高考文綜歷史考試試題
歷史書(shū)上的知識(shí)點(diǎn)很多，為了便于記憶，就需要我們的歸納和整理，下面小編給大家整理高三歷史，就給收藏哦
有關(guān)于高考?xì)v史試題閱讀
第 Ⅰ卷
本卷共25小題，每小題2分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1. 圖1是中國(guó)古代一面銅鏡背面的局部，圖飾為葡萄，它的制作朝代應(yīng)當(dāng)是
A.商
B.周
C.秦
D.唐
2. 中國(guó)古代書(shū)法在發(fā)展過(guò)程中形成了多種書(shū)體，屬于國(guó)家強(qiáng)力推行的是
A.隸書(shū)
B.小篆
C.楷書(shū)
D.行書(shū)
3.在中國(guó)古代，褒揚(yáng)官員德行和政績(jī)，往往稱(chēng)其人為“民之父母”，官員亦以“為民父母”“愛(ài)民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出
A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)
B.“家天下”觀(guān)念的政治影響
C.官員考核主要依據(jù)民本思想
D.官民之間具有共同政治訴求
4.孟子發(fā)揚(yáng)孔子開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué)，主張涵養(yǎng)“浩然之氣”，倡導(dǎo)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，對(duì)后世影響極大。孟子這些言論所強(qiáng)調(diào)的是
A.努力完善個(gè)人品德
B.堅(jiān)持個(gè)人獨(dú)特性格
C.勇于突破禮制束縛
D.敢于反抗專(zhuān)制暴政
5.西漢初年，劉邦封置諸侯王國(guó).封子弟為王。功臣為侯，并規(guī)定“非劉氏不王.非有功不侯”。這表明劉邦推行分封制意在
A.加強(qiáng)對(duì)地方的控制 B繼承西周的政治體制
C.確?；饰粋鞒蟹€(wěn)固 D.否定秦朝的政治體制
6.北魏時(shí)，賈思勰的《齊民耍術(shù)》總結(jié)出一套個(gè)體農(nóng)戶(hù)農(nóng)副兼營(yíng)的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式，反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)戶(hù)不要過(guò)度擴(kuò)大耕種面積，“寧可少好，不可多惡”。這表明
A.精耕細(xì)作的目的是追求農(nóng)業(yè)收益的最大化
B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)遏止了大土地所有制的發(fā)展
C.十體農(nóng)戶(hù)為主體的耕作模式抻制農(nóng)業(yè)的進(jìn)步
D.人口與土地的尖銳矛盾導(dǎo)致耕作模式的轉(zhuǎn)變
7.關(guān)羽因其忠義勇武，被世人稱(chēng)頌，至宋敷宗時(shí)被封為“忠惠公”，其后不斷加封，到清代被封為“忠義神武關(guān)圣大帝”。這種現(xiàn)象反映了
A.關(guān)羽的個(gè)人品德決定了民眾崇拜的形成
B.歷代皇帝的好惡決定著崇拜關(guān)羽的取向
c.對(duì)關(guān)羽的信仰符臺(tái)官方意識(shí)形態(tài)的要求
D.民眾的信仰不斷推高關(guān)羽“神”的地位
8江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在東晉南朝、唐后期五代及南宋三個(gè)時(shí)期得到根大發(fā)展.其共同的原因是
A.推廣普及鐵制農(nóng)具提高生產(chǎn)效率
B.官府組織民眾屯田擴(kuò)大耕地面積
C.政府改革稅制調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性
D.黃河流域人口因動(dòng)亂大規(guī)模南遷
9.清代有女詩(shī)人作詩(shī)曰：“人生德與才，兼?zhèn)浞綖槠?。?dú)至評(píng)閨材，持論恒相反。有德才可駭俗(兼有)，有才德反損……我意頗不然，此論殊褊淺。”這反映了在清代女性中
A.男女平等思想被普遍接受
B.德才兼?zhèn)涑蔀橹饕脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
C.出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)倫理思想的反思
D.產(chǎn)生了維護(hù)自身權(quán)益的訴求
10.公元前406年，雅典取得阿基紐西海戰(zhàn)勝利，但也造成了數(shù)千士兵因船破沉沒(méi)溺水身亡。在隨后的公民大會(huì)上，指揮這次戰(zhàn)役的6位將軍被指控救援不力。在沒(méi)有聽(tīng)取6位將軍個(gè)人申辯的情況下，就將他們判處死刑。這反映了當(dāng)時(shí)雅典
A.公民大會(huì)掌握城邦目法權(quán) B.公民大會(huì)的決定具有至上權(quán)威
C.被告人沒(méi)有法庭申辯權(quán)利 D軍隊(duì)與公民大會(huì)之間存在沖突
11.英國(guó)天主教神甫威廉•廷得爾因希望英國(guó)教徒可以自由閱讀《圣經(jīng)》而將其翻譯成英文，結(jié)果于1524年被控有異端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他
A.維護(hù)教皇權(quán)威 B.主張圣像崇拜
C.倡導(dǎo)信仰自由 D.支持宗教改革
12.德國(guó)19世紀(jì)中期仍處于分裂狀態(tài).促成德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的人物是
A.馬丁•路德 B.俾斯麥
C.加爾文 D.歌德
13.據(jù)研究，從1760年到1850年間，英國(guó)棉紡廠(chǎng)使用的原棉數(shù)量由200萬(wàn)磅到3 66億磅，增長(zhǎng)了180多倍。據(jù)此可知，這一時(shí)期英國(guó)
A.資本主義生產(chǎn)方式開(kāi)始建立
B工場(chǎng)手工業(yè)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)世界市場(chǎng)
D.農(nóng)業(yè)中的商品化生產(chǎn)迅速發(fā)展
14.美國(guó)1787年憲法規(guī)定，國(guó)會(huì)分參、眾兩院.參議院由各州議會(huì)分別選派兩名參議員組成，眾議院議員按人口比例由各州選民普選產(chǎn)生，每?jī)赡赀x舉一次。這些規(guī)定體現(xiàn)了
A.參議院代表少數(shù)人利益
B.各州根據(jù)人口分享聯(lián)邦權(quán)力
C.聯(lián)邦制與菇和制的原則
D.眾議院主導(dǎo)聯(lián)邦的立法權(quán)力
15.19世紀(jì)70年代初，生絲、茶葉合計(jì)占中國(guó)貿(mào)易出口總值的近90%，1900年降至38%左右，20世紀(jì)初年中國(guó)已失去主要絲茶輸出國(guó)的地位。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是
A.中國(guó)絲茶競(jìng)爭(zhēng)力減弱
B請(qǐng)政府的重農(nóng)抑商政策
C.中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解
D.中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化
16 1898年6月11日，清廷頒布《明定國(guó)是詔》，其中說(shuō)：“以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。”這說(shuō)明戊戌變法
A.側(cè)重提倡務(wù)實(shí)之風(fēng)
B兼具改良與革命的色彩
C.試圖通過(guò)妥協(xié)減少變革阻力
D.與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的宗旨并無(wú)不同
17.1903年，《大公報(bào)》刊文稱(chēng)：“江南之新學(xué)國(guó)民及留學(xué)生多剪去辮發(fā)，以為不如此則形式上有缺點(diǎn)也。乃今年鄉(xiāng)試而伊等又復(fù)假裝辮發(fā)，依然入場(chǎng)鄉(xiāng)試。然伊等稱(chēng)自由講民權(quán)者，實(shí)不敵其功名心也。“這表明
A.科舉制度仍有較強(qiáng)的生命力
B.新式教育與科舉已融為一體
C.發(fā)式成為區(qū)別新舊學(xué)的標(biāo)志
D舊制度制約社會(huì)觀(guān)念的變革
18.1919年7月，進(jìn)步報(bào)刊《每周評(píng)論》提出：“真正的解放，不是央求人家網(wǎng)開(kāi)一面……是要靠自己的努力，把他打破，從黑暗的牢獄中，打出一道光明來(lái)。同一時(shí)期的《南開(kāi)日刊》宣稱(chēng)：“只要有干涉政治的決心，不怕政府不順從民意。”這表明當(dāng)時(shí)
A.知識(shí)階層具有參與政府管理的意識(shí)
B.廣大民眾開(kāi)始擁有決定國(guó)家政策的權(quán)力
C.進(jìn)步知識(shí)分子對(duì)社會(huì)變革方式有了新認(rèn)識(shí)
