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高二政治必修四第十課知識點歸納

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高二政治必修四第十課知識點歸納

  創(chuàng)新是人類社會進步與發(fā)展的永恒話題,高二政治課本中會講到這一內(nèi)容,下面是學習啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏牡诰耪n知識點總結(jié),希望對你有幫助。

  高二政治必修四第十課知識點

  1、樹立創(chuàng)新意識的哲學依據(jù)

  (1)辯證的否定觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識

  原理:

 ?、俦孀C的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己;

 ?、谵q證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié);

 ?、坜q證否定的實質(zhì)是“揚棄”,即既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。

  方法論:必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。因此,我們要尊重書本,尊重權威,又不能迷信書本和權威,要立足實踐,解放思想、實事求是、與時俱進,不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

  (2)辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識

  原理:

 ?、偈澜缬肋h處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中。任何事物對于它發(fā)生的那個時代和那些條件說來,都有它存在的理由;

  但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段,而這個更高的階段也有走向衰落和滅亡。

 ?、谵q證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。

  方法論:要求我們密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。

  2、創(chuàng)新的作用

  任何社會的進步和發(fā)展,歸根到底都與創(chuàng)新密切相關。

  ①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

  ②創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革。

  ③創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

 ?、軇?chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,是一個政黨永葆生機的源泉。

  高二政治必修四練習

  1.黑格爾在談到哲學與具體科學的關系時,曾把具體科學比作小鳥們在白天各處飛翔的足跡,把哲學比作貓頭鷹在黃昏中起飛,追尋其他鳥兒在白天自由翱翔的足跡。黑格爾的比喻生動說明(  )

  A.哲學是具體科學的總和

  B.哲學是對具體科學的概括和總結(jié)

  C.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一

  D.具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘

  2.錢學森帶研究生,一開始不上專業(yè)課,而是讓學生學習《自然辯證法》、《矛盾論》、《實踐論》等馬克思主義哲學著作,經(jīng)考核合格后才開始學習專業(yè)課。這樣安排學習順序的原因是(  )

  ①具體科學是哲學的基礎?、谡軐W是科學的世界觀和方法論?、垴R克思主義哲學對具體科學研究具有指導作用 ④缺乏正確的世界觀和方法論的指導,就難以在科學上取得成就

  A.①② B.③④

  C.②③ D.②④

  3.(2012年廣東珠海模擬)回顧20世紀,物理學在半導體、集成電路、激光、磁性、超導等方面的發(fā)現(xiàn)是信息革命的科學基礎,為生物、醫(yī)療、地學、農(nóng)業(yè)提供了強大的探測手段和研究方法,促進了化學、材料、能源、信息等學科的發(fā)展,同時它又極大地推動了哲學的發(fā)展。上述材料說明(  )

  A.各門具體科學隨哲學的發(fā)展而發(fā)展

  B.各門具體科學是哲學存在和發(fā)展的基礎

  C.哲學為各門具體科學的研究提供方法論的指導

  D.各門具體科學與哲學研究對象相同

  4.“哲學總攬一切,總括一切,仰觀宇宙之窮,俯究萬類之運動,觀古今于須臾,撫四海于一瞬。”這段話說明(  )

  A.哲學揭示的是整個世界最一般的規(guī)律

  B.哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學

  C.哲學的研究對象是自然界和人類社會

  D.哲學以具體科學為基礎
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