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高中歷史復(fù)習(xí)知識點

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高中歷史復(fù)習(xí)知識點

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  高中歷史復(fù)習(xí)知識點:秦漢時期的文化

  一、秦漢文化的特點:統(tǒng)一性與多樣性有機(jī)結(jié)合;外文化交流空前頻繁;水平居世界先進(jìn)行列;氣勢恢弘。

  二、科技:

 ?、偬煳模簼h武帝時,“太初歷”是中國第一部較完整的歷書,開始以正月為首;公元前28年,西漢關(guān)于太陽黑子的記錄,被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽黑子的最早記錄;東漢張衡對月食作了最早的科學(xué)解釋,還發(fā)明了測定地震方位的儀器——地動儀,比歐洲早1700多年。

 ?、跀?shù)學(xué):東漢的《九章算術(shù)》是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué),標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成完整的體系。

 ?、坩t(yī)學(xué):戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ);東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的藥物學(xué)著作;張仲景和華佗是東漢末年最著名的兩位醫(yī)學(xué)家。張仲景的《傷寒雜病論》(分成《傷寒論》與《金匱要略》兩部書)是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典,為中醫(yī)臨床的辨癥施治奠定了基礎(chǔ),后人稱張仲景為“醫(yī)圣”。東漢華佗擅長外科手術(shù),被人譽(yù)為“神醫(yī)”。他發(fā)明的麻沸散,是一種麻醉藥,適用于外科手術(shù)。這一發(fā)明比西方早1600多年。

 ?、茉旒垼何覈鞘澜缱钤绨l(fā)明紙的國家,西漢時已有絮紙和麻紙,甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙,是目前世界上所知最早的紙。公元105年,蔡倫發(fā)明“蔡侯紙”, 造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn),是書寫材料的一次偉大革命。6世紀(jì)起,造紙術(shù)傳到朝鮮、越南和日本,8世紀(jì)傳到中亞,并經(jīng)阿拉伯傳到非洲與歐洲,為人類文化發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

  三、哲學(xué):

  1、西漢董仲舒的新儒學(xué):①董仲舒新儒學(xué)特點是以儒學(xué)為基礎(chǔ),以陰陽五行為框架。兼采諸子百家,建立起具有神學(xué)傾向的新儒學(xué)。②董仲舒新儒學(xué)的核心是“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”。③董仲舒的思想集中體現(xiàn)在《天人三策》和《春秋繁露》等文獻(xiàn)中。④是唯心主義思想,在當(dāng)時對鞏固政權(quán)和國家統(tǒng)一安定其積極作用,成為封建社會的正統(tǒng)思想。

  其核心是“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”;②東漢家王充的《論衡》對神學(xué)開展了深刻的批判。

  2、王充及其《論衡》:①東漢前期,我國古代杰出的唯物主義思想家王充。②王充的思想集中體現(xiàn)在《論衡》一書中。③王充反對天人感應(yīng)說,反對有鬼論,反對厚葬,提倡薄葬。

  四、宗教:

  1、佛教的傳入:①西漢末年,佛教經(jīng)中亞傳入中國。②漢明帝派專使到西域求佛法,立洛陽白馬寺,佛教在中國傳布開來。

  2、道教的形成:①道教是我國土生土長的宗教。東漢時,由民間流行的神仙方術(shù)與黃老學(xué)說的某些成分相結(jié)合,形成了道教。②道教的主要經(jīng)典是《太平經(jīng)》,它以陰陽五行解釋治國之道。③東漢末年,道教派別有張角傳授的太平道,張陵、張魯祖孫傳布的五斗米道。

  五、史學(xué):西漢司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史;東漢班固的《漢書》是我國第一部斷代史。

  六文學(xué):賦是興起流行于兩漢時期的一種新型的體裁。其特點是辭藻華麗,筆法鋪張,缺乏充實的生活內(nèi)容;代表作有司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》及班固的《兩都賦》;樂府詩是漢代詩歌的主要形式,《十五從軍征》等是樂府詩的名篇。

  七、藝術(shù):秦始皇兵馬俑是雕塑藝術(shù)的珍品;成都說唱俑、洛陽雜技俑;秦漢大量的磚瓦、瓦當(dāng);長沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫是帛畫的稀世之寶。

