高考語文閱讀理解訓(xùn)練題

　　在高考語文考試中，閱讀理解是重要的考點(diǎn)內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理高考語文閱讀理解訓(xùn)練題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　高考語文閱讀理解訓(xùn)練題(一)

　　王維有一幅畫《雪中芭蕉》，是中國繪畫史里爭論極多的一幅畫，他在大雪里畫了一株翠綠芭蕉。大雪是北方寒地才有的，芭蕉則又是南方熱帶的植物，“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢?”這就是歷來畫論所爭執(zhí)的重心，像《漁洋詩話》說他“只取遠(yuǎn)神，不拘細(xì)節(jié)”。沈括的《夢溪筆談》引用張彥遠(yuǎn)的話說他“王維畫物，不問四時(shí)，桃杏蓉蓮，同畫一景”。

　　但是后代喜歡王維的人替他辯護(hù)的更多，宋朝朱翌的《猗覺寮雜記》說，“右丞不誤，嶺外如曲江，冬大雪，芭蕉自若，紅蕉方開花，知前輩不茍。”明朝俞弁的《山樵暇語》談到這件事，也說都督郭鋐在廣西“親見雪中芭蕉，雪后亦不壞也”。明朝的王肯堂《郁岡齋筆麝》為了替王維辯護(hù)，舉了兩個(gè)例子：一是梁朝詩人徐好的一首詩，“拔殘心于孤翠，植晚玩于冬余。枝橫風(fēng)而色碎，葉漬雪而傍孤”，來證明雪中有芭蕉是可信的;一是松江陸文裕宿建陽公館時(shí)“閩中大雪，四山皓白，而芭蕉一株，橫映粉墻，盛開紅花，名美人蕉，乃知冒著雪花，蓋實(shí)境也”。

　　這原來是很有力的證據(jù)，說明閩中有雪中的芭蕉，但是清朝俞正燮的《癸已存稿》又翻案，意見與明朝謝肇的《文海披沙》一樣，認(rèn)為“如右丞雪中芭蕉，雖閩廣有之，然右丞關(guān)中極雪之地，豈容有此耶”。

　　我整理了這些對(duì)王維一幅畫的諸多討論，每個(gè)人講得都很有道理，可惜王維早就逝去了，否則可以起之于地下，問他為什么在雪中畫了一株芭蕉，引起這么多人的爭辯和煩惱。我推想王維在作這幅畫時(shí)，可能并沒有那么嚴(yán)肅的想法，他只是作畫罷了，在現(xiàn)實(shí)世界里，也許“雪”和“芭蕉”真是不能并存的，但是畫里為什么不可以呢?

　　記得《傳燈錄》記載過一則禪話：

　　六源律師問慧海禪師：“和尚修道，還用功否?”

　　師曰：“饑來吃飯，困來即眠。”

　　六源又問：“一切人總?cè)鐜熡霉Ψ?”

　　師曰：“不同，他吃飯時(shí)不肯吃飯，百種須索，睡時(shí)不肯睡，千般計(jì)較。”

　　這一則禪話很可以拿來為雪中芭蕉作注，在大詩人、大畫家，大音樂家王維的眼中，藝術(shù)創(chuàng)作就和“饑來吃飯，困來即眠”一樣自然。我并不想為“雪中確實(shí)有芭蕉”翻案，可是我覺得這個(gè)公案，歷代人物爭論的只是地理問題，而不能真正觸及王維作畫的內(nèi)心世界，也就是有兩種可能：一種是雪中真有芭蕉為王維所眼見，是寫景之作;另一種是雪中果然沒有芭蕉，王維憑借著超人的想像力將之結(jié)合，做為寓意之作。也就是“精于繪事者，不以手畫，而以心畫”的意思。他的繪畫不能光以寫實(shí)寫景觀之，里面不可免的有抒情和寄意。

