遼寧省2016-2017學(xué)年高二月考政治試卷

　　任何科目的學(xué)習(xí)學(xué)生都需要多做試卷，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)磉|寧省實驗中化學(xué)分校的高二月考政治試卷的介紹，希望能夠幫助到大家。

　　遼寧省實驗中學(xué)分校2016-2017學(xué)年高二月考政治試卷

　　一、選擇題(每小題2分，共35題

　　1.“物是觀念的集合”和“理生萬物”這兩類哲學(xué)觀點因?qū)σ庾R的不同理解而分屬不同的基本形態(tài)。要正確區(qū)分這兩種形態(tài)，必須理解

　　A.物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)的區(qū)別B.思維與存在的區(qū)別

　　C.認識與意識的區(qū)別D.主觀精神與客觀精神的區(qū)別

　　2.2017年，農(nóng)歷雞年。開年之初，某企業(yè)在招聘時，不招屬雞的職員，因為老板屬狗，可能導(dǎo)致“雞犬不寧”;招聘單位不看員工的實際工作能力，而是看屬相。這一做法是

　　①唯物主義觀點②唯心主義觀點③唯物辯證法觀點④人為臆造聯(lián)系

　　A.①② B.②④ C.①③ D.②③

　　3.下列選項屬于唯物主義觀點的是

　?、訇庩柖獬錆M太虛，此外更無他物，亦無間隙②世異則事異，事異則備變

　?、墼雍吞摽帐鞘澜绲谋驹苡欣矶笥邢?，有象而后有數(shù)

　　A.①④ B.①③ C.③④ D.②④

　　4.“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說法

　　A.是主觀唯心主義觀點，它夸大了人的主觀能動作用

　　B.是客觀唯心主義觀點，它認為有一個主宰萬物的天

　　C.是辯證唯物主義觀點，它堅持人與規(guī)律的統(tǒng)一

　　D.是機械唯物主義觀點，它割裂了人和自然的關(guān)系

　　5.2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院決定在中國河北省保定市所轄雄縣、容縣、安新3縣設(shè)立國家級新區(qū)-----雄安新區(qū)，以有序疏解北京非首都功能為基本出發(fā)點。設(shè)立雄安新區(qū)體現(xiàn)的唯物論的道理有

　?、僮鹬爻鞘薪ㄔO(shè)規(guī)律②實踐決定認識

　　③物質(zhì)決定意識④主觀決定客觀

　　A. ①② B.①③ C.③④ D.①④

　　6.歷史已經(jīng)一再證明，馬克思主義仍然是當代深刻剖析資本主義的科學(xué)方法。面對近年來美國金融危機、債務(wù)危機和經(jīng)濟危機，德國著名哲學(xué)家哈貝馬斯宣告“馬克思主義沒有過時”。英國著名社會學(xué)家吉登斯認為馬克思依舊是當今不可超越的思想家。馬克思主義仍然是當代深刻剖析資本主義的科學(xué)方法，是因為

　　①馬克思主義哲學(xué)作為真正的哲學(xué)，是不同時代的精神上的精華

　　②馬克思主義哲學(xué)揭示了社會的規(guī)律，提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)

　　③馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性，它堅持了科學(xué)的實踐觀點

　?、荞R克思主義哲學(xué)具有革命性，是指導(dǎo)人們改造世界的科學(xué)理論

　　A.①② B.②④ C.①③ D.③④

　　7.科學(xué)家通過實驗證明，聲波可以促進植物的細胞分裂，使植物生長得更快。“給植物放音樂，植物就會長得比較好”進一步佐證了

　?、僖磺形镔|(zhì)都有反應(yīng)特性②人為事物的聯(lián)系具有客觀性

　?、廴魏问挛镏g都是有聯(lián)系的④自然界的任何事物都有意識

　　A.①② B.③④ C.①③ D.②④

　　8.新常態(tài)是“習(xí)式熱詞”之一。新常態(tài)就是不同以往的、相對穩(wěn)定的狀態(tài)。這是一種趨勢性、不可逆的發(fā)展狀態(tài)，意味著中國經(jīng)濟已進入一個與過去三十多年高速增長期不同的新階段。新常態(tài)說明

