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高二下學期政治探究世界的本質(zhì)期中考點

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高二下學期政治探究世界的本質(zhì)期中考點

  高中政治教育是學生世界觀、人生觀和價值觀的確立時期,三觀的正確確立有助于學生身心的健康發(fā)展。以下是學習啦小編為您整理的關(guān)于高二下學期政治探究世界的本質(zhì)期中考點的相關(guān)資料,希望對您有所幫助。

  考點一:哲學的物質(zhì)概念

  1、世界物質(zhì)性原理:

  世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性;世界的本質(zhì)(本原)是物質(zhì);世界統(tǒng)一于物質(zhì);世界是物質(zhì)的。

  (1)自然界具有物質(zhì)性。

  (2)人類社會具有物質(zhì)性。

  (3)人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,是客觀存在的反映。

  2、馬哲的物質(zhì)的概念?

  物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。

 ?、盼镔|(zhì)的唯一特性是客觀實在性

  ⑵物質(zhì)的其它特點:可知性、永恒性、抽象性、無限性

 ?、俏镔|(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系

  區(qū)別:

 ?、偬匦圆煌何镔|(zhì)的唯一特性理客觀實在性;物質(zhì)具體形態(tài)除客觀實在性之外,還有其自身的個別屬性。

 ?、诖嬖跔顟B(tài)不同:物質(zhì)是不生不滅、永恒存在的;物質(zhì)具體形態(tài)是有生有滅、暫時存在的。

  聯(lián)系:物質(zhì)是對物質(zhì)的具體形態(tài)的抽象和概括,沒有物質(zhì)的具體形態(tài),就沒有物質(zhì).物質(zhì)只能存在于物質(zhì)的具體形態(tài)之中,而物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn).不能用物質(zhì)代替物質(zhì)的具體形態(tài),否則,就看不到世界的豐富多彩,也不能用物質(zhì)的具體形態(tài)代替物質(zhì),否則,又會抹殺世界的物質(zhì)性。

  注意:物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個性,一般和個別的關(guān)系,而不是整體和部分的關(guān)系。

  考點二:哲學的運動概念

  1、物質(zhì)和運動關(guān)系:

 ?、艆^(qū)別:含義不同:哲學上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化過程。

  ⑵聯(lián)系:

 ?、傥镔|(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。離開運動談物質(zhì)犯形而上學錯誤。

 ?、谶\動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。離開物質(zhì)談運動犯唯心主義錯誤。

  注意:物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動,區(qū)別于物質(zhì)的唯一特性。

  2、運動和靜止的關(guān)系:

 ?、艆^(qū)別:

 ?、俸x不同:哲學上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化過程。

  靜止是運動的特殊狀態(tài):一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化;二是說物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動、或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動。

 ?、谔攸c不同:運動是無條件的、永恒的和絕對的。靜止是有條件的、暫時的和相對的。

 ?、坡?lián)系:

  ①靜止是運動的一種特殊狀態(tài)、是不顯著的運動。

 ?、谖镔|(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

  ③只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論

  考點三:運動是有規(guī)律的

  1、規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

  理解規(guī)律的含義:

  是固有的,不是外部強加的,也不是主觀想象的,更不上帝賦予的;規(guī)律是隱藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系,不是浮現(xiàn)于表面的現(xiàn)象的聯(lián)系;規(guī)律是事物發(fā)展的必然聯(lián)系,而不是偶然聯(lián)系,是穩(wěn)定聯(lián)系而不是多變易逝的聯(lián)系。

  2、規(guī)律的原理及方法論

 ?、?原理:

  規(guī)律的客觀性和普遍性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被

  創(chuàng)造也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。(還具有可知性、可利用性)

 ?、品椒ㄕ摚?/p>

 ?、俦仨氉裱?guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。

 ?、谠谝?guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性,認識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。

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