D.與克思主義在中國(guó)得到廣泛深入的傳播
19.毛澤東在一篇文章中說(shuō)： “打倒帝國(guó)主義，打倒軍閻，打倒貪官污吏，打倒土豪劣鉀，這幾個(gè)政治口號(hào)，真是不翼而飛，飛到無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村的青年壯年老頭子小孩子?jì)D女們的面前，一直鉆進(jìn)他們的腦子里去，又從他們的腦子里流到了他們的嘴上。”該文描述的這一現(xiàn)象表明
A.中國(guó)革命目標(biāo)與民眾需求相一致
B.國(guó)民黨在農(nóng)村調(diào)整扶助農(nóng)工政策
C.中共工農(nóng)武裝割據(jù)理論日益成熟
D.中國(guó)革命性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本轉(zhuǎn)變
20.1942年，中共中央規(guī)定：“一切尚未實(shí)行減租的地區(qū)，其租額照抗戰(zhàn)前租額減低百分之二十五”“在游擊區(qū)及敵占點(diǎn)線(xiàn)附近，可比二五減租還少一點(diǎn)，只減二成、一成五或一成。”這一規(guī)定旨在
A打擊封建地主經(jīng)濟(jì)
B加強(qiáng)各階層的抗日大聯(lián)臺(tái)
C.削弱國(guó)民黨在敵后的勢(shì)力
D糾正王明“左”傾路線(xiàn)
21.1948年2月，美國(guó)的一份報(bào)告稱(chēng)，美國(guó)擁有世界財(cái)富的50%.卻只有世界人口的6.3%。在這種形勢(shì)下，美國(guó)的任務(wù)是設(shè)計(jì)一種在不危及美國(guó)國(guó)家安全情況下。保持這種優(yōu)勢(shì)的“關(guān)系模式”。能夠體現(xiàn)這一“關(guān)系模式”的是
A.確立并維護(hù)世界貨幣體系 B.成立北大西洋公約組織
C.實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義 D.對(duì)歐洲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助
22.自1962年世界上第一個(gè)機(jī)器人研制成功至今。機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷丁三代。印操縱型機(jī)器人、自動(dòng)型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用
A.緩解了人口壓力 B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮
C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程 D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用
23.表1是美國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)三大產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在其國(guó)民生產(chǎn)總值中所占比重情況。
表1中的數(shù)據(jù)反映了三國(guó)
A.第三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退
C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)嚴(yán)重失衡 D.工業(yè)發(fā)展滯后
24 1949年12月，中央人民政府政務(wù)院頒布《關(guān)于統(tǒng)一發(fā)布中央人民政府及其所署名機(jī)關(guān)重要新聞的暫行辦法》，規(guī)定所有公告和公告性新聞均由新華通訊社統(tǒng)一發(fā)布。這一舉措的目的在于
A.建立起高效的新聞宣傳網(wǎng)
B.實(shí)現(xiàn)信息傳播業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整
c.便于及時(shí)通報(bào)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)
D建立集中統(tǒng)一的新聞宣傳制度 .
25 1979年7月，中共中央做出決定，要求廣東和福建兩省“發(fā)揮優(yōu)越條件.抓緊當(dāng)前有利的國(guó)際形勢(shì)，先走一步”。其直接結(jié)果是
A.推行家庭鞋產(chǎn)承包責(zé)任制 B設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)
C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D開(kāi)展國(guó)企改革
本卷包括必考題和選考題兩部分。第265—28題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第29—33題為選考題，考生根據(jù)與要求作答。
26.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。(13分)
材料
明洪武五年(1372)，琉球遣使“入朝”，明朝賜以“《大統(tǒng)歷》及文綺、陶鐵器等，后“以陶囂七萬(wàn)、鐵囂千就其國(guó)市馬”。從此，琉球接受明廷封賜，派子弟到北京及南京的學(xué)校學(xué)習(xí)，新王繼位必請(qǐng)明廷冊(cè)封，使用明朝皇帝年號(hào)。明朝特地“賜閩中舟工三十六戶(hù)，以便貢史往來(lái)”。江西饒州人朱復(fù)曾在琉球任重要官職達(dá)40余年。
琉球“一歲常再貢三貢”，隨貢使到福建等地私下交易的人員眾。成化十一年 (1475)，明廷“定令二年一貢，毋過(guò)百人，不得附攜私物”。此后數(shù)十年中，琉球不斷 請(qǐng)求增加朝貢次數(shù)。明嘉靖后期，倭寇襲擾琉球。琉球“遣兵邀擊，太殲之”。此后， 琉球“外御強(qiáng)鄰，內(nèi)修貢不絕”。萬(wàn)歷四十四年(1616)，日本試圖進(jìn)犯雞籠山(今臺(tái)灣)， 琉球“遣使以聞，(明朝廷)詔海上警備”。
——據(jù)《明史•琉球傳》
(1)根據(jù)材料，概括琉球與明朝的關(guān)系。(8分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)臺(tái)所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析琉球與明朝貿(mào)易的特點(diǎn)。(5分)
27根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。(12分)
材料
1896年，梁?jiǎn)⒊f(shuō)，“今夫五洲萬(wàn)國(guó)之名，太陽(yáng)、地球之位，西人五尺童子，皆能知之”，而中國(guó)即使“近今之通人”也知之甚少，其中原因是“書(shū)之備與不備也”。他說(shuō)：“今以西人聲光、化電、農(nóng)礦、工商諸學(xué)，與吾中國(guó)考據(jù)、詞章、帖括、家言相較，其所知之簡(jiǎn)與繁，相去幾何矣。”而“西國(guó)一切條教號(hào)令，備哉燦爛、實(shí)為致治之本，富強(qiáng)之由。今之譯出者，何寥寥也?彼中藝術(shù)，日出日新，愈變愈上，新者一出，舊者盡廢。今之各書(shū)譯成，率在二十年前，彼認(rèn)視之，已為陳言矣“。因此，他認(rèn)為：”國(guó)家欲自強(qiáng)，以多譯西書(shū)為本;學(xué)著欲自離，臆度讀西書(shū)為功。”
——據(jù)《飲冰室合集》
(1)根據(jù)材料，概括粱啟超對(duì)引進(jìn)西學(xué)的認(rèn)識(shí)。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析梁?jiǎn)⒊M(jìn)西學(xué)主張的意義。(6分)
28根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。(13分)
材料
1981年，美國(guó)政府采取新遏制戰(zhàn)略，“以實(shí)力求和平”。1982年，美蘇開(kāi)始了削減進(jìn)攻性戰(zhàn)略武器的談判，但因美國(guó)在西歐部署中程導(dǎo)彈中止。1985年，蘇聯(lián)著手調(diào)整外交政策，美國(guó)推行新的緩和戰(zhàn)略，雙方重開(kāi)談判。1988年底，美蘇達(dá)成了削減進(jìn)攻性戰(zhàn)略武器的初步協(xié)議。
1991年7月，歷經(jīng)9年談判，美蘇簽訂了《削減進(jìn)攻性戰(zhàn)略武器條約》，規(guī)定雙方削減 核力量的1/3，各擁有1600件戰(zhàn)喀武器運(yùn)載工具，蘇聯(lián)要從現(xiàn)有導(dǎo)彈中減少36%，美國(guó)減少29%：蘇聯(lián)減少現(xiàn)有彈頭的41%，美國(guó)減少43%。
——據(jù)方連慶等主編《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).歸納美蘇簽訂《削減進(jìn)攻性戰(zhàn)略武器條約》的原因。 (8分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美蘇簽訂《削減進(jìn)攻性戰(zhàn)略武器條約》的影響。 (5分)
請(qǐng)考生從第29~33題中任選一題作答。如果多做，則按所馓的第一題計(jì)分.