  高中歷史復(fù)習(xí)知識點:隋唐時期社會經(jīng)濟(jì)的繁榮

  原因:國家統(tǒng)一、強(qiáng)盛、交通發(fā)達(dá);輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑;民族交往密切;中外交流頻繁。

  一、農(nóng)業(yè)的發(fā)展:

  1、江南進(jìn)一步開發(fā):A水稻產(chǎn)量提高,圩(wei)田普遍,適于種高產(chǎn)水稻;B燒山、圍湖造田—破壞生態(tài);C江南地區(qū)成為重要糧食產(chǎn)地;D安史之亂后,經(jīng)濟(jì)重心開始南移 。

  2、水利發(fā)展和農(nóng)具改進(jìn):A隋大運(yùn)河;B唐水利專職官員;大興水利;C筒車,曲轅犁。

  3、農(nóng)產(chǎn)品商品化:茶葉成為生活必需品,市場廣泛;唐中期開征茶稅。

  二、手工業(yè)的發(fā)達(dá)(特點):

  1、產(chǎn)地分布廣:A絲麻織品—全國;B瓷窯—中原、江南;C冶鐵—100多處。

  2、生產(chǎn)規(guī)模大,產(chǎn)量多:中國能制造當(dāng)時世界上最大的海船,有“海上霸王”之稱;;唐初僅在洪州一地就造海船五百艘。

  3、分工細(xì),品種多,產(chǎn)品新:唐三彩—彩瓷;青瓷—越窯秘色瓷,白瓷—邢窯。

  4、技藝水平高、融入外來風(fēng)格:冶金—切削拋光焊接;造船—推進(jìn)器;絲織—波斯織法。

  三、商業(yè)的繁榮

  1.發(fā)達(dá)的水陸交通:①以長安、洛陽為中心的驛道,四通八達(dá),商人的足跡遍及全國。②交通要道上有接待客商的私家店肆,備有“驛驢”,供客商騎用;③以運(yùn)河、長江為主的水運(yùn)也很方便,商船往來不絕。

  2.統(tǒng)一的貨幣:①隋仍鑄五殊錢,有利于貿(mào)易的發(fā)展。 ②唐初改革幣制,唐高祖廢五株錢,新鑄“開元通寶”,成為唐朝通用的貨幣。 ③唐以后歷代的貨幣,都以它為范式。

  3.市場較前代發(fā)達(dá)

 ?、偎逄频氖袌鲚^前代發(fā)達(dá),城市里有固定的交易場所——市,政府設(shè)置官員管理物價、稅收等。②市中有邸店和柜坊。邸店兼營旅店、貨棧和交易場所;柜坊專營貨幣的存放和借貸,是我國最早的銀行雛形,這比歐洲地中海的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。③市內(nèi)店鋪不得隨意擴(kuò)大,買賣有時間限定,日中為市。④一些繁華的大城市里有了夜市。⑤在廣大農(nóng)村,包括偏遠(yuǎn)地區(qū),都有定期舉行的草市(在北方稱“集”)。

  4.商人的發(fā)展和胡商:①那時,經(jīng)商的人很多,有不少家財萬貫、邸店遍海內(nèi)的大商人;②唐朝政府允許外商在境內(nèi)自由貿(mào)易,胡商遍布各大都會。③商人大量增加和外商的貿(mào)易活動,使唐朝的商業(yè)更加繁榮。

  四、城市的興旺

  1.全國的政治、文化中心和經(jīng)濟(jì)繁華大都會:隋唐兩朝,長安和洛陽是全國的政治、文化中心,也是全國的商業(yè)大都會。②長安城內(nèi)有坊、有市,坊是住宅區(qū),市是商業(yè)區(qū),市坊分開。市有東市、西市。③洛陽城內(nèi)有三個市,工商業(yè)也很繁榮,武則天時,引漕渠開新潭,使船進(jìn)入市內(nèi)。

  2.長江流域的商業(yè)都市:長江流域的商業(yè)都市,以揚(yáng)州、成都為東西兩個中心。⑴、揚(yáng)州地處運(yùn)河和長江的匯合處,成為南北交通要沖,又是對外貿(mào)易的重要商埠(①江南的物產(chǎn)大多在這里集散,②大食、波斯等國的商人在此云集。③唐后期成為全國最繁華的工商業(yè)城市,經(jīng)濟(jì)地位超過了長安、洛陽。④繁華的夜市也是當(dāng)時的一個特點)。⑵、成都物產(chǎn)富饒,當(dāng)時的諺語稱“揚(yáng)一益二”,就說明成都工商業(yè)地位的重要。南方的商業(yè)都會還有國際貿(mào)易港廣州等;北方的商業(yè)大城市,有位于通濟(jì)渠沿岸的汴州等。

  高中歷史復(fù)習(xí)知識點:明清時期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽

  一、一條鞭法和攤丁入畝:

  1、一條鞭法(1581年,張居正):⑴、內(nèi)容:將原來的田賦、徭役、雜稅合并一條,折成銀兩分?jǐn)側(cè)胩锂€,按人丁和田畝的多少來收稅。⑵、目的:緩和社會矛盾。⑶、特點:納銀代役。⑷、性(實)質(zhì):封建生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。⑸、作用:一條鞭法是我國賦役史上的一次重大變革;相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),說明農(nóng)民對封建國家人身依附關(guān)系的松弛;適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,促進(jìn)了貨幣地租的發(fā)展;有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長。

  2、更名田和固定丁賦:1669年,康熙帝宣布原來明朝藩王土地歸耕種者所有,曰“更名田”;1712年,清政府規(guī)定康熙五十年(1271年)的人丁數(shù),作為征收丁稅的固定丁數(shù),以后“滋生人丁,永不加賦。”

  3、攤丁入畝——⑴內(nèi)容:雍正帝一上臺就推行,把丁稅平均攤?cè)胩镔x中,征收統(tǒng)一的地丁銀。⑵、作用:這是我國封建社會賦稅制度的又一次重大改革。這樣,漢唐以來長期實行的人頭稅廢除了,封建國家對農(nóng)民的人身控制進(jìn)一步松弛,隱蔽人口現(xiàn)象也逐漸減少,攤丁入畝對我國人口增長和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要意義。

  二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展:作物品種推廣(棉花推向江北;引進(jìn)高產(chǎn)作物—玉米、甘薯,糧食產(chǎn)量大增);農(nóng)產(chǎn)品商品化:經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大;形成專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。

  三、手工業(yè)的進(jìn)步:工具革新;技術(shù)提高、種類增加;分工細(xì)密;規(guī)模擴(kuò)大、產(chǎn)量提高;新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生——資本主義萌芽

  四、資本主義萌芽:①產(chǎn)生:明中后期,在江南棉紡織業(yè)的手工工場;②、標(biāo)志:蘇州出現(xiàn)“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”雇傭關(guān)系。③發(fā)展:清代規(guī)模擴(kuò)大;分工細(xì)密;部門和地區(qū)增多。④特點:緩慢,萌芽狀態(tài)中徘徊,整個生產(chǎn)未能進(jìn)入工場手工業(yè)階段;自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。⑤緩慢原因:腐朽的封建制度(根本原因)。剝削沉重、農(nóng)民貧困,無力購買、市場狹窄;地主商人用賺來的錢大量買田置地,資金缺乏,影響手工業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn);封建國家設(shè)眾多關(guān)卡、對商品征收重稅、并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模;清政府實行閉關(guān)政策,禁止海外貿(mào)易。⑥、影響:標(biāo)志封建制度在經(jīng)濟(jì)上走向衰落。

  五、商業(yè)的繁榮和對外貿(mào)易的狀況:

  1、商品經(jīng)濟(jì)活躍:國內(nèi)市場擴(kuò)大;區(qū)域間長途販運(yùn)發(fā)展;商貿(mào)城市;出現(xiàn)了如北京、南京等數(shù)十座商貿(mào)城市;江浙地區(qū)農(nóng)村工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。

  2、外貿(mào)狀況——閉關(guān)政策:禁止國人出海,限制外商來華。根本原因:封建自然經(jīng)濟(jì)的封閉、保守、落后。

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