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高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試卷

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  做題。做一些專項(xiàng)練習(xí)。每天做一些,不要太多,自然而然地就能熟練起來(lái),今天小編就給大家分享了高二語(yǔ)文,喜歡的來(lái)多多學(xué)習(xí)哦

  高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷閱讀

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)

  1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  《史記》體大思精, ▲ ,通過(guò)描寫起伏跌宕的情節(jié),展示波瀾壯闊的歷史畫卷。《史記》的人物傳記以時(shí)間為序,又兼顧傳記間的內(nèi)在聯(lián)系,遵循 ▲ 的原則,有分有合,前后呼應(yīng)。這種巧妙而高超的編排,使得敘事脈絡(luò) ▲ 起伏、婉轉(zhuǎn)多變,體現(xiàn)出史實(shí)記述和史家理念的統(tǒng)一。

  A.星羅棋布 人以群分 明滅 B.包羅萬(wàn)象 人以群分 明晰

  C.星羅棋布 以類相從 明晰 D.包羅萬(wàn)象 以類相從 明滅

  2.下列各組詩(shī)句中,運(yùn)用了相同修辭手法的一組是(3分)

  A.離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水 B.吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬

  蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去 空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見

  C.小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪 D.沙上并禽池上暝,云破月來(lái)花弄影

  天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾 嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸

  3. 下列各句中畫線處不需要?jiǎng)h去的一項(xiàng)是(3分)

  A.接著是整個(gè)城市被火山熔巖淹沒(méi),直到1709年才被一些考古學(xué)家將這個(gè)城市發(fā)掘出來(lái)。

  B.對(duì)于這件丑聞,我看不能再隱瞞了,一定要公諸于民眾。你要是還不采取補(bǔ)救措施,局面將一發(fā)不可收拾。

  C.上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班。

  D.在幾座城門均被國(guó)民黨關(guān)閉的情況下,請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生在中正門向軍警發(fā)起強(qiáng)大宣傳攻勢(shì),終于感動(dòng)守城軍官 ,打開鐵鎖,沖出城門。

  4.下列相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.古人于農(nóng)歷三月上旬巳日,游于水濱,祭祀、沐浴,祓除不祥,稱為“修禊”。如《蘭亭集序》:“暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。”

  B.古代男子常在字的前面加伯仲叔季表示排行,如:伯牙、仲尼等;女子在姓的前面加孟(伯)仲叔季表示排行,如孟姜、叔姬等。

  C.古代講到親戚關(guān)系時(shí),常常用喪服的差別表示親疏遠(yuǎn)近。如李密《陳情表》:“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。”

  D.古代祭祀時(shí),用羊、豕作祭禮叫太牢,牛、羊、豕齊全的叫少牢。如歐陽(yáng)修《伶官傳序》:“其后用兵,則遣從事以一少牢告廟。”

  5.下列對(duì)文學(xué)作品的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.飄飄何所似,天地一沙鷗。 ——杜甫《旅夜書懷》

  【賞析】水天空闊,沙鷗飄零;人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖。詩(shī)人以沙鷗自況,烘托出天地間一個(gè)孤獨(dú)飄零的形象,深刻表現(xiàn)了內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷。這正是詩(shī)人身世際遇的寫照。

  B.鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。 ——趙嘏《長(zhǎng)安晚秋》

  【賞析】秋天到來(lái),詩(shī)人想起了故鄉(xiāng)美味的鱸魚,卻羈旅他鄉(xiāng)不能歸去。于是,只能戴著南方人的帽子,學(xué)著思念故國(guó)的楚囚鐘儀的樣子,以表達(dá)自己濃烈的思鄉(xiāng)之情。

  C.他經(jīng)常是仰著頭,邁著八字步,兩眼望青天,嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見他笑,如果笑起來(lái),是獰笑,樣子更兇。 ——梁實(shí)秋《我的一位國(guó)文老師》

  【賞析】作者對(duì)國(guó)文老師的描寫,看似不敬不雅,但絲毫沒(méi)有厭惡之意,更多的卻是有趣、可愛(ài)。這是在用幽默的筆調(diào),調(diào)侃自己所喜歡的尊長(zhǎng),“不敬”中飽含深深敬意。

  D.四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?

  ——王實(shí)甫《西廂記•長(zhǎng)亭送別》

  【賞析】此曲以夕陽(yáng)殘照烘托離別的凄涼氛圍,又以“遍人間煩惱”夸張地抒發(fā)了內(nèi)心無(wú)比的悲傷,最后化虛為實(shí),與“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”異曲同工。

  6.下列對(duì)漫畫寓意理解最完整、貼切的一項(xiàng)是(3分)

  A.只要不認(rèn)為自己吃虧,別人也就沒(méi)占著便宜

  B.貪得無(wú)厭者,總為自己的丑惡行為找到借口

  C.包容方顯美德,寬厚則是你修養(yǎng)氣度的體現(xiàn)

  D.沒(méi)有公平合理的分配,社會(huì)就沒(méi)有和諧穩(wěn)定

  二、文言文閱讀(21分)

  閱讀下面的文言文,完成7-11題。

  楚元王世家

  司馬遷

  楚元王劉交者,高祖之同母少弟也,字游。

  高祖兄弟四人,長(zhǎng)兄伯,伯蚤卒。始高祖微時(shí),嘗辟事,時(shí)時(shí)與賓客過(guò)巨嫂食。嫂厭叔,叔與客來(lái),嫂詳為羹盡,櫪釜,賓客以故去。已而視釜中尚有羹,高祖由此怨其嫂。及高祖為帝,封昆弟,而伯子獨(dú)不封。太上皇以為言,高祖曰:“某非忘封之地,為其母不長(zhǎng)者耳。”于是乃封其子信為羹頡侯。而王次兄仲于代。

  高祖六年,已禽楚王韓信于陳,乃以弟交為楚王,都彭城。即位二十三年卒,子夷王郢立。夷王四年卒,子王戊立。

  王戊立二十年,冬,坐為薄太后服私奸,削東???。春,戊與吳王合謀反,其相張尚、太傅趙夷吾諫,不聽。戊殺尚、夷吾,起兵與吳西攻梁,破棘壁。至昌邑南,與漢將周亞夫戰(zhàn)。漢絕吳楚糧道,士卒饑,吳王走,楚王戊自殺,軍遂降漢。

  漢已平吳、楚,孝景帝欲以德侯子續(xù)吳,以元王子禮續(xù)楚。竇太后曰:“吳王,老人也,宜為宗室順善。今乃首率七國(guó),紛亂天下,奈何續(xù)其后!”不許吳,許立楚后。是時(shí)禮為漢宗正。乃拜禮為楚王,奉元王宗廟,是為楚文王。

  趙王劉遂者,其父高祖中子,名友,謚曰“幽”。幽王以憂死,故為“幽”。高后王呂祿于趙,一歲而高后崩。大臣誅諸呂,乃立幽王子遂為趙王。

  遂既王趙二十六年,孝景帝時(shí)坐晁錯(cuò)以適削趙王常山之郡。吳、楚反,趙王遂與合謀起兵。其相建德、內(nèi)史王悍諫。不聽。遂燒殺建德、王悍,發(fā)兵屯其西界,欲待吳與俱西。漢使曲周侯酈寄擊之。趙王遂還,城守邯鄲,相距七月。吳楚敗于梁,不能西。欒布自破齊還,乃并兵引水灌趙城。趙城壞,趙王自殺,邯鄲遂降。趙幽王絕后。

  太史公曰:國(guó)之將興,必有禎祥,君子用而小人退。國(guó)之將亡,賢人隱,亂臣貴。使楚王戊毋刑申公,遵其言,趙任防與先生注,豈有篡殺之謀,為天下僇哉?

  (選自《史記》,有刪改)

  【注】防與先生:漢時(shí)賢者。

  7.下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的意義不同的一項(xiàng)是(3分)

  A.始高祖微時(shí) 猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮

  B.漢絕吳楚糧道 絕其甬道,大破之

  C.乃并兵引水灌趙城 引以為流觴曲水

  D.君子用而小人退 乃詳尊懷王為義帝,實(shí)不用其命

  8.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)

  A.于是乃封其子信為羹頡侯 責(zé)包茅不入貢于周室

  B.幽王以憂死 臣具以表聞

  C.國(guó)之將亡,賢人隱,亂臣貴 不知老之將至

  D.為天下僇哉 自令放為

  9.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.本文中“高祖由此怨其嫂”與《高祖本紀(jì)》中劉邦在眾臣面前戲弄其父,都體現(xiàn)了劉邦心胸狹隘的特點(diǎn)。

  B.漢軍平定吳、楚叛亂后,孝景帝沒(méi)有立吳王的后代為王,只封元王的兒子劉禮為楚王,他就是楚文王。

  C.在孝景帝時(shí),因?yàn)橼w王劉遂犯錯(cuò),晁錯(cuò)將他貶謫并削去他的常山郡,所以吳、楚叛亂時(shí),劉遂就和他們合謀起兵。

  D.篇末的論贊,一改宿命論的陳辭濫調(diào),而特別強(qiáng)調(diào)了尊賢、用賢的問(wèn)題,體現(xiàn)了司馬遷進(jìn)步的歷史觀。

  10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(8分)

  (1)今乃首率七國(guó),紛亂天下,奈何續(xù)其后!(4分)

  ▲             ▲

  (2)庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)(4分)