　　①事物是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一②運動是無條件的、永恒的和絕對的

　?、凼挛锸遣粩喟l(fā)展的，人的認識是有限的④理論使人們觀念的東西具體化

　　A.①② B.②④ C.②③ D.①④

　　9.計劃生育是我國的基本國策。國家有關(guān)部門經(jīng)反復(fù)論證，廣泛征求意見，2015年十八屆五中全會提出全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策。由執(zhí)行多年的“一孩政策”到“單獨二孩”，再到實施全面二孩政策。計劃生育政策的調(diào)整說明

　?、僬胬硎菍嵺`與理論的具體的歷史的統(tǒng)一②認識具有反復(fù)性、無限性、上升性

　?、壅胬硎蔷唧w的、有條件的④謬誤在實踐中得到了糾正

　　A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

　　10.克拉底魯認為：“人一次也不能踏進同一條河流。”古希臘哲學(xué)家芝諾提出了“飛矢不動”說。他們的觀點的共同錯誤在于

　　A.片面夸大了運動的絕對性B.都是形而上學(xué)的絕對靜止論

　　C.割裂了運動與靜止的關(guān)系D.都屬于相對主義觀點

　　11.微博，更新快、互動性強，高度移動化和個性化等特點，正在日益影響著人們的生活。但被微博熱議的有時候真相居多，有時候假象居多，熱議還會使人們的觀點莫衷一是。有人認為：“真理會在不明真相的微博熱議中走失。”該觀點

　?、侔褭z驗真理的標準主觀化了②否認了認識具有無限性、反復(fù)性

　?、鄯裾J了真理在熱議中變成謬誤④否認了真理因人而異

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　12.信息社會，廣告無處不在，一些廣告詞值得我們推敲，如央視“心有多大，舞臺就有多大”，紅金龍(香煙)“思想有多遠，我們就能走多遠”。從辯證唯物論的角度看，這些廣告詞的問題在于

　?、倏浯罅艘庾R的能動作用②忽視了客觀條件和客觀規(guī)律的制約

　?、劭隙艘庾R的能動作用④忽視了實踐的決定作用

　　A.①② B.③④ C.②③ D.①④

　　13.“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。”這是林徽因筆下的四月天。“雨氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味。”這卻是余光中筆下的四月天。品味名家筆下的四月天

　?、倌軌蚋惺苊覂?nèi)心精神世界的差異②可以感受客觀世界是變幻莫測的

　?、劭梢哉J識到天氣變化規(guī)律因人而異④可以感悟意識活動的自覺選擇性

　　A.①③ B.①④ C.②④ D.②③

　　14.人生之中，最好的不一定是最合適的，最合適的才是最好的，生命之中，最美麗的不一定適合我們，適合我們的一定是最美麗的。上述人生感悟啟示我們

　?、俾?lián)系是客觀的，人們可以建立有利于人生的新聯(lián)系

　?、诼?lián)系是多樣的，人生歷程中的聯(lián)系可以根據(jù)人的需要調(diào)整

　?、勐?lián)系是必然的，要排除人生歷程中的偶然聯(lián)系

　?、苈?lián)系是有條件的，要把握人生歷程中聯(lián)系的條件

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　15.下列對古語的哲學(xué)寓意的理解正確的是

　　①空談?wù)`國，實干興邦——認識指導(dǎo)實踐

　?、隰~欲異群魚，舍水躍岸則死——聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展

　?、鄞猴L得意馬蹄疾，一日看盡長安花——意識的能動作用

　?、苋叻毕鞅M留清瘦，畫到生時是熟時——規(guī)律具有客觀性

　　A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

　　16.主席在文藝工作座談會上強調(diào)，“文藝批評就要褒優(yōu)貶劣、激濁揚清，像魯迅所說的那樣，批評家要做‘剜爛蘋果’的工作，‘把爛的剜掉，把好的留下來吃”’。這說明

