高二政治必修三知識(shí)要點(diǎn)歸納
高二政治注重考查考生對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),那么必修三課本有哪些知識(shí)要點(diǎn)要學(xué)好呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦奕R(shí)要點(diǎn),希望對(duì)你有幫助。
高二政治必修三知識(shí)要點(diǎn)(一)
1、傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。
(1)繼承性的表現(xiàn):傳統(tǒng)習(xí)俗;傳統(tǒng)建筑(凝固的藝術(shù),展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志);傳統(tǒng)藝術(shù)(是中華民族燦爛文化的重要組成部分);傳統(tǒng)思想
(2)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性
(3)傳統(tǒng)文化的作用:我們要辯證看待傳統(tǒng)文化的作用:在社會(huì)發(fā)展中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用;反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步,妨礙人的發(fā)展的消極作用。
(4)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的,積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的,落后的,腐朽的東西,必須移風(fēng)易俗,自覺加以抵制或剔除。
2、繼承與發(fā)展的關(guān)系:繼承與發(fā)展是統(tǒng)一過程的兩個(gè)方面,繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求
3、影響文化發(fā)展的重要因素:
a.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化發(fā)展的方向
b.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
c.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化發(fā)展
d.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇,傳遞,創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
高二政治必修三知識(shí)要點(diǎn)(二)
1. 中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。
2. 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證:漢字與史書典籍
(1)漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。 漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。
(2)史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國(guó)史書典籍的特點(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。
3. 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因,還得益于它特有的包容性
(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因:漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。
(2)包容性:
?、俸x:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
4. 如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?
(1)在近代中國(guó),再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。
(2)實(shí)踐證明:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
(3)今天,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。
5. 中華文化博大精深:(第6、7、8點(diǎn)組合)
6. 中華文化的獨(dú)特性:
(1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟。(文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。
(2)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。)
?、俚匚唬涸诠糯袊?guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
②特點(diǎn):總的來說,我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。
?、垡饬x:中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國(guó)人民勤勞、 智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
高二政治必修三知識(shí)要點(diǎn)(三)
1、實(shí)踐:立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,做中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。
2、先進(jìn)文化:牢牢把握前進(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅(jiān)持馬克思意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮
3、傳統(tǒng)文化:正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系,全面認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,取其精華,取其糟粕,保持民族性,推陳出新,革故鼎新,體現(xiàn)時(shí)代性,增強(qiáng)文化發(fā)展的活力
4、外來文化:著眼于世界優(yōu)秀的文化發(fā)展前沿,面向世界,博采眾長(zhǎng)。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,
5、大眾文化:發(fā)展人民喜聞樂見的社會(huì)主義大眾文化,不斷滿足人民日前增長(zhǎng)的精神文化需求。
6、落后腐朽文化:加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo);大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化;
7、精神文明:加強(qiáng)社會(huì)主義精神建設(shè),培育四有公民(四有公民;發(fā)展科學(xué)教育文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè),保障人民公益性文化權(quán)益;開展群眾性精神文明創(chuàng)造活動(dòng),弘揚(yáng)和諧文化,培育文明風(fēng)尚)
8、思想道德建設(shè):加強(qiáng)思想道德建設(shè),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德
9、核心價(jià)值體系:加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),引領(lǐng)社會(huì)思潮,尊重差異,包容多樣,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(1)內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀
(2)地位:社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)
(3)如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系:鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)話最新成果武裝全黨,教育人民;用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量;用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
10、榮辱觀:牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀(是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),為全體社會(huì)成員作出正確的道德選擇提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則)
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