高考語文知識點要多積累，語文知識的積累是語文考試復習的重要環(huán)節(jié)。下面是學習啦小編為大家整理的　福建2017春季高考語文知識，希望對大家有所幫助!

　　福建2017春季高考語文知識點一：名篇名句

　　1.青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學》)

　　2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。(《荀子"勸學》)

　　3.故不登高山，不知天之高也;不臨深谿，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學問之大也。(《荀子"勸學》)

　　4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)

　　5.今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)

　　6.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)

　　7.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。(司馬遷《史記"屈原列傳》)

　　8.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。(司馬遷《史記"屈原列傳》)

　　9.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。(司馬遷《史記"屈原列傳》)

　　10.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。(司馬遷《史記"屈原列傳》)

　　11.外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)

　　12.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。(李密《陳情表》)

　　13.臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。(李密《陳情表》)

　　14.時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)

　　15.層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。(王勃《滕王閣序》)

　　16.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)

　　17.云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)

　　18.漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)

　　19.古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

　　20.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說》)

　　福建2017春季高考語文知識點二：文言文字詞歸納

　　第一，古今異義

　　文言文詞匯與現(xiàn)代漢語最大的不同是，文言文詞匯以單音詞為主，現(xiàn)代文詞匯以雙音詞為主。“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”中的“智力”是“智謀”和“力量”的意思。“子布、元表諸人各顧妻子”中的“妻子”是“妻”和“子”的意思。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”中的“卑鄙”，“卑”指地位低下，“鄙”指見識淺陋。“智力”“妻子”“卑鄙”都是兩個詞的臨時組合。一般都是單獨使用的。

　　學過的文言文中，這樣的詞匯比比皆是，同學們要善于搜集和整理。如，中國、江河、親戚、非常、絕境、無論、無日、殷勤、更衣、豪杰、往往、何苦、魚肉、肉食、不過、其實、春秋、壟斷、美人、左右、約束、大風、一切、烈士、犧牲、交通、宣言、扶老、秋天、留意、舉手、老子、鞠躬、小生、一毛、怠慢、口舌、丈人、痛心、不好、風流、操持、學者、開張、妖怪、有意、地方、山東、人情、把握、致意、從容、便宜、無賴、慷慨、故事、南面、老大、可憐、小子、逢迎、斗爭、同志、活人、束手、知道、指示、行為、祖父、會計、作文、曉暢、具體、前進、即使、或者、作息等等。

　　以上列舉的詞匯，可以分類記憶，也可籠統(tǒng)記憶。分類共有6種：1.兩個單音詞組合，如“智力”、“妻子”;2.詞義擴大，如“中國”、“江河”;3.詞義縮小，如“親戚”;4.詞義轉(zhuǎn)移，如“婚姻”;5.詞義弱化，如“痛心”;6.偏義復詞，如“作息”。無論采用哪一種記憶，最好的方法是用例句形式。同學們將帶有這些詞匯的句子抄錄下來，并注明其“古義”，記在腦海里，久而久之，便形成能力。

　　第二，一詞多義

　　一詞多義是漢語詞匯中的普遍現(xiàn)象，在文言文中出現(xiàn)頻率更多，也是較難掌握的一項。如何掌握一詞多義呢?

　　一要“因文定義”。詞不離句，句不離篇，是閱讀古今文章的準則。比如，次：1.陳勝、吳廣皆次當行(編次);2.又間令吳廣之次所旁叢祠中(駐扎)。書：1.乃丹書帛曰(書寫);2.得魚腹中書(字條)盛： 1.西湖最盛(華美)2.今春雪甚盛(多)。等：1.公等遇雨(各位);2.等死，死國可乎(同樣)?；颍?1.今或聞無罪，二世殺之(有的人);2.一食或盡黍一石(有時)。茍：1.茍富貴，無相忘(假如，如果);2.茍慕義強仁者皆愛惜焉(只要)。易： 1.然吾嘗聞風俗與化移易 (改變 );2. 天下事有難易乎(容易 )。3.寡人欲以五百里之地易安陵 (交換 )。謝：1.為我謝曰(致意 );2.長跪而謝之曰 (道歉 )。

　　二要掌握一定數(shù)量的詞匯。如，負、亡、見、從、令、讓、權(quán)、夷、遷、多、伐、行、休、觀、尋、序、極、事、奉、被、齒、服、圖、尚、使、貨、備、經(jīng)、審、將、居、顧、封、修、信、適、復、拜、度、除、絕、賈、乘、稱、造、資、案、疾、朔、唱、售、斷、旋、率、屬、繩、朝、策、善、靡、微、引等等。

　　第三，假借義

　　假借，六書之一。音同而義異的借音字。許慎《說文解字》“假借者，本無其字，依聲托事。”就是說語言中某些詞有音無字，借用已有的同音字來表示。中學語文教材從學生實際出發(fā)，把假借與通假等同起來，不再細化。其實二者是有區(qū)別的。前者“本無其字”，后者“本有其字”。這里我們姑且統(tǒng)一使用教材的提法。

