高二政治期末復(fù)習(xí)測試練習(xí)答案(2)
高二政治期末復(fù)習(xí)測試練習(xí)答案
20.我們黨歷來重視生態(tài)文明的建設(shè)與探索。十五大報告提出實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;十七大報告進一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求;報告首次單篇論述生態(tài)文明，并把生態(tài)文明建設(shè)擺在 總體布局的高度來論述。這個過程體現(xiàn)了( )
①認識活動具有目的性和能動性，可以擺脫客觀對象的束縛
?、谡J識是一個圓圈式的循環(huán)往復(fù)過程，人的認識具有規(guī)律性
?、壅J識總是在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化，認識具有反復(fù)性和上升性
?、鼙举|(zhì)的暴露和展開有一個漸進的過程，認識在發(fā)展中不斷超越自身
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
21.有學(xué)生運用物理學(xué)中左右手定則對氣旋與反氣旋的區(qū)別進行判讀，很快對它有了更深的理解。這表明( )
?、僬J識的發(fā)展受已有知識的影響 ②實踐是認識的目的與歸宿
③真理是客觀與主觀的統(tǒng)一 ④認識事物要有創(chuàng)新思維
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
22.“中國式過馬路”，已經(jīng)成為城市交通管理的一種“ 痼疾”。 從哲學(xué)上看，漫畫《闖》折射出部分人背離了( )
A.聯(lián)系的普遍性
B.聯(lián)系的主觀性
C.聯(lián)系的多樣性
D.聯(lián)系的客觀性
23. 下列與“立志欲堅不欲銳,成功在久不在速”蘊涵的哲理相同的是( )
A.登山始覺天高廣,到海方知浪渺茫 B.從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜
C.山高自有客行路,水深自有渡船人 D.滴水能把石穿透,萬事功到自然成
24.數(shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。有人將 這兩個等式解讀為：只比你努力一點的人，其實已經(jīng)甩你太遠。這蘊含的哲學(xué)道理是：
A.質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展
B.在量變達到一定程度時，必須要抓住時機才能促成質(zhì)變
C.沒有量的積累就不會有質(zhì)變的發(fā)生，必須重視量的積累
D.要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定，就必須把量變控制在一定限度 內(nèi)。
25.我國每年生成的8億多噸秸稈的綜合利用率不高，絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實耐用的板材。產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟效益。該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見的商機，是因為( )
?、偕朴谕黄剖挛锉砻娴穆?lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系
?、谏朴诟鶕?jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系
?、圩鹬芈?lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用
?、茏鹬乜陀^聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
26.日本“購島”鬧劇發(fā)生以來，中國海監(jiān)船、漁政船組成編隊抵達釣魚島及其附屬島嶼海域，開展常態(tài)化維權(quán)巡航執(zhí)法，維護中國海洋權(quán)益。從哲學(xué)上看，中國旗幟鮮明地維護固有領(lǐng)土釣魚島的主權(quán)是因為( )
A.物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映
B.整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的
C.主權(quán)是國家的生命和領(lǐng)魂，我國堅定的維護我國的國家利益。
D.事物間的聯(lián)系具 有普遍性、客觀性
27.心理學(xué)實驗表明，只靠耳朵聽的知識，3個小時后只能記住65%左右;只靠眼睛看的知識，3個小時后可保持70%左右，3天后能記住30%左右;如果視聽結(jié)合獲得的知識，3個小時后保持85%左右，3天后能保持70%左右。 從哲學(xué)上看，這個實驗告訴我們要提高記憶力需要
A.把握主次矛盾之間的關(guān)系 B.把握事物變化發(fā)展的趨勢
C.把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系 D.把握實踐和認識的關(guān)系
28.下列成語與漫畫《變遷》蘊含哲理相同的是( )
A.仁者見仁，智者見智 B.吐故納新
C.精誠所至，金石為開 D.審時度勢，趨利避害
29.國門大開之后，流行文化蜂擁而至，廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體，伴隨豐富的物質(zhì)生活走進千家萬戶。有人認為，“流行文化就是新文化”。這種觀點錯在它( )
A.否定了區(qū)分新舊事物的正確標(biāo)準(zhǔn)
B.沒有看到新事物具有強大生命力和遠大發(fā)展前途
C.將運動、變化、發(fā)展混為一談
D.將事物一時力量強弱，作為判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)
30.下列關(guān)于事物運動、變化和發(fā)展關(guān)系的表述正確的是( )
?、侔l(fā)展是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系
?、谶\動變化是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化過程，也就是發(fā) 展
?、凼挛锒际沁\動變化著的，但并非任何運動變化都是發(fā)展
?、馨l(fā)展揭示了萬事萬物的各種運動變化所包含的前進和上升的趨向性
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
卷Ⅱ
二、主觀題(四道題，共40分)
31.材料一 近來，王林這些大師們再次吸引住人們的眼球。看看大師們的神奇!