29[選修1：歷史上重大改革回眸](12 分)
材料
1398年，16歲的建文帝繼位，開(kāi)始“維新之政”。他倚重黃子澄、方孝孺等文臣，發(fā)布寬刑省獄的政策，對(duì)洪武年間的一些冤案、錯(cuò)案予以平反糾正。建文年間，囚犯人數(shù)大幅減少。建文二年(1400)頒布詔令“江、浙賦獨(dú)重……宜悉與減免，畝不得過(guò) 一斗”。他又省并州縣，4年間撤并了許多州、縣和巡檢司。
同時(shí)，針對(duì)“諸王多不馴服”的問(wèn)題，建文帝與親信大臣密議削藩。建文元年(1399)2月，頒布“諸王毋得節(jié)制文武吏士”令，對(duì)諸藩王的權(quán)力進(jìn)行節(jié)制。建文帝的削藩政策引起藩王的極力反對(duì)。建文元年7月，燕王朱棣以“清君側(cè)”為名，舉兵“靖難”，攻入南京，建文帝下落不明。
——捕編自吳德義《政局變遷與歷史敘事：明代建文史編撰研究》
(1)根據(jù)材料，概括建文帝改革的主要內(nèi)容。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析建立帝改革的意義。(6分)
30.【選修2：近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】(12分)
材料
甲午戰(zhàn)前，中國(guó)出現(xiàn)一股“君民共主”的政治思潮。鄭觀(guān)應(yīng)認(rèn)為，君民公主之國(guó)“育才于書(shū)院，論證與書(shū)院君民一體，上下同心，此其體;練兵、制器械、鐵路、電線(xiàn)等事，此其用。中國(guó)遺其體效其用，所以事多 格，難臻富強(qiáng)”。陳熾指出，君民共主之國(guó)“合君民為一體，通上下為一心”“所以強(qiáng)兵富國(guó)、縱橫四海之根源也”。主張君民共主的思想家們都將設(shè)議院作為基本條件，盡管如何“防效外洋
設(shè)議院有不同方案，但多強(qiáng)調(diào)在君主之下設(shè)立。議員由選舉產(chǎn)生，主要職能是議事和“通上下之情，凡國(guó)家大政方針，由議員根據(jù)民意議論利害得失，再上呈君主定奪。
——摘編自張海鵬主編《中國(guó)近代通史》
(1)根據(jù)材料，指出“君民共主”主張的主要內(nèi)容。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)“君民共主”思潮。(6分)
31.【選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
材料
1920年蘇俄取得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，開(kāi)始尋求與英法等國(guó)的平等對(duì)話(huà)與合作，但未取得成果。1922年4月，蘇俄與德國(guó)簽署了《拉巴洛條約》，該條約規(guī)定：兩國(guó)政府和個(gè)人完全放棄對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用以及因戰(zhàn)爭(zhēng)損失而要求賠償?shù)臋?quán)利;德國(guó)放棄對(duì)它在俄國(guó)的國(guó)有和私有財(cái)產(chǎn)被蘇俄政府收歸國(guó)有而產(chǎn)生的賠償要求;立即恢復(fù)兩國(guó)的領(lǐng)事和外交關(guān)系;兩國(guó)按平等互利和最惠國(guó)原則發(fā)展經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易關(guān)系。
——據(jù)王繩祖主編《國(guó)際關(guān)系史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析與《凡爾賽和約》相比，《拉巴洛條約》性質(zhì)上的不同。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《拉巴洛條約》對(duì)凡爾賽體系的影響。(6分)
32. [選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)](12分)
材料一
吳佩孚等在致大總統(tǒng)徐世昌的電報(bào)中稱(chēng)：“有北京學(xué)生因開(kāi)會(huì)宣講被捕者數(shù)百余人，滬商全體罷市……仰懇大總統(tǒng)以國(guó)本為念，以民心為懷，一面釋放學(xué)生，以培養(yǎng)士氣。一面促開(kāi)國(guó)民大會(huì)，宣示外交得失緣由，共維時(shí)艱，俾全國(guó)一致力爭(zhēng)，收回青島，以平民氣，而救危亡。”
——摘編自彭明主編《中國(guó)現(xiàn)代史資料選輯》
材料二
1923年，吳佩孚鎮(zhèn)壓京漢鐵路工人罷工。1927年，在北伐軍和馮玉祥國(guó)民軍的夾擊下，吳佩孚徹底失敗?？箲?zhàn)爆發(fā)后，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖以吳佩孚為傀儡簡(jiǎn)歷偽政權(quán)，為其所拒絕。吳佩孚死后，重慶國(guó)民政府追贈(zèng)其為陸軍一級(jí)上將。
——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括吳佩孚發(fā)布之一電報(bào)的背景。(4分)
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)吳佩孚。(8分)
33.[選修6：世界文化遺產(chǎn)薈萃](12分)
材料
元朝結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂局面，并建都大都(今北京)，大都“去江南極遠(yuǎn)，而百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無(wú)不仰給于江南”。元朝政府重新規(guī)劃線(xiàn)路，貫通了五代十國(guó)以來(lái)因證券分裂而阻塞的京杭大運(yùn)河，使之成為當(dāng)時(shí)世界上最長(zhǎng)的人工河流。明清兩代繼續(xù)對(duì)大運(yùn)河進(jìn)行維護(hù)與完善。大運(yùn)河采用了由宋人發(fā)明的復(fù)閘技術(shù)，又修筑了很多彎道，以拉長(zhǎng)河道距離解決了爬坡的難題。大運(yùn)河延安一些城鎮(zhèn)興起，一批古老城市煥發(fā)了青春。
——摘編自王育民《中國(guó)歷史地理概論》等
(1)根據(jù)材料，概括元明清時(shí)期京杭大運(yùn)河的作用。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明京杭大運(yùn)河成為世界文化遺產(chǎn)的原因。(6分)
歷史答案
第1卷
本卷共25小題，每小題2分。
1.D 2. B 3. B 4. A 5. C
6. A 7. C 8. D 9. C 10. B
11. D 12.B 13. C 14. C 15. A
16.C 17.D 1 8.C 19.A 20.B
21.A 22. D 23.A 24. D 25.B
第Ⅱ卷
必考題
26.(13分)答案要點(diǎn)：
(1)接受明朝冊(cè)封：接受明朝文化：支持明朝抵御倭寇：貿(mào)易往來(lái)密切，人員交流頻繁。(8分)
(2)琉球主動(dòng)尋求與明朝貿(mào)易：要求擴(kuò)大貿(mào)易規(guī)模：明朝竭力將與琉球的貿(mào)易納入到朝貢體制(官府控制)之下。(5分)
27.(12分)答案要點(diǎn)：
(1)西方科技較中國(guó)發(fā)達(dá)，思想、學(xué)術(shù)成果豐碩;須大量引進(jìn)西學(xué);應(yīng)不斷吸取西學(xué)的最新成果。(6分)
(2)推動(dòng)西學(xué)傳播：促進(jìn)思想啟蒙和社會(huì)觀(guān)念轉(zhuǎn)變：為戊戌變法做輿論準(zhǔn)備。(6分)
28.(13分)答案要點(diǎn)：
(1)緩和雙邊關(guān)系，確保核安全，減少核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn);美國(guó)要保持接優(yōu)勢(shì);蘇聯(lián)欲減少因軍各競(jìng)賽給國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的壓力。(8分)
(2)基本達(dá)到各自的戰(zhàn)略目的，維持核壟斷地位：減少兩國(guó)關(guān)系中的不穩(wěn)定困素;有利于穩(wěn)定國(guó)際局勢(shì)。(5分)
選做題(五選一)
29.(12分)答案要點(diǎn)：
(1)寬刑省獄：減輕賦稅：撤并州縣;削藩。(6分)
(2)使政治氣氛較為寬松;有利于江南經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;減少地方行政開(kāi)支;有利于中央集權(quán)。(6分)
30.(12分)答案要點(diǎn)：
(1)批判洋務(wù)派的中體兩用思想;主張學(xué)習(xí)西方政治制度，設(shè)立議院：議員由選舉產(chǎn)生，議院為君主服務(wù)。(6分)
(2)認(rèn)識(shí)到西方富強(qiáng)的政治因素;看到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不足;為維新運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件;對(duì)西方民主制度的認(rèn)識(shí)有局限性。(6分)
31.(12分)答案要點(diǎn)：
(1)是處理兩國(guó)關(guān)系的條約;簽約方地位平等：條約內(nèi)容主要圍繞合作。(6分)
(2)打破凡爾賽體系對(duì)蘇俄的孤立.突破《凡爾賽和約》對(duì)德國(guó)的壓制：沖擊凡爾賽體系。(6分)
32.(12分)答案要點(diǎn)：
(1)巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗：五四運(yùn)動(dòng)興起，學(xué)生運(yùn)動(dòng)受到壓制。(4分)
