (1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)

  (2)今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

  (3)生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)

  (三)詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。

  (1)以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解?!?

  (2)浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)

  四、乃

  (一)副詞

  1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等。

  設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

  2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。

  問(wèn)今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》)

  3.表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。

  項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

  4.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。

  若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  (二)代詞

  1.用作第二人稱(chēng),常作定語(yǔ),譯為“你的”;也作主語(yǔ),譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。

  王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)

  2.用作指示代詞,譯為“這樣”。

  夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齊桓晉文之事》)

  3.還可作連詞用,可譯為“若夫”“至于”“如果”等。

  五、其

  (一)代詞

  1.第三人稱(chēng)代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ),可譯為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))。

  臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

  2.第三人稱(chēng)代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ),可譯為“他”“它”。

  秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)

  3.活用為第一人稱(chēng)或第二人稱(chēng),譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

  今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  4.指示代詞,表示遠(yuǎn)指,可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

  既其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)

  5.指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

  有蔣氏者,專(zhuān)其利三世矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

  6.指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。

  于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

  (二)副詞

  1.加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“可”“還是”。

  寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)

  2.加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“恐怕”“大概”。

  圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)

  3.加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”“怎么”。

  以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

  (三)連詞

  1.表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。

  其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(《馬說(shuō)》)

  2.表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。

  沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,孰能御之?(《孟子見(jiàn)梁襄王》)

  六、且

  (一)連詞

  1.遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“而且”“并且”。

  且立石于其墓之門(mén)。(《五人墓碑記》)

  2.遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“況且”“再說(shuō)”。

  且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)

  3.讓步關(guān)系,可譯為“尚且”“還”。

  臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門(mén)宴》)

  4.并列關(guān)系,可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……”。

  王不行,示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)

  (二)副詞

  1.將,將要。

  有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”(《游褒禪山記》)

  2.暫且,姑且。

  存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!(《石壕吏》)

  七、若

  (一)動(dòng)詞

  譯為“像”“好像”

  視之,形若土狗,梅花翅,方首。(《促織》)

  (二)代詞

  1.表人稱(chēng),相當(dāng)于“你”“你們”。

  若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞。(《鴻門(mén)宴》)

  2.表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

  以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚(yú)也。(《齊桓晉文之事》)

  (三)連詞

  1.表假設(shè),相當(dāng)于“如果”。

  若據(jù)而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。

  以萬(wàn)人若一郡降者,封萬(wàn)戶(hù)。(《漢書(shū)·高帝紀(jì)》)

  3.至,至于。

  若民,則無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心。(《齊桓晉文之事》)

  八、所

  (一)名詞

  表處所、地方。

  又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)

  (二)助詞

  1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。

  會(huì)征促織,成不敢斂戶(hù)口,而又無(wú)所賠償。(《促織》)

  2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。

  夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)

  九、為

  (一)動(dòng)詞

  1.做,作為,當(dāng)成,成為。

  (1)斬木為兵,揭竿為旗。(《過(guò)秦論》)

  (2)然后以六合為家,崤函為宮。(《過(guò)秦論》)

  (3)卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)

  2.以為,認(rèn)為。

  此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!(《鴻門(mén)宴》)

  3.判斷詞,是。

  如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉。(《鴻門(mén)宴》)

  (二)介詞

  1.表被動(dòng),有時(shí)跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”,譯為“被”。

  吾屬今為之虜矣!(《鴻門(mén)宴》)

  2.介紹原因或目的,譯為“為了”“因?yàn)?rdquo;。

  慎勿為婦死,貴賤情何薄。(《孔雀東南飛》)

  3.介紹涉及的對(duì)象,譯為“給”“替”。

  于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)

  4.對(duì),向。

  如姬為公子泣。(《信陵君竊符救趙》)

  5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。

  為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人,過(guò)王而行。(《晏子使楚》)

  (三)句末語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)或反詰,可譯為“呢”。

  如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?(《鴻門(mén)宴》)

  十、焉

  (一)兼詞

  1.相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”。

  (1)三人行,必有我?guī)熝伞?《論語(yǔ)》)

  (2)積土成山,風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)

  (3)五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)

  2.相當(dāng)于“于何”,譯為“到哪里”。

  且焉置土石?(《愚公移山》)

  (二)代詞

  1.相當(dāng)于“之”。

  以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)

  2.哪里,怎么。

  未知生,焉知死?(《論語(yǔ)》)

  (三)語(yǔ)氣詞

  1.句末語(yǔ)氣詞,了,啊,呢。

  至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(《六國(guó)論》)

  2.作句中語(yǔ)氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。

  句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺。(《師說(shuō)》)

  3.置于詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。

  盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。(《阿房宮賦》)

  十一、也

  (一)句末語(yǔ)氣詞

  1.表示判斷語(yǔ)氣。

  城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  2.句末語(yǔ)氣詞,表示陳述或解釋語(yǔ)氣。

  即不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地,故以羊易之也。(《齊桓晉文之事》)

  3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

  嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《阿房宮賦》)

  4.用在句末,表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。

  公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)

  5.用在句末,表示祈使語(yǔ)氣。

  攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)

  (二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中,表示語(yǔ)氣停頓。

  是說(shuō)也,人常疑之。(《石鐘山記》)

  十二、以

  (一)介詞

  1.表示工具,可譯為“拿”“用”“憑著”。

  愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

  2.表示憑借,可譯為“憑”“靠”。

  以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)

  3.表示所處置的對(duì)象,可譯為“把”。

  操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  4.表示原因,可譯為“因?yàn)?rdquo;“由于”。

  趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)

