高二政治哲學(xué)復(fù)習(xí)資料
高二政治哲學(xué)復(fù)習(xí)資料
高二政治《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,關(guān)于《生活與哲學(xué)》有哪些需要復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治哲學(xué)復(fù)習(xí)資料,希望對(duì)大家有所幫助!
高二政治哲學(xué)復(fù)習(xí)資料一:辨證唯物論
(物質(zhì)觀,2個(gè)原理及方法論要求)
【考點(diǎn)再現(xiàn)】
1.唯物論?馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論?
(1)世界是客觀存在的物質(zhì)世界?
物質(zhì) 自然界、社會(huì)的存在及其發(fā)展是客觀的
☆人們改造自然、變革社會(huì)的活動(dòng),要以承認(rèn)自然、社會(huì)的客觀性為前提
(2)人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映?
意識(shí) 意識(shí)能夠反作用于客觀事物,不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用?
意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約
(3)人具有主觀能動(dòng)性?
客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性?一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 了解國(guó)情,立足國(guó)情
(4)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系?
物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題?一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)?從實(shí)際出發(fā),建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
【主干知識(shí)】
一、基本概念: 物質(zhì)、意識(shí)、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)、哲學(xué)基本問(wèn)題、主觀能動(dòng)性、規(guī)律
二、核心原理(原理+方法論):
1. ☆物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā);
2.意識(shí)的能動(dòng)作用,要求重視精神的反作用;
3. 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及方法論要求;
4.主觀能動(dòng)性(是什么,為什么,怎么辦);
5. 規(guī)律是客觀的原理;
6、☆客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系
【易混辨析】
1、物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)
2、意識(shí)的能動(dòng)作用與意識(shí)的反作用
【判斷分析】
1、 哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一。
2、 自然界是客觀的,人類社會(huì)的發(fā)展受人的主觀意志決定。(英雄人物決定歷史的發(fā)展)
3、 錯(cuò)誤的意識(shí)不是人腦對(duì)客觀事物的反映。(只有正確的意識(shí)才是人腦對(duì)客觀事物的反映)
4、 鬼神觀念、夢(mèng)境是人腦主觀自生的。
5、 意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。
6、 價(jià)值取向的不同制約著人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。
7、 一切從實(shí)際出發(fā)就是要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
8、 解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。
9、 中國(guó)最大的實(shí)際,就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
10、哲學(xué)基本問(wèn)題就是物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)。(哲學(xué)基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系)
11、哲學(xué)上兩個(gè)基本的派別是辯證法和形而上學(xué)。
12、規(guī)律是客觀的,就是指規(guī)律是永遠(yuǎn)不變的。
13、規(guī)律是客觀的,人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類服務(wù)。
14、一切從實(shí)際出發(fā)是人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
【熱點(diǎn)掃描】
1、用物質(zhì)決定意識(shí)的原理分析。?
(1)防止和克服虛報(bào)、瞞報(bào)等浮夸作風(fēng)。?
(2)西部大開發(fā)要從實(shí)際出發(fā),使西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)有突破性進(jìn)展,科技教育有較大發(fā)展。西電東送、西氣東輸工程的意義。?
(3)調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局要堅(jiān)持有進(jìn)有退,有所為有所不為的方針。?
(4)下大力氣解決當(dāng)前社會(huì)治安中的突出問(wèn)題。?
(5)大力整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。?
2、用意識(shí)能夠正確反映客觀事物的原理分析說(shuō)明。?
(1)我國(guó)“神舟”飛船發(fā)射成功。?
(2)科學(xué)家公布人類基因圖譜。?
(3)我國(guó)高性能計(jì)算機(jī)研制取得重大突破。?
3、用意識(shí)能夠反作用于客觀事物,正確的意識(shí)能夠?qū)κ挛锇l(fā)展起促進(jìn)作用,反之起阻礙作用的原理分析說(shuō)明-----各種意識(shí)產(chǎn)物的意義。?
(1)以德治國(guó)思想的提出:加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),強(qiáng)化信用意識(shí);《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布。(2)黨和國(guó)家確立“三個(gè)代表”重要思想、以人為本、生態(tài)江蘇、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等重要思想、觀念的意義。(3)加大打黑除惡力度的意義;大力整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的意義。?
4、用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理分析說(shuō)明。?
(1)實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需的方針,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的意義。(2)兩手抓、兩手都要硬的方針的正確性和哲學(xué)依據(jù),加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性。這似乎是個(gè)老問(wèn)題,但老問(wèn)題在新形勢(shì)下會(huì)有新內(nèi)容。江在“七一講話”中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這一問(wèn)題,要引起足夠的重視。(3)“十五”計(jì)劃綱要的重要性、合理性。(4)“南水北調(diào)”工程實(shí)施的必要性、緊迫性和重大意義。?
高二政治哲學(xué)復(fù)習(xí)資料二:唯物辯證法
(三大觀點(diǎn),13個(gè)原理及方法論要求)
【考點(diǎn)再現(xiàn)】
2.辯證法?
(1)聯(lián)系的普遍性?事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的 把握因果聯(lián)系的重要性 事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性 整體與部分的辯證關(guān)系 必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系?
(2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展?運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性?運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的本質(zhì) 要以發(fā)展的眼光看問(wèn)題 要有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維
(3)規(guī)律?規(guī)律 規(guī)律的普遍性和客觀性 認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事?科學(xué)發(fā)展觀
(4)堅(jiān)持矛盾分析的方法 堅(jiān)持兩分法,防止片面性? 承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性是正確對(duì)待矛盾的前提?
(5)具體問(wèn)題具體分析?矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面
(6)內(nèi)因和外因?內(nèi)因和外因 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)?
(7)量變和質(zhì)變?量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系 用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情?
堅(jiān)持適度原則?
(8)事物發(fā)展的趨勢(shì)?事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?
(9)辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立
唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題
形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題
【主干知識(shí)】
一、基本概念: 聯(lián)系、因果聯(lián)系、整體和部分(動(dòng)態(tài)+靜態(tài))、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展、新事物和舊事物、規(guī)律、實(shí)事求是、矛盾、矛盾雙方的對(duì)立、矛盾雙方的統(tǒng)一、矛盾的普遍性、矛盾的客觀性、矛盾的特殊性、具體問(wèn)題具體分析、主要矛盾、次要矛盾、矛盾主要方面、矛盾次要方面、內(nèi)因和外因、量變(兩種情況)和質(zhì)變、唯物辯證法的根本觀點(diǎn)、形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)(兩者的分歧和根本分歧)
二、核心原理(原理+方法論):唯物辯證法就是認(rèn)為客觀世界是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的,充滿著矛盾的,堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面(矛盾)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
1、聯(lián)系觀(3)——☆事物是普遍聯(lián)系的原理;☆因果聯(lián)系的原理;整體與部分的關(guān)系原理
2、發(fā)展觀(4)——☆事物是變化發(fā)展的原理;內(nèi)外因關(guān)系原理;量變和質(zhì)變的關(guān)系原理;前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的關(guān)系原理
3、矛盾觀(6)——矛盾是普遍存在的原理(☆兩分法、兩點(diǎn)論);矛盾的特殊性原理;矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理;主次矛盾關(guān)系原理;矛盾主次方面關(guān)系原理;兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理
【易混辨析】
1、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展
2、新事物與新出現(xiàn)的事物
3、客觀規(guī)律與客觀條件
4、聯(lián)系的客觀性與有條件性
5、主次矛盾與矛盾主次方面
6、聯(lián)系、發(fā)展與矛盾的相互關(guān)系表
7、解放思想,實(shí)事求是的含義及二者關(guān)系