(2)進(jìn)行軍閥混戰(zhàn)給中國(guó)帶來(lái)災(zāi)難;鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng);主張維護(hù)國(guó)家主權(quán);同情學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)：抗戰(zhàn)時(shí)保持民族氣節(jié)。(8分)
33.(12分)答案要點(diǎn)：
(1)成為聯(lián)系政治中心與經(jīng)濟(jì)重心的水上通道;鞏固了統(tǒng)一局面;促進(jìn)了運(yùn)河沿線(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。(6分)
(2)歷史悠久;是重要的經(jīng)濟(jì)、文化載體，是人類(lèi)創(chuàng)造力的杰作;展現(xiàn)了古代水利工程方面的成就與水平;是世界上最長(zhǎng)的人工河流。
高三高考?xì)v史試題閱讀
12.中國(guó)古代有一部文學(xué)作品集，圖8是其作品來(lái)源地域示意圖。下列詩(shī)句出自這一作品集的是
圖8
A.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲 B.長(zhǎng)門(mén)獻(xiàn)賦漢相如，東籬賞菊陶元亮
C.漢代李將軍，奪得匈奴馬 D.政煩方改篆，愚俗乃焚書(shū)
13.中國(guó)古代某一時(shí)期，朝廷與地方矛盾尖銳。某節(jié)度使派人到中書(shū)省辦事，因其態(tài)度惡劣，遭宰相武元衡呵斥。不久，武元衡在靖安坊的東門(mén)被該節(jié)度使派人刺殺。此事發(fā)生在
A.漢長(zhǎng)安 B.唐長(zhǎng)安 C.宋汴梁 D.元大都
14.“神宗既用王安石為參知政事，安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開(kāi)辟斂散者，帝然其說(shuō)，遂創(chuàng)立制置三司條例司”“以通天下之利”。這說(shuō)明，王安石變法初期的改革重點(diǎn)在于
A.分散宰相權(quán)力 B.加強(qiáng)皇權(quán) C.加強(qiáng)軍事實(shí)力 D.增加財(cái)政收入
15.黃崇德是16世紀(jì)一位典型徽商。最初他只是經(jīng)營(yíng)棉布、糧食等，后獲得政府許可，轉(zhuǎn)而從事利潤(rùn)更大的食鹽貿(mào)易，積累了巨額財(cái)富，用于購(gòu)田置地。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)
①農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入商品流通領(lǐng)域 ②農(nóng)本思想依然占主導(dǎo)地位
?、壅艞墝?duì)食鹽貿(mào)易的控制 ④商人社會(huì)地位顯著提高
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
16.17世紀(jì)來(lái)華傳教士曾將《論語(yǔ)》《大學(xué)》等譯為拉丁文在歐洲出版，19世紀(jì)中期傳教士理雅各又將多部儒家經(jīng)典譯成英文，在西方引起轟動(dòng)。這表明
A.儒家思想被西方學(xué)者普遍接受 B.中國(guó)傳統(tǒng)文化在西方引起關(guān)注
C.中西文化交流限于傳教士之間 D.儒家思想推動(dòng)了西方政治革命
17.一種名為“人造自來(lái)血”的補(bǔ)藥曾在近代中國(guó)流行。圖9和圖10分別是1911年10月和11月刊登在《申報(bào)》上的廣告。這兩則廣告的變化折射出
圖9 圖10
①革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具
?、诿駠?guó)成立后商人積極投身中國(guó)政治變革的浪潮
?、凵倘死脮r(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)策略
?、苊裰鞴埠鸵殉蔀橹袊?guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
18.20世紀(jì)一二十年代，一位歷史人物因創(chuàng)辦《新青年》被譽(yù)為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，后又成為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。此人
A.是中共“一大”上海組的代表 B.在中共“一大”被選為書(shū)記
C.提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的” D.指揮了“八一”南昌起義
19.“走向世界叢書(shū)”于20世紀(jì)80年代開(kāi)始出版，所收著作記錄了近代國(guó)人親歷西方的見(jiàn)聞感言，如容閎的《西學(xué)東漸記》、康有為的《歐洲十一國(guó)游記》等，反響極大。該叢書(shū)的出版
①展現(xiàn)了近代國(guó)人走出國(guó)門(mén)、了解世界的歷程
②改變了近代中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)、盲目自大的局面
③為中國(guó)改革開(kāi)放、融入世界提供了歷史借鑒
?、荛_(kāi)創(chuàng)了中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交新局面
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
20.有經(jīng)濟(jì)史學(xué)家估算，16～18世紀(jì)，荷蘭與英國(guó)人均GDP年增長(zhǎng)率均高于同時(shí)代的其他國(guó)家。這一時(shí)期荷、英經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)均得益于
?、儋Y本市場(chǎng)的發(fā)展 ②世界工廠(chǎng)地位的確立
③資本主義世界體系的建立 ④海外殖民掠奪
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
21.圖11中①②③④代表四個(gè)國(guó)家，對(duì)其歷史上發(fā)生的改革描述正確的是
圖11
A.16世紀(jì)前期在①進(jìn)行的改革，削弱了教會(huì)權(quán)力，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一
B.19世紀(jì)初在②進(jìn)行的改革，推翻了奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治
C.19世紀(jì)中后期在③進(jìn)行的改革，廢除了農(nóng)奴制，促進(jìn)了資本主義發(fā)展
D.20世紀(jì)前期在④進(jìn)行的改革，建立了君主立憲制
22.在美國(guó)第一屆聯(lián)邦政府中，國(guó)務(wù)卿杰斐遜和財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓在內(nèi)政外交等問(wèn)題上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，他們的追隨者之間隨之發(fā)生沖突。1796年大選中，選民因地域、職業(yè)和政治傾向的差異分裂成不同的集團(tuán)。這是美國(guó)一個(gè)重要制度的起源。這一制度是
A.邦聯(lián)制 B.兩黨制 C.議會(huì)制 D.共和制
23.電影往往是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與輿論的一種反映。1943年，好萊塢拍攝了一些歌頌蘇聯(lián)的電影，比如《光榮的日子》《出使莫斯科》等。1948年，蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的威脅成為好萊塢電影的重要主題之一，這類(lèi)影片有《鐵幕背后》《紅色威脅》等。與這一時(shí)期電影主題轉(zhuǎn)變相關(guān)的政治背景有
?、?ldquo;杜魯門(mén)主義”的提出 ②北大西洋公約組織成立
?、勐?lián)合國(guó)成立 ④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
37.(36分)“教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)”――鄧小平
材料一 董仲舒按人性把人分為上中下三個(gè)等級(jí)，占人口多數(shù)的“中民”是教育的主要對(duì)象。他主張?jiān)O(shè)立各級(jí)學(xué)校，教授儒家經(jīng)典，將他們培養(yǎng)為“篤于禮薄于利”“以天下為憂(yōu)”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。
古羅馬教育家昆體良(35～95年)認(rèn)為，學(xué)校教育優(yōu)于家庭教育，培養(yǎng)演說(shuō)家是公民教育的重要目標(biāo)。他還認(rèn)為，完美的常說(shuō)家“不僅要有超群的演說(shuō)天賦，還要有完美的品格”“能盡公民之義務(wù)，能在公私事務(wù)中完成使命，能以忠告引導(dǎo)國(guó)家，能以立法奠定其雄厚基礎(chǔ)”。
(1)閱讀材料一，概括董仲舒和昆體良教育主張的相同點(diǎn)。(8分)
材料二 嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：“西之教平等，故以公治眾而貴自由”“講教育者，其事常三宗：曰體育，曰智育，曰德育，三者并重”。
1912年，蔡元培批評(píng)清政府的教育宗旨說(shuō)：“忠君與共和政體不合，尊孔與信教自由相違”。同年，中華民國(guó)教育部公布的《教育宗旨》規(guī)定：“注重道德教育，以實(shí)利教育，軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德”。
1957年，毛澤東提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”。
1995年，《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”