嚴新 宣稱用氣功支援大興安嶺森林滅火
閆芳 被稱為“最強太極推手”，其掌風(fēng)能擊倒人
王林 以表演“隔空取物”“空盆取蛇”等見長，自稱“氣功大師”
張寶 勝 具有“火云掌”“耳朵識字”“藥片穿瓶”等眾多“特異功能”
胡萬林 號稱“神醫(yī)”“蓋世華佗”，據(jù)說包治百病，治愈率可達90%
馬悅凌 憑借《不生病的智慧》走紅，被稱為“養(yǎng)生教母”，教人“生吃泥鰍”
張悟本 綽號“綠豆小王子”，宣稱吃綠豆可治百病
材料二 中國反偽科學(xué)代表人物司馬南說，不是“大師”們有多高明，而是傻子太多。雖然這些“大師”在我面前，我打眼一看就知道是騙子，但一般老百姓很難辨識。為什么呢?因為“大師”們自己忽悠沒有用，所以他們往往善于借力，狐假虎威，和名流權(quán)貴們攪在一起，從而增加了自身的“可信度”。
運用辯證唯物論的知識，就如何識破大師們的騙局向社會公眾提幾點建議。(12分)
32.中國共產(chǎn)黨成立之初,就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上,毛澤東思想是馬列主義和中國實際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化的最新成果。黨的十六大以來,黨中央提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,豐富發(fā)展了這個理論體系,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
運用真理的有關(guān)知識說明中國共產(chǎn)黨對待馬克思主義態(tài)度的正確性。(8分)
33. 隨著人口的急劇增長，人類社會面臨著三 種主要因素的制約，即經(jīng)濟增長、資源以及環(huán)境。人們將發(fā)現(xiàn)我們面臨的是相互制約的三重困境(如圖 )，人類必須從這種三重困境結(jié)構(gòu)中去尋找出路。
根據(jù)以上材料回答問題：
運用聯(lián)系的觀點說明人類發(fā)展為什么會面臨三重困境。(10分)
34.同志指出：全黨同志必須清醒的認識到，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)還需要奮斗十幾年，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化還需要奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。要奮斗就會有困難和風(fēng)險。我們一要居安思危、增強憂患意識，始終保持對馬克思主義、對中國特色的社會主義、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信念。
以上材料是如何體現(xiàn)用發(fā)展的觀點看問題的?(10分)
高二政治期末復(fù)習(xí)測試練習(xí)答案
一、 選擇題(每題2分)
1-5.DADAA 6-10.CCDBA 11-15.BDBBD 16-20.CCCCB
21-25.DDDCA 26-30.BCBAC
二、主觀題
31. ①自然界是物質(zhì)的，我們要堅信自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，沒有什么超自然的力量能改變自然的規(guī)律。(3分)
②物質(zhì)決定意識要求我們必須堅持一切從實際出發(fā)的原則 。了解事實，還原真相是識破騙局的有效途徑。(3分)
?、垡庾R活動具有主動創(chuàng)造性，意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。識破騙局，必須發(fā)揮意識的作用，認識事物的本質(zhì)和規(guī)律。(3分)
④規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事。在認識規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅持按規(guī)律辦事，也是識破騙局的有效辦法(3分)
32. (1)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理是客觀的。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,我們必須堅持馬克思主義。(2分)
(2)真理是具體的、有條件的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨根據(jù)我國國情和革命與建設(shè)的實際,在實踐中豐富和發(fā)展了馬克思主義。(3分)
(3)認識具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程,要求我們在實踐中發(fā)展真理。中國共產(chǎn)黨要堅持與時俱進,不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。(3分)
33. (1)唯物辯證法認為，聯(lián)系具有普遍性、客觀性，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。人口的增長需要有足夠的經(jīng)濟規(guī)模來承受，而經(jīng)濟規(guī)模的擴大將消耗更多的資源，特別是能源、水資源的消耗將大規(guī)模增加，從而導(dǎo)致環(huán)境的破壞和生態(tài)失衡。從而使人類面臨著三重困境。(原理3分材料2分)
(2)整體與部分的辯證關(guān)系要求我們用整體的觀點認識事物，正確處理整體和部分以及事物內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系。如果人們只看到經(jīng)濟增長、資源、環(huán)境中的一個方面，人類的發(fā)展就會面臨這三重困境。(若用系統(tǒng)與要素的關(guān)系加以分析說明也可)(方法論3分，材料2分)
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