高二政治文化生活模塊綜合檢測試題及答案(2)
高二政治文化生活模塊綜合檢測試題及答案
16.(2014南昌三模)為農(nóng)民工辦春晚,給特殊兒童舉辦畫展,向居民免費(fèi)提供音樂、舞蹈等文化培訓(xùn)……北京市朝陽區(qū)文化館推廣“私人訂制”文化服務(wù),定期調(diào)研百姓文化需求,有針對性地為群眾提供文化服務(wù)。他們這樣做有利于( )
?、俦Ｕ先嗣窕疚幕瘷?quán)益
?、诖罅Πl(fā)展社會主義大眾文化
③弘揚(yáng)以創(chuàng)新為核心的中華民族精神小偷
?、芡苿游幕a(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:A 有針對性地為群眾提供文化服務(wù),有利于保障人民群眾基本文化權(quán)益、發(fā)展大眾文化,①②符合題意;中華民族精神的核心是愛國主義,③錯(cuò)誤;材料涉及的是文化事業(yè),與④中的文化產(chǎn)業(yè)不同。
17.(2014蘭州模擬)草根文化根植于民眾,具有平民文化的特征,綜合反映了草根階層的現(xiàn)實(shí)意志和情感意愿,它有別于“陽春白雪”的高雅文化、精英文化。健康向上的“草根文化”應(yīng)該( )
①面向廣大人民群眾,反映人民的利益和呼聲
?、跒槿嗣翊蟊娝猜剺芬?/p>
?、凼菨M足人民群眾各種文化需求的通俗文化小偷
④是經(jīng)典、高雅和傳統(tǒng)的統(tǒng)一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:A 本題考查我們所倡導(dǎo)的大眾文化。我們所倡導(dǎo)的大眾文化指的是面向廣大人民,反映人民的利益和呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。健康向上的“草根文化”就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化,①②正確;③“各種文化需求”說法錯(cuò)誤,健康向上的“草根文化”不等同于通俗文化;④不符合“草根文化”特點(diǎn)。
18.(2015南昌模擬)《論語》記載了這樣一個(gè)故事:孔子和弟子到衛(wèi)國,弟子問,人口那么多,怎么發(fā)展呢?孔子回答:“富之。”弟子又問,如果大家都富裕了,又該怎么辦?孔子說:“教之。”就是說,要“教育”。歷史與現(xiàn)實(shí)總有一些相似之處。經(jīng)過30多年的改革開放,我國人民生活已經(jīng)獲得了很大改善,越來越多的人“富”起來了。下一階段我們應(yīng)該 ( )
?、俦Ｗo(hù)傳統(tǒng)習(xí)俗,繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神
?、诖罅ㄔO(shè)社會主義核心價(jià)值體系小偷
③發(fā)展多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品gzzz010
?、馨寻l(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到突出位置
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
解析:D 本題主要考查社會主義文化建設(shè)。①“保護(hù)傳統(tǒng)習(xí)俗”說法欠妥,傳統(tǒng)習(xí)俗有好有壞,好的才應(yīng)保護(hù);③與材料不對應(yīng),不選。②④正確且符合題意。
19.(2014中山模擬)走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。下列文化現(xiàn)象能展示民族文化自信的是( )
①主席夫婦穿中式服裝出席正式外交場合
?、陧n劇《來自星星的你》在我國熱播,受到追捧
?、畚覈樗愠晒ι暾堖M(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
?、芎幽夏持袑W(xué)師生高考前下跪祭拜祈求金榜題名
A.①② B.①③ C.③④ D.②③
解析:B 本題考查文化自信。④河南某中學(xué)師生高考前下跪祭拜祈求金榜題名行為錯(cuò)誤,排除;②不符合題意;①③展示了民族文化自信,選B。
20.現(xiàn)實(shí)生活中,我們有時(shí)會面臨著一些思想道德方面的兩難選擇,如看到老人倒地要不要將他扶起,撿到別人的錢物還給失主能不能收取一定的酬勞等等。面對這些“兩難選擇”,我們應(yīng)該( )
?、偌訌?qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)gzzz010
?、谠谖幕ㄔO(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化
?、鄄粩嘧非蟾痈哌h(yuǎn)的思想道德目標(biāo)
?、苡檬袌鼋?jīng)濟(jì)的法則來規(guī)范自己的言行
A.①② B.①③ C.③④ D.①④
解析:B 本題考查思想道德建設(shè)。②本身錯(cuò)誤,在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化,即馬克思主義的指導(dǎo)思想。④“用市場經(jīng)濟(jì)的法則”與材料不是一個(gè)角度,不選。①③表述準(zhǔn)確且符合題意。
二、非選擇題(本大題共3小題,共60分)
21.下列是人們對我國古代教育思想的兩種不同的看法:
觀點(diǎn)一 中國古代的教育“重人倫、輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個(gè)性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。
觀點(diǎn)二 中國古代教育思想中有很多精華,如“化民成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實(shí)態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。gzzz010
(1)請運(yùn)用文化繼承與發(fā)展的關(guān)系評析這兩種觀點(diǎn)。(12分)
(2)在世界各種文化相互激蕩的今天,怎樣才能保持傳統(tǒng)文化旺盛的生命力?(8分)
解析:本題以人們對我國古代教育思想的兩種不同的看法為背景材料,考查學(xué)生對文化繼承與發(fā)展的關(guān)系以及怎樣對待傳統(tǒng)文化的理解。第(1)問,運(yùn)用課本中關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系對兩個(gè)觀點(diǎn)作出評價(jià)即可。第(2)問,實(shí)際上就是回答怎樣正確對待傳統(tǒng)文化。
答案:(1)
①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,這就是文化傳承。(4分)