　　他自己說過：“凡畫山水，意在筆先。”《新唐書》的王維本傳說他：“畫思入神，至山水平遠(yuǎn)，云勢石色，繪工以為天機(jī)獨(dú)到，學(xué)者所不及也。”我認(rèn)為，一位“意在筆先”“天機(jī)獨(dú)到”的畫家，在畫里將芭蕉種在大雪之中，并不是現(xiàn)實(shí)的問題，而是天才的纖運(yùn)。

　　王維的詩作我們讀了很多，可惜的是，他的繪畫在時(shí)空中失散了。故宮博物院有一幅他的作品《山陰圖》，花木扶疏，流水清遠(yuǎn)，左角有一人泛舟湖上，右側(cè)有兩人談天，一人獨(dú)坐看著流郛，確能讓人興起田園之思。據(jù)說他有兩幅畫《江山雪霧圖》《伏生授經(jīng)圖》流落日本，可惜無緣得見，益發(fā)使我們對(duì)這位偉大畫家留下一種神秘的懷念。

　　我一直覺得，歷來偉大的藝術(shù)家，他們本身就是藝術(shù)。以《雪中芭蕉》來說，那棵芭蕉使我們想起王維，他縱是在無邊的大雪里，也有動(dòng)人的翠綠之姿，能經(jīng)霜雪而不萎謝。這種超拔于時(shí)空的創(chuàng)作，絕不是地理的求證所能索解的。

　　在造化的循環(huán)中，也許自然是一個(gè)不可破的樊籠，我們不能在關(guān)外苦寒之地，真見到芭蕉開花;但是偉大的心靈往往能突破樊籠，把大雪消融，芭蕉破地而出，使得造化的循環(huán)也能有所改變，這正是抒情，正是寄意，正是藝術(shù)創(chuàng)作最可貴的地方。寒冰有什么可畏呢?王維的《雪中芭蕉圖》應(yīng)該從這個(gè)角度來看。

　　(略有改動(dòng))

　　19.下列對(duì)原文理解準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4分)【 】【 】

　　A.歷來畫論對(duì)《雪中芭蕉》爭論的焦點(diǎn)是一株翠綠芭蕉究竟能不能生長在寒冬大雪之中。

　　B.文章第二自然段作者旁征博引，采用正反對(duì)比的寫法，證明雪中有芭蕉是可信的。

　　C.作者認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)世界里，雪和芭蕉也許真的不能并存，但是在繪畫中是完全可以的。

　　D.本文結(jié)構(gòu)清晰，主旨突出，但美中不足的是對(duì)雪中芭蕉的引證不夠豐富，缺少說服力。

　　E.作者以王維的《山陰圖》為例，意在說明山水創(chuàng)作有一種神秘感，它最大忌諱是寫實(shí)。

　　20.作者寫《傳燈錄》記載的一則禪話的目的是什么?(4分)

　　21.文中有兩個(gè)畫橫線的句子，請(qǐng)解釋它們在文中的含義。(6分)

　?、僦蝗∵h(yuǎn)神，不拘細(xì)節(jié)(3分)

　　②凡畫山水，意在筆先(3分)

　　22.文章最后說，“寒冰有什么可畏呢?王維的《雪中芭蕉圖》應(yīng)該從這個(gè)角度來看。”“這個(gè)角度”指的是什么?(不超過36字)你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎?說說你的理解。(4分)

　　高考語文閱讀理解訓(xùn)練題答案：

　　19.(4分)A、C

　　20.①目的在于指出王維的藝術(shù)創(chuàng)作“精于繪事者，不以手畫，而以心畫”，一切出于自然;

　　②批評(píng)后代的人看到王維的創(chuàng)作，卻沒有那樣自然，一定要在雪里有沒有芭蕉這個(gè)問題上爭論不休的作法。(意思對(duì)即可)

　　21.①表現(xiàn)畫家的創(chuàng)作追求的是一種精神風(fēng)貌，并不拘泥于現(xiàn)實(shí)世界。(3分)