　?、俾?lián)系是普遍的，事物都處于自在聯(lián)系中②部分的功能及其變化會影響整體的功能

　?、凼挛锏陌l(fā)展是辯證否定的過程④整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分

　　A.①② B.③④ C.②③ D.①④

　　17.為找一個停車位不停地開車繞圈子，既浪費時間，又給路面添堵。為此，2016年石家莊市啟用智慧泊車互聯(lián)網(wǎng)云平臺系統(tǒng)，市民可下載APP，在手機上查閱某處公共停車場還有多少個停車位，并在導(dǎo)航軟件指引下停車，這一舉措成為治堵新亮點。這表明

　　①實踐活動具有客觀物質(zhì)性②意識活動具有主動創(chuàng)造性

　?、廴藗兛梢酝ㄟ^實踐建立新的聯(lián)系④科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)

　　A.①② B.②③ C.②④ D.③④

　　18.有研究表明，與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力，據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù)，能幫助科學(xué)家們檢測癌細胞，并探測來自太空的粒子。這蘊含的哲理是

　　A.同一事物中的不同矛盾有其特殊性B.矛盾具有普遍性

　　C.不同的事物有不同的矛盾D.矛盾具有同一性和斗爭性

　　19.“人非圣賢，孰能無過”。李克強總理在2016年政府工作報告中指出，健全激勵機制和容錯糾錯機制，給改革創(chuàng)新者撐腰鼓勁，讓廣大干部愿干事、敢干事、能干成事。建立容錯糾錯機制的唯物辯證法依據(jù)是

　　①事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

　?、谌藗儗陀^事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制

　　③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

　?、苊苁鞘挛锇l(fā)展的源泉和動力

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　20.工業(yè)1.0是機械制造時代，工業(yè)2.0是電氣化與自動化時代，工業(yè)3.0是電子信息化時代，工業(yè)4.0則描繪了一個通過人、設(shè)備與產(chǎn)品的實時聯(lián)通與有效溝通，構(gòu)建一個高度靈活的個性化和數(shù)字化的智能制造模式。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明

　　①同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾②量變必然引起質(zhì)變

　?、蹖嵺`是推動認識變化發(fā)展的唯一途徑④任何事物都是變化發(fā)展的

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　21.下列四句理財名言體現(xiàn)的哲理依次為

　　理財名言 體現(xiàn)的哲理 把握商機的頭號敵人便是拖延 100%理財資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強攻 股票有漲有落，信心會直接影響你的判斷力和收益 積極投資時，要把可承擔風險比重作為資金分配參照 ①重視意識的能動作用②抓住時機促成質(zhì)變

　　③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④要把握聯(lián)系的條件性

　　A.①②③④ B.②③①④ C.②④①③ D.④①③②

　　22.數(shù)據(jù)顯示，今年春節(jié)假期，平均每個用戶每天花在手機上的時間接近4個小時，“指尖社交”讓假期變成了手機上的忙碌，真正陪伴家人的時間明顯偏少。手機的出現(xiàn)，本來是為了讓溝通更便利，結(jié)果卻使得人們更加孤獨。這表明

　?、倭孔儾灰欢ㄒ鹳|(zhì)變②矛盾雙方相互貫通

　?、勖芫哂衅毡樾院涂陀^性④新事物的發(fā)展總是充滿各種各樣的障礙

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　23.隨著美國亞太再平衡戰(zhàn)略的實施，中美雙方在亞洲地緣政治上的戰(zhàn)略沖突更為明顯，但水乳交融的經(jīng)濟關(guān)系、休戚與共的共同利益，使“危機管控”成為中美雙方的共識。這主要體現(xiàn)了

