高二政治《事物發(fā)展的狀態(tài)》教案
高二政治《事物發(fā)展的狀態(tài)》教案
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動，根據(jù)教學(xué)大綱 和教科書要求及學(xué)生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學(xué)文書。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治《事物發(fā)展的狀態(tài)》教案，希望對大家有所幫助!
高二政治《事物發(fā)展的狀態(tài)》教案
教學(xué)目標(biāo)
關(guān)于“事物發(fā)展的狀態(tài)”
1、知識與技能：
量變質(zhì)變的含義與關(guān)系、能運用量變質(zhì)變的辨證關(guān)系原理以正反兩種實例，說明為什么必須堅持適度原則，要不失時機地促成飛躍，要重視量的積累。
2、過程與方法：
通過原理和方法論的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系個人社會生活的實際進行觀察、思考、分析、判斷的能力，從而指導(dǎo)學(xué)生選擇正確行為方式。
3、態(tài)度、情感和價值觀：
引導(dǎo)學(xué)生把遠大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來，增強社會責(zé)任感，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起;學(xué)會運用馬克思主義哲學(xué)觀點分析問題，為下一框題進行正確的方法論、人生觀的教學(xué)奠定理論基礎(chǔ)。
關(guān)于“事物發(fā)展的狀態(tài)”的教材分析
一、結(jié)構(gòu)：“事物發(fā)展的狀態(tài)”，共2框。
本節(jié)是在第一節(jié)回答了“事物為什么會變化、發(fā)展”的基礎(chǔ)上，進一步回答“事物是怎樣變化、發(fā)展的”，并從青年學(xué)生的實際出發(fā)，論述了學(xué)習(xí)量變、質(zhì)變相互關(guān)系原理的重要指導(dǎo)意義。
“量變與質(zhì)變”首先講述量變、質(zhì)變的含義，指出任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一;其次講量變是質(zhì)變的辨證關(guān)系：量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，具體分析了量變引起質(zhì)變的兩種情形;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，強調(diào)“事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展”;“量變只有達到一定程度時，才能引起質(zhì)變”;最后指出：事物就是不斷地經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，永不停息地向前發(fā)展的。
“用量變引起質(zhì)變的道理看問題”首先分析從寓言《杰米揚的湯》引入本框主題。講要堅持適度原則：先進行理論分析，再以事例論證、說明，然后聯(lián)系實際，提出要求;講要不失時機地促成飛躍：先從理論上進行分析，然后從實踐方面加以論述;講要重視量的積累：先進行理論分析，然后以中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)兩個方面的事例加以論證，提出要把遠大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來的要求。
二、教學(xué)重點難點：
1、任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，既是本框教學(xué)的重點，也是全課的教學(xué)重點之一。
[原因剖析]
從《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求來看，這一問題是唯物辯證法的基本內(nèi)容之一，占有十分重要的地位;從世界觀、方法論和人生觀教育的有機結(jié)合來看，搞好這一問題的教學(xué)，可以為下冊的教學(xué)奠定理論基礎(chǔ);從學(xué)以致用、增強教學(xué)的針對性和實效性的角度看，這一原理是被以往的教學(xué)實踐證明了的，最受學(xué)生歡迎，對學(xué)生影響最大的基本觀點。
[理論剖析]
世界上任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的，沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，事物的量變達到一定程度時，又必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
兩者關(guān)系可用表格表示：
方法論意義：
