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高二政治上冊復(fù)習(xí)資料

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  高二政治上冊復(fù)習(xí)資料:文化創(chuàng)新

  1、文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化富有生機與活力的重要保證

  2、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力

  3、文化創(chuàng)新的作用:文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展;文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮

  4、文化創(chuàng)造的主體:人民群眾

  5、文化創(chuàng)新的途徑

  a.根本途徑:立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑

  b.繼承傳統(tǒng),推陳出新

  c.面向世界,博采眾長

  d.堅持正確方向,克服錯誤傾向,反對“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”

  e.關(guān)注人民群眾的根本利益,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從群眾的實踐中吸取營養(yǎng),才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。

  高二政治上冊復(fù)習(xí)資料:文化傳承與創(chuàng)新

  1、主要表現(xiàn):

  民族節(jié)日(是一個民族歷史文化的長期積淀,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達)

  文化遺產(chǎn)(是一個國家和民族歷史文化的重要標(biāo)志,不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用)

  2、文化具有多樣性,文化既是民族的,又是世界的

  3、對待文化多樣性的態(tài)度:既要認(rèn)同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化的差異性,共同促進人類文明的繁榮進步(原因:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求)

  原則:各民族文化一律平等

  4、文化在交流中傳播

  (1)傳播的途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育

  (2)現(xiàn)代文化傳播的手段:大眾傳媒(依托電子信息技術(shù),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度低超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益現(xiàn)實出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段)

  高二政治上冊復(fù)習(xí)資料:中華文化和民族精神

  1、中華文化

  (1)特點:源遠流長(見證:文字和史書典籍);博大精深(A.領(lǐng)域廣:①文學(xué)藝術(shù):對于反映人們精神生活,展示人們精神世界有著獨特的作用,展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置;②科學(xué)技術(shù):是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一,古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性和整體性的特點。B.地域廣:一方水土,一方文化,文化具有明顯的區(qū)域特征。C.民族廣:①中華文化是多民族的共同體,中華個民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特征,他們都是中華文化寶庫中的瑰寶,共同鑄熔鑄了燦爛的中華文化。②各民族人民對共同擁有的中華文化的強烈的認(rèn)同感和歸宿感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。)

  (2)中華文化源遠流長、博大精深的原因:在于它特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。

  2.民族精神

  (1)作用:中華民族精神,深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,始終是維系中華各族人民共同的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。

  (2)基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心團結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息的民族精神.

  3.弘揚中華民族精神的必要性:

  (1)是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求.

  (2)是增強我國國際競爭力的要求.

  (3)是堅持社會主義道路的需要.

  (4)是全面建設(shè)小康社會的重要保證.

  (5)是社會主義文化建設(shè)的必然要求.

  4.如何弘揚中華民族精神:

  (1)最重要的是發(fā)揮"主心骨"的作用,即堅持,鄧小平理論,三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo).

  (2)繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

  (3)要正確對待外來思想文化的影響.

  (4)必須與弘揚時代精神相結(jié)合.

  (5)立足實踐,發(fā)揮人民群眾的主體
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