  ▲             ▲

  11.簡(jiǎn)要概括楚、吳、趙三國(guó)君主的哪些行為導(dǎo)致了自身的敗亡?(4分)

  ▲             ▲

  三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

  閱讀下面這首宋詞,完成12-13題。

  烏夜啼

  陸 游

  金鴨余香尚暖,綠窗斜日偏明。蘭膏香染云鬟膩,釵墜滑無(wú)聲。

  冷落秋千伴侶,闌珊打馬①心情。繡屏驚斷瀟湘夢(mèng)②,花外一聲鶯。

  【注】①打馬:宋代婦女的閨中游戲。②瀟湘夢(mèng):出自岑參《春夢(mèng)》“洞房昨夜春風(fēng)起,遙憶美人湘江水。枕上片時(shí)春夢(mèng)中,行盡江南數(shù)千里” 。

  12.簡(jiǎn)要分析“綠窗斜日偏明”中“偏”的妙處。(5分)

  ▲ ▲

  13.詞的下片是如何抒發(fā)情感的?請(qǐng)結(jié)合作品具體分析。(6分)

  ▲ ▲

  四、名句名篇默寫(8分)

  14.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

  (1) ▲ ,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)

  (2)蓋文王拘而演《周易》, ▲ 。(司馬遷《報(bào)任安書》)

  (3)陳王昔時(shí)宴平樂(lè), ▲ 。(李白《將進(jìn)酒》)

  (4)槲葉落山路, ▲ 。(溫庭筠《商山早行》)

  (5)池上碧苔三四點(diǎn), ▲ 。(晏殊《破陣子》)

  (6) ▲ ,青樓夢(mèng)好,難賦深情。(姜夔《揚(yáng)州慢》)

  (7)柳絲長(zhǎng)玉驄難系, ▲ 。(王實(shí)甫《西廂記•長(zhǎng)亭送別》)

  (8) ▲ ,就在沉默滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)

  五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

  閱讀下面作品,完成15-18題。

  春 如 一 場(chǎng) 夢(mèng)

  鮑爾吉•原野

 ?、倜磕杲?,腦子里會(huì)冒出一個(gè)念頭:尋找春天從哪里開始。但春天到底從哪里開始的呢?

  ②對(duì)我住的地方而言,眾人所說(shuō)的春意到三月中旬還沒(méi)動(dòng)靜。大地蕭索,上面覆蓋著衰草,河流也沒(méi)解凍。但蹲下看,蒲河的冰已經(jīng)酥化起層,冰由巖石白化為雞蛋殼白。它們白而不平,塌陷處泛黑,浸出一層水。底層河水與冰的表面相溝通。這是春天的開始嗎?好像不是,這可算春天來(lái)臨之前河流的鋪墊,與桃紅柳綠相距甚遠(yuǎn)?;蛘撸@是冬天的結(jié)束?當(dāng)然是可以這么說(shuō),然而冬天結(jié)束了嗎?樹的皮還像鱷魚皮一樣灰白干躁,泥土好像還沒(méi)活過(guò)來(lái)。

 ?、鄞蟮丶帕?,三月下旬,四周依舊靜悄悄。田野沒(méi)有綠衣、野花和蝴蝶。大地仿佛入定了,沒(méi)誰(shuí)能改變它。誰(shuí)能讓小鳥翻飛?誰(shuí)能讓小蟲在泥土上攀爬?誰(shuí)能讓毫無(wú)色彩的大地上開遍野花?渺小的人類不能,所能者只有春天。在瞭望春天的時(shí)刻,假如你從未經(jīng)歷春天,會(huì)覺(jué)得春天可能不來(lái)了?;叵胪?,春天每每像不來(lái)了,每每轟然而至。它之到來(lái)如卸車,卸下無(wú)數(shù)噸的青草,更多的綠葉,一部分的鮮花,更少的小鳥、甲蟲和云母片般的輕云。

 ?、芪也磺樵缸尨禾炀瓦@樣沖過(guò)來(lái)了事,不如捕捉一些線索,看它怎樣動(dòng)作。我在荒地上奔走,雖不種地但比農(nóng)民還忙,我要找到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)綠的痕跡,沒(méi)有。坐下來(lái)歇息時(shí),卻見柳條軟了,柳枝在褐色外面敷蓋一層微黃。我跳起來(lái)去看那黃的柳枝,此色如韓愈所說(shuō)“近卻無(wú)”矣。手在地上抓兩把土,土松軟,并有潮濕的涼意。

 ?、荽禾煸谀骋粋€(gè)地方藏著呢。它藏在哪兒呢?地雖大,但裝不下春天。天上空空如也,也藏不了一個(gè)春。如果沒(méi)有誤判,春藏在風(fēng)里,它穿著隱身衣在風(fēng)里摸一下土,摸一下河水,摸一摸即將羅列蓓蕾的桃樹枝,摸一摸理應(yīng)在春天里蘇醒的所有生物。這就像解除了束縛萬(wàn)物的定身法,萬(wàn)物恍然大悟,穿上花紅柳綠的衣衫闖入春天。

 ?、奕ツ耆履腋伴L(zhǎng)春兩日,回來(lái)一看,糟了!荒地的低洼冒出了青草,大地悄悄流淌著青草的溪流。它們趁我不備,搞了一場(chǎng)偷襲。我走過(guò)去,蹲下,連哭的心都有了。這才兩天的事,你們卻這樣了!我本想讓青草在我眼皮底下冒出來(lái),接受我的巡禮與贊美,我卻去了長(zhǎng)春。知道這個(gè),我去什么長(zhǎng)春呢?大地之大部分仍被白金色的枯草占領(lǐng),但每一塊枯草下都藏著青草的綠芽,它們是今年的春草,無(wú)所畏懼地來(lái)到了世上。

 ?、叽禾觳⒎且蛭叶鴣?lái),我卻想知道春的來(lái)路,然而這像探尋時(shí)間的起點(diǎn)一樣困難。

  ⑧后來(lái)兩天,大地每日暴露一些春的行跡。桃花遲遲疑疑開了,半白半紅,而沒(méi)開的蓓蕾包著深紅的圍脖。連翹是春天的搶跑者,舉著明黃的花瓣,堂皇招搖。若醒得早,會(huì)聽到鳥兒在曦光里暢談古今,此乃春之聲。春云呢,它那么薄。夏日里成垛的云,春天可以扯平覆蓋整個(gè)天空,如蠶絲一般空靈。這樣說(shuō)來(lái),春天到了或基本上到了。但春日并不以“日”為單位,草與木早上與下午已有不同,窗外五角楓的枝條已現(xiàn)青色,上午還不是這樣。夜里什么草變青,什么花打苞,什么樹萌芽,完全處在隱蔽戰(zhàn)線。春天太大了,探春不外妄想,知春更是徒勞。

  ⑨我只不過(guò)尋找枝頭草尖上面小小的春意,而春天聲勢(shì)浩大地把我堵在了路口。春天還用找嗎?這么浩蕩的春天如洪水襲來(lái),讓我如一個(gè)逃犯面對(duì)著漫山遍野的桃花警察不敢移步。我不走了,我從前方桃樹模糊的緋紅里想像它們一朵一朵的桃花,爬滿每一棵樹與每一根枝條。再看楊樹,它們雖不開花,但結(jié)滿了暗紅的樹狗子,樹冠因此龐大深沉。再看大地,仿佛依舊蕭索,青草還沒(méi)鋪滿大地。我仍然不知春天到還是沒(méi)到,桃花占領(lǐng)了路旁,大地卻未返青。春天貌似雜亂無(wú)章,實(shí)則嚴(yán)密有序地往外冒。春天蔑視尋找它的人,故以聲東擊西之戰(zhàn)術(shù)把他搞亂套。春天似可見又不可見,遠(yuǎn)在天邊,近在眼前,人是搞不贏的。我頹然坐在楊樹下,閉眼聽樹上鳥鳴,而風(fēng)溫柔地拂到臉上。我知道,在我睜開眼睛后,春色又進(jìn)駐了幾分,我又有新的發(fā)現(xiàn),這一切如同一個(gè)夢(mèng)。

  (選自2017年3月24日《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》,有刪改)

  15.根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括北國(guó)春天到來(lái)的特點(diǎn)。(4分)

  ▲ ▲

  16.作者為什么說(shuō)“春如一場(chǎng)夢(mèng)”?(6分)

  ▲ ▲

  17.賞析文中畫線語(yǔ)句的表達(dá)效果。(4分)

  ▲ ▲

  18.請(qǐng)結(jié)合文本,探究作者在“尋找春天”過(guò)程中的情感脈絡(luò)。(6分)

  ▲ ▲

  六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)

  閱讀下面的作品,完成19-20題。

  要看文物戲精,更要看文化正劇

  封壽炎

 ?、偃涨埃S著《第一屆文物戲精大會(huì)》持續(xù)刷屏,一批沉睡了千百年的文物一夜爆紅,被千千萬(wàn)萬(wàn)網(wǎng)友所熟知。正襟危坐于博物館里,乏人問(wèn)津、日漸蒙塵;化身“戲精”,則分分鐘晉身“網(wǎng)紅”,家喻戶曉。從傳播量來(lái)衡量,《第一屆文物戲精大會(huì)》是成功的。當(dāng)然,這種思路傳承有自?!段以诠蕦m修文物》和《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》兩部紀(jì)錄片一莊一諧,幫助文物攻城略地,大量“圈粉”。到了《第一屆文物戲精大會(huì)》,這些古老的文物更是化身為鋪天蓋地的表情包,深度滲透到社交網(wǎng)絡(luò)之中。從文化傳播和普及的角度來(lái)說(shuō),哪怕它是一則廣告,這次傳播也具有積極的意義。

 ?、诮柚?ldquo;戲精”人設(shè),文物們混了個(gè)臉熟,但它們?cè)诒举|(zhì)上并不是插科打諢的諧星,而是承載著豐厚的歷史底蘊(yùn)和文化藝術(shù)價(jià)值,挑大梁演正劇的“嚴(yán)肅藝術(shù)家”。只不過(guò),因?yàn)闆](méi)有人愿意看它們板起臉孔演正劇,所以只好放低身段扮演一回諧星,先把目光爭(zhēng)奪過(guò)來(lái)?,F(xiàn)在,目光聚焦到它們身上了,觀眾也走進(jìn)劇院了,接下來(lái),它們最擅長(zhǎng)表演的歷史文化正劇,有人愿意靜下心來(lái)好好欣賞嗎?