(2)閱讀材料二，概括中國(guó)近現(xiàn)代教育目標(biāo)的特點(diǎn);結(jié)合時(shí)代背景對(duì)此進(jìn)行分析。(10分)
材料三 人文教育是歐洲教育的傳承。19世紀(jì)，英國(guó)知識(shí)界對(duì)教育的內(nèi)容展開(kāi)爭(zhēng)論。一派認(rèn)為，科學(xué)(自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué))應(yīng)該是教育的主體內(nèi)容，它是文明的基礎(chǔ)和核心，是國(guó)家富強(qiáng)之所在。教育不能只培養(yǎng)紳士，而是要滿(mǎn)足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，但科學(xué)在教育中幾乎沒(méi)有獲得應(yīng)有的分量。另一派別認(rèn)為，古典人文科目(語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等)仍然應(yīng)該是教育的核心內(nèi)容。人文教育不僅追求純粹知識(shí)，還是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)美、快樂(lè)、自由和道德的途徑。類(lèi)似的爭(zhēng)論在近現(xiàn)代很多國(guó)家都發(fā)生過(guò)。
(3)①概述這一教育爭(zhēng)論在英國(guó)出現(xiàn)的時(shí)代背景。(6分)
?、诮逃齼?nèi)容既受限于歷史時(shí)代，又對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生影響。你如何看待上述教育爭(zhēng)論中的觀(guān)點(diǎn)?運(yùn)用中外歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)加以論述。(12分)
要求：觀(guān)點(diǎn)明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。
40.(18分)河南安陽(yáng)西高穴曹操墓和江西南昌劉賀墓都是近年來(lái)的重大考古發(fā)現(xiàn)。
西高穴曹操(155～220年)墓 ?；韬騽①R(前92～前59年)墓
墓葬位置 只符合部分文獻(xiàn)記載(注：文獻(xiàn)中關(guān)于曹操墓位置有多種記載) 與文獻(xiàn)記載一致
墓葬形制和結(jié)構(gòu) 與當(dāng)時(shí)王侯級(jí)墓類(lèi)似 符合漢代列侯墓的規(guī)制
出土器物 具有漢代特征 具有典型的漢代風(fēng)格
出土器物上的文字 “魏武王”(注：包括曹操在內(nèi)，這一歷史時(shí)期曾有三位“魏武王”) “劉賀”“海昏候臣賀”
目前學(xué)術(shù)界基本上一致認(rèn)為?；韬蚰沟哪怪骶褪莿①R，但在西高穴墓的墓主是否為曹操這一問(wèn)題上還存在爭(zhēng)議。
(1)閱讀上表，對(duì)比劉賀墓資料，說(shuō)明西高穴墓墓主身份存在爭(zhēng)議的原因。(8分)
41.(26分)中法兩國(guó)的文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2016年4月至6月，第十一屆“中法文化之春”在中國(guó)舉行，促進(jìn)了兩國(guó)之間的友好往來(lái)。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，孟德斯鳩、盧梭等人的思想被中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派廣為宣傳?！墩摲ǖ木瘛泛汀渡鐣?huì)契約論》也被譯成漢語(yǔ)出版。
(2)概括孟德斯鳩和盧梭的思想，并分析其思想在近代中國(guó)廣為傳播的原因。(8分)
文綜歷史試題參考答案
題號(hào) 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
答案 A B D A B C B C D C B A
37.(36分)
(1)相同點(diǎn)：教育的主要對(duì)象不是全體民眾;學(xué)校教育是培養(yǎng)人的重要方式;教育要培養(yǎng)品德高尚的人;人才要為國(guó)家服務(wù)。
(2)特點(diǎn)：將德、智、體作為人才培養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn);不同時(shí)代對(duì)教育目標(biāo)都有所補(bǔ)充、發(fā)展。
分析：清末思想家提出，人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)以西方的自由、平等理念為核心;這一主張一度成為中華民國(guó)的教育宗旨。新中國(guó)成立后，教育方針強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)主義的勞動(dòng)者;改革開(kāi)放后，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的全面發(fā)展的人。
(3)①時(shí)代背景：工業(yè)革命的興起;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;理性主義的發(fā)展。
?、谟^(guān)點(diǎn)及論述：(略)
40.(18分)
(1)原因：與?；韬钅褂嘘P(guān)的資料都沒(méi)有引發(fā)爭(zhēng)議，結(jié)合器物上的文章，完全可以證明其墓主為劉賀。西高穴墓出土器物的時(shí)代以及墓葬規(guī)制分別于曹操所處時(shí)代及其身份相符，但這一時(shí)期有三位“魏武王”，且文獻(xiàn)中關(guān)于曹操墓的位置有多種記載。綜合來(lái)看，雖然西高穴墓的墓主為曹操的可能性比較大，但相關(guān)資料說(shuō)服力不如?；韬顒①R墓，因此墓主的身份存在爭(zhēng)議。
41.(26分)
(2)思想：反對(duì)君主專(zhuān)制，主張三權(quán)分立，倡導(dǎo)平等、自由，提倡天賦人權(quán)，倡導(dǎo)主權(quán)在民。
原因：中華民族危機(jī)嚴(yán)重，需要政治變革;政治變革需要新的理論指導(dǎo);西方民主思想成為中國(guó)政治變革的理論武器。
高考文綜歷史試題帶答案
一、選擇題:本大題共20 題,每題3 分,共計(jì)60 分。 在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最 符合題目要求。
1.中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是
A.家族和睦B.等級(jí)秩序 C.貴族世襲D.宗法觀(guān)念
2 .《史記》記載:“秦王發(fā)圖,圖窮匕首見(jiàn)……(荊軻)乃引其匕首以擲秦王,不中,中銅柱。” 山東嘉祥武氏祠的漢代畫(huà)像石《荊軻刺秦王》(下圖)再現(xiàn)了這一場(chǎng)景。《史記》記載和這塊畫(huà)像石在
A.描繪上是一致的B.形式上是一致的
C.風(fēng)格上是一致的D.主題上是一致的
3 .《無(wú)錫道中賦水車(chē)》詠?lái)?“翻翻聯(lián)聯(lián)銜尾鴉,犖犖確確蛻骨蛇……天公不念老農(nóng)泣,喚取阿香推雷車(chē)。”這里“水車(chē)”的使用
A.開(kāi)啟農(nóng)具自動(dòng)化的先河B.提高了農(nóng)田抗旱的能力
C.標(biāo)志著灌溉技術(shù)的成熟D.使農(nóng)業(yè)擺脫自然的束縛
4 .“宋沿唐制,亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望,不專(zhuān)辭章。宋則糊名考校,一決文字而已。”由此可見(jiàn),與唐代科舉相比,宋代
A.考試程序更加公正B.取士科目有所減少
C.進(jìn)士及第尤為尊貴 D.錄取人數(shù)大大增加
5 .明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭發(fā)留著長(zhǎng)須,“儒帽裹僧頭”,穿著亦僧亦儒的怪異服裝;他講學(xué)傳道,卻收女弟子。由此可見(jiàn),李贄
A.致力于儒學(xué)和佛教的融合B.認(rèn)可明代婦女地位的變化
C.力圖沖破封建傳統(tǒng)的束縛 D.渴望得到超然物外的自由
6.有學(xué)者認(rèn)為,《天朝田畝制度》在晚清思想史中具有獨(dú)特性,顯示了傳統(tǒng)思想里從未有過(guò)的一種組合,即“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面控制的組合”。在這種思想的“組合”過(guò)程中,沒(méi)有對(duì)其產(chǎn)生影響的是
A.農(nóng)民起義中的“均貧富”思想B.基督教平等思想
C.《禮記•禮運(yùn)》中“大同”思想D.“中體西用”思想
7 .1884年刊行的直隸《玉田縣志》載:“洋舶互市……我之需于彼者,至不可勝數(shù),飲食日用曰洋貨者,殆不啻十之五。”又據(jù)光緒《雄縣鄉(xiāng)土志》:“亞谷城村,居民多以熬硝或以硫黃蘸促燈為業(yè),自火柴行,而此業(yè)漸歇。”綜合這些材料,可知這一時(shí)期
A.經(jīng)營(yíng)洋貨和新產(chǎn)品的店鋪增多B.中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)遭到沉重打擊
C.洋貨的銷(xiāo)售在口岸遭到了抵制D.外來(lái)技術(shù)的傳入促進(jìn)手工業(yè)發(fā)展
8 .1897年10月,嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》,一方面選擇百余種外國(guó)報(bào)刊作為稿件來(lái)源, 另一方面還派員到各地采訪(fǎng),國(guó)內(nèi)偏重于北方各省,國(guó)外則設(shè)訪(fǎng)員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明
A.國(guó)內(nèi)無(wú)報(bào)刊供其選稿B.維新派要讓讀者了解國(guó)內(nèi)外大事
C.清政府允許自由辦報(bào)D.維新思想的傳播僅限于北方各省
