在2016年的考研復(fù)習(xí)過程中，我們要背誦哪些知識(shí)點(diǎn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的2016考研政治必背知識(shí)點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

　2016考研政治必背知識(shí)(一)

西藏五十周年

(一)會(huì)議內(nèi)容

1、西藏是特殊的邊疆民族地區(qū)，是重要的國家安全和生態(tài)安全屏障。西藏工作關(guān)系黨和國家工作大局。做好西藏工作，不只是西藏和四川、云南、甘肅、青海四省藏區(qū)的地方性工作，也不只是某個(gè)領(lǐng)域的部門性工作，而是全局性工作，需要全黨動(dòng)手、全國支持。

依法治藏，就是要維護(hù)憲法法律權(quán)威，無論什么民族、信仰什么宗教，法律面前人人平等。富民興藏，就是要圍繞民族團(tuán)結(jié)、民生改善推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。長期建藏，就是要堅(jiān)持慎重穩(wěn)進(jìn)方針，一切工作從長計(jì)議，一切措施具有可持續(xù)性。凝聚人心，就是要把物質(zhì)力量和精神力量結(jié)合起來，既著力解決群眾最關(guān)注的現(xiàn)實(shí)利益問題，又著力加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把人心和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢上來。夯實(shí)基礎(chǔ)，就是要標(biāo)本兼治、重在治本，切實(shí)把基層組織搞強(qiáng)，把基礎(chǔ)工作做實(shí)。

2、在西藏，各族人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的主要矛盾沒有改變，各族人民同以__集團(tuán)為代表的分裂勢力之間的特殊矛盾也沒有改變。同時(shí)，處理好這兩個(gè)矛盾，對(duì)黨和國家工作大局的影響是不同的。如果西藏在反分裂斗爭和民族團(tuán)結(jié)上出了問題，我國的改革發(fā)展穩(wěn)定大局就會(huì)受到影響，我們整個(gè)戰(zhàn)略機(jī)遇期就會(huì)受到干擾，看清了這一點(diǎn)，才能真正把西藏工作抓在點(diǎn)上。

全面建成小康社會(huì)必須全國一盤棋，但標(biāo)準(zhǔn)不能一刀切。西藏不能照搬內(nèi)地標(biāo)準(zhǔn)，不要強(qiáng)化生產(chǎn)總值導(dǎo)向，而要突出民生導(dǎo)向，落實(shí)民生指標(biāo)，把解決困難群眾脫貧、大力發(fā)展教育、努力促進(jìn)就業(yè)放在突出位置。青藏高原的生態(tài)地位重要，保護(hù)好生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。

3、近年來，十四世__到處說不搞獨(dú)立了，要走“中間道路”，好像回頭是岸了。實(shí)際上他的“中間道路”不承認(rèn)西藏是中國領(lǐng)土的一部分，聲稱1950年以前西藏是一個(gè)獨(dú)立的國家;反對(duì)我國憲法確定的原則，不接受西藏實(shí)行的社會(huì)主義制度和民族區(qū)域自治制度，要重新搞一套;不接受我國行政區(qū)劃，要把西藏和四川、云南、甘肅、青海藏族聚居區(qū)合并在一起，建立統(tǒng)一的行政區(qū)，約占我國陸地面積的四分之一。所謂“中間道路”，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)分裂主義的政治要求，中央過去沒有、現(xiàn)在不會(huì)、將來也永遠(yuǎn)不會(huì)接受。

藏傳佛教界有愛國愛教的傳統(tǒng)，絕大多數(shù)藏傳佛教僧眾是擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的，是擁護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的。對(duì)廣大信教群眾，我們總的方針是政治上團(tuán)結(jié)、信仰上尊重，不能由于同__集團(tuán)斗爭而隨意干涉和限制群眾的宗教信仰自由權(quán)利。同時(shí)，必須加強(qiáng)寺廟管理，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，廣泛培養(yǎng)愛國愛教宗教界代表人士，引導(dǎo)和支持宗教人士用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)教規(guī)教義闡釋，促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

(二)2016考研政治考點(diǎn)鏈接

1、考研政治思修第二章，愛國主義篇章增強(qiáng)國家安全意識(shí)，新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全等。其中最重要的是政治安全和國防安全，政治安全和國防安全是支柱和核心。西藏作為重要的國家安全和生態(tài)安全屏障，對(duì)西藏的愛護(hù)就是體現(xiàn)出國家對(duì)國家安全的重視，尤其是國防安全的重視。

解決好西藏問題最根本的還需要黨的領(lǐng)導(dǎo)?？佳姓蚊刑氐谑轮袊厣鐣?huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)怎么加強(qiáng)?——提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。要嚴(yán)格民族地區(qū)干部政治標(biāo)準(zhǔn)，真正做到明辨大是大非立場特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛各族群眾感情特別真摯。要嚴(yán)格工作作風(fēng)，在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神，無論什么時(shí)候，無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神都不能丟，不斷為“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵。要真情關(guān)心干部，西藏的環(huán)境十分艱苦，西藏特殊的工資政策和有關(guān)福利待遇政策，其他地方不要攀比。