　?、诋嫾业纳剿?，重要的是“寄意”，運(yùn)筆之前，“意境”已在心中。(3分)(意思對(duì)即可)

　　22.第1問：(2分)(這個(gè)角度)指偉大的心靈能夠突破自然樊籠，改變造化循環(huán)，這是藝術(shù)創(chuàng)作最可貴之處。(意思對(duì)即可)　第2問：(2分)言之成理即可。

　　高考語文閱讀理解訓(xùn)練題(二)

　　風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個(gè)地方，到處游蕩著，時(shí)南時(shí)北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸。

　　每次從城里回到老家豆村，第一個(gè)迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但它一點(diǎn)兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當(dāng)我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地?fù)溥^來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。

　　因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對(duì)這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡三秋樹”七個(gè)字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時(shí)看不見的鳥巢，一個(gè)一個(gè)都露了出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上。

　　說到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長進(jìn)。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個(gè)字：缺風(fēng)。對(duì)，缺風(fēng)。生長在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風(fēng)是可有可無的東西，其實(shí)它是樹和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹，就如同一個(gè)人得了機(jī)遇，東風(fēng)來了搖一搖，西風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長高長粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據(jù)說已經(jīng)很有些歲數(shù)了，可就是長不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來，一旦招了風(fēng)，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風(fēng)吹著呼呼地往上躥，一年一個(gè)樣，一年又一個(gè)樣，如今它已經(jīng)有合抱粗了，成了我們豆村的一個(gè)標(biāo)志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)中踽踽而行時(shí)，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”，想必也該知足了。

　　鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來遍地綠，它們不得不綠;秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一拔又一拔的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，驢馬在風(fēng)中友情，鳥雀在風(fēng)中飛翔，蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟。

　　倘若沒有風(fēng)，這個(gè)世界多么沉寂!

　　14.文中畫線句子所說的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現(xiàn)出來的?(6分)

　　答案：①風(fēng)拂炊煙圖 ②風(fēng)吹蓮蕩圖 ③風(fēng)搖樹木圖

　　15.文章描寫鄉(xiāng)村的風(fēng)，在第四自然段又寫到兩棵樹的成長，有什么用意?(4分)

　　答案：①說明樹的成長離不開。②說明萬物生長離不開良好的自然環(huán)境。③由樹的成長寫到父親對(duì)風(fēng)的認(rèn)識(shí)，豐富文章內(nèi)涵。

　　16.作者借“鄉(xiāng)村的風(fēng)”表達(dá)了多種情感，請(qǐng)分要點(diǎn)加以概括。(6分)

　　答案：①對(duì)自然生態(tài)環(huán)境下的鄉(xiāng)村的熱愛。

　?、趯?duì)給予自己溫情的故鄉(xiāng)的感激。

　?、蹖?duì)樸實(shí)而明曉事理的父親的敬愛。

　?、軐?duì)故鄉(xiāng)純樸的風(fēng)格人情的贊美。

　　⑤對(duì)自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。

　　17.無形的風(fēng)在文中被描繪得可見可感。試從修辭手法的角度，在第二、五兩個(gè)自然段中分別舉出一例加以賞析。(6分)

　　答案：第二自然段：“用頑皮的小手……”句，運(yùn)用擬人句，寫出風(fēng)的輕柔，讓“我”感受到故鄉(xiāng)的溫馨、親切。(舉出“搖頭擺尾的小花狗……”或“好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子……”等句，并指出擬人、比喻等修辭手法，進(jìn)行賞析，均可)

　　第五自然段：“莊稼在風(fēng)中拔節(jié)……”句，運(yùn)用排比，描繪風(fēng)中動(dòng)人景象，使讀者感受到風(fēng)中勃勃生機(jī)。(舉出“春風(fēng)歸來遍地綠……”句，并指出對(duì)偶的修辭手法，進(jìn)行賞析，也可)