9 .下表是1894~1914年英、日等國(guó)占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總值的百分比。
對(duì)表中數(shù)據(jù)解讀正確的是
A.《馬關(guān)條約》簽訂后日本加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略
B.對(duì)英貿(mào)易比重降低表明英國(guó)國(guó)際地位的明顯下降
C.這一階段帝國(guó)主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略以商品傾銷(xiāo)為主
D.對(duì)其他國(guó)家貿(mào)易比重變化折射出中國(guó)國(guó)際地位提高
10.1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實(shí)屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風(fēng)……如敢固違,定以婦女坐法并處罰家長(zhǎng)。”對(duì)此解讀正確的是
A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B.男女平等思想逐漸深入人心
C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D.處罰措施體現(xiàn)民國(guó)法治精神
11.1938年1月,國(guó)民政府為管理全國(guó)經(jīng)濟(jì)事務(wù),將實(shí)業(yè)部改組為經(jīng)濟(jì)部,其職權(quán)范圍包括了戰(zhàn)時(shí)主要生產(chǎn)領(lǐng)域和商業(yè)領(lǐng)域,下屬機(jī)構(gòu)眾多。經(jīng)濟(jì)部的設(shè)立
A.適應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)持久化的需要B.標(biāo)志著工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
C.提高了后方百姓生活水平D.導(dǎo)致抗戰(zhàn)時(shí)期行政效率的低下
12.對(duì)于即將參加的某國(guó)際會(huì)議, 中國(guó)代表團(tuán)定下的外交基調(diào)是:爭(zhēng)取越南南北以北緯16度線(xiàn)為界實(shí)現(xiàn)停戰(zhàn),促使法軍撤出,反對(duì)美國(guó)干涉。這次國(guó)際會(huì)議是
A.日內(nèi)瓦會(huì)議B.萬(wàn)隆會(huì)議
C.第一屆不結(jié)盟政府首腦會(huì)議D.第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)
1 3.右圖是我國(guó)“一五”計(jì)劃期間為配合大規(guī)模建設(shè)而繪制的宣傳海報(bào)。
對(duì)其解讀正確的是
A.遠(yuǎn)處的工廠(chǎng)寓意工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)
B.圖下的文字宣傳了綠色環(huán)保觀(guān)念
C.往來(lái)的船只說(shuō)明交通運(yùn)輸業(yè)基礎(chǔ)良好
D.工作的場(chǎng)景展現(xiàn)工人投身建設(shè)的熱情
14.雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會(huì)陶片放逐后,僅過(guò)了兩年多就被召回,因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭?需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后,他得以重新任職,而指揮戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見(jiàn)
A.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義
B.陶片放逐法是對(duì)將領(lǐng)去留的表決
C.直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭(zhēng)
D.主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂
15.某學(xué)者認(rèn)為:他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼,但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀(guān)念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器,是人類(lèi)永久居住的場(chǎng)所。“他們”是
A.文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家
B.宗教改革的發(fā)起者
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家
D.進(jìn)化理論的倡導(dǎo)者
16.下表是美國(guó)制憲會(huì)議中出現(xiàn)的三個(gè)國(guó)會(huì)建設(shè)方案。
最終方案的形成過(guò)程體現(xiàn)了
A.選舉是民主原則的基本體現(xiàn) B.國(guó)會(huì)是代議政體的權(quán)力中樞
C.妥協(xié)是現(xiàn)代政治的重要機(jī)制D.分權(quán)是共和制度的關(guān)鍵措施
1 7.下圖是19世紀(jì)英國(guó)國(guó)民總收入來(lái)源示意圖。
對(duì)該圖解讀正確的是
A.19世紀(jì)英國(guó)農(nóng)業(yè)、林業(yè)和漁業(yè)處于穩(wěn)定增長(zhǎng)階段
B.第二產(chǎn)業(yè)收入的增長(zhǎng)與其發(fā)展的階段特征不相符
C.第三產(chǎn)業(yè)收入的增長(zhǎng)并未體現(xiàn)工業(yè)化階段的特征
D.經(jīng)濟(jì)收入與國(guó)民經(jīng)濟(jì)在結(jié)構(gòu)的變化上呈現(xiàn)出一致
18.近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪: 畫(huà)面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫(huà)面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫(huà)充滿(mǎn)對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫(huà)屬于
A.現(xiàn)實(shí)主義流派 B.浪漫主義流派
C.印象主義流派D.現(xiàn)代主義流派
19.第一個(gè)五年計(jì)劃期間,蘇聯(lián)政府在各地組建了數(shù)千個(gè)拖拉機(jī)站。每個(gè)站配備一批拖拉機(jī)和聯(lián)合收割機(jī),農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平大大提高,但在接下來(lái)的幾年里,農(nóng)業(yè)并沒(méi)有明顯增產(chǎn)。造成這一后果的主要原因是
A.農(nóng)村缺少機(jī)械操作員B.農(nóng)業(yè)正在進(jìn)行集體化
C.農(nóng)民缺乏生產(chǎn)積極性D.農(nóng)莊沒(méi)有土地所有權(quán)
20.1987年,英、法、意等12國(guó)簽署了單一歐洲文件,一致同意制定共同的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),消除資本流動(dòng)的障礙,尋求統(tǒng)一的稅率,相互承認(rèn)別國(guó)頒發(fā)的專(zhuān)業(yè)和商業(yè)執(zhí)照, 遵守共同的勞動(dòng)權(quán)利憲章。各國(guó)將共同創(chuàng)建一個(gè)“沒(méi)有國(guó)界的歐洲”。該文件的簽署
A.啟動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)的多領(lǐng)域合作B.為歐盟成立奠定基礎(chǔ)
C.表明了歐洲政治一體化的實(shí)現(xiàn)D.為歐元發(fā)行掃清障礙
二 、非選擇題:本大題共4 題,滿(mǎn)分60 分,包括必做題和選做題兩部分。 其中第21 題 ~ 第23 題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。 第24 題為選做題,包括 A、B、C、D 四小題,請(qǐng)選 定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。 若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。
21.(12分) 歷代王朝的商業(yè)政策蘊(yùn)含著一以貫之的經(jīng)濟(jì)思想,也會(huì)因時(shí)代變化而作出調(diào)整。閱讀下列材料:
材料一漢文帝變“抑商”政策為“惠商”政策。下令“開(kāi)關(guān)梁,弛山澤之禁”。這些措施實(shí)行后,出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。人民可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈,以補(bǔ)助生活。但文、景時(shí)期,抑商政策中之“市井之子孫亦不得仕宦為吏”的規(guī)定一直未取消。
材料二在西漢中前期,出現(xiàn)了“用貧求富”的熱潮。求富最有效的途徑是經(jīng)商。經(jīng)商也有經(jīng)商的學(xué)問(wèn),商人們把“求利”看做是人生的主要追求目標(biāo),有“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”的說(shuō)法。為了求利而總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),有“夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門(mén)。此言末業(yè)貧者之資也”,還有“以末致財(cái),用本守之”等。
——以上材料摘編自張傳璽《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》
請(qǐng)回答:
(1) 據(jù)材料一,指出漢文帝“惠商”政策的做法和成效。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出戰(zhàn)國(guó)至漢文帝統(tǒng)治前“抑商”政策的主要目的及其經(jīng)濟(jì)后果。 (6分)
( 2)據(jù)材料二,概述西漢中前期的“求富”觀(guān)念。 (3分)
( 3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明“抑商”和“惠商”的關(guān)系。 (3分)
2 2.(15分)新文化運(yùn)動(dòng)中的思想先驅(qū)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思。閱讀下列材料:
材料一新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物尖銳地批評(píng)了傳統(tǒng)儒學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,但是他們并未全盤(pán)否定儒學(xué)。中國(guó)的文化、社會(huì)和歷史,是一個(gè)較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣大的傳統(tǒng)。在對(duì)待這個(gè)大傳統(tǒng)的態(tài)度問(wèn)題上,新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有“全部摒棄冶“徹底否定冶的看法。陳獨(dú)秀認(rèn)為,中國(guó)文明,包括儒家學(xué)說(shuō)中所包含的許多積極有益的內(nèi)容,實(shí)際上與人類(lèi)文化的普遍價(jià)值相聯(lián)系相一致。上海某報(bào)批評(píng)北京大學(xué)設(shè)立“元曲”的課目,指元曲為“亡國(guó)之音”,認(rèn)為不當(dāng)講授。陳獨(dú)秀反對(duì)這一看法。他還公開(kāi)承認(rèn),錢(qián)玄同廢除漢字的主張過(guò)于急切,是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法”。
——摘編自李良玉《思想啟蒙與文化重建》
材料二新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們本身都是非常激烈的。他們不承認(rèn)任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的教條,禮教、自然觀(guān)、社會(huì)、國(guó)家制度,乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化,都遭到無(wú)情的批判。這個(gè)勇猛的、也是簡(jiǎn)單而絕對(duì)的批判運(yùn)動(dòng),極大地解放了人們的思想,雖不可避免地具有一些形式主義的偏向。
——摘編自李新《中華民國(guó)史》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),分析這些認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因。 (6分)
( 2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)新文化運(yùn)動(dòng)代表人物對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。 (9分) (要求:觀(guān)點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;280字左右)
23.(13分) 1946年,美國(guó)和蘇聯(lián)兩國(guó)外交官向各自政府提交了研究報(bào)告,對(duì)政府的外交政策以及兩國(guó)間的“冷戰(zhàn)”產(chǎn)生了影響。閱讀下列材料:
材料一美國(guó)駐蘇大使館代辦凱南向美國(guó)政府提交了8000 字的“長(zhǎng)電報(bào)”。電文中認(rèn)為,克里姆林宮對(duì)世界事務(wù)的認(rèn)知根源于蘇聯(lián)傳統(tǒng)的不安全感。為了求得安全,他們從未考慮與對(duì)手達(dá)成妥協(xié),而是要將對(duì)手置于死地。凱南還將蘇聯(lián)描繪為一個(gè)專(zhuān)制傳統(tǒng)早已與意識(shí)形態(tài)強(qiáng)制相整合的國(guó)家,因而它認(rèn)為外部世界是敵對(duì)的。美國(guó)必須把對(duì)付蘇聯(lián)放在美國(guó)對(duì)外政策的首位。
——摘編自周建明《美國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略的基本邏輯》等
材料二蘇聯(lián)駐美大使諾維科夫?qū)懥艘黄麨椤稇?zhàn)后美國(guó)的外交政策》的報(bào)告。報(bào)告認(rèn)為,戰(zhàn)后美國(guó)爭(zhēng)霸世界的動(dòng)因是壟斷資本的帝國(guó)主義擴(kuò)張。美國(guó)利用第二次世界大戰(zhàn)其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手被削弱的時(shí)機(jī),其資本已滲透到世界的許多國(guó)家,加強(qiáng)了在世界的經(jīng)濟(jì)地位。美國(guó)正在從國(guó)外和國(guó)內(nèi)兩個(gè)方向,集中反動(dòng)力量對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行包圍。美國(guó)已成為蘇聯(lián)的對(duì)手。美國(guó)正運(yùn)用著資本和軍事這兩種武器妄圖達(dá)到其稱(chēng)霸世界的目的。
——摘編自劉子奎《二十世紀(jì)東西方關(guān)系》
請(qǐng)回答:
(1) 據(jù)材料一,概括凱南“長(zhǎng)電報(bào)”的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“長(zhǎng)電報(bào)”中提到的美蘇已由戰(zhàn)時(shí)盟友變?yōu)?ldquo;對(duì)手”這一變化產(chǎn)生的原因。 (6分)
( 2)據(jù)材料二,概括諾維科夫報(bào)告的主要內(nèi)容。 (3分)
( 3)據(jù)上述材料,歸納凱南“長(zhǎng)電報(bào)”和諾維科夫報(bào)告核心內(nèi)容的共同之處,指出這兩個(gè)報(bào)告形成各自認(rèn)識(shí)的依據(jù)。 (4分)
24.【選做題】本題包括 A、B、C、D 四小題,請(qǐng)選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。
A.[歷史上重大改革回眸](10分)
農(nóng)奴制改革是俄國(guó)歷史上的重要事件,它具有明顯的歷史局限性。閱讀下列材料:
材料一人們有理由推斷,農(nóng)民對(duì)解放宣言會(huì)無(wú)比感激,無(wú)比高興?？蓪?shí)際上,宣言在農(nóng)民中間引起的與其說(shuō)是欣喜,不如說(shuō)是失望。要理解這一奇特的事實(shí),我們就必須努力置身于農(nóng)民的立場(chǎng)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。有一點(diǎn)我們必須注意到,所有那些含含糊糊、激情洋溢的有關(guān)自由勞動(dòng)、人類(lèi)尊嚴(yán)、民族進(jìn)步一類(lèi)的言辭,落到俄國(guó)農(nóng)民耳朵里,猶如雨滴砸在花崗巖上一般。他想要的不過(guò)是一座可以住的房子,有食物吃,有錢(qián)買(mǎi)衣服穿而已。
——摘編自華萊士《俄國(guó)》
材料二克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗逼迫沙皇政府展望未來(lái)并加快現(xiàn)代化的步伐,因?yàn)槿缛舨蝗?俄國(guó)就會(huì)永遠(yuǎn)不再是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。但是,沙皇政府則懷舊地回顧過(guò)去,希望改革能鞏固俄國(guó)而無(wú)須削弱獨(dú)裁統(tǒng)治。政府對(duì)待貴族的態(tài)度反映了它最重要的艱難選擇:一方面,想要實(shí)施現(xiàn)代化的欲望促使它有時(shí)候采取與其需要相反的行動(dòng),例如,解放農(nóng)奴。另一方面, 想要保持獨(dú)裁專(zhuān)制制度和社會(huì)穩(wěn)定性的愿望,又促使沙皇把貴族作為傳統(tǒng)的基礎(chǔ)來(lái)依靠。
——摘編自莫斯《俄國(guó)史》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“農(nóng)民”對(duì)“解放宣言”不滿(mǎn)的原因。 (4分)
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析俄國(guó)農(nóng)奴制改革具有保守傾向的原因。 (3分)
(3)據(jù)上述材料,總結(jié)俄國(guó)農(nóng)奴制改革“懷舊”保守致使改革不徹底的教訓(xùn)。 (3分)
B .[中外歷史人物評(píng)說(shuō)](10分) 李時(shí)珍編撰的《本草綱目》代表著中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就。閱讀下列材料:
