高二政治必修3第三單元檢測題及答案
高中階段,政治必修三第三單元的教學(xué)完成之后,為了及時掌握高二學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,教師都會進(jìn)行單元測試,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦?第三單元檢測題,希望對你有幫助。
高二政治必修3第三單元檢測題
一、選擇題
1.醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元1世紀(jì)的中國x疆,因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。下列對公元1世紀(jì)時期的中華文化的認(rèn)識正確的是 ( )
①中華文化能夠與其他民族文化和睦相處?、谌寮覍W(xué)說已經(jīng)確立了至尊地位?、蹪h字已經(jīng)為中華各族人民所通用 ④中華文化已經(jīng)進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
解析:A 公元1世紀(jì)主要為我國的東漢時期,此時,儒家學(xué)說已經(jīng)確立了至尊地位;在x疆,中國文化已經(jīng)能夠與佛教文化、印度文化等并存,故①②入選。漢字今天為中華各族人民所通用,③錯誤。隋唐時期,中華文化才進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代,④排除。
2.在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中的“禾”字,像一株有根有葉、谷穗下垂的植物。“禾”是谷類植物的總稱,但在秦漢以前,“禾”多指粟,即今天的小米;后世則多稱稻為“禾”。在漢字中,凡以“禾”為義符的字,大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動有關(guān),如秉、秋、秀、種、租等。這說明( )
?、贊h字作為中國人民的精神財富應(yīng)該得到傳承 ②漢字使人類文明得以傳承,是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志
?、蹪h字作為世界上最美的文字,是中華文明的標(biāo)志
?、軡h字文化內(nèi)涵豐富,是中華民族的驕傲
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析:C 由材料可知,漢字文化內(nèi)涵豐富,是我國人民的精神財富,應(yīng)該得到傳承,故①④入選。文字的發(fā)明使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代,②錯誤。③違背了各民族文化一律平等的原則,排除。
3.[2014•南陽一中月考]當(dāng)前,“漢字危機(jī)”現(xiàn)象不容忽視,由于長期使用電腦,許多人面臨著提筆忘字的尷尬。必須高度重視漢字書寫教育在文化傳承中的重要作用,這是因為漢字是( )
?、僦腥A文化的基本載體 ②世界上使用時間最久的文字之一?、壑腥A文化 的重要傳播媒介 ④ 中華文化一脈相傳的重要見證
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析:B 文字,是文化的基本載體。漢字,是中華文化的基本載體。①符合題意,應(yīng)選;漢字為書寫中華文化,傳承中華文化,發(fā)揮了巨大作用,是中華文化的重要標(biāo)志。③符合題意,應(yīng)選;②正確但不符合題意,不選;史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。④錯誤,不選,故答案選B。
4.《四庫全書》系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書。其內(nèi)容涵蓋甚廣,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事、醫(yī)學(xué)、天文、地理、藝術(shù)、科技、農(nóng)業(yè)、占卜等,具有寶貴的文化價值。其文化價值表現(xiàn)在( )
?、僖娮C了中華文化的源遠(yuǎn)流長?、趶闹心軌蛲敢暤街腥A文化的傳承與發(fā)展?、凼侵腥A民族精神的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)識 ④從中能夠看到歷史和現(xiàn)實的所有文化
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解 析:A 本題考查考生對史書典籍的理解?!端膸烊珪废到y(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書,共內(nèi)容涵蓋甚廣,見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長,①②說法正確。史書典籍并不是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)識,③說法錯誤。我們透過史書典籍可以看到歷史和現(xiàn)實中的文化,但并不能看到所有文化,④說法錯誤。
5.2013年10月11~14日,澳門第十一屆媽祖文化旅游節(jié)在澳門舉辦。湖南省政府協(xié)助澳門舉辦了本屆媽祖文化旅游節(jié)。這是弘揚“媽祖”同根文化、促進(jìn)湖南與港澳臺及海外合作交流、展示湖南改革開放發(fā)展成果和湖南人民精神風(fēng)貌的難得契機(jī)。上述材料( )
?、僬宫F(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 ?、隗w現(xiàn)了中華各民族文化從個性差異走向共性同一 ?、鄯从沉烁?族人民對中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感?、鼙砻髁酥腥A文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析:C 媽祖文化有悠久的歷史,舉辦媽祖文化旅游節(jié),有利于展現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的特點,①正確;弘揚媽祖同根文化,反映中華各民族對共同擁有的中華文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,③正確;②錯在“同一”,④與題意不符。該題選C。
6.有人指出,北宋以后,中華文化逐漸被昏庸的以封建皇帝為代表的統(tǒng)治者“閹割”,剛健不聞,陰柔萎靡,創(chuàng)新不足,封閉有余。及至清末,中華文化積重難返,萎靡至極。由材料可知,“中華文化積重難返,萎靡至極”的重要原因是( )
A.西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊
B.日趨沒落的封建專制統(tǒng)治
C.中國文人的集體無意識
D.中國農(nóng)民階級的小農(nóng)意識
解析:B 由“中華文化逐漸被昏庸的封建皇帝為代表的統(tǒng)治‘閹割’”可知,應(yīng)選B。
7.“黛玉自忖,兀那漢子這等眼熟,卻不知是臥龍還是鳳雛,便問道:你是猴子請來的救兵嗎?”最近網(wǎng)上流行的這個“神句”,將四大名著的語言特點、重要人物等囊括在內(nèi)。諸如四大名著等文學(xué)藝術(shù)( )
?、賹τ诜从橙藗兊木裆睿故救藗兊木袷澜缬歇毺氐淖饔谩、趯χ袊说膬r值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響?、凼蔷S系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?、苷宫F(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析:C 傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生 活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響,②排除。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,③排除。①④屬于中華文化中的文學(xué)藝術(shù)的作用,故選C。
8.稍稍關(guān)注中國科技史就會發(fā)現(xiàn),京杭大運河通航設(shè)施的演變已成為中國船閘歷史的縮影。夫差筑邗溝時,在邗溝與淮水交匯處的末口筑一道攔河壩“北神堰”,這是利用埭堰進(jìn)行人 工渠化河流的最早嘗試。東晉末年,秦康埭、邵伯埭、三枚埭、鏡梁埭先后橫臥邗溝,成為古代科技的標(biāo)志。唐朝節(jié)制水流設(shè)施——斗門的設(shè)計,更是我國最早的船閘的雛形。這反映出( )
?、傥覈糯茖W(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性等特點
②我國古代科技是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)
?、畚覈糯萍汲晒⒎嵌际侵袊嗣袂趧?、智慧的結(jié)晶
④我國的科學(xué)技術(shù)水平一直處于世界的前列
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析:A 中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果,都是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶,③排除。④中“一直處于世界的前列”說法錯誤。①②正確且符合題意。
9.江西山清水秀,人杰地靈,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了潯陽文化、豫章文化、臨川文化、贛南客家文化等諸多子系統(tǒng)。多種文化底蘊深厚、影響深遠(yuǎn),這體現(xiàn)了( )
?、賲^(qū)域文化各具特色,異彩紛呈?、谥腥A文化博大精深,源遠(yuǎn)流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展?、軈^(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一
A.②④ B.①③
C.①② D.③④
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