?、趦煞N觀點(diǎn)都有一定的合理性,但看問題都存在片面性,犯了全盤肯定或全盤否定的錯(cuò)誤。在我國古代教育思想中,既有精華,像觀點(diǎn)二所講;也有不少糟粕,如觀點(diǎn)一所講。(4分)
?、壅怯捎趥鹘y(tǒng)教育思想中精華與糟粕并存,所以我們應(yīng)該辯證地對待傳統(tǒng)教育思想,分清精華和糟粕,把繼承和發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。(4分)
(2)
?、僖幚砗美^承與發(fā)展的辯證關(guān)系,把傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展辯證地統(tǒng)一起來。(4分)
?、谥挥胁粩喔锍惻f的、過時(shí)的舊文化,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化,做到“推陳出新、革故鼎新”,才能保持傳統(tǒng)文化旺盛的生命力,才能使我們民族立于不敗之地。(4分)
22.材料一 強(qiáng)調(diào),改革是中國最大的紅利。改革既要有頂層設(shè)計(jì),又要尊重群眾和基層的首創(chuàng)精神。要鼓勵基層大膽試驗(yàn),營造濃郁的改革氛圍,要集思廣益,廣泛征求群眾意見,傾聽基層呼聲,讓群眾參與改革方案設(shè)計(jì)。要解放思想、更新觀念,敢想、敢試、敢闖,牢固樹立發(fā)展意識、機(jī)遇意識、市場意識、創(chuàng)新意識,打破固有利益格局,調(diào)整利益預(yù)期,破解發(fā)展難題。gzzz010
材料二 當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,增強(qiáng)中華文化國際影響力的要求更加緊迫。中國文化的特點(diǎn)是開放多樣,講究多元一體、和而不同。對外傳播中華文化時(shí),我們需要在更高的價(jià)值層面上提出自己的東西,比如“和為貴”儒家思想以及在此基礎(chǔ)上提出的“和諧世界”的外交思想,它既不同于自由、平等、民主、人權(quán)等西方價(jià)值觀,又能讓別人刮目相看甚至肅然起敬。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化的作用”的相關(guān)知識,談?wù)勀銓ν七M(jìn)改革要解放思想、更新觀念的認(rèn)識。(12分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用中華文化基本特征的知識,分析說明如何提高中華文化的國際影響力。(8分)
解析:第(1)問考查文化的作用。從國家和社會角度看,“解放思想、更新觀念”會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展;從個(gè)人發(fā)展角度看,“解放思想、更新觀念”會影響到人的思維方式,影響到人們認(rèn)識和改造世界的過程。解答第(2)問時(shí)首先要明確中華文化的基本特征的知識包括中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深以及中華文化的包容性,然后結(jié)合材料分析指出我們要用獨(dú)特的文化魅力來提高中華文化的國際影響力,要堅(jiān)持求同存異,用開放的心態(tài)提高中華文化的國際影響力。
答案:
(1)①文化作為一種精神力量,能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻影響。牢固樹立發(fā)展意識、機(jī)遇意識等,有利于深化改革,推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。(4分)②文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。解放思gzzz010 想、更新觀念,能不斷促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的完善。(4分)③文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。解放思想、更新觀念,有助于人們轉(zhuǎn)變思維方式,采取自覺行動,把改革進(jìn)一步推向深入。(4分)
(2)①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。要挖掘中華傳統(tǒng)文化的精華,用獨(dú)特的文化魅力來提高中華文化的國際影響力。(3分)②中華文化具有很強(qiáng)的包容性。要堅(jiān)持求同存異、兼收并蓄,尊重其他民族的文化,加強(qiáng)中外文化交流。(3分)③要吸收和借鑒其他民族文化的有益成分,用開放的心態(tài)提高中華文化的國際影響力。(2分)
23.改革開放以來,我國旅游業(yè)迅速發(fā)展,公民的旅游文明素質(zhì)和道德水平不斷提高。但從整體上看,我國公民的文明素質(zhì)與快速發(fā)展的旅游業(yè)還不相適應(yīng),與中國的國際地位不相稱。一些公民在旅游活動中表現(xiàn)出來的“不修邊幅、不講衛(wèi)生、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧”等不文明行為,損害了中國“禮儀之邦”的形象,引起了海內(nèi)外輿論的關(guān)注和批評。
(1)請你從文化生活角度說明提升公民旅游文明素質(zhì)的意義。(12分)
(2)作為一個(gè)普通公民,請你為如何提高個(gè)人旅游文明素質(zhì)提幾點(diǎn)建議。(8分)
解析:回答第(1)問,要明確提升公民旅游文明素質(zhì)是踐行社會主義榮辱觀的重要舉措,從良好社會風(fēng)尚的形成、社會主義精神文明建設(shè)、提高我國文化軟實(shí)力等角度說明其意義。第(2)問,屬于措施類試題,可以從強(qiáng)化旅游文明意識、社會公德意識以及守法意識角度進(jìn)行分析。
答案:
(1)①提升我國公民旅游文明素質(zhì),是踐行社會主義榮辱觀的重要舉措,具有重要意義。(3分)
?、谔嵘覈衤糜挝拿魉刭|(zhì),有利于推動形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。(3分)
?、塾欣谕苿由鐣髁x精神文明建設(shè)。(3分)④有利于塑造我國的良好國際形象,從而增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力,提升我國的綜合國力。(3分)
(2)①自覺學(xué)習(xí)旅游文明常識,自覺遵守文明行為規(guī)范,強(qiáng)化旅游文明意識。(3分)
?、谧杂X樹立社會主義榮辱觀,樹立社會公德意識。(3分)
?、圩杂X遵守相關(guān)法律法規(guī),樹立守法意識。(2分)
看過"高二政治文化生活模塊綜合檢測試題及答案 "的還看了: