高二政治必修三第三單元復(fù)習(xí)試題及答案
高二政治必修三第三單元復(fù)習(xí)試題及答案
高二政治必修三第三單元的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，學(xué)習(xí)政治要及時(shí)做好知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治必修三第三單元復(fù)習(xí)試題，希望對(duì)大家有所幫助!
高二政治必修三第三單元復(fù)習(xí)試題及答案解析
一、選擇題(每小題4分，共60分)
1.2013年12月20日，“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2013”揭曉，國(guó)內(nèi)字和詞分別是“房”和“正能量”，國(guó)際字和詞是“爭(zhēng)”和“曼德拉”。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是( )
?、贊h字是中華文化的基本載體
②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志
?、蹪h字是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段
④漢字是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析：選A。本題考查中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。漢字是中華文化的基本載體和中華文明的基本標(biāo)志，①②符合題意。大眾傳媒是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段，互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒，③④錯(cuò)誤。
2.中國(guó)結(jié)，全稱為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)，是中華民族流行千載的手工編織藝術(shù)品。其始于上古，興于唐宋，盛于明清，漫長(zhǎng)的文化沉淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，有著豐富的文化底蘊(yùn)，近年來(lái)在華人圈里廣為流行。這說(shuō)明中華文化( )
?、傩交鹣鄠鳎幻}相承?、谠催h(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深
?、垡驯皇澜绺髅褡逅邮堋、芫哂絮r明的民族性
A.①②④ B.②③④
C.①③④ D.①②③
解析：選A。中國(guó)結(jié)流行千載，滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，有著豐富的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中華文化一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，具有鮮明的民族性，①②④符合題意。③中華文化已被世界各民族所接受不符合事實(shí)。
3.浙江是文化大省，浙江人搖著河姆渡的小船，穿著絲綢之府的睡衣，捧著南宋官窯的飯碗，喝著臥薪嘗膽的老酒，唱著情意綿綿的“梁山伯與祝英臺(tái)”。如果給以上文字加一則標(biāo)題，確切的是( )
A.潛移默化，琳瑯滿目
B.一方水土，一方文化
C.尊重差異，包容多樣
D.薪火相傳，獨(dú)善其身
解析：選B。材料說(shuō)的是浙江的地域文化特點(diǎn)，體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征，故選B項(xiàng)。
4.自20世紀(jì)90年代以來(lái)，各種中國(guó)威脅論不絕于耳。2013年7月9日，日本內(nèi)閣通過(guò)了一年一度的《防衛(wèi)白皮書(shū)》。這份白皮書(shū)顛倒黑白，矛頭直指中國(guó)，妄稱中國(guó)的海上行動(dòng)對(duì)日本的安全和地區(qū)穩(wěn)定“構(gòu)成威脅”。下列觀點(diǎn)可以批駁中國(guó)威脅論的是( )
?、僦腥A文化具有求同存異的美好品質(zhì)?、趷?ài)好和平是中華民族精神的基本內(nèi)涵?、圩詮?qiáng)不息是中華民族精神的內(nèi)在氣質(zhì) ④中華文化是激勵(lì)人們奮斗的力量之源
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：選A。中華文化具有特有的包容性，能夠與其他民族的文化和睦相處;愛(ài)好和平是中華民族精神的基本內(nèi)涵，故西方國(guó)家渲染“中國(guó)威脅論”是荒謬的，①②符合題意。③④表述正確但均與題意不符。
5.京劇藏戲《文成公主》中，藏戲與京劇相結(jié)合，劇中松贊干布演唱的藏戲和文成公主演唱的京劇巧妙結(jié)合，別具韻味。因此，京劇藏戲《文成公主》獲得2013年底26屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。從中我們可以感受到( )
①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長(zhǎng)
?、谥腥A文化具有獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的特點(diǎn)
?、畚幕瘎?chuàng)新需要民族文化間的借鑒與融合
?、苤腥A文化具有求同存異、兼收并蓄的特點(diǎn)
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析：選B。藏戲與京劇巧妙結(jié)合，別具韻味，體現(xiàn)了民族文化的融合和中華文化求同存異、兼收并蓄的特點(diǎn)，故選③④。①?gòu)?qiáng)調(diào)的是如何對(duì)待外來(lái)文化，②強(qiáng)調(diào)的是中華文化的獨(dú)特性，都不符合題意。
6.第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)吉祥物“鳳舞東方”是一只載歌載舞、歡樂(lè)喜慶、吉祥美麗的鳳凰形象。古代有“鳳鳥(niǎo)至，河出圖”，象征文化盛世的吉祥和瑞的說(shuō)法，鳳凰形象具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，它是象征吉祥的瑞鳥(niǎo)，民間有“百鳥(niǎo)朝鳳”的說(shuō)法，以鳳凰作為吉祥物，喻示著中華民族文化藝術(shù)的偉大復(fù)興和繁榮發(fā)展?？梢?jiàn)，“鳳舞東方”吉祥物的設(shè)計(jì)( )