  5.表示依據(jù),可譯為“按照”“依照”“根據(jù)”。

  今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  (二)連詞

  1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。

  夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)

  2.表示承接關(guān)系,可不譯。

  余與四人擁火以入。(《游褒禪山記》)

  3.表示目的關(guān)系,可譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。

  則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)

  4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)?rdquo;。

  不賂者以賂者喪。(《六國(guó)論》)

  5.表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為“而”,或省去。

  木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)辭》)

  (三)助詞

  作語(yǔ)氣助詞,起調(diào)整音節(jié)作用。

  逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)

  (四)動(dòng)詞

  1.以為,認(rèn)為。

  老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  2.用,任用。

  忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)

  (五)名詞

  可譯為“緣由”“原因”。

  古人秉燭游,良有以也!(李白《春夜宴桃李園序》)

  (六)通“已”,止。

  無(wú)以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)

  (七)連詞

  連接上、下、東、西、往、來(lái)等字,表示時(shí)間、方位、數(shù)量等界限。

  十三、因

  (一)介詞

  1.依照,根據(jù)。

  罔不因勢(shì)象形。(《核舟記》)

  2.依靠,憑借。

  因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《過(guò)秦論》)

  3.趁著,趁此。

  不如因善遇之。(《鴻門(mén)宴》)

  4.通過(guò),經(jīng)由。

  因賓客至藺相如門(mén)謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)

  5.因?yàn)?,由于?/p>

  因造玉清宮,伐山取材,方有人見(jiàn)之。(《夢(mèng)溪筆談》)

  (二)副詞

  1.于是,就。

  因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.原因,緣由,機(jī)緣。

  于今無(wú)會(huì)因。(《孔雀東南飛》)

  (三)動(dòng)詞

  1.根據(jù)。

  故事因于世,而備適于事(《五蠹》)

  2.沿襲,繼續(xù)。

  蒙故業(yè),因遺策。(《過(guò)秦論》)

  十四、于

  介詞

  1.在,從,到。

  乃設(shè)九賓禮于廷。(《廉頗藺相如列傳》)

  2.“在……方面”“從……中”。

  于人為可譏,而在己為有悔。(《游褒禪山記》)

  3.由于。

  業(yè)精于勤,荒于嬉。(《進(jìn)學(xué)解》)

  4.向,對(duì),對(duì)于。

  請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  5.被。

  而君幸于趙王。(《廉頗藺相如列傳》)

  6.與,跟,同。

  (1)身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  (2)故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)

  7.比。

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)

  十五、與

  (一)介詞

  1.和,跟,同。

  沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。(《鴻門(mén)宴》)

  2.給,替。

  陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)

  3.比,和……比較。

  吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)

  (二)連詞

  1.和,跟,同。

  然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。(《勾踐滅吳》)

  (三)動(dòng)詞

  1.給予,授予。

  生二人,公與之餼。(《勾踐滅吳》)

  2.結(jié)交,親附。

  失其所與,不知。(《燭之武退秦師》)

  3.對(duì)付。

  龐煖易與耳。(《史記·燕世家》)

  4.參加,參與。

  蹇叔之子與師。(《蹇叔哭師》)

  十六、則

  (一)連詞

  1.表示承接關(guān)系,譯為“就”“便”。

  項(xiàng)王曰:“壯士!——賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門(mén)宴》)

  2.表示條件、假設(shè)關(guān)系,譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

  入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)

  3.表示并列關(guān)系,用在分句中,可譯為“就”,或不譯。

  位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說(shuō)》)

  4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系,可譯為“可是”“卻”“雖然”“倒是”。

  于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說(shuō)》)

  5.表示選擇關(guān)系,常和“非”“不”呼應(yīng)使用,可譯為“就是”“不是……就是”。

  非死則徙爾。(《捕蛇者說(shuō)》)

  (二)副詞

  1.表示判斷,可譯為“是”“就是”。

  此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。(《岳陽(yáng)樓記》)

  2.表示強(qiáng)調(diào),可譯為“已經(jīng)”“原來(lái)已經(jīng)”。

  及諸河,則在舟中矣。(《崤之戰(zhàn)》)

  十七、者

  (一)助詞

  1.指人、物、事、時(shí)、地等,譯為“……的”“……的(人、東西、事情)”。

  有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者,老婦必唾其面!(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  2.用在數(shù)詞后面,譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

  (1)此數(shù)者用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  (2)或異二者之為,何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)

  3.用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ),譯為“……的樣子”。

  言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者說(shuō)》)

  4.放在后置的定語(yǔ)后面,相當(dāng)于“的”。

  求人可使報(bào)秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)

  5.放在主語(yǔ)后面,引出判斷,不必譯出。

  廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

  6.用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面,不必譯出。

  近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  (二)語(yǔ)氣詞

  1.放在疑問(wèn)句的句末,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。

  何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)十八、之

  (一)代詞

  1.第三人稱(chēng)代詞:他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用為第一人稱(chēng)或第二人稱(chēng)。

  (1)太后盛氣而揖之。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  (2)不知將軍寬之至此也!(《廉頗藺相如列傳》)

  (3)然語(yǔ)之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂(yōu)。(《與妻書(shū)》)

  2.指示代詞:這,此。

  (1)夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)

  (2)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)

  (3)之二蟲(chóng)又何知!(《逍遙游》)

  (二)助詞

  1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”,放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。

  虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

  2.放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。

  臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。(《燭之武退秦師》)

  3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間,作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

  句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說(shuō)》)

  4.放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間,作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)

  5.用在時(shí)間名詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面,湊足音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義。

  填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》)

  (三)動(dòng)詞,到……去

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