第一要堅持適度原則。由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定性時，就必須把量變控制在一定的限度內(nèi)。凡事都要掌握分寸，堅持適度。第二、要不失時機地促成飛躍。事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實現(xiàn)，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。所以，在量變已經(jīng)達到一定速度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，我們就要果斷地、不失時機地突破其范圍和限度，積極促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。這時，如果瞻前顧后，畏縮不前，就會賠誤時機。第三、要重視量的積累。任何異物的發(fā)展都是從量變開始的，沒有一定程度的量的積累，就不可能有事物的飛躍和變革。
錯誤傾向：
割裂量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系：忽視量的積累，急于求成，盲目亂干;忽視質(zhì)的飛躍，條件具備而瞻前顧后、畏縮不前，貽誤時機。
如何運用量變質(zhì)變關(guān)系原理看待我國社會主義初級階段的經(jīng)濟建設(shè)問題：
首先，社會主義初級階段，是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟形態(tài)、人口素質(zhì)、科技教育、區(qū)域平衡、精神文明等方面都有一個逐步發(fā)展和積累的量變過程，這樣的歷史進程，至少需要一百年的時間。其次，在堅持公有制為主體，國家控制國民經(jīng)濟命脈，國有經(jīng)濟的控制力和競爭力得到增強的前提下，保持我國經(jīng)濟的社會主義性質(zhì)。再次，在下一世紀(jì)通過幾個不同發(fā)展階段的努力，到建黨一百年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善;到建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，完成建設(shè)富強民主文明的社會主義國家的經(jīng)濟上質(zhì)的飛躍。
2、由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變的問題，是本框教學(xué)的難點。
[原因剖析]
對這一問題，教材沒有展開，學(xué)生理解時可能會有一定的難度。
[理論剖析]
不僅事物在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度、和規(guī)律等方面的變化能夠引起質(zhì)變，而且事物在總體上數(shù)量不變，只有由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變，這是量變引起質(zhì)變的另一種形式。“田忌賽馬”、金剛石與石墨、音符與音樂、體育比賽的排兵布陣等都證明了這一原理。
3、要堅持適度原則，作為本框教學(xué)的難點來處理。
[原因剖析]
這一原則對青年學(xué)生特別具有現(xiàn)實的啟發(fā)、教育意義，但在現(xiàn)實生活中，又是比較難把握的，需要給予具體的分析引導(dǎo)。
[理論剖析]
由于量變達到一頂程度時就會引起質(zhì)變，也就是說量變只有在一定的氛圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，必須把量變控制在一定的度的原則。
4、把遠大的理想、崇高的目標(biāo)與腳踏實地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來(即青年學(xué)生在成長過程中要從小事作起)是本框教學(xué)的重點。
[原因剖析]
這是全課重要的教育、教學(xué)目標(biāo)之一，也是我們進行世界觀、方法論教育的落腳點和歸宿。
[理論剖析]
這是量變與質(zhì)變關(guān)系原理的方法論要求，任何事物的變化都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的，沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，事物的量變達到一定程度時，又必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。青年學(xué)生只有從現(xiàn)在做起，從點滴做起，在得智體諸方面日積月累，持之以恒，腳踏實地，埋頭苦干，才能成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，為祖國的建設(shè)做出貢獻，實現(xiàn)自己的崇高理想和遠大目標(biāo)。
關(guān)于“事物發(fā)展的狀態(tài)”的教法建議
一、量變與質(zhì)變：
1、對量變、質(zhì)變含義的教學(xué)，一是要注意搞好第一段的分析?！秳駥W(xué)》一文學(xué)生在高中語文第二冊中剛剛學(xué)過，學(xué)生都能背誦全文，教師只要抓住“很小的、不顯著的變化”和“顯著的、根本性的變化”加以分析就可以了。二是要進一步搞好論證。第三段的例子也是通俗易懂的，抓住矛盾主次方面的轉(zhuǎn)化就可以使學(xué)生比較容易的理解，并為理解量變引起質(zhì)變的道理掃清認識上的障礙。
(2)對教學(xué)重點“任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一”的教學(xué)，具體說明如下：
?、僭诮虒W(xué)中，一要通過事例加以說明，使學(xué)生能夠全面了解量變引起質(zhì)變的道理。二要通過事例說明方法論意義。