  ③對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),是否把目光投向文物,這是一個(gè)意愿問(wèn)題。但能否走進(jìn)文物的世界,理解、領(lǐng)悟文物身上的歷史底蘊(yùn)和文化藝術(shù)價(jià)值,除了意愿之外,還有一個(gè)鑒賞和理解的門檻問(wèn)題、能力問(wèn)題。

  ④文物固然是“物”,但關(guān)鍵是“文”。要真正走進(jìn)這些文物的世界,理解它們的歷史地位、文化內(nèi)涵、審美價(jià)值,需要觀眾豐富一定的歷史文化知識(shí)和鑒賞能力。

 ?、萦衿骺赡苤皇且患淹嬷?,但高古玉卻被奉于博物館里的莊嚴(yán)殿堂。為什么?因?yàn)樵?ldquo;國(guó)之大事,在祀與戎”的古代社會(huì),玉器是神圣的禮器,被古人視為天與人、人與神之間的“靈媒”。在祭祀儀式上,玉器成為天人之間、人神之間溝通交流的媒介,是國(guó)之至寶。哪怕同樣是隨身攜帶把玩的物品,在注重倫理道德的古代社會(huì),玉器也成為完美人格和高尚精神的象征——玉有五德,君子無(wú)故,玉不離身。同理,今天看起來(lái)碩大笨重的青銅器,在古代也是國(guó)之重器。“問(wèn)鼎”的典故,就說(shuō)明了鼎不但是一國(guó)之寶,而且還是一國(guó)政權(quán)的象征,在國(guó)家政治生活中具有舉足輕重的地位??梢哉f(shuō),如果不了解中國(guó)獨(dú)特的玉文化、青銅文化,面對(duì)一件玉器文物、青銅器文物的時(shí)候,就很難真正理解它、鑒賞它。

  ⑥文物除了記載著古代的家國(guó)大事之外,還記載著古人的日常生活。在“文物戲精大會(huì)”里露臉的說(shuō)唱俑,就相當(dāng)于一扇時(shí)空大門。打開這扇大門,我們就可以走進(jìn)古人色彩斑斕的日常生活。古人尤其是古代文人把哲學(xué)思想、文化審美、精神情感都融匯于衣食住行的日常生活之中,把生活藝術(shù)化、美學(xué)化,形成充滿哲學(xué)內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)和審美價(jià)值的東方生活方式。如果觀者具備足夠的文化素養(yǎng),就可以經(jīng)由這一件件文物之門,走進(jìn)那個(gè)令人心馳神往的歷史時(shí)空。

  ⑦一場(chǎng)“文物戲精大會(huì)”,激發(fā)起千千萬(wàn)萬(wàn)人對(duì)文物的興趣。然而,在“混個(gè)臉熟”之后,還要繼續(xù)探索新的方法和模式,使人們理解文物背后的歷史脈絡(luò)、文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。畢竟,諧劇雖然歡樂(lè)有趣,但要說(shuō)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,還得是正劇。

  (選自2018年5月22日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)

  19.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述層次。(6分)

  ▲ ▲

  20.結(jié)合文章,理解文中畫線句子的含義。(6分)

  ▲ ▲

  七、作文(70分)

  21.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。

  人常常因?yàn)椴欢镁次范稿e(cuò)。我們要常懷敬畏之心,學(xué)會(huì)敬畏規(guī)則,敬畏自然,敬畏生命……

  語(yǔ)文試題參考答案

  1.D 2.B 3.C 4.D 5.B 6.A 7.D 8.C 9.C

  10(1)(吳王)如今卻帶頭率領(lǐng)七國(guó)叛亂,擾亂天下,為什么還要讓他的后代繼承王位!(一句1分,語(yǔ)句通順1分,共4分)

  (2)庭院中先是扎上籬笆,不久又砌成了墻,一共變動(dòng)了兩次。(一句1分,語(yǔ)句通順1分,共4分)

  11.拒納諫言;違背禮法。(每點(diǎn)2分,共4分)

  12.“偏”表示與意愿相反(偏偏)(1分)。綠窗外斜陽(yáng)依然明亮,主人公卻嫌時(shí)間過(guò)得太慢(2分),巧妙地表現(xiàn)出主人公的空虛無(wú)聊、孤獨(dú)寂寞(2分)。(共5分)

  13.直抒胸臆,“冷落”和“闌珊”表現(xiàn)出主人公的情緒低落;用典,“瀟湘夢(mèng)”含蓄地表達(dá)了主人公因思念心上人而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞之情;借景抒情,鶯聲打斷了好夢(mèng),表達(dá)出主人公的失落惆悵。(每點(diǎn)2分,共6分)

  14.(1)覆杯水于坳堂之上(2)仲尼厄而作《春秋》(3)斗酒十千恣歡謔(4)枳花明驛墻(5)葉底黃鸝一兩聲(6)縱豆蔻詞工(7)恨不倩疏林掛住斜暉(8)不在沉默中爆發(fā)

  15.姍姍來(lái)遲;悄悄醞釀;轟然而至;嚴(yán)密有序。(每點(diǎn)1分,共4分)

  16.苦苦尋找,不得線索;突然來(lái)臨,不斷變化;似有若無(wú),把握不住。(每點(diǎn)2分,共6分)

  17.運(yùn)用擬人、比喻手法,從視覺(jué)、聽覺(jué)多角度展開描寫,刻畫出桃花、連翹的美妙和鳥兒啼聲的動(dòng)聽,表現(xiàn)了作者對(duì)盎然春意的驚喜。(每點(diǎn)1分,擬人、比喻對(duì)一個(gè)即可,共4分)

  18.(1)春天臨近,總有尋找的沖動(dòng);(2)努力尋找,不甘心春天突然而至;(3)被春天“偷襲”,非常懊悔;(4)探春失敗,坦然接受;(5)春天來(lái)臨,震驚陶醉。(每點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)得6分,共6分)

  19.首先,肯定了文物戲精在文化傳播和普及中的積極意義,并提出相關(guān)思考;其次,指出真正走進(jìn)文物世界還需要具備一定的歷史文化知識(shí)和鑒賞能力;最后,強(qiáng)調(diào)文化正劇在文化傳播中不可取代的作用。(每點(diǎn)2分,共6分)

  20.肯定諧劇的趣味性,也指出了其局限性;正劇承載著豐厚的歷史底蘊(yùn)和文化藝術(shù)價(jià)值;作者希望觀眾能真正地理解文物、鑒賞文物。(每點(diǎn)2分,共6分)

  21.略

  有關(guān)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(單項(xiàng)選擇,每題3分,共15分)

  1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  梔子花一般開在 。先是一些個(gè)翠綠的苞兒慢慢、慢慢地長(zhǎng)大。突然一個(gè)早晨,有一朵花先綻開了,在微微的晨風(fēng)中怯怯地晃動(dòng)著 的臉。第二天早晨千朵萬(wàn)朵的梔子花就放肆而開。仿佛是 ,都在等著誰(shuí)先發(fā)個(gè)音似的。寂靜的山谷一下子因萬(wàn)朵攢動(dòng)的花兒,變得 了。

  A.夏末 單純 伴奏 熱鬧 B.春末 素潔 合唱 熱鬧

  C.春末 羞紅 伴奏 熱烈 D.夏末 素潔 合唱 熱烈

  2.下面的語(yǔ)句排序形成一段話,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

 ?、侔焉裣穹旁谏颀惱?,把英雄像放在廣場(chǎng)的高偉基座上,都表示這一種瞻仰或膜拜的情操。

 ?、谒膭?chuàng)作是社會(huì)交給他的任務(wù)。

  ③雕刻的發(fā)生源自一種人類的崇拜心理。

  ④所以雕刻家在工作中,雖然有相當(dāng)?shù)淖杂?,可以發(fā)揮個(gè)人才華。

 ?、轃o(wú)論是對(duì)神秘力的崇拜,對(duì)神的崇拜,或者對(duì)英雄的崇拜。

  ⑥雕刻家把神與英雄的形象具體化。

 ?、叩菬o(wú)論在內(nèi)容上,在形式上,還要首先服從一個(gè)社會(huì)群體意識(shí)長(zhǎng)期約定俗成的要求。

  A.③⑤①⑥②④⑦ B.⑥②①⑤③④⑦

  C.③①④⑥⑦⑤② D.⑥①③④②⑦⑤

  3.下列詩(shī)句與所描繪的事物,對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。(海棠)

  陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情。(丁香)

  B.梅定妒,菊應(yīng)羞,畫闌開處冠中秋。(蘭)

  疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(梅)

  C.故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。(紅梅)

  似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜。(楊花)

  D.斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。(荷花)

  千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(青松)

  4.對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

  人可以用肉眼看見木頭的紋理,但從另一方面看過(guò)去,桌子卻是光滑的。如果通過(guò)顯微鏡,就會(huì)看到粗糙不平的丘陵深谷,以及肉眼所不能看見的各式各樣的差異。用一架倍數(shù)更高的顯微鏡看就會(huì)又有所改變了。

  A.人們直接看到的總是事物的假象

  B.認(rèn)識(shí)事物實(shí)在的形狀只能借助先進(jìn)的工具

  C.人們沒(méi)有辦法看清事物的真正模樣

  D.人們通過(guò)不同的方式會(huì)看到不同的結(jié)果

  5.下列交際用語(yǔ)的使用,最得體的一項(xiàng)是(3分)

  A.你既然感到身體微恙,那就給老師打個(gè)電話,請(qǐng)半天假在家里好好休息一下。

  B.我愛(ài)人和郭教授的拙荊是多年的閨蜜,她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游,總有說(shuō)不完的話。

  C.真是意外!犬子太過(guò)頑皮,碰碎了您家這么貴重的花瓶,敬請(qǐng)?jiān)?,我們一定照價(jià)賠償。

  D.他的書法龍飛鳳舞,但落款卻出了差錯(cuò),一時(shí)無(wú)法彌補(bǔ),只好當(dāng)場(chǎng)致歉:“對(duì)不住,獻(xiàn)丑,獻(xiàn)丑!”

  二、文言文閱讀(18分)

  閱讀下面的文言文,完成6~9 題。

  趙清獻(xiàn)公神道碑

  蘇 軾

  公諱抃,字閱道。少孤且貧,刻意力學(xué),中景祐元年進(jìn)士乙科。為武安軍節(jié)度推官。民有偽造印者,吏皆以為當(dāng)死。公獨(dú)曰:“造在赦前,而用在赦后。赦前不用,赦后不造,法皆不死。”卒免死。一府皆服。閱歲,徙通判宜州。卒有殺人當(dāng)死者,方系獄,病癱未潰。公使醫(yī)療之,得不瘐死。會(huì)赦以免。公愛(ài)人之周,類如此。

  公得虔州,地遠(yuǎn)而民好訟,人謂公不樂(lè)。公欣然過(guò)家上冢而去。既至,遇吏民簡(jiǎn)易,嚴(yán)而不苛,悉召諸縣令告之:“為令當(dāng)自任事,勿以事諉郡,茍事辦而民悅,吾一無(wú)所問(wèn)。”令皆喜,爭(zhēng)盡力,虔事為少,獄以屢空。改修鹽法,民賴其利。神宗即位,召知諫院。故事,近臣自成都還,將大用,必更省府,不為諫官。大臣為言。上曰:“用趙某為諫官,賴其言耳。茍欲用之,何傷!”及謝,上謂公:“聞卿匹馬入蜀,以一琴一龜自隨。為政簡(jiǎn)易,亦稱是耶?”公知上意,將用其言,即上疏論呂誨、范純?nèi)式怨酋喐已?,久譴不復(fù),無(wú)以慰縉紳之望。上納其說(shuō)。熙寧三年四月,除資政殿學(xué)士知杭州。

  公年未七十,告老于朝,不許,請(qǐng)之不已。元豐二年二月,加太子少保致仕。時(shí)年七十二矣。退居于衢,有溪石松竹之勝,東南高士多從之游。始公自杭致仕,杭人留公不得行。公曰:“六年當(dāng)復(fù)來(lái)。”至是適六歲矣。杭人德公,逆者如見父母。

  以疾還衢,有大星隕焉。二日而公薨。實(shí)七年八月癸巳也。訃聞,天子贈(zèng)太子少師,謚曰“清獻(xiàn)”。

  (選自《唐宋八大家文集》卷九十七)

  6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.卒有殺人當(dāng)死者 卒:士兵

  B.既至,遇吏民簡(jiǎn)易 遇:遇見

  C.呂誨、范純?nèi)式怨酋喐已?骨鯁:正直

  D.逆者如見父母 逆:迎接

  7.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.進(jìn)士:古代科舉制度中,凡通過(guò)最高級(jí)別的考試殿試而被張榜分三甲錄取的統(tǒng)稱“進(jìn)士”。

  B.徙:文中指調(diào)動(dòng)官職。古代任命、罷免或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多,如“拜、除”是授予官職;“黜、奪”是罷免官職。

  C.致仕:文中指官員退休。致仕意為交還官職,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則可提前。

  D.謚:即加贈(zèng)謚號(hào)。謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的大臣按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予特別褒揚(yáng)的稱號(hào)。

  8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

  (1)令皆喜,爭(zhēng)盡力,虔事為少,獄以屢空。(4分)

  (2)聞卿匹馬入蜀,以一琴一龜自隨。為政簡(jiǎn)易,亦稱是耶?(4分)

  9.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括趙抃的品行特點(diǎn)。(4分) ▲

  三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

  10. 閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。

  西塞山下作

  韋莊

  西塞山前水似藍(lán),亂云如絮滿澄潭。

  孤峰漸映湓城北,片月斜生夢(mèng)澤南。

  爨動(dòng)曉煙烹紫蕨,露和香蒂摘黃柑。

  他年卻棹扁舟去,終傍蘆花結(jié)一庵。

  (1)請(qǐng)賞析首聯(lián)的寫景藝術(shù)。(4分) ▲

  (2)頷聯(lián)寫行舟所見,試分析“漸映”和“斜生”兩詞的妙處。(3) ▲

  (3)請(qǐng)概括尾聯(lián)“他年卻棹扁舟去,終傍蘆花結(jié)一庵”與劉禹錫的《西塞山懷古》的尾聯(lián)“今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋”抒發(fā)的情感有何不同?(4分) ▲

  四、名句名篇默寫(8分)

  11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

  (1) 淇則有岸, ▲ 。(《詩(shī)經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•氓》)

  (2) 故木受繩則直, ▲ 。 (荀子《勸學(xué)》)

  (3) ▲ ,棄脂水也 (杜牧《阿房宮賦》)

  (4) ▲ ,春與秋其代序 (屈原《離騷》節(jié)選)

  (5) ▲ ,血色羅裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)

  (6) 所守或匪親, ▲ 。 (李白《蜀道難》)

  (7) ▲ ,蓮動(dòng)下漁舟。 (王維《山居秋暝》)

  (8) 桃李不言, ▲ 。 (司馬遷《史記》)

  五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

  閱讀下面作品,完成12~15題 :

  宗 月 大 師

  老 舍

  我九歲才入學(xué)。因家貧體弱,更因交不上學(xué)費(fèi),所以一直到九歲我還不識(shí)一個(gè)字。說(shuō)不定,我會(huì)一輩子也得不到讀書的機(jī)會(huì)。因?yàn)槟赣H雖然知道讀書的重要,可是每月間三四吊錢的學(xué)費(fèi),實(shí)在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決,光陰又不等待著任何人,荒來(lái)荒去,我也許就長(zhǎng)到十多歲了……母親很愛(ài)我,但是假若我能去做學(xué)徒,或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢,她或者就不會(huì)堅(jiān)決的反對(duì)。窮困比愛(ài)心更有力量。

  有一天劉大叔偶然的來(lái)了。我說(shuō)“偶然的”,因?yàn)樗怀?lái)看我們。他是個(gè)極富的人,盡管他心中并無(wú)貧富之別,可是他的財(cái)富使他終日不得閑,幾乎沒(méi)有工夫來(lái)看窮朋友。一進(jìn)門,他看見了我。“孩子幾歲了?上學(xué)沒(méi)有?”他問(wèn)我的母親。他的聲音是那么洪亮,他的衣服是那么華麗,他的眼是那么亮,他的臉和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋,破桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動(dòng)。等我母親回答完,劉大叔馬上決定:“明天早上我來(lái),帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管!”我的心跳起多高,誰(shuí)知道上學(xué)是怎么一回事呢!