?、袤w現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
?、隗w現(xiàn)了只有東方文化才是中華文化寶庫(kù)的瑰寶
?、?ldquo;鳳凰”已化身為伸展鳳翼、踏歌起舞的小女孩
?、荏w現(xiàn)了中華民族對(duì)共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感
A.①④ B.①③
C.②③ D.①②④
解析：選A。古代有“鳳鳥(niǎo)至，河出圖”、民間有“百鳥(niǎo)朝鳳”等說(shuō)法，體現(xiàn)了①;以鳳凰作為吉祥物，喻示著中華民族文化藝術(shù)的偉大復(fù)興和繁榮發(fā)展，體現(xiàn)了④。②觀點(diǎn)片面;③與題意無(wú)關(guān)。
7.2013年11月30日，山東大學(xué)舉辦《子?！肥着卮蟪晒l(fā)布暨“兩岸古籍珍本合璧工程”論證會(huì)。中華文化是連接海峽兩岸最好的橋梁，兩岸古籍珍本合璧可透過(guò)兩岸同胞的集體記憶，促進(jìn)文化交流，提高民族自豪感與自信心。這表明( )
①兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同
?、诿褡寰耋w現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)
?、蹅鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
?、軆?yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：選B。兩岸古籍珍本合璧可透過(guò)兩岸同胞的集體記憶，促進(jìn)文化交流，提高民族自豪感與自信心，說(shuō)明兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故選①③。②不符合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)民族精神的特征。④錯(cuò)誤，優(yōu)秀的文化典籍本身不會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。
8.自古以來(lái)，中華民族就以國(guó)家統(tǒng)一為樂(lè)，以山河破碎為憂。天下一家，民胞物與，四海之內(nèi)皆兄弟的觀念，成為凝聚全社會(huì)的巨大精神力量。這主要體現(xiàn)了中華民族( )
A.睦鄰友好、崇尚交流的品格
B.開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神
C.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的品質(zhì)
D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的精神
解析：選D。本題考查中華民族精神的內(nèi)涵。材料主要體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神，D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，應(yīng)排除。
9.下列語(yǔ)句與“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華民族精神一致的有( )
?、傥槐拔锤彝鼞n國(guó)
?、诶象K伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已
?、廴松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
?、芴煜屡d亡，匹夫有責(zé)
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
解析：選C。本題考查學(xué)生對(duì)中華民族精神的核心——愛(ài)國(guó)主義的理解。題干中語(yǔ)句體現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)主義精神，①③④均與之一致。②體現(xiàn)的是自強(qiáng)不息的民族精神。
10.愛(ài)國(guó)主義作為中華民族的“民族心”和“民族魂”，歷來(lái)是鼓舞我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面?zhèn)ゴ笃鞄?。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是( )
A.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
B.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義
C.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
D.弘揚(yáng)民族精神，繁榮社會(huì)主義文化
解析：選C。本題考查新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題，應(yīng)選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)不符合題意。
11.一個(gè)人只有為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的智慧，只有把自己的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)連在一起，才能贏得一個(gè)國(guó)家和民族的最高尊重，才能把自己的人生價(jià)值最大化。這體現(xiàn)了( )
?、僦腥A民族精神的愛(ài)國(guó)主義這一主題
?、趷?ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的
?、墼诋?dāng)代中國(guó)，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上的一致性
?、苤R(shí)分子是弘揚(yáng)民族精神的主體
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
解析：選A。本題考查解讀信息并提取有效信息的能力。①②③說(shuō)法正確并且符合題意，④說(shuō)法錯(cuò)誤，人民群眾才是弘揚(yáng)民族精神的主體，不僅僅是知識(shí)分子。
12.2013年5月21日至23日，在四川蘆山地震災(zāi)區(qū)看望慰問(wèn)受災(zāi)群眾，對(duì)抗震救災(zāi)工作提出明確要求。他強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)大力發(fā)揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，讓災(zāi)區(qū)人民早日走出災(zāi)難陰影，開(kāi)始美好新生活。下列對(duì)抗震救災(zāi)精神認(rèn)識(shí)正確的是( )
