高中生物教學(xué)反思論文
高中生物教學(xué)反思論文
在高中生物教學(xué)過程中,老師要時刻做好一些反思。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中生物教學(xué)反思論文以供大家學(xué)習(xí)參考。
高中生物教學(xué)反思論文(一)
采用問題激發(fā)互動來復(fù)習(xí)生物知識
在復(fù)習(xí)有關(guān)呼吸作用內(nèi)容時,我和學(xué)生圍繞有氧呼吸的場所在哪里?過程如何進(jìn)行?哪些類型生物能進(jìn)行有氧呼吸?等問題展開互動交流,使學(xué)生對于有氧呼吸的具體過程、發(fā)生的條件等知識進(jìn)一步明確和理解。
當(dāng)有同學(xué)提出“細(xì)菌屬原核生物沒有線粒體,為什么有的細(xì)菌是好氧細(xì)菌”?問題時,互動的內(nèi)容就更進(jìn)一層:我們共同剖析有氧呼吸的實質(zhì)是有機物徹底氧化分解,釋放能量,供生命活動利用;所以有氧呼吸是復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng),而生物體內(nèi)的化學(xué)反應(yīng)必須在酶的催化下才能進(jìn)行;因此,只要有酶的存在,無論有沒有線粒體,有氧呼吸就能進(jìn)行。
重視培養(yǎng)學(xué)生的實驗觀察、思維等能力
實驗考察中,關(guān)于“綠葉中色素的提取與分離”的實驗,在具體操作時,學(xué)生發(fā)現(xiàn):用毛細(xì)吸管不容易把濾液細(xì)線劃細(xì)劃勻,甚至有時還會把紙劃破。
此時我便提問:“你能找到替換毛細(xì)吸管的更合適的劃線工具或劃線方法嗎?能否用其它蔬菜代替菠菜?效果如何”?等問題。學(xué)生通過回憶實驗原理和目的,想到:可以用載玻片的邊緣來劃濾液細(xì)線、顏色濃綠的嫩葉可以作實驗材料。不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識,而且培養(yǎng)學(xué)生的實驗?zāi)芰Α?/p>
發(fā)揮學(xué)生的“創(chuàng)新火花”
學(xué)習(xí)“運動性失語癥”和“聽覺性失語癥”時,學(xué)生經(jīng)?;煜?ldquo;S區(qū)和H區(qū)”,課堂上有一位學(xué)生說“Sport”的意思是“運動”,可與“運動性失語癥”聯(lián)系,即S區(qū)受損傷,造成的疾病為“運動性失語癥”;另一位學(xué)生馬上說“Hear”的意思是“聽”,可與“聽覺性失語癥”聯(lián)系,即H區(qū)受損傷,造成的疾病為“聽覺性失語癥”,這樣使學(xué)生記得深刻,不易混淆,對于這些具有創(chuàng)新性的獨到見解加以反思有助于開闊我們的教學(xué)視野,督促我們更加認(rèn)真?zhèn)湔n,實現(xiàn)教學(xué)相長,這也可做為教學(xué)材料的養(yǎng)分及教學(xué)資源,使課堂教學(xué)得以補充和完善。
用情感語言創(chuàng)設(shè)情景,在知識構(gòu)建中培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀
在學(xué)習(xí)“人類對自然資源不合理的開發(fā)利用”這一內(nèi)容時,先結(jié)合多媒體圖片輕松愉快地介紹:“同學(xué)們,據(jù)史學(xué)家考證,六千年前,陜西、甘肅一帶是個風(fēng)景優(yōu)美,充滿生機的地方,那里山清水秀,林木參天,遍地綠草如茵,處處鳥語花香”。講到這兒,學(xué)生因受具體圖片和老師情感的感染,內(nèi)心充滿喜悅,那種對美好大自然的向往熱愛之情油然而生。接著我再心情沉重地說:“由于人們?yōu)E伐森林、濫墾草原、圍湖造田、環(huán)境污染等造成的不良后果,使生態(tài)系統(tǒng)受到了破壞。”同時展示環(huán)境遭到破壞的圖片等資料,講到這里,師生情感產(chǎn)生共鳴:“我們要有環(huán)保意識,要走可持續(xù)發(fā)展的道路” ,進(jìn)而產(chǎn)生共振,教學(xué)的效果得到優(yōu)化。
這樣,用強烈情感語言創(chuàng)設(shè)情景,把情感傳給學(xué)生,觸動學(xué)生心靈,在生物知識構(gòu)建中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。
細(xì)胞有絲分裂和減數(shù)分裂的復(fù)習(xí)策略
在復(fù)習(xí)“有絲分裂與減數(shù)分裂”時,染色體行為的變化情況,一直是教學(xué)中的難點。如果把復(fù)雜、繁瑣的知識用簡明的字組成口訣:“有絲同源不配對,減Ⅱ無源難成對;聯(lián)會形成四分體,同源分離是減Ι”。這不僅使學(xué)生明確:“有絲和減Ι分裂中有同源染色體,減Ι中同源染色體聯(lián)會形成四分體并分離,減Ⅱ分裂中無同源染色體”,還有助于學(xué)生記憶,深受學(xué)生歡迎。這些做法顯然是教師在教學(xué)中的經(jīng)驗之作。反思它們的目的是供以后教學(xué)使用,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展。
高中生物教學(xué)反思論文(二)
基礎(chǔ)教育課程改革向中小學(xué)教師提出了前所未有的挑戰(zhàn),對每個教師來講是面臨新的開始,如何按新課程要求,在新課程理念下快速提升自己,引領(lǐng)自己,我想:反思是教師專業(yè)成長最有效的途徑。那么針對自己的生物學(xué)科要反思什么?怎樣反思?反思的后續(xù)又該怎樣?本文將結(jié)合自身實踐談些粗淺的看法。