  第二天,我像一條不體面的小狗似的,隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾,在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大,學(xué)校就在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著,供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著,一共有三十來(lái)人。西墻上有一塊黑板——這是“改良”私塾。老師姓李,一位極死板而極有愛(ài)心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓,而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是,就變成了學(xué)生。

  自從作了學(xué)生以后,我時(shí)常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個(gè)大院子,院中幾十間房屋都是出廊的。院后,還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋,若是把那些房子齊齊的排起來(lái),可以占半條大街。此外,他還有幾處鋪店。每逢我去,他必招呼我吃飯,或給我一些我沒(méi)有看見過(guò)的點(diǎn)心。他絕不以我為一個(gè)苦孩子而冷淡我,他是闊大爺,但是他不以富傲人。

  在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時(shí)候,劉大叔又來(lái)幫忙。這時(shí)候,他的財(cái)產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺,他只懂得花錢,而不知道計(jì)算。人們吃他,他甘心教他們吃;人們騙他,他付之一笑。他的財(cái)產(chǎn)有一部分是賣掉的,也有一部分是被人騙了去的。他不管;他的笑聲照舊是洪亮的。

  到我中學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,他已一貧如洗,什么財(cái)產(chǎn)也沒(méi)有了,只剩了那個(gè)后花園??墒牵蒙?。盡管他自己的兒女受著饑寒,盡管他自己受盡折磨,他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。就是在這個(gè)時(shí)候,我和他過(guò)往的最密。他辦貧兒學(xué)校,我去作義務(wù)教師;他施舍糧米,我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里,我很明白:放糧放錢不過(guò)只是延長(zhǎng)貧民的受苦難的日期,而不足以阻攔住死亡。但是,看劉大叔那么熱心,那么真誠(chéng),我就顧不得和他辯論,而只好也出點(diǎn)力了。即使我和他辯論,我也不會(huì)得勝,人情是往往能戰(zhàn)勝理智的。

  在我出國(guó)以前,劉大叔的兒子死了。而后,他的花園也出了手。他入廟為僧,夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來(lái)說(shuō),他似乎勢(shì)必走入避世學(xué)禪的一途。在以前,他吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞?,F(xiàn)在,他每日一餐,入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修,他的臉上還是紅紅的,笑聲還是洪亮的。對(duì)佛學(xué),他有多么深的認(rèn)識(shí),我不敢說(shuō)。我卻真知道他是個(gè)好和尚,他知道一點(diǎn)便去做一點(diǎn),能做一點(diǎn)便做一點(diǎn)。他的學(xué)問(wèn)也許不高,但是他所知道的都能見諸實(shí)行。

  出家以后,他不久就做了一座大寺的方丈??墒菦](méi)有多久就被驅(qū)除出來(lái)。他是要做真和尚,所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。廟里不要這種方丈。一般的說(shuō),方丈的責(zé)任是要擴(kuò)充廟產(chǎn),而不是救苦救難的。離開大寺,他到一座沒(méi)有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒(méi)有錢,他還須天天為僧眾們找到齋吃。同時(shí),他還舉辦粥廠等等慈善事業(yè)。他窮,他忙,他每日只進(jìn)一頓簡(jiǎn)單的素餐,可是他的笑聲還是那么洪亮……

  去年,有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng),他忽然閉上了眼,就坐化了。火葬后,人們?cè)谒纳砩习l(fā)現(xiàn)許多舍利。

  沒(méi)有他,我也許一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書。沒(méi)有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂(lè)趣與意義。他是不是真的成了佛?我不知道。但是,我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過(guò)他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善,正像在三十五年前,他拉著我去入私塾那樣!

  他是宗月大師。

  12.請(qǐng)簡(jiǎn)述劉大叔一生所經(jīng)歷的人生變故。(4分) ▲

  13.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文中畫線部分的寫法。(4分) ▲

  14.試結(jié)合文中實(shí)例,分析劉大叔的人物形象特征。(6分) ▲

  15.請(qǐng)?zhí)骄孔髡邔?duì)劉大叔所寄寓的情感態(tài)度。(6分) ▲

  六、現(xiàn)代文閱讀(二) (18分)

  閱讀下面的作品,完成16~18 題。

  對(duì)聯(lián)(節(jié)選)

  梁實(shí)秋

  ①我們中國(guó)字不是拼音的,一個(gè)字一個(gè)音,沒(méi)有詞類形式的變化,所以特宜于制作對(duì)聯(lián),長(zhǎng)聯(lián)也好,短聯(lián)也好,上下聯(lián)字字對(duì)仗,而且平仄諧調(diào),讀起來(lái)自有節(jié)奏,看上去整整齊齊。外國(guó)的拼音文字便不可能有這種方便。我服務(wù)過(guò)的一個(gè)學(xué)校,禮堂門口有一副對(duì)聯(lián):“養(yǎng)天地正氣,法古今完人。”寫作俱佳,有人問(wèn)我如何譯成英文。我說(shuō),只可譯出大意,無(wú)法譯成聯(lián)語(yǔ)。外文修辭也有所謂對(duì)仗(antithesis),也只是在句法上作駢列的安排,談不到對(duì)仗之工與音調(diào)之美。我們的對(duì)聯(lián)可以點(diǎn)綴湖山勝跡,可以裝潢寓邸門庭,是我們獨(dú)有的一種藝術(shù)品。

 ?、谖业谋逼焦示哟箝T上一聯(lián)是最平凡的一副:“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)。”可是我近年來(lái)越想越覺(jué)得其意義并不平凡,而且是甚為崇高。這不是夸耀門楣,以忠厚詩(shī)書自許,而是表示一種期望,在人品上有什么比忠厚更為高尚?在修養(yǎng)上有什么比詩(shī)書更為優(yōu)美?有人把“久”、“長(zhǎng)”二字刪去,成為“忠厚傳家,詩(shī)書繼世”的四言聯(lián),這意思更好,只求忠厚宅心,儒雅為業(yè),至于是否澤遠(yuǎn)流長(zhǎng)就不必問(wèn)。??吹搅硪桓遍T聯(lián):“國(guó)恩家慶,人壽年豐。”是善頌善禱的意思,不過(guò)有時(shí)候想想流離喪亂四海困窮的樣子,這又像是一種諷刺了。有一人家門口一副對(duì)聯(lián):“敢云大隱藏人海,且耐清貧讀我書。”有一點(diǎn)酸溜溜的,但是很有味,不知里面住的是怎樣的一位高人。

 ?、鄞郝?lián)最沒(méi)有意思,據(jù)說(shuō)春聯(lián)始自明太祖。“帝都金陵,除夕傳旨,公卿士庶家,門上須加春聯(lián)一副。”倉(cāng)促之間,奉命制聯(lián),還能有好的作品?晚近只有蓬戶甕牖之家,才熱衷于貼春聯(lián)。給頹垣堊室平添一些春色,也未嘗不可。曾見歲寒之日,北風(fēng)凜冽,有一些縮頭縮腦的人在路邊當(dāng)眾揮毫,甚至有髫齡卯齒的小朋友也蹲在凳子上呵凍作書,引得路人聚觀,無(wú)非是為博得一些筆墨之資,稍裕年景而己。春聯(lián)的詞句,不外一些吉祥頌禱之語(yǔ),即使搬出杜甫的句子如“樓閣煙云里,山河錦繡中”,或孟浩然的句子如“咸歌太平日,共樂(lè)建寅春”,仍然不免于俗。如果懷有才氣,當(dāng)然可以自制春聯(lián),不過(guò)對(duì)仗要工、平仄要調(diào),并不是上下聯(lián)語(yǔ)字?jǐn)?shù)相同即可充數(shù)。

  ④幼時(shí),檢家中舊笥,得墨拓楊繼盛書對(duì)聯(lián)一副:“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章。”楊繼盛,字椒山,明嘉靖進(jìn)士,官吏部員外郎,是一位鯁直的正人君子,曾劾嚴(yán)嵩五奸十大罪,被構(gòu)陷下獄,終棄市。我看了那副對(duì)聯(lián),字如其人,風(fēng)骨凜然,令人肅然起敬,遂付裝池,懸我壁上。聽說(shuō)椒山先生寓邸在北平西城某胡同改為祠堂,此聯(lián)石刻即藏祠堂內(nèi),可惜我沒(méi)有去瞻仰。擔(dān)道義即是不計(jì)利害的主持正義,殺身成仁舍生取義,椒山先生當(dāng)之無(wú)愧。所謂辣手著文章,我想不是指紹興師爺式的刀筆,沒(méi)有正義感而一味的尖酸刻薄是不足為訓(xùn)的。所謂辣手應(yīng)是指犀利而扼要的文筆。這一副對(duì)聯(lián)現(xiàn)在已不知去向,但是無(wú)形中長(zhǎng)是我的座右銘。

 ?、菀痪湃荒晗?,與楊今甫、趙太侔、聞一多、黃任初諸君子公出濟(jì)南,偷閑游大明湖。泛小舟,穿行芰荷菱芡間。至歷下亭舍舟登陸。仰首一看,小亭翼然,榜書一聯(lián)“海右此亭古,濟(jì)南名士多。”這是杜甫于天寶四年陪李北海宴歷下亭詩(shī)里的兩句,亭為勝跡,座有佳賓,故云。大凡名勝之地必有可觀,若有前賢履跡點(diǎn)綴其間,則尤足為湖山生色。當(dāng)時(shí)我感觸很深,“云山發(fā)興”“玉佩當(dāng)歌”的情景如在目前,此一聯(lián)語(yǔ)乃永不能忘。

 ?、尬骱拈郝?lián)太多了,我印象深的只有兩個(gè)。一個(gè)是岳墳的一副:“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”自古忠奸之辨,一向嚴(yán)明。墳前一對(duì)跪著的鐵像,一個(gè)是秦檜,一個(gè)是裸著上身的其妻王氏,游人至此照例是對(duì)著秦檜以小便澆淋,否則便是吐痰一口,臭氣熏天,對(duì)王氏則爭(zhēng)捫其乳,捫得白鐵乳頭發(fā)光。我每謁岳墳,輒掩鼻而過(guò),真有“白鐵無(wú)辜”之嘆。白鐵鑄成佞臣,倒也罷了,鑄成佞臣之后所受的侮辱,未免冤枉。西湖另一副難忘的對(duì)聯(lián)是:“萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡,四時(shí)月好最宜秋。”聯(lián)在平湖秋月,把平湖秋月四個(gè)字嵌入聯(lián)中,雖然位置參差,但是十分自然。我因?yàn)樘貏e喜歡西湖的這一景,遂連帶著也忘不了這一副對(duì)聯(lián)。 (選自《雅舍人生》,有刪減)

