高二下學(xué)期政治重點

　　學(xué)習(xí)政治需要講究方法和技巧，更要學(xué)會對知識點進(jìn)行歸納整理。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二下學(xué)期政治知識點，希望對大家有所幫助!

　　高二下學(xué)期政治知識點總結(jié)

　　第一單元文化與生活

　　1、文化的含義、一般特點和形式分別是什么?

　　(1)含義：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

　　(2)一般特點：①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物(文化不是純自然的東西);②人的文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的(文化素養(yǎng)不是天生的);③精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)為載體(文化不是空中樓閣)。

　　(3)形式：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播和積累的過程，都是文化活動。

　　2、文化的社會作用有哪些?

　　(1)文化的實質(zhì)是什么?

　　文化是一種精神力量。(它能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個人成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。)

　　(2)文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

　?、傧嗷ビ绊憽Ｒ欢ǖ慕?jīng)濟政治決定一定的文化，一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予政治、經(jīng)濟以重大的影響。不同民族的文化，影響不同民族和國家發(fā)展歷程;不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會阻礙社會的發(fā)展。

　?、谖幕c經(jīng)濟相互交融。(意義)：有利于發(fā)展科學(xué)技術(shù);提高勞動者素質(zhì);促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)?？偟恼f來，有利于發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總格局中的作用。

　　文化與政治相互交融。(意義)：有利于推進(jìn)民主和法制建設(shè);有利于提高人們的文化素養(yǎng)，從而提高人們參與政治生活的能力;有利于抵御世界范圍內(nèi)的文化霸權(quán)主義。

　　(3)文化與綜合國力競爭的關(guān)系

　　為什么當(dāng)今世界各國都重視文化競爭力?對此，我國怎么應(yīng)對?

　　①在現(xiàn)代激烈的國際競爭中，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素;(或答：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。)

　?、谖覈鞘澜缟献畲蟮陌l(fā)展中國家，要想在激烈的競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢地把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

　　3、文化對人的影響(作用)的相關(guān)知識。

　　(1)來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

　　(2)表現(xiàn): ①文化影響人們的交往方式和交往行為。②文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

　　(3)特點: 潛移默化的影響;深遠(yuǎn)持久的影響

　　(4)優(yōu)秀文化對塑造人生的作用: ①豐富精神世界;②增強精神力量;③促進(jìn)人的全面發(fā)展

　　4、文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是什么?世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

　　5、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系如何?人的全面發(fā)展的表現(xiàn)在哪些方面?

　　(1)社會發(fā)展和人的發(fā)展過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展社會的物質(zhì)財富就會創(chuàng)造得越多，人們的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又能推進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面的發(fā)展。

　　第二單元文化傳承與創(chuàng)新

　　6、從哪些方面能感受文化多樣性的魅力?

　　從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。

　　7、民族節(jié)日的文化魅力體現(xiàn)在哪些方面?

　　民族節(jié)日，是一個民族歷史文化長期的積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味。

　　8、保護文化遺產(chǎn)的意義是什么?

　　文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的精神財富。

　　9、為什么說文化既是世界的，又是民族的?(世界文化與民族文化的關(guān)系)

　　(1)文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

　　(2)文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。

　　原因：各民族間經(jīng)濟的和政治的，歷史和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。

　　(3)文化是世界的，各族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

　　原因：由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

　　10、怎樣正確對待文化多樣性?

　　(1)態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步

　　(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

　　11、為什么要尊重文化的多樣性?(尊重文化多樣性的意義?)

　　(1)文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力，是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

　　(2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

　　(3)尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　　12、文化傳播的途徑有哪些?

　?、偕虡I(yè)活動;②人口遷徙;③教育(A.人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識;B.各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者);④小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為傳播的途徑。(注意：前三個是主要途徑)

　　13、什么是大眾傳媒?它有何特點(作用)?

　　(1)現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被成為大眾傳媒。

　　(2)大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的界限，匯集來自世界各地的信息，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，成為文化傳播的主要手段。

　　14、為什么要推動文化交流?怎樣進(jìn)行文化交流?