?、陉P(guān)于質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，有兩點需要注意：
其一，在強調(diào)“必然結(jié)果”的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)對“必然引起”加以說明。實際上，教材在講量變、質(zhì)變的含義和“必要準(zhǔn)備”時，就已經(jīng)包含著這種分析了。如液態(tài)的水變成氣態(tài)的水蒸氣，其中就包含著水分子的擴散趨勢與凝聚趨勢矛盾雙方的力量對比的變化，最終必然導(dǎo)致擴散趨勢成為矛盾的主要方面，于是事物的根本性質(zhì)也就發(fā)生了變化。這里，教師可以作進一步說明。
其二，要講好量變只有達到一定程度時才能引起質(zhì)變的道理。這一問題已涉及“度”的范疇，教學(xué)中，既要使學(xué)生理解其基本的含義，又要把握分寸，防止超出教材的要求。教材不僅以水的三態(tài)變化為例進行了分析，而且還設(shè)置了“讀一讀”、“議一議”和一幅宇宙速度示意圖來輔助教學(xué)。
3、關(guān)于小欄目的運用。本框共設(shè)置了4個小欄目：①老子的一段話，出自《老子·第六十四章》，意思是說，合抱大樹是從細小的種子生長起來的;九層高臺，是一堆堆泥土壘起來的;千里的行程，是從邁出第一步開始的。直觀地看到了事物的量變達到一定程度時，就會發(fā)生質(zhì)變，這是老于樸素辯證法思想的光輝之點。②恩格斯語錄引自《馬克思恩格斯選集》第3卷，第486頁。③宇宙速度示意圖，引自高中物理課本上冊。④“議一議”，不要求在課文之外舉例，以免增加難度。
二、用量變引起質(zhì)變的道理看問題
1、把1～6段作為一個整體來處理，有利于突破“堅持適度原則”這一難點。具體可以分為以下幾個環(huán)節(jié)：
①首先從上一節(jié)的原理引入，點出“堅持適度原則”的方法論意義，從理論上加以分析。
?、谌缓蠹幸?、4、5段的事例，從正、反兩個方面說明堅持適度原則的重要現(xiàn)實意義。
③插入“想一想”，啟發(fā)思考，活躍氣氛。
?、苈?lián)系學(xué)生日常生活的實際，展開分析和議論。教材上列舉的5點都是學(xué)生中常見的，此外還可以舉出很多，如開玩笑要適度，評價、表揚、批評要適度，等等。要發(fā)揮“議一議”小欄目的作用，引導(dǎo)學(xué)生多思多想，從中受到教益。
2、關(guān)于“要不失時機地促成飛躍”。在搞好分析論證的同時，要特別注意進行有針對性的教育。教材中指出的在各種體育大賽和知識競賽中，關(guān)鍵時刻卻“瞻前顧后，缺乏信心”或“被一些莫名其妙的陰影所困擾”，結(jié)果痛失良機的事例，確實屢見不鮮。前者多屬心理素質(zhì)問題，后者則多屬迷信問題。
當(dāng)前，一些中學(xué)生也對“運氣”信奉有加，往往把一點小事或某種巧合視為不祥之兆，心里蒙上陰影，影響學(xué)習(xí)和考試成績，如此等等。針對學(xué)生的實際問題進行深入透徹的分析，必將使學(xué)生受到深刻的教益。
3、對重點問題的教學(xué)，建議注意以下幾點：
?、俨扇w納式。把崇高目標(biāo)和埋頭苦干的精神結(jié)合起來，是在“要重視量的積累”這一方法論要求之下，進一步引申出來的對青年學(xué)生的具體要求。因此，按照教材的順序分兩點講述(見教學(xué)提綱)，順理成章。最后歸納指出;建設(shè)有中國特色社會主義，是遠大理想、崇高目標(biāo)，每個有志青年也都有自己的奮斗目標(biāo);而從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴的小事做起，即“大處著眼，小處著手”，就是要把遠大的理想、崇高的目標(biāo)與腳踏實地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來。這樣歸納，畫龍點睛，水到渠成，比較易于使學(xué)生信服和接受。
②加強針對性。突出這一重點，關(guān)鍵在于加強教育、教學(xué)的針對性，防止泛泛而談。要從當(dāng)?shù)?、本校學(xué)生的實際出發(fā)，找出最有代表性的問題重點加以分析、討論，以使學(xué)生思想上真正能受到啟發(fā)、感染、觸動，追求最佳教育效果。
?、圻x好典型事例。增強教學(xué)效果，選好典型事例很重要。當(dāng)代青年中，胸懷大志，埋頭苦干，取得豐碩成果，作出突出貢獻的比比皆是;而大大咧咧，對小錯誤、小缺點抱無所謂態(tài)度，甚至是非不分、好壞不分，把壞習(xí)氣、壞作風(fēng)當(dāng)作“瀟灑”，把看壞書、唱壞歌當(dāng)作“享受”，由小到大，一失足成千古恨的教訓(xùn)也屢見不鮮。教學(xué)中，建議欄選取正反面典型媒體視頻，同時在課堂上播放，使學(xué)生在對比中受到教育，加深印象。
④關(guān)于“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的一段名言。這是劉備死前給其子“遺詔”里的一句話。教材中作為具體的事例，是用楷體字單列一段，進行解釋和分析的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中，要求學(xué)生能運用量變引起質(zhì)變的原理對這段名言加以闡釋。因此，教學(xué)中要給以重視。
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