　?、僭陔p方的對立中把握統(tǒng)一②矛盾雙方相反相成

　　③斗爭性為同一性所制約④矛盾普遍存在，盡量回避矛盾

　　A.①② B.①③ C.③④ D.②④

　　24.下圖漫畫“能從容地放得下的人，舉起來也一定很從容”所蘊含的哲學(xué)寓意是

　?、僦鞔蚊茉谝欢l件下可以相互轉(zhuǎn)化②意識具有能動性

　　③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④矛盾的同一性寓于斗爭性之中

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　25.“一分部署，九分落實。”全面深化改革重在落實，要使每項改革方案都落到實處，重點是抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個關(guān)鍵少數(shù)。之所以要“抓住關(guān)鍵少數(shù)”，是因為

　?、龠@個關(guān)鍵少數(shù)是事物的本質(zhì)和主流

　?、陉P(guān)鍵部分的功能及其變化甚至?xí)φw的功能起決定作用

　　③主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用

　?、苋嫔罨母锶蝿?wù)的確定和落實需要運用綜合的思維方式

　　A.①② B.①③ C.②③ D.①④

　　26.“互聯(lián)網(wǎng)+”代表一種新的經(jīng)濟形態(tài)，即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用，其重點是促進以云計算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代制造業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等的融合創(chuàng)新，發(fā)展壯大新興業(yè)態(tài)，促進國民經(jīng)濟提質(zhì)增效升級。下列選項中對此理解正確的是

　?、倥袀鹘y(tǒng)思想和傳統(tǒng)思維，轉(zhuǎn)變思維方式

　?、谡覝释黄瓶?，重點解決矛盾的主要方面

　　③改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系

　　④創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　27.匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。“守破離”蘊含的哲理是

　　A. 豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新B. 辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　C. 創(chuàng)新思維對推動人類的實踐有決定作用 D. 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的根本觀點

　　28.一戰(zhàn)期間，法國的一位將軍去探望受傷的士兵，得知炊事班的戰(zhàn)士大都被炸死了，而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷。將軍由此聯(lián)想到鐵頭盔，并付諸實踐，使得頭盔風行于世。這啟示我們

　?、僖⒅匮芯啃虑闆r，善于提出新問題②要善于在絕對不相容的對立中思維

　?、圬S富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成④創(chuàng)新需要突破并否定既有的理論和實踐

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　29.作為全面深化改革的“先行軍”，財稅體制改革扮演著國家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和重要支柱的角色。2017年，我國將基本完成深化財稅體制改革的重點工作和任務(wù)，2020年各項改革基本到位，現(xiàn)代財政制度基本建立。從唯物史觀來看，我國之所以進行財稅體制改革，是因為

　　①生產(chǎn)方式的變革決定社會性質(zhì)的變化②生產(chǎn)關(guān)系的變化會促進生產(chǎn)力的發(fā)展

　?、凵a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律④改革是社會主義社會發(fā)展的強大動力

　　A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④

　　30.歌曲《前進吧，中國共產(chǎn)黨》是專門為中國共產(chǎn)黨成立95周年創(chuàng)作的歌曲，也是中央電視臺電視文藝特別節(jié)目《偉大的旗幟》中的主題歌。該歌曲唱響了大江南北，它雄壯豪邁，唱出了中國共產(chǎn)黨人的心聲，激發(fā)了黨員的斗志;這首歌抒情感人，唱進了群眾的心里，凝聚了人心。歌曲是文化藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，是“傳道”的生動載體，具有潛移默化的宣傳教育效果。這給我們的歷史唯物主義啟示：

　?、俑叨戎匾暽鐣庾R的力量，把其擺在重要位置②社會意識的變化往往獨立于社會存在的變化

　?、廴鎻膰乐吸h要堅持正確價值觀的導(dǎo)向作用④反映時代要求的認識推動社會實踐的發(fā)展

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　31.新華社北京9月23日電，中辦、國辦近日印發(fā)了《關(guān)于省以下環(huán)保機構(gòu)監(jiān)測監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度改革試點工作的指導(dǎo)意見》，這標志著省以下環(huán)保機構(gòu)監(jiān)測監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度改革正式啟動。實行省級以下環(huán)保監(jiān)測監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度，是黨中央站在全局的高度作出的安排部署，是我國生態(tài)文明制度的一項重大改革。這說明()