  16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第一段的論述層次。(6分)

  17. 作者為什么認(rèn)為“春聯(lián)最沒(méi)有意思”?(6分)

  18. 縱觀全文,梁實(shí)秋先生欣賞的楹聯(lián)有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

  七、作文(70分)

  19.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。

  食堂打飯、醫(yī)院取藥、銀行轉(zhuǎn)賬……生活中處處有窗口。不同的窗口打開不同的世界。窗口服務(wù)我們的生活,窗口演繹人生故事,窗口展示文明進(jìn)步。

  語(yǔ)文參考答案

  1.答案:B

  2.答案:A

  3.答案C (A陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情。(芭蕉);B梅定妒,菊應(yīng)羞,畫闌開處冠中秋。(桂);D 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(竹))

  4.答案D

  5.答案C

  6.(3分)B(遇:對(duì)待)

  7.(3分)D(謚號(hào)對(duì)象不限于大臣,且意思有褒有貶。)

  8.(1)(4分)縣令們都很高興,爭(zhēng)相盡力做事,虔州的案件為此減少,監(jiān)獄也因此常常空了下來(lái)。(“爭(zhēng)”“虔事”“以”“屢”各1分,語(yǔ)意不通順,扣1分)

  (2)(4分)聽說(shuō)你單身一人就入了蜀地,隨身僅攜帶一張琴和一只龜,你處理政事簡(jiǎn)便易行,也與這相稱吧?(“匹馬”“隨”“為政”“稱”各1分,語(yǔ)氣不對(duì),扣1分)

  9.(4分)專心力學(xué);關(guān)愛(ài)百姓(施惠于民);為政簡(jiǎn)易;為人正直;廉潔自好。(每點(diǎn)1分,答出4點(diǎn)得滿分,注意交叉重復(fù)的點(diǎn)不能累計(jì)給分!)

  [參考譯文]:

  趙公名抃,字閱道。(他)幼年喪父,并且家境貧困,他就專心致志努力學(xué)習(xí),考取景祐元年的進(jìn)士乙科。任武安軍節(jié)度推官。有個(gè)偽造印章的百姓,官員們都認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)被被處死。只有趙公說(shuō):“(他的印章)偽造在大赦之前,使用在大赦之后。大赦之前沒(méi)有使用,大赦之后沒(méi)有偽造,依法都不應(yīng)該處死。”最終(那個(gè)人)免于死罪,全府的人都很佩服。過(guò)了一年,改任宜州通判。有個(gè)因殺人被判死罪的士卒,正關(guān)押在牢獄里,生病癱瘓了,身體還沒(méi)有潰爛。趙公派醫(yī)官為他治療,使他不至于死在獄中。后來(lái)遇上朝廷大赦天下,這個(gè)士兵獲得了赦免。趙公關(guān)愛(ài)百姓的周到,大致都像這樣。

  趙公主政虔州,(虔州)地處偏遠(yuǎn),并且百姓喜歡在爭(zhēng)辯訴訟,人們都認(rèn)為趙公會(huì)不高興(赴任)。(可是)趙公愉快地回到家里祭祀祖墓后就離家上任了。到了虔州,(趙公)對(duì)待官吏、百姓行事簡(jiǎn)易,要求嚴(yán)格而不苛刻。他把各縣縣令全都召集在一起,告訴他們:“做縣令應(yīng)當(dāng)自己承擔(dān)責(zé)任,不要把事情推諉給郡府,假如事情處理好了,百姓也高興,我就一點(diǎn)也不過(guò)問(wèn)了。”縣令們都很高興,爭(zhēng)相盡心盡力做事,虔州的案件因此減少,監(jiān)獄里面也因此屢屢空了下來(lái)。他又修改鹽法,百姓依靠這些措施獲得了好處。神宗即位,召趙公回京掌管諫院。根據(jù)先例,皇帝身邊的大臣從成都回到京城,將要被重用,必定先更換到朝廷一個(gè)部門任職,不能直接任命為諫官。大臣為此向皇帝進(jìn)言。皇上說(shuō):“任用趙愛(ài)卿作為諫官,是要依靠他敢直言啊。暫且要這樣任用他,有什么妨礙!”到了趙公謝恩時(shí),皇上對(duì)他說(shuō):“聽說(shuō)你單身一人就入了蜀地,隨身僅攜帶一張琴和一只龜,你處理政事簡(jiǎn)易,也與這相稱吧?”趙公知道皇上的心意,將會(huì)采納他的建議,就向皇上呈上奏章說(shuō)呂誨、范純?nèi)识颊备抑G,被貶謫很久了還不起用,這沒(méi)法用來(lái)慰撫官員的心?;噬喜杉{了他的意見。熙寧三年四月,(皇上)授予趙公資政殿學(xué)士的官銜,讓他主管杭州政務(wù)。

  趙公還沒(méi)到七十歲,向朝廷請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),沒(méi)有被允許。他就不停地請(qǐng)求。元豐二年二月,加封太子少保的官職后退休。當(dāng)時(shí)七十二歲了。趙公回到衢州老家居住,這里有溪水山石松樹竹林等美景,吳越一帶品行高尚的人都和他交往。趙公當(dāng)初從杭州退休時(shí),杭州人挽留他,他無(wú)法離開。趙公說(shuō):“六年以后我會(huì)再回來(lái)。”到這時(shí)剛好六年了。杭州人感激趙公,迎接他的人就像見到了父母一樣。

  趙公因?yàn)樯』氐结橹?,?dāng)時(shí)天上有一顆大星星墜落下來(lái)了。兩天后趙公去世。這一天是元豐七年八月癸巳日。報(bào)喪的文告發(fā)布后,皇帝追封他為太子少師,贈(zèng)謚號(hào)為“清獻(xiàn)”。

  10.(1)西塞山前江水蔚藍(lán),天空云如白絮,倒映在澄澈的江中。(1分)運(yùn)用了比喻和俯仰結(jié)合的描寫手法(2分),寫出了山水交融、優(yōu)美和諧的景色。(1分)

  (2)“漸映”寫出孤峰漸見影像,呈現(xiàn)出舟行過(guò)程中景色的變化(1分)“斜生”寫片月初升,斜掛天邊的動(dòng)態(tài)美(1分),暗示時(shí)間的推移。(1分)

  (3)韋詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)對(duì)這種隱逸恬靜的生活的向往。(2分)劉詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)國(guó)家一統(tǒng)的極力贊頌和慶幸(1分)同時(shí)表達(dá)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)應(yīng)當(dāng)居安思危的告誡、警醒(1分)

  11.【答案】(1)隰則有泮; (2)金就礪則利; (3)渭流漲膩;

  (4)日月忽其不淹兮; (5)鈿頭云篦擊節(jié)碎; (6)化為狼與豺;

  (7) 竹喧歸浣女; (8)下自成蹊

  12.起初,劉大叔是坐擁大片房產(chǎn)、店鋪的闊大爺;我中學(xué)畢業(yè),他已財(cái)產(chǎn)盡失,一貧如洗;我出國(guó)前,他一無(wú)所有,喪子,舉家出家;去年,他坐化圓寂,無(wú)疾而終。(1點(diǎn)1分)

  13.用排比句式,突出人物外貌神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫,并以我的內(nèi)心震動(dòng)襯托人物高大形象。(排比、外貌神態(tài)、細(xì)節(jié)、襯托,各1分。若襯托答正側(cè)結(jié)合也可)

  14.劉大叔:①輕財(cái)好義,不以富傲人??搭櫢F朋友,主動(dòng)掏錢助我上學(xué),給我好吃的,絕不冷淡我;②熱心慈善,樂(lè)善好施。一貧如洗還辦貧兒學(xué)校和粥廠;出家后仍不忘做慈善。③豪爽樂(lè)觀,真誠(chéng)通達(dá)。家財(cái)盡失,出家苦修,笑聲始終洪亮。(每點(diǎn)2分,概括1分,結(jié)合實(shí)例分析1分。答慷慨大方、樂(lè)于助人、舍己濟(jì)貧、堅(jiān)守本心、不懂生計(jì)等可酌情給分。)

  15.①對(duì)劉大叔支助我上學(xué),精神上引我向善的感恩之情;②對(duì)劉大叔一生熱心慈善,舍己忘我精神品格的贊美之情;③對(duì)窮和尚真大師的崇敬與禮贊;④對(duì)他坐化逝去的緬懷;⑤對(duì)他一生遭際的隱隱同情(或感嘆)。(每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn)得滿分)

  16. 首先,結(jié)合中國(guó)字的特點(diǎn),指出中國(guó)字比外國(guó)拼音文字更宜制作對(duì)聯(lián);其次,舉切身事例進(jìn)一步說(shuō)明外文制作對(duì)聯(lián)的缺陷;最后,指出對(duì)聯(lián)的功用與藝術(shù)價(jià)值。(每點(diǎn)2分)

  17. 始于奉命而制,倉(cāng)促被動(dòng);晚近春聯(lián)作者大都才氣不足;內(nèi)容單一并且俗氣。(每點(diǎn)2分)

  18. 對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào);立意高遠(yuǎn),超凡脫俗;切合風(fēng)景,和諧自然。(每點(diǎn)2分)

  七、作文(70分)

  19.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。

  食堂打飯、醫(yī)院取藥、銀行轉(zhuǎn)賬……生活中處處有窗口。不同的窗口打開不同的世界。窗口服務(wù)我們的生活,窗口演繹人生故事,窗口展示文明進(jìn)步。

  【審題立意】命題材料中心概念詞“窗口”,實(shí)指社會(huì)特定場(chǎng)合中,具有一定功能的構(gòu)造,是實(shí)現(xiàn)內(nèi)外交接的特定通道與平臺(tái),可以說(shuō)窗口是我們現(xiàn)代生活的組成部分。當(dāng)然也可虛指具有窗口特性的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象等。總之,文章所寫必須與“窗口”有聯(lián)系。

  【作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】 評(píng)分等級(jí)可參考現(xiàn)行高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)6個(gè)分?jǐn)?shù)段。在切合題目的基礎(chǔ)上,視取材、謀篇、語(yǔ)言表達(dá)和書寫卷面做出相應(yīng)等級(jí)的判分。作文均分建議控制在49分上下。

  表達(dá)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題4分)

  1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A.逶迤(wēi) 麥秸(jiē) 暖和(huo) 暴虎馮河(fénɡ)

  B.蔭蔽(yīn) 緝鞋口(jī) 便辟(bì) 大放厥詞(jué)

  C.牝馬(pìn) 摻和(cān) 稍息(shào) 外強(qiáng)中干(ɡān)

  D.克扣(kè) 撒野(sā) 哈達(dá)(hǎ) 訚訚如也(yín)

  2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

  A.那家人搬出這所房子是因?yàn)樗麄兿霌Q一套別種式樣的家俱,他正在說(shuō),他的想法,藝術(shù)品背后應(yīng)該包含著思想的時(shí)候。

  B.炮手也抓住這個(gè)難逢的機(jī)會(huì),把鐵棍插進(jìn)大炮的一只后輪的輪幅中間,大炮停下來(lái)了,大炮有點(diǎn)傾斜,漢子拿著鐵棍使勁往上抬,意在使它翻一個(gè)身。

  C.憑借青山綠木、人文情懷和產(chǎn)業(yè)重聚,浙江的特色小鎮(zhèn)匯聚了更多的人才、信息和資金,這讓創(chuàng)業(yè)者心馳神往。

  D.紅塵太多美麗的初見,宛若人間四月天,它不僅有花開的嫣然,也有花香的縈繞:它不僅有詩(shī)情的浮動(dòng),也有詩(shī)意的搖曳,它能帶給人無(wú)限繞指揉腸的情愫。

  3.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A.舌尖上的浪費(fèi)出現(xiàn)回潮,警示人們厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)難以一揮而就,“光盤行動(dòng)”需要常抓不懈、久久為功。

  B.業(yè)內(nèi)表示,共享汽車期網(wǎng)約車幾乎是間時(shí)落地,但是題約車漸所形成規(guī)模并規(guī)范化,而共享汽車始終不溫不火,停車不便等困局亟待解決。

  C.《千家詩(shī)》是明清以來(lái)最為普及的蒙學(xué)詩(shī)歌讀本,在社會(huì)上有著廣泛的影響,各種形式的注釋評(píng)解本不勝枚舉。

  D.“漢字守護(hù)人”杜道先生是中國(guó)著名文字學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、音韻學(xué)家,雖歷經(jīng)百年滄桑,最終登上學(xué)術(shù)頂峰,但依然不失簞食瓢飲的學(xué)者本色。

  4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )

  A.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心開展家庭醫(yī)生簽約服務(wù),包括由上門診治、住院報(bào)銷、提供轉(zhuǎn)診聯(lián)系服務(wù)等組成。

  B.松原查干湖機(jī)場(chǎng)通航后,可以方便國(guó)內(nèi)主要城市旅客抵達(dá)查干湖,游覽濕地,觀賞傳統(tǒng)的冬捕活動(dòng)。

  C.展覽綜合運(yùn)用了圖片、文字、資料、視頻、實(shí)物、模型等形式,讓五年來(lái)的輝煌成就更加生動(dòng)可感。

  D.“尋找鄉(xiāng)村名嘴”活動(dòng)旨在發(fā)現(xiàn)和選拔農(nóng)村有優(yōu)秀語(yǔ)言表達(dá)能力的演說(shuō)人才,為他們提供施展才華。

  5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  儒家關(guān)于生命與道德價(jià)值融通的主要觀點(diǎn)之一是“成身成性”。儒家認(rèn)為,人的一生不只是自然生命的成長(zhǎng)過(guò)程, 。上述中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于價(jià)值與本體、價(jià)值與歷史、價(jià)值與認(rèn)識(shí)、價(jià)值與生命相互關(guān)系的理論表明,中國(guó)哲學(xué),特別是儒家哲學(xué)的理論思維,乃是一種典型的融通性思維。

 ?、偃说囊簧褪呛霌P(yáng)和實(shí)現(xiàn)仁義價(jià)值的過(guò)程,就是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的一生。

 ?、谟纱?,孔、孟提出仁義價(jià)值高于生命價(jià)值,當(dāng)仁義與生命發(fā)生沖突時(shí),人應(yīng)該“殺身成仁”“舍生取義”

 ?、勖献犹岢?,如果以肉體生命為人生的最高價(jià)值,那么人就會(huì)為了保全生命而無(wú)所不為,為了享樂(lè)生命而無(wú)惡不作。

 ?、芎蟠寮叶祭^承和發(fā)展了這一基本觀點(diǎn)。

 ?、荻彝瑫r(shí)也是人生價(jià)值的開拓、追求和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

  A.⑤③①②④ B.①②⑤③④ C.①②③⑤④ D.⑤③②①④

  6.從下列人物中選取一個(gè),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法,寫一段肖像描寫,表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)或個(gè)性。80字左右。(4分)

  孔子 子路 丹柯 橋邊的老人

  二、現(xiàn)代文閱讀(共27分,其中選擇題每小題3分)

  (一)閱讀下面的文字,完成7~9題。

  城市的規(guī)模到底該多大

  李俠 繆秋民

  一個(gè)城市的規(guī)模通常是其歷史自然演化的結(jié)果,即通過(guò)市場(chǎng)的作用最終形成資源承載量的合理配置,從而使城市達(dá)到最佳規(guī)模。這個(gè)過(guò)程最初是自生自發(fā)的自然選擇結(jié)果,但隨著社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)在城市的規(guī)模也開始日益受到政策引導(dǎo)的強(qiáng)烈影響。人類社會(huì)之所以會(huì)發(fā)展出城市,是因?yàn)槌鞘懈m合人類生存。這一切皆源于城市自身所具有的優(yōu)勢(shì)。首先,城市能夠形成各種資源的集聚效應(yīng);其次,城市的市場(chǎng)能夠提供更多的機(jī)會(huì);第三,城市能有效地降低信息的獲取成本,有助于市場(chǎng)分工的細(xì)化與個(gè)體發(fā)展空間的拓展。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),城市是發(fā)展的孵化器、新觀點(diǎn)的播種機(jī),城市更是文明的載體,文明隨著城市擴(kuò)散??v觀世界,城市化不高的國(guó)家是無(wú)法成為文明與發(fā)達(dá)國(guó)家的。

  由于各個(gè)國(guó)家人口基數(shù)差異,以及地理空間的限制,城市的規(guī)模不能按照一個(gè)簡(jiǎn)單的比例一刀切,但是,在信息化時(shí)代,隨著社會(huì)治理水平的穩(wěn)步提升,治理半徑隨之?dāng)U大是必然趨勢(shì),支持城市規(guī)模擴(kuò)大的各種條件已經(jīng)具備,香港、新加坡與東京都是很好的例子。造成中國(guó)主要城市目前發(fā)展規(guī)模受阻的原因有三:其一,采用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式控制的結(jié)果,并不能真實(shí)反映群體的心理偏好與需求;其二,我國(guó)城市的核心區(qū)域與邊緣區(qū)域的發(fā)展水平差異較大,城市開發(fā)率不充分;其三,諸多政策壁壘嚴(yán)重制約了外來(lái)常住人口轉(zhuǎn)為戶籍常住人口的數(shù)量,使得我國(guó)主要城市的規(guī)模難以達(dá)到理想狀態(tài)。中國(guó)城市人口的統(tǒng)計(jì),是以戶籍常住人口和外來(lái)常住人口為準(zhǔn)的。

  城市規(guī)模達(dá)不到理想狀態(tài),導(dǎo)致的后果有二:首先是各種資源要素?zé)o法實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置,造成資源的效率損失;其次是無(wú)法形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng),不能最大限度上降低公共服務(wù)的成本,使得城市集聚效應(yīng)的優(yōu)勢(shì)喪失。在技術(shù)與人才日益一體化的今天,擴(kuò)大城市規(guī)模,就是讓城市生長(zhǎng)。

  如何讓城市達(dá)到合理規(guī)模?根據(jù)我國(guó)國(guó)情,完全放開城市規(guī)模,短期內(nèi)會(huì)帶來(lái)較大的社會(huì)震蕩,不可取;仍沿用以往的嚴(yán)格計(jì)劃模式,又會(huì)阻礙城市規(guī)模的合理發(fā)展。鑒于此,筆者認(rèn)為中型政府模式既可以加速城市規(guī)模的合理發(fā)展,又不會(huì)帶來(lái)太大的社會(huì)震蕩與阻力。因此,以符合生態(tài)學(xué)為原則,適時(shí)提高北京、上海、廣州、深圳等一線城市人口流入的門檻,放開二線城市人口落戶政策才是明智的決策??陀^地說(shuō),人才的爭(zhēng)奪將直接決定各區(qū)域未來(lái)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)版圖上的位置。所以,真正決定一座城市成功的因素是人,而非建筑。