材料一作為一名醫(yī)生,李時(shí)珍非常注重藥物名實(shí)的考證。鑒于歷代本草雖屢經(jīng)修訂,仍有不少錯(cuò)誤,于是他立志重修本草,經(jīng)過(guò)多年尋訪(fǎng),三易其稿,終于完成了舉世聞名的《本草綱目》……生姜是味常用藥,可歷代藥書(shū)都強(qiáng)調(diào)生姜不可多食、久食,但未提及生姜的害處。李時(shí)珍便天天食之,結(jié)果“眼發(fā)熱”,后他在《本草綱目》中寫(xiě)道:“食姜久,積熱患目疾,珍屢試有準(zhǔn)。”
——摘編自盧嘉錫《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》等
材料二《本草綱目》成書(shū)于1578年,但已談到接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品。歐洲學(xué)者普里高津在論及《本草綱目》等中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)著作時(shí)曾高度評(píng)價(jià):“中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是首重于研究整體性和自然性,研究協(xié)調(diào)與協(xié)和。現(xiàn)代新科學(xué)的發(fā)展更符合中國(guó)的哲學(xué)思想。
——摘編自張岱年《中國(guó)文化概論》
請(qǐng)回答:
(1) 據(jù)材料一,概括指出李時(shí)珍從事藥物研究的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納《本草綱目》的優(yōu)點(diǎn)。 (7分)
( 2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出以《本草綱目》為代表的中國(guó)古代科技文明的特點(diǎn)和地位。 (3分)
C .[探索歷史的奧秘](10分)
二里頭遺址的發(fā)掘推動(dòng)了夏史研究。閱讀下列材料:
材料一見(jiàn)右圖。
材料二20世紀(jì)初,甲骨文的破譯和近代考古學(xué)的引進(jìn)為歷史研究注入新的活力,開(kāi)辟了新的途徑……自從王國(guó)維最先揭破這一道理之后,不少人相信“地下之材料”與“紙上之材料”的結(jié)合將會(huì)獲得意想不到的成果。商史的突破性進(jìn)展如此,夏史也有這種可能。
——袁行霈《中華文明史》
請(qǐng)回答:
(1) 據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉二里頭文化遺存的主要類(lèi)型,指出目前根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)測(cè)定文物年代的主要技術(shù)手段。 (4分)
( 2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明20世紀(jì)以來(lái)夏史研究的新方法及其對(duì)夏文化研究的意義。 (6分)
D.[世界文化遺產(chǎn)薈萃](10分)
奧斯維辛集中營(yíng)是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),這里曾是虐待和殺戮猶太人的人間地獄。閱讀下列材料:
材料一到1941年冬,雖然約150萬(wàn)猶太人已被槍決,納粹分子仍感到這一緩慢笨重方式的效率有許多地方需要改進(jìn),并且他們發(fā)現(xiàn)這對(duì)士兵的士氣也不好。有組織殺害的機(jī)構(gòu)化建立在工作分工的基礎(chǔ)上,并在專(zhuān)門(mén)為此目的設(shè)計(jì)的特殊裝置里完成。它將行刑者同受害者的距離拉大———這是一場(chǎng)如此大規(guī)模滅絕計(jì)劃中不可缺少的一種心理優(yōu)勢(shì)。這一大規(guī)模官僚及工業(yè)化屠殺世界的“首府冶是奧斯維辛。
——摘自巴爾納維《世界猶太人歷史》
材料二納粹屠猶事件無(wú)疑是人類(lèi)歷史上發(fā)生的一起暴虐的屠殺行徑。從本質(zhì)上說(shuō), 這一由納粹德國(guó)實(shí)施的對(duì)猶太人的大屠殺是對(duì)人類(lèi)文明基礎(chǔ)的否定。盡管中國(guó)遠(yuǎn)離歐洲, 但對(duì)納粹屠猶事件還是表現(xiàn)出了應(yīng)有的關(guān)注。納粹屠猶研究為中國(guó)人民提供了一種極為有價(jià)值的參考, 使他們可以一個(gè)新的角度重新審視侵華日軍對(duì)中國(guó)人民的屠殺。
——摘編自徐新《納粹屠猶研究在中國(guó)》
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(1) 據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明德國(guó)法西斯迫害猶太人的歷史背景,指出納粹建造奧斯維辛集中營(yíng)的目的。 (5分)
( 2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出納粹屠猶和侵華日軍屠殺中國(guó)人的罪惡實(shí)質(zhì),深入思考二戰(zhàn)期間德日法西斯罪行的警示意義。 (5分)
試題類(lèi)型：
歷史答案
一、選擇題:本大題共20 題,每題3 分,共60 分。
1.D 2.D 3.B 4.A 5.C 6.D 7.B 8.B 9.A 10.C 11.A 12.A 13.D 14.A 15.C 16.C 17.D 18.B 19.C 20.B
二、非選擇題:本大題共4 題,滿(mǎn)分60 分,包括必做題和選做題兩部分。其中第21 題 ~ 第23 題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。第24 題為選做題,共4 小題,考生只能選做其中的兩小題。
21.答案要點(diǎn):(12分)
(1)做法:取消關(guān)卡和禁令(允許自由經(jīng)商)。
成效:商業(yè)(經(jīng)濟(jì))快速發(fā)展;民眾生活得到改善。
目的:鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì);維護(hù)封建統(tǒng)治。 (維護(hù)專(zhuān)制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。)
后果:阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(壓抑經(jīng)濟(jì)活力)。
(2)觀(guān)念:利潤(rùn)是商人的主要追求目標(biāo);經(jīng)商是實(shí)現(xiàn)富裕的最有效途徑;購(gòu)買(mǎi)土地可以更好地保存財(cái)富。
(3)關(guān)系:抑商是基本的經(jīng)濟(jì)政策;惠商是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性政策;在某些時(shí)期同時(shí)存在抑商政策和惠商政策。
22.答案要點(diǎn):(15分)
(1)認(rèn)識(shí):傳統(tǒng)文化中存在積極有益成分,不能全盤(pán)否定;傳統(tǒng)文化中存在封建落后因素,不能全盤(pán)肯定。
原因: 抵制尊孔復(fù)古逆流的需要;受到啟蒙思想(民主思想)影響。
( 2)略
23.答案要點(diǎn):(13分)
(1)內(nèi)容:蘇聯(lián)的外交政策根源于其文化傳統(tǒng);蘇聯(lián)外交具有不妥協(xié)的特點(diǎn);蘇聯(lián)是美國(guó)最主要的對(duì)手。
原因:意識(shí)形態(tài)(社會(huì)制度)的對(duì)立;國(guó)家利益的沖突;美蘇成為最強(qiáng)大的國(guó)家。
(2)內(nèi)容:美國(guó)加強(qiáng)對(duì)世界各地的經(jīng)濟(jì)滲透;美國(guó)企圖全方位包圍蘇聯(lián);美國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)是稱(chēng)霸世界。
( 3)共同之處:美蘇必然走向?qū)?夸大對(duì)手的威脅。
依據(jù):“長(zhǎng)電報(bào)”:蘇聯(lián)的專(zhuān)制傳統(tǒng)和意識(shí)形態(tài)。
諾維科夫報(bào)告:美國(guó)的帝國(guó)主義本質(zhì)。
24. A.答案要點(diǎn):(10分)
(1)原因:農(nóng)民繳納高額贖金;地主割占好地;農(nóng)民仍受村社限制(管理);農(nóng)民的要求未得到滿(mǎn)足。
(2)原因:自上而下的改革(沙皇主持改革);專(zhuān)制制度影響;維護(hù)貴族利益。
(3)教訓(xùn):改革要關(guān)注人民利益;改革要擺脫舊勢(shì)力束縛;改革要有展望未來(lái)敢于進(jìn)取的勇氣。B .答案要點(diǎn):(10分)
(1)特點(diǎn):藥物研究與行醫(yī)相結(jié)合;重視親身實(shí)踐;具有精益求精的態(tài)度。
優(yōu)點(diǎn):吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);涉及多門(mén)學(xué)科(分類(lèi)細(xì)致);收集的藥物品種豐富 (內(nèi)容豐富);圖文并茂。
( 2)特點(diǎn):注重解決實(shí)際問(wèn)題;注重整體性。地位:曾處于世界領(lǐng)先地位。
C .答案要點(diǎn):(10分)
(1) 類(lèi)型:遺跡;遺物;墓葬。
(2) 技術(shù)手段:14C測(cè)定。
(3) 新方法:文獻(xiàn)資料與考古資料相結(jié)合;甲骨文的破譯和運(yùn)用。
意義:彌補(bǔ)了夏史研究中文獻(xiàn)記載的不足; 糾正了以往夏史研究中的錯(cuò)誤;有助于深入研究中國(guó)文明的起源。
D .答案要點(diǎn):(10分)
(1) 歷史背景:德國(guó)法西斯上臺(tái);鼓吹種族主義理論;將罪責(zé)強(qiáng)加于猶太人。
目的:實(shí)施大規(guī)模屠殺;欺騙看守猶太人的德國(guó)士兵。
( 2)罪惡實(shí)質(zhì):反人類(lèi); 反文明。
警示意義:增強(qiáng)正義戰(zhàn)勝邪惡的信念;勇于與邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng);警惕否認(rèn)法西斯罪行的企圖。
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