　?、俑母锸峭苿又袊厣鐣髁x事業(yè)發(fā)展的根本動力②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

　?、凵蠈咏ㄖ欢ㄒm應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求④意識活動具有自覺選擇性、主動創(chuàng)造性

　　A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

　　32.“目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮者，則無不知。”(春秋《管子•九守》)下列詩詞中蘊涵的哲理與上述古語相一致的是

　　A. “不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”一王安石《登飛來峰》

　　B. “悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”一毛澤東《沁園春•長沙》

　　C. “問渠哪得清如許，為有源頭活水來”一朱熹《觀書有感》

　　D. “江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年”一趙翼《論詩•其二》

　　33.2016年12月31日,在2017年新年賀詞中說: “上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟，只要我們黨永遠同人民站在一起，大家擼起袖子加油干，我們就一定能走好我們這一代人的長征路。”從歷史唯物主義的角度看，的這一論斷的依據(jù)在于：

　　①正確的價值觀對認識社會和改造社會具有積極的導(dǎo)向作用

　?、谌嗣袢罕娛菍嵺`的主體，是歷史的創(chuàng)造者

　?、勖茈p方的互相依賴是推動事物發(fā)展的重要條件

　?、苌鐣庾R具有獨立性，推動社會存在的發(fā)展

　　A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④

　　34.2016年10月11日，最高人民法院、最高人民檢察院等五部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進以審判為中心的刑事訴訟制度改革意見》指出，完善詢問制度，防止刑訊逼供，不得強迫任何人證實自己有罪。刑事訴訟制度改革()

　?、偈钦{(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展②是變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展

　?、圩裱松鐣l(fā)展規(guī)律④解決我國基本矛盾的根本途徑

　　A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④

　　35.愛因斯坦說：“我評定人的真正價值只有一個標準即看他在多大程度上擺脫了‘自我’。”對這句話的正確理解是(　　)

　　人生的價值在于自我完善

　　人生的

　　C.人生價值的大小是看社會對他的滿足程度

　　人生價值的大小取決于自我評價的實現(xiàn)程度

　　30分)

　　二、非選擇題(本題共2小題)

　　36材料

　　隨著“共享經(jīng)濟”的興起，共享單車作為一種共享經(jīng)濟在我國國內(nèi)市場迅速發(fā)展起來。

　　中國共享單車市場經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。2007年—2010年，由國外引進國內(nèi)，由政府主導(dǎo)分城市管理，多為有樁單車;2010—2014年，專門經(jīng)營單車市場的企業(yè)開始出現(xiàn)，但公共單車仍以有樁單車為主;2014年至今，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，以0F0為首的互聯(lián)網(wǎng)共享單車應(yīng)運而生，無樁單車開始盛行，大有取代有樁單車之勢。

　　現(xiàn)在無樁單車給公眾出行帶來極大方便同時也引發(fā)了一些社會關(guān)注的問題如 結(jié)合材料，運用唯物辯證法實質(zhì)與核心的知識，分析我國共享單車的發(fā)展歷程。(14分)

　　37.材料

　　新中國成立以來,我國曾于1954年、1962年、1979年和1998年四次啟動民法典的起草工作,但受當時的歷史條件所限,民法典的制定始終未能完成。從2016年6月下旬開始，全國人大常委會初次審議民法總則草案，先后召開了四場座談會，廣泛征求社會各界代表對立法的建議意見，并深入農(nóng)村、社區(qū)進行調(diào)研。在一年內(nèi)三次審議《中華人民共和國民法總則》草案。每次審議后,都將草案審議稿在中國人大網(wǎng)上進行公布,向社會公眾征求意見。

　　2017年3月15日，第十二屆全國人民代表大會第五次會議高票通過了《中華人民共和國民法總則》。它的通過有力地維護了廣大人民群眾的根本利益。

　　結(jié)合材料，分析《中華人民共和國民法總則》出臺過程所蘊含的歷史唯物主義的哲學(xué)道理。(16分)

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