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高二政治會考必背知識

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高二政治會考必背知識

  政治會考能夠檢測高中所學(xué)的知識內(nèi)容,那么高二學(xué)生具體需要背誦記憶哪些知識點呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨螘急乇持R,希望對你有幫助。

  高二政治會考必背知識(一)

  1.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立

  (1)唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。

  (2)形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

  (3)唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。

  2.唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律,要求我們必須牢固樹立和堅決落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

  第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇

  1.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理

 ?、派鐣嬖跊Q定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。⑵社會意識具有相對獨立性。⑶社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。

  2.社會基本矛盾運動

  物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ),決定著社會的性質(zhì)與面貌,決定著社會形態(tài)的變革和更替。 ⑴生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。⑵生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。

  l 解析:兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理

  (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

  (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進(jìn)步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進(jìn)。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。

  3.社會歷史發(fā)展的總趨勢

  社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中、在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。①在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;②在社會主義社會,基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但這是非對抗性的矛盾,它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。

  4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

 ?、旁恚喝嗣袢罕娛巧鐣v史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;②是社會精神財富的創(chuàng)造者(人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉;人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富);③是社會變革的決定力量。

  ⑵方法論:堅持群眾觀點和群眾路線。①堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點。②群眾觀點:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。③群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。④堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。

  高二政治會考必背知識(二)

  為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)?(必要性和重要性)

  必要性:

  (1) 道德本身所具有的時代性特征,要求不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè);

  (2) 實現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),需要不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

  重要性:

  (1) 思想道德建設(shè),是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。

  (2) 社會主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。

  (3) 進(jìn)行思想道德建設(shè),能為我國全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和思想保證,也有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。

  設(shè)社會主義思想道德建設(shè)體系?(三原則)

  建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,是思想道德建設(shè)的目標(biāo),也是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。(重要性)

  (1)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,越需要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。其中,特別要強(qiáng)調(diào)以誠實守信為重點。

  (2)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。建設(shè)中國特色社會主義,既要加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法治國;也要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),以德治國。

  (3)社會主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德的精華,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。

  面對生活中的道德沖突,你如何判斷和選擇?

  一個重要的途徑是,在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中,加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

  國家,要運用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段和道德手段來加強(qiáng)宏觀調(diào)控。

  高二政治會考必背知識(三)

  1.矛盾的含義和基本屬性

  (1)含義:矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。

  l 注意:聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展的根本動力是矛盾,矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點,矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心 ,矛盾分析法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。

  (2)基本屬性:斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

 ?、俸x:A、同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。B、斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

 ?、陉P(guān)系:A、同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。B、斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。

 ?、勖茈p方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。

  (3)方法論:堅持一分為二的分析方法。(兩點論、兩分法)。

  2.矛盾的普遍性

  (1)原理:矛盾存在于一切事物中,事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,時時有矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。

  (2)方法論:①要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,尋找正確的方法解決矛盾。②用一分為二的觀點、全面的觀點看問題,堅持兩分法、兩點論。反對一點論,反對片面看問題。

  3.矛盾的特殊性

  (1)原理:矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。它主要有三種情形:①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的兩個不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。

  (2)方法論要求:要堅持具體問題具體分析。
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