　　教材中的這種情況很多。如，1.“不”通“否”或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。(《師說》) 2.“禽”通“擒”。將軍禽操，宜在今日。(《赤壁之戰(zhàn)》) 3.“蚤”通“早”。旦日不可不蚤自來謝項王。(《鴻門宴》) 4.“反”通“返”。父母者，人之本也。人窮則反本。(《史記·屈原列傳》) 5.“見”通“現(xiàn)”。軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。(《荊軻刺秦王》)6.“具”通“俱”。越明年，政通人和，百廢具興。(《岳陽樓記》)7.“要”通“邀”。張良出，要項伯。(《鴻門宴》) 8.“受”通“授”。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》) 9.“屬”通“囑”。屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)10.“生”通“性”。君子生非異也，善假于物也。(《荀子·勸學》)11.“菁”通“精”。吾黨菁華，付之一炬。(《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》)12.“逝”通“誓”。逝將去女，適彼樂土。(《碩鼠》)等。

　　再說虛詞。虛詞是同實詞相對的一些詞。它在漢語語法中起著很重要的作用。對于實詞，主要辨別它的意義;對于虛詞，則要辨別它的用法。文言虛詞有幾百個，使用頻率很高。常見的文言單音虛詞有(而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之/耳、故、或、既、然、遂、已、矣、安、但)，這里所列舉的虛詞比《考試說明》要求掌握的多10個(斜線后)。

　　福建2017春季高考語文知識點三：文學常識

　　1."四書" 指四部儒家經(jīng)典即《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。

　　"五經(jīng)" 是五部儒家經(jīng)典, 即《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮》 (《周禮》、《儀禮》、《禮記》),《易經(jīng)》, 《春秋》。

　　2《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》我國第一部詩歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。共 305 篇。,儒家把它奉為經(jīng)典才稱《詩經(jīng)》,到漢代, 《詩經(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》分為 "風" 、 "雅", "頌" 三部分。 "風" 又叫 "國風" 共 160 篇, 大都是各地民間歌謠, 這是《詩經(jīng)》的精華, 如《伐檀》, 《碩鼠》。 "雅" 分《大雅》, 《小雅》, 共 105 篇, 多系西周王室貴族文人的作品, 也有少數(shù)民謠,內(nèi)容大都是記述周貴族歷史, 歌功頌德的。 "頌" 分《周頌》、魯頌》、《商頌》共 40 篇, 多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭, 其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就, 對我國文學, 尤其是詩歌的發(fā)展有著深遠的影響。詩歌的形式以四言為主, 多數(shù)為隔句用韻, 并普遍運用 "賦" 、 "比" 、 "興" 的手法, 在章法上具有重章疊句反復詠唱的特點。

　　3《左傳》

　　《左傳》我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年(前)止于魯哀公二十七年(前468)，前后記敘了春秋時期250多年的史事?！蹲髠鳌肪哂泻芨叩奈膶W價值，對后世影響很大。

　　4《國語》 《國語》是我國最早的國別體史書，共21余年的史事?！秶Z》和《左傳》明顯的區(qū)別是《國語》分別寫不同國家，以記言見勝;《左傳》則按年代編寫，長于記事。

　　5.《楚辭》

　　《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。由于詩歌的形式在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地的風土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”。

　　《楚辭》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后人因此又稱“楚辭”為“騷體”。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集?！冻o》是我國積極浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。

　　6《呂氏春秋》

　　《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客編成，全書共26卷，選入教材的有《察今》。

　　7《山海經(jīng)》 《山海經(jīng)》我國古代地理名著。內(nèi)容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價值。

　　其中保存了大量遠古神話傳說，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛(wèi)填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍視的材料

　　8.《戰(zhàn)國策》

　　《戰(zhàn)國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33編。記事上起周貞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，輯錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實，著重記錄了謀臣的策略和言論。

　　《戰(zhàn)國策》在語言運用上很成功，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨特的語言風格。它標志著我國古代歷史

　　散文發(fā)展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。

　　9.《玉臺新詠》

　　《玉臺新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書成于梁代，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》(原題《古詩為焦仲卿妻作》)等。

　　10.《樂府詩集》

　　《樂府詩集》總集名，宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂曲原辭與后人仿作。樂府原是當時官府設(shè)立的音樂

　　機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭后來就叫“樂府詩”，

　　成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而興起的一種新詩體。

　　11.二十四史指從《史記》到《明史》的24部史書。其中中學課本涉及到的有：《史記》(漢 司馬遷);《漢書》(東漢班固);《后漢書》(南朝宋 范曄);《三國志》，(晉陳壽);《新唐書》(宋歐陽修);

　　《新五代史》(宋歐陽修);《明史》(清張廷玉等)。

　　12.四史指二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》的總稱。
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