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高二政治必修4學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題及答案一

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  綜合水平測(cè)試是對(duì)高二政治學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的評(píng)估,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治必修4學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題及答案一,希望對(duì)你有幫助。

  高二政治必修4學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題

  一、選擇題Ⅰ(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意。)

  1.國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者李振聲說(shuō):“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路。”這一感悟表明(  )

  A.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)

  B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

  C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  D.真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

  2.隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式。這一論斷說(shuō)明的哲學(xué)道理是(  )

  A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

  B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

  C.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

  D.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)

  3.全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。這是因?yàn)?,思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是(  )

  A.唯物主義者必須首先回答的問(wèn)題

  B.唯心主義者必須首先回答的問(wèn)題

  C.區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志

  D.一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題

  4.下列觀點(diǎn)與漫畫(huà)觀點(diǎn)相一致的是(  )

  A.我思故我在

  B.氣者,理之依也

  C.形存則神存,形謝則神滅

  D.無(wú)其器則無(wú)其道

  5.馬克思說(shuō):“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。”這段論述表明(  )

  A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式  B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體

  C.世界上沒(méi)有靜止的事物  D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

  6.荀子在《天論》中說(shuō):“從天而頌之,孰與制天命而用之。”這句話體現(xiàn)的哲理是(  )

  A.人不能服從自然,而是要改造自然

  B.人不僅要尊重規(guī)律,更要認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律

  C.必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,改造客觀規(guī)律

  D.在人與自然之間,人的需要是第一位的

  7.2007年4月,太湖藍(lán)藻大規(guī)模暴發(fā),嚴(yán)重影響了太湖地區(qū)人們的飲水安全。隨后,滇池、巢湖藍(lán)藻也相繼暴發(fā),中國(guó)進(jìn)入“水污染密集暴發(fā)階段”,凸顯了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)之痛。以上材料體現(xiàn)的哲理是(  )

  A.世界上任意兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的

  B.人與自然的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題

  C.違背客觀規(guī)律必將受到規(guī)律的懲罰

  D.解決藍(lán)藻問(wèn)題是當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾

  8.《菜根潭》里有一句話:“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。”對(duì)此理解正確的是(  )

  A.心態(tài)可以決定一切  B.意識(shí)是客觀存在的反映

  C.事物是不可認(rèn)識(shí)的  D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

  9.據(jù)預(yù)測(cè),2008年GDP增速將有所回落,預(yù)計(jì)可保持接近11%的水平。人們能預(yù)測(cè)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),這表明(  )

  A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用  B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

  C.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界  D.不怕做不到,就怕想不到

  10.胡錦濤指出,要在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。要做到求真務(wù)實(shí),從哲學(xué)上看必須(  )

  A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律  B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

  C.解放思想,敢想敢干  D.承認(rèn)思維對(duì)存在的決定作用

  11.黑格爾認(rèn)為,實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的(  )

  A.客觀物質(zhì)性  B.無(wú)限上升性  C.主觀能動(dòng)性  D.相對(duì)穩(wěn)定性

  12.“誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?”孔子的上述觀點(diǎn)從哲學(xué)上看,強(qiáng)調(diào)的是(  )

  A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源  B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力

  C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的  D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  13.相比過(guò)去“又快又好發(fā)展”的提法,“又好又快”、“好字優(yōu)先”成為2008年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新坐標(biāo)。這說(shuō)明(  )

  A.認(rèn)識(shí)能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展  B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有決定作用

  C.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性  D.認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)也不可能正確

  14.美國(guó)花旗集團(tuán)公布,該行在2007年第四季度虧損98.3億美元。受此影響,全球股市集體大跌。這體現(xiàn)出(  )

  A.自在事物的聯(lián)系是客觀的

  B.一切事物都與周?chē)渌挛镉兄?lián)系

  C.量變必然引起質(zhì)變

  D.整體的變化會(huì)影響到部分

  15.“若有恒,何必三更眠五更起;最無(wú)益,莫過(guò)一日曝十日寒。”下列名言中與這副對(duì)聯(lián)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相一致的是(  )

  A.書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難  B.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行

  C.自古學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成  D.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟

  16.德國(guó)一造紙工人因不小心弄錯(cuò)了配方,生產(chǎn)出大量不能書(shū)寫(xiě)的廢紙。但他很快發(fā)現(xiàn)了廢紙的新用途,取名“吸水紙”,拿到市場(chǎng)上很快銷(xiāo)售一空。這名工人從敗棋中尋找出勝招的做法說(shuō)明(  )

  A.矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性  B.矛盾雙方是相互依存的

  C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化  D.逆境是成功的必要條件

  17.京劇是我國(guó)的國(guó)粹。觀賞京劇可以根據(jù)臉譜區(qū)分不同的角色,根據(jù)不同的唱腔辨別不同的流派。這表明(  )

  A.看問(wèn)題要分清主流和支流

  B.矛盾存在于一切事物中

  C.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終

  D.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù)

  18.熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本中草藥。但在臨床運(yùn)用上,若兼有氣虛就要增加人參、黃芪;若血虛有寒就要加炮姜、肉桂;若血虛有熱則要加黃連。“四物湯”的臨床運(yùn)用體現(xiàn)了(  )

  A.從特殊性中概括出普遍性  B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性

  C.從實(shí)踐到理論的過(guò)程  D.從主觀到客觀的過(guò)程

  19.關(guān)注民生、重視民生、保障民生,改善民生,是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求,是人民政府的重要職責(zé),也是當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。這說(shuō)明(  )

  A.我國(guó)社會(huì)主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化

  B.民生問(wèn)題作為次要矛盾決定著主要矛盾的解決

  C.解決民生問(wèn)題是解決社會(huì)主要矛盾的具體體現(xiàn)

  D.民生問(wèn)題已成為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾

  20.別林斯基說(shuō):“沒(méi)有否定,人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑。”這句話給我們的啟示是(  )

  A.人類歷史的發(fā)展就是新制度對(duì)舊制度的徹底否定

  B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

  C.只要敢于否定,就能推動(dòng)事物的前進(jìn)

  D.否定就是絕對(duì)不相容的對(duì)立

  21.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),2008年經(jīng)濟(jì)工作,要做到穩(wěn)定政策、適度微調(diào),把握大局、突出重點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧、關(guān)注民生,積極穩(wěn)妥、留有余地。材料中的突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧是指(  )

  A.堅(jiān)持重點(diǎn)論,抓好主要矛盾  B.重視事物的量變,堅(jiān)持適度原則

  C.重視局部作用,發(fā)揮整體的優(yōu)勢(shì)  D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合

  22.胡錦濤說(shuō):“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”從哲學(xué)上看,這是因?yàn)?  )

  A.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者  B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

  C.人民群眾的認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律  D.人民群眾代表大多數(shù)人的利益

  23.從哲學(xué)上看,下圖反映了(  )

  A.人生價(jià)值在于自我滿足

  B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

  C.價(jià)值判斷對(duì)實(shí)踐具有決定作用

  D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性

  24.歷時(shí)5個(gè)月的2007年“中國(guó)驕傲”──感恩英雄、尋找英雄活動(dòng)于2007年11月9日揭曉。在八個(gè)危機(jī)事件中挺身而出的十幾位平民英雄在本次活動(dòng)中贏得2007“中國(guó)驕傲”的稱號(hào)。他們的事跡告訴我們(  )

 ?、偃说膬r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值③評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的精神貢獻(xiàn)④要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

  A.①②③  B.①③④  C.①②④  D.②③④

  二、選擇題Ⅱ(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,有兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上符合題意。)

  25.一位畫(huà)家畫(huà)了一個(gè)激流直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹(shù)上,一只小鳥(niǎo)在巢里睡覺(jué)。他為畫(huà)取名為《靜》。這位畫(huà)家畫(huà)出了靜的真義,因?yàn)樗?  )

  A.動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)  B.運(yùn)動(dòng)就是靜止,靜止就是運(yùn)動(dòng)

  C.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一  D.靜止是相對(duì)的

  26.“丟失了一個(gè)釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國(guó)。”這首民謠揭示的哲學(xué)道理是(  )

  A.任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的

  B.任何事物都與它的周?chē)挛锵嗦?lián)系

  C.事物發(fā)展的結(jié)果是無(wú)規(guī)律、不可預(yù)測(cè)的

  D.事物的運(yùn)動(dòng)變化總是先從微小的、不顯著的變化開(kāi)始的

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