　　1)原因：必要性：世界文化的多樣性決定了文化需要交流。

　　意義：①推動對外文化交流，有利于中華文化的傳播，增強中華文化的國際影響力。②推動對外文化交流，有利于吸收和借鑒世界各國的優(yōu)秀文化，促進(jìn)中國特色社會主義文化事業(yè)的發(fā)展。

　　2)怎樣進(jìn)行文化交流?

　　(1)(態(tài)度)既要承認(rèn)世界文化的多樣性、又要尊重不同民族的文化，

　　(2)(原則)必須遵循各國文化一律平等的原則。要互相尊重，求同存異，共同繁榮進(jìn)步。

　　(3)(引進(jìn)來)面向世界、博采眾長。充分吸收外國文化的有益成果，同時要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色，

　　(4)(走出去)要更加主動地推進(jìn)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者。

　　(5)依托現(xiàn)代信息技術(shù)，充分發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享的強大功能，促進(jìn)文化交流。

　　(6)反對“封閉主義“守舊主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。

　　15、什么是傳統(tǒng)文化?傳統(tǒng)文化的繼承性表現(xiàn)在哪些方面?

　　(1)傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。

　　(2)傳統(tǒng)文化的繼承包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想的繼承。

　　16、傳統(tǒng)文化有什么特點?

　　(1)傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。

　　(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

　　17、如何理解傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的影響?

　　傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

　　18、為什么要正確對待傳統(tǒng)文化?

　　(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

　　(2)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是寶貴的精神財富，在現(xiàn)代社會生活中具有多方面的作用;

　　(3)一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。

　　19、如何正確對待傳統(tǒng)文化?

　　繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

　　(1)對于傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。

　　(2)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，自覺地加以改造或剔除。

　　(3)反對“守舊主義”和“歷史虛無主義” 的錯誤態(tài)度。

　　20、 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?

　　(1)文化繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。

　　(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承(這就是文化傳承)。批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

　　21、影響文化發(fā)展的重要因素：

　　1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動決定社會制度的更替，也決定文化的發(fā)展方向。

　　2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步：科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。

　　3)思想運動：催生社會變革，促進(jìn)文化發(fā)展。

　　4)教育在文化傳承中的作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

　　22、社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是什么?

　　(1)社會實踐決定文化創(chuàng)新。①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力。②社會實踐是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　(2)文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展(反作用)。文化創(chuàng)新引導(dǎo)社會實踐發(fā)展;文化創(chuàng)新適應(yīng)社會實踐需要為實踐服務(wù)，

　　(3)文化創(chuàng)新的主體是人民群眾，文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新。

　　23、為什么要推動文化創(chuàng)新?

　?、傥幕瘎?chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展(引導(dǎo)、服務(wù))。②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。③創(chuàng)新，是一個民族進(jìn)步的的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。

　　24、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?

　　(1)根本途徑：立足于社會實踐。

　　(2)基本途徑：

　?、倮^承傳統(tǒng)，推陳出新。文化創(chuàng)新是一個取其精華、去其糟粕，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個推陳出新、革故鼎新，創(chuàng)造新文化的過程。我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。

　　②面向世界，博采眾長。與不同民族文化之間交流、借鑒與融合，充分吸收外國文化的有益成果，同時，要以我為主，為我所用，保持文化的民族特色。

　　(3)充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。從群眾的實踐和豐富生活中汲取營養(yǎng)。

　　(4)堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。反對“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。

　　25、如何對待外來文化?(注意與“怎樣進(jìn)行文化交流”的區(qū)別)

　　(1)態(tài)度：承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化;

　　(2)原則：遵循各國文化一律平等的原則。

　　(3)要“取其精華，去其糟粕”。既要吸收外來文化的有益成果，又要抵制其落后、腐朽文化。

　　(4)反對錯誤傾向： “封閉主義”和“民族虛無主義”。

　　26、建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)涵、原因和要求分別是什么?

　　(1)核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。

　　(2)原因：必要性：〈1〉是我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一〈2〉是科技進(jìn)步的必然要求。

　　意義(目的)：使每個人都能通過學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，讓每個人的潛能都得到充分發(fā)揮，才智得到充分展示，以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

　　(3)要求：〈1〉推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求。〈2〉讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。