2、考研政治毛中特第五章，建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù)，中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段的矛盾貫穿于社會(huì)主義初級(jí)階段整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。在社會(huì)主要矛盾中，生產(chǎn)力落后將長期是矛盾的主要方面。西藏地區(qū)同樣如此，因此要下大力氣解決西藏地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展問題。西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)必須放到維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)上來。

考研政治毛中特第六章建設(shè)中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)，到2020年，全國實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，肯定少不了西藏地區(qū)。西藏的全面小康目標(biāo)要堅(jiān)持實(shí)事求是。處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系，處理好漢族和少數(shù)民族的民族關(guān)系，這是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民族工作要堅(jiān)持促進(jìn)民族交往交流交融。從歷史來看，青藏高原雖然山高路遠(yuǎn)，但從來沒有阻斷各民族往來交流。新中國成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)西藏百萬農(nóng)奴翻身解放，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了真正的民族大團(tuán)結(jié)。歷史和現(xiàn)實(shí)充分說明，促進(jìn)民族交往交流交融是多民族國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、繁榮發(fā)展的歷史規(guī)律。只有各民族群眾相互了解、相互幫助、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)，我們的國家才真正是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、其樂融融的民族大家庭。

同學(xué)們掌握主要矛盾和矛盾的主要方面，掌握具體問題具體分析西藏的小康愿景，把握中央對(duì)于西藏的主旋律，謳歌為主，回答類似的題目即可拿到分?jǐn)?shù)。

3、考研政治毛中特第十一章中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。我國實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施。因此對(duì)于十四世__集團(tuán)，不管他主張什么道路，其分裂祖國本質(zhì)沒有變。我們要時(shí)刻提防__的陰謀，向西藏普通老百姓講述清楚__集團(tuán)的本質(zhì)。

宗教對(duì)于相當(dāng)一部分西藏群眾有較大影響，在西藏將長期存在。正確認(rèn)識(shí)宗教問題，關(guān)鍵要立足西藏的特殊情況。藏傳佛教工作要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)，信仰上尊重。必須尊重宗教產(chǎn)生、存在和發(fā)展的客觀規(guī)律，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發(fā)展宗教。努力做好宗教工作，是維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的需要。

　2016考研政治必背知識(shí)(二)

創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)須先創(chuàng)新“引擎”

“創(chuàng)客”指那些熱衷于利用新技術(shù)將創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的人。當(dāng)天，饒有興趣地體驗(yàn)了智能機(jī)器人、機(jī)械臂等創(chuàng)意產(chǎn)品。臨行前他評(píng)價(jià)說：“你們的奇思妙想和豐富成果，充分展示了大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的活力。這種活力和創(chuàng)造，將會(huì)成為中國經(jīng)濟(jì)未來增長的不熄引擎?！?/p>

事實(shí)上，在中南海召開的國務(wù)院常務(wù)會(huì)議上，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”是最高頻的詞組之一。過往的100次常務(wù)會(huì)議中，有22次部署了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等相關(guān)工作，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”在新聞通稿中出現(xiàn)了32次。

創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)須先創(chuàng)新“引擎”。一直以來，把“雙創(chuàng)”比喻為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新引擎”：“國家的繁榮在于人民創(chuàng)造力的發(fā)揮，經(jīng)濟(jì)的活力也來自就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和消費(fèi)的多樣性。我們推動(dòng)‘雙創(chuàng)’，就是要讓更多的人富起來，讓更多的人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這有助于調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu)，促進(jìn)社會(huì)公平，也會(huì)讓更多的年輕人，尤其是貧困家庭的孩子有更多的上升通道。”

創(chuàng)新不單是技術(shù)創(chuàng)新，更包括體制機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、模式創(chuàng)新。

半年后，在天津舉辦的夏季達(dá)沃斯論壇上首次明確提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”。他說：“中國經(jīng)濟(jì)每一回破繭成蝶，靠的都是創(chuàng)新。創(chuàng)新不單是技術(shù)創(chuàng)新，更包括體制機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、模式創(chuàng)新，中國30多年來改革開放本身就是規(guī)模宏大的創(chuàng)新行動(dòng)，今后創(chuàng)新發(fā)展的巨大潛能仍然蘊(yùn)藏在制度變革之中……打破一切體制機(jī)制的障礙，讓每個(gè)有創(chuàng)業(yè)愿望的人都擁有自主創(chuàng)業(yè)的空間，讓創(chuàng)新創(chuàng)造的血液在全社會(huì)自由流動(dòng)?！?/p>

當(dāng)時(shí)，斯蒂格利茨向提出疑惑：中國在減少貧富差距方面，最重要的工具是什么?中國如何克服社會(huì)不公平現(xiàn)象?

給出的答案之一就是推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。他說，政府主要通過簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，使創(chuàng)業(yè)者感到更加便利。