  從戰(zhàn)略布局上考慮,中國(guó)不但要有一大批大中型城市,更需要有幾個(gè)超級(jí)城市,以此帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展,超級(jí)城市憑借其自身輻射力無(wú)形中成為其所在區(qū)域內(nèi)最大的文明播種機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎。

  (摘自《中國(guó)青年報(bào)》2017年11月,第15970期,有刪改)

  7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )

  A.一個(gè)城市的規(guī)模通常是通過(guò)市場(chǎng)的作用和自生自發(fā)自然演化,最終形成資源承載量的合理配置而達(dá)到最佳。

  B.就整個(gè)人類社會(huì)而言,城市是文明的載體,城市的規(guī)模取決于文明的擴(kuò)散,城市化程度高才算是發(fā)達(dá)國(guó)家。

  C.城市自身所具有的資源集聚、市場(chǎng)機(jī)會(huì)、信息成本的優(yōu)勢(shì)使城市更適合人類生存,人類社會(huì)因此而發(fā)展出城市。

  D.在信息時(shí)代,隨著人類治理水平的提升,上海、香港、東京等特大城市都具備使城市規(guī)模擴(kuò)大的各種條件。

  8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.文章第一段從正反兩方面闡述了城市的規(guī)模與文明的擴(kuò)散的關(guān)系。

  B.文章第二段以大量篇幅闡述了我國(guó)主要城市的規(guī)模難以達(dá)到理想狀態(tài)的原因。

  C.文章第三段闡述了城市規(guī)模對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響,與文章最后一段關(guān)聯(lián)密切。

  D.文章在建言如何讓城市達(dá)到合理規(guī)模時(shí),破中有立,破立結(jié)合。

  9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )

  A.打破諸多政策壁壘,就可使外來(lái)常住人口轉(zhuǎn)為戶籍常住人口,使得我國(guó)主要城市的規(guī)模達(dá)到理想狀態(tài)。

  B.在技術(shù)與人才日益一體化的今天,真正決定一座城市成功的因素并不是高大的建筑、健全的設(shè)施,而是人。

  C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式治理下的城市,其群體的心理偏好與需求不能真正反映出來(lái),城市的合理發(fā)展也會(huì)受阻。

  D.在戰(zhàn)略布局上,我國(guó)應(yīng)建設(shè)幾個(gè)超級(jí)城市,以此帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。

  (二)閱讀下面的文字,完成10-13題。(18分)

  流光似水

  加西亞•馬爾克斯

  圣誕節(jié)男孩子們又要求一艘劃艇。

  他們的爸爸說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題。我們回卡塔古娜再買。”

  九歲的托托和七歲的喬爾遠(yuǎn)比父母想像中來(lái)得堅(jiān)決。

  他們齊聲說(shuō):“不,我們現(xiàn)在就要。”

  他們的母親說(shuō):“但是,這兒只有淋浴間的水可以劃船。”

  她和丈夫的話都沒(méi)有錯(cuò)。他們?cè)谖饔《瓤ㄋ鹊募矣袀€(gè)帶海灣船塢的院子,還有一個(gè)可容兩艘大游艇的棚舍。反之,他們?cè)隈R德里這邊是擠在卡斯特拉納街四十七號(hào)的五樓公寓里??墒撬麄z曾經(jīng)答應(yīng)孩子們:如果他們?cè)谛W(xué)得到全班第一名,就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇,而他們辦到了,所以到頭來(lái)父母雙方都無(wú)法推拒。于是做爸爸的把這些都買來(lái),沒(méi)跟太太說(shuō)半句,太太是比他更不愿意還賭債的。那是一艘美麗的鋁艇,吃水線有一道金色條紋。

  午餐的時(shí)候爸爸宣布:“小艇在車庫(kù)。問(wèn)題是,沒(méi)有辦法由電梯或者樓梯把它搬上來(lái),車庫(kù)也騰不出多余的空間了。”

  可是下一個(gè)星期六下午,孩子們請(qǐng)同學(xué)來(lái)幫忙把小艇搬上樓梯,好不容易才搬到女傭房。爸爸說(shuō):“恭喜?,F(xiàn)在呢?”

  男孩子們說(shuō):“現(xiàn)在沒(méi)怎么樣啊,我們只是要把小艇擱在房間里,現(xiàn)在已經(jīng)放進(jìn)來(lái)啦。”

  星期三爸爸媽媽照例看電影去了。孩子們成了家里的大王兼主子,他們關(guān)上門窗,打破客廳里一盞亮著的電燈燈泡。一股清涼如水的金光開始由破燈泡流泄出來(lái),他們?nèi)斡伤鞯浇呱?,然后開了電燈,拿出劃艇,就在屋內(nèi)的小島之間隨意航行。

  這次荒誕的奇航是我參加一次家用品詩(shī)歌研討會(huì),說(shuō)了幾句玩笑話的結(jié)果。托托問(wèn)我為什么一碰開關(guān)燈就會(huì)亮,我沒(méi)有勇氣多思考。

  “光就像水,你一扭開龍頭,它就出來(lái)了。”我說(shuō)。

  于是他們每星期三晚上繼續(xù)行船,學(xué)習(xí)使用六分儀和羅盤針,等他們的父母看完電影回家,總發(fā)現(xiàn)他們?cè)诟筛傻年懙厮孟裉焓?。幾個(gè)月后,他們渴望走更遠(yuǎn),就要求全套的潛水裝:包括面具、鰭狀肢、氧氣筒和壓縮空氣槍。

  他們的父親說(shuō):“你們把一艘不能用的劃艇放在女傭房間已經(jīng)夠糟了。現(xiàn)在你們還要潛水裝備,豈不更糟糕。”

  “如果我們第一學(xué)期贏得金梔子花獎(jiǎng)呢?”喬爾說(shuō)。

  他們的母親惶然說(shuō):“不,已經(jīng)夠了。”

  他們的父親責(zé)備她太強(qiáng)硬。

  她說(shuō):“這兩個(gè)孩子該盡本分的時(shí)候,連根釘子都贏不到。可是為了得到他們要的東西,他們什么獎(jiǎng)都拿得到,連老師的職位都能搶到手。”最后父母既沒(méi)有答應(yīng)也沒(méi)有拒絕??墒堑狡咴?,托托和喬爾各獲得一個(gè)“金梔子花獎(jiǎng)”,且獲得校長(zhǎng)公開表?yè)P(yáng)。那天下午,他們沒(méi)有再開口,就在臥室里發(fā)現(xiàn)兩套未拆封的潛水用具。于是下一個(gè)禮拜三,他們的父母在電影院觀賞《巴黎最后探戈》的時(shí)候,他們把公寓注滿了深達(dá)兩尋(約十二尺)的金光,像溫馴的鯊魚在床鋪等家具底下潛游,從光流底部打撈出不少幾年來(lái)迷失在黑暗里的東西。

  在年終頒獎(jiǎng)大會(huì)上,兩兄弟被贊譽(yù)為全校典范,獲頒杰出獎(jiǎng)狀。這次他們用不著開口,父母主動(dòng)問(wèn)他們要什么。他們非常講理,只要求在家開個(gè)宴會(huì)招待同班同學(xué)。

  他們的爸爸和妻子單獨(dú)在一起的時(shí)候,滿面春風(fēng)。“這證明他們成熟了。”他說(shuō)。

  下一個(gè)禮拜三,他們的父母正在觀賞《阿爾及爾戰(zhàn)役》時(shí),卡斯特拉納街的行人都看見一道光瀑?gòu)囊淮睒溆把谟车睦辖ㄖ餍瓜聛?lái):溢出陽(yáng)臺(tái),一股一股沿著房屋正面傾注而下,呈金色洪流急奔下大道,一路照亮了市區(qū),直亮到瓜達(dá)拉巴。

  救火隊(duì)為應(yīng)付這個(gè)緊急狀況,撞開五樓的門,發(fā)現(xiàn)公寓滿是金光,一直淹到天花板。豹皮沙發(fā)和安樂(lè)椅在吧臺(tái)流出的酒瓶和大鋼琴間高高低低漂浮著,鋼琴上的馬尼拉罩巾載浮載沉,像一條金黃色的軟骨魚不停地扇動(dòng)。家用品詩(shī)意盎然,自己長(zhǎng)了翅膀在廚房的天空飛翔。孩子們跳舞用的軍樂(lè)隊(duì)樂(lè)器,在母親水族箱里游出來(lái)的彩色魚兒間漂來(lái)漂去,那些魚是浩瀚的金光沼澤里惟一活生生而且快快樂(lè)樂(lè)的動(dòng)物。

  大廳那一頭,托托戴著潛水面具和僅夠抵達(dá)港口的氧氣,坐在船尾,隨浪潮擺動(dòng),手握緊雙槳,正在找燈塔;喬爾浮在船頭,還在用六分儀尋找北極星;滿屋子漂浮的是他們的三十七個(gè)同學(xué),有的正在窺視天竺葵盆栽,有的正在唱改了