一、問題提出
1、教學(xué)反思的界定
教學(xué)反思是指教師在教學(xué)實踐中,以自己的教學(xué)活動過程為思考對象,通過觀察、回顧、
診斷、自我監(jiān)控等方式,對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,將“教學(xué)”和“學(xué)習(xí)”結(jié)合起來進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。其兩大特征是自覺性和超越性。
2、教學(xué)反思的理論依據(jù)
教育建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)知識而不是接受知識的過程;教學(xué)是支持建構(gòu)知識而不是灌輸知識的過程。我們從以皮亞杰為代表的認(rèn)知建構(gòu)主義理論中得到啟示:既然學(xué)習(xí)是知識的建構(gòu)和意義的制定,那么任何人都是依托自身的經(jīng)驗去建構(gòu)知識,這一理論遷移到教師的專業(yè)學(xué)習(xí)中,無論是教學(xué)方式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計,都是建立在教師個人的教學(xué)經(jīng)驗之上。而反思性教學(xué)實踐的過程完全符合建構(gòu)主義的教學(xué)觀,也符合學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。如果我們從元認(rèn)知理論的角度加以分析,不難發(fā)現(xiàn)所謂元認(rèn)知是指發(fā)現(xiàn)人對自己認(rèn)知過程的再認(rèn)知,是個體對自己獲得知識和應(yīng)用知識的過程進(jìn)行反思的一個過程。元認(rèn)知的實質(zhì)是人的自我意識、自我評價和自我監(jiān)控。而反思性教學(xué)就是對自我教學(xué)的反思評價,這和元認(rèn)知理論是相吻合的,也符合教師專業(yè)發(fā)展的規(guī)律。
3、教學(xué)反思的價值分析
90年代以來國際上提出一個公式:教學(xué)經(jīng)驗+教學(xué)反思=職業(yè)發(fā)展。該公式體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展的過程是一個總結(jié)經(jīng)驗、捕捉問題、反思實踐的過程。
我們知道教師教學(xué)有三大特點:一、教學(xué)情境的不確定性;二、教學(xué)對象的復(fù)雜性和差異性;三、教學(xué)決策的不可預(yù)見性(意味著教師工作要有創(chuàng)造性)和不可重復(fù)性。這就意味著教師的工作沒有固定的模式可以套用,因此教師必須有應(yīng)變能力,這也要靠教師自己的經(jīng)驗(經(jīng)驗的重要性)。經(jīng)驗從哪里來?教師的經(jīng)驗主要從實踐中來,是教師在實踐中的體驗,以及所思所想。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。反思后教師再不斷地進(jìn)行探討和研究,去粗取精,去偽存真,完成由實踐到認(rèn)識的飛躍,把感性的體會上升到理論認(rèn)識再去指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)實踐。
新課程中特別提出了四個關(guān)系和四個強調(diào):一是在對待師生關(guān)系上,強調(diào)尊重、贊賞;二是在對待教學(xué)關(guān)系上,強調(diào)幫助、引導(dǎo);三是在對待自我上,強調(diào)反思;四是在對待與其他教育者的關(guān)系上,強調(diào)合作。反思性教學(xué)的推行需要充分地反思師生關(guān)系、師師關(guān)系、自我和本我關(guān)系,教和學(xué)的關(guān)系,因此,反思也是新課改的必然需要。
二、反思策略
教學(xué)反思的內(nèi)容可以有很多,筆者有意識地對生物教育理念、課堂教學(xué)設(shè)計、課后回顧以及學(xué)生評價這四個層面進(jìn)行了有益的實踐和嘗試,在具體的操作策略上分述如下:
(一)教學(xué)理念反思
生物新課程的基本理念是:提高生物科學(xué)素養(yǎng);面向全體學(xué)生;倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí);注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
當(dāng)我們進(jìn)行教育或教學(xué)反思的時候,不僅要對我們采取了哪些教育或教學(xué)行為進(jìn)行批判性的思考,而且要對支配這些教育或教學(xué)行為的潛在的教育觀念進(jìn)行重新認(rèn)識。教師的反思是否全面,不能只看是否反思了教學(xué)問題,而要從根本上反思自己的教學(xué)是否體現(xiàn)了以人為本的理念?是否體現(xiàn)新課改的要求?是否努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?是否充分利用了學(xué)生身上的課程資源?是否努力在提高學(xué)生的素質(zhì)而不僅僅為了分?jǐn)?shù)?即教師也需要對自己教學(xué)活動中所體現(xiàn)出來的教育觀、課程觀、學(xué)生觀、評價觀的反思?從根本上說是對自己教育價值觀的反思。只有這樣,教師的反思,才能促使自己的觀念不斷更新與發(fā)展。