①抗震救災(zāi)精神為民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容
?、诳拐鹁葹?zāi)精神彰顯了民族精神的先進(jìn)性和時(shí)代性
③抗震救災(zāi)精神是民族精神在抗震救災(zāi)中的突出表現(xiàn)
?、芸拐鹁葹?zāi)精神由民族精神決定，并推動(dòng)民族精神發(fā)展
A.①② B.③④
C.①②③ D.①③④
解析：選C?？拐鹁葹?zāi)精神是在抗震救災(zāi)的實(shí)踐中形成的，是對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展，體現(xiàn)了民族精神的先進(jìn)性和時(shí)代性，故①②③符合題意。④中“抗震救災(zāi)精神由民族精神決定”說(shuō)法不妥，故排除。
13.2013年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者程開(kāi)甲院士，是我國(guó)核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)建者和領(lǐng)路人，在研制原子彈、氫彈和導(dǎo)彈的過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)了崇高的“兩彈一星”精神，為我國(guó)核武器事業(yè)和國(guó)防高新技術(shù)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。下列對(duì)“兩彈一星”精神認(rèn)識(shí)正確的是( )
①它為中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容
?、谒侵腥A民族精神的核心
?、鬯侵腥A民族精神的突出體現(xiàn)
?、芩菍?duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
解析：選D。本題主要考查民族精神的時(shí)代特征，①③④符合題意。②錯(cuò)誤，中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。
14.黨的指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)和諧文化，振奮民族精神。之所以要振奮民族精神是因?yàn)槊褡寰? )
?、偈蔷S系各族人民共同生活的精神紐帶
?、谑侵沃腥A民族生存、發(fā)展的精神支柱
?、凼峭苿?dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力
?、軡B透在整個(gè)民族文化的各個(gè)方面
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
解析：選A。本題考查弘揚(yáng)民族精神的原因，①②③正確且符合題意。④與題干構(gòu)不成因果關(guān)系，應(yīng)排除。
15.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”。弘揚(yáng)中國(guó)精神可以( )
①傳播正確的價(jià)值觀，為民族振興提供物質(zhì)力量
?、诠奈枞嗣駡F(tuán)結(jié)奮斗，積聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正能量
?、郯l(fā)揮先進(jìn)文化作用，決定文化建設(shè)的前進(jìn)方向
④凝聚強(qiáng)大精神力量，為國(guó)家富強(qiáng)提供重要保證
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
解析：選D。本題考查弘揚(yáng)民族精神的意義，②④符合題意。①③表述錯(cuò)誤，應(yīng)排除。
二、非選擇題(共40分)
16.2013年2月4日，指出，要著眼于推動(dòng)中華文化走向世界，形成與我國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱的文化軟實(shí)力，提高中華文化國(guó)際影響力。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，中華民族也一定能夠在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。
(1)中華文化的基本特征主要體現(xiàn)在哪些方面?(8分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為創(chuàng)造中華文化新的輝煌提出建議。(12分)
解析：本題主要考查中華文化的基本特征、創(chuàng)造中華文化新的輝煌等知識(shí)。第(1)問(wèn)，首先要指出中華文化的基本特征是什么，然后分別表述每個(gè)特征的表現(xiàn)。第(2)問(wèn)，要注意整合教材知識(shí)，從黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指導(dǎo)、繼承傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新、人民群眾的主體作用等角度提出建議。
答案：(1)①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一，漢字和史書(shū)典籍是重要的見(jiàn)證。(4分)②博大精深是中華文化的又一基本特征。文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的成就體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;一方水土，一方文化，各地區(qū)文化相互交流、借鑒，豐富了中華文化的內(nèi)涵;各具特色的民族文化是中華文化之瑰寶，中華民族之驕傲，它們共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。 (4分)
(2)①只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指導(dǎo)下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。②要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。③要立足社會(huì)實(shí)踐，面向世界、博采眾長(zhǎng)，不斷推動(dòng)中華文化的發(fā)展與創(chuàng)新。④要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，充分調(diào)動(dòng)人民發(fā)展中華文化的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 (每點(diǎn)3分)
17.某校高二年級(jí)時(shí)政小組圍繞“弘揚(yáng)和培育民族精神”這一主題開(kāi)展探究活動(dòng)，請(qǐng)您參與其中。
【“震區(qū)”的民族精神】
蘆山地震發(fā)生后，華夏兒女萬(wàn)眾一心，共克時(shí)艱，神州大地到處涌動(dòng)著炎黃子孫血濃于水的骨肉親情，到處迸發(fā)著華夏兒女心系災(zāi)區(qū)的無(wú)疆大愛(ài)。災(zāi)區(qū)人民更是戮力同心、守望相助，他們以堅(jiān)強(qiáng)的意志開(kāi)展自救互救，救親人、救鄰居、救陌生人的事跡感天動(dòng)地?，F(xiàn)在，災(zāi)區(qū)人民又以不屈的精神開(kāi)始了災(zāi)后重建。從汶川到蘆山，災(zāi)區(qū)群眾在承受災(zāi)難和痛苦的同時(shí)，展現(xiàn)的是一脈相承的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神。這種精神穿越時(shí)空，滋養(yǎng)著當(dāng)代華夏兒女，閃耀出更加耀眼的人性光輝，綻放出更加燦爛的精神之花。
(1)震區(qū)的感人事跡向世人展示了怎樣的中華民族精神?(6分)
(2)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明在抗震救災(zāi)過(guò)程中中華民族精神所發(fā)揮的作用。(7分)
【“身邊”的民族精神】
時(shí)政小組中某同學(xué)就“你認(rèn)為應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)民族精神?”對(duì)部分同學(xué)進(jìn)行了采訪，下面是幾位同學(xué)的回答。
同學(xué)甲：我覺(jué)得我們應(yīng)該把民族精神落實(shí)到身邊小事中，比如每周的升旗儀式上，我們必須做到服裝整齊，紀(jì)律嚴(yán)明，態(tài)度嚴(yán)肅，堅(jiān)決杜絕交頭接耳，嘻嘻哈哈，東倒西歪。
同學(xué)乙：我認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神應(yīng)該繼承“勤儉節(jié)約”的優(yōu)良傳統(tǒng)，同學(xué)之間不比吃穿，只比學(xué)習(xí)，要養(yǎng)成隨手關(guān)燈、節(jié)約用水等好習(xí)慣，為節(jié)約資源貢獻(xiàn)力量。
同學(xué)丙：我認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神還需要堅(jiān)決抵制外來(lái)文化。比如國(guó)外的電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片等都不應(yīng)該進(jìn)口，這樣才能保持民族精神的本色。
(3)現(xiàn)請(qǐng)你圍繞采訪的問(wèn)題對(duì)上述三位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)概括。(7分)
解析：本題考查民族精神的內(nèi)涵、弘揚(yáng)民族精神的重要性和途徑。
將民族精神的五個(gè)基本內(nèi)涵和材料對(duì)照進(jìn)行篩選，即可回答第(1)問(wèn)?；卮鸬?2)問(wèn)，可將教材中民族精神的地位、弘揚(yáng)民族精神的必然性與抗震救災(zāi)的過(guò)程聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行表述。解答第(3)問(wèn)，首先要辯證地看待材料中三位同學(xué)的觀點(diǎn)，尤其是丙的觀點(diǎn);然后結(jié)合教材知識(shí)概括如何弘揚(yáng)民族精神。
答案：(1)①華夏兒女萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱，災(zāi)區(qū)人民自救互救，展示了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。(2分)②華夏兒女心系災(zāi)區(qū)的無(wú)疆大愛(ài)，展示了愛(ài)國(guó)主義的民族精神。(2分)③從汶川到蘆山，災(zāi)區(qū)人民表現(xiàn)出的不屈精神，展示了勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。(2分)
(2)①中華民族精神是團(tuán)結(jié)各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力，是中國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的不竭力量源泉。(2分)②在抗震救災(zāi)過(guò)程中，中華民族精神展示了中華兒女的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華兒女的價(jià)值追求。(2分)③在抗震救災(zāi)過(guò)程中，中華民族精神也起到了提高全民族素質(zhì)的作用，也展示和提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力，堅(jiān)定了我們走社會(huì)主義道路的決心。(3分)
(3)①甲同學(xué)的回答說(shuō)明，我們每個(gè)人都應(yīng)該成為中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，應(yīng)該把弘揚(yáng)民族精神貫徹到我們?nèi)粘５墓ぷ鳌W(xué)習(xí)和生活之中。(2分)②乙同學(xué)的回答說(shuō)明，弘揚(yáng)民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(2分)③弘揚(yáng)民族精神必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化，丙同學(xué)認(rèn)為“弘揚(yáng)民族精神還需要堅(jiān)決抵制外來(lái)文化”是錯(cuò)誤的。弘揚(yáng)民族精神既要借鑒外來(lái)文化的長(zhǎng)處和有益成果，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀，自覺(jué)抵制西方腐朽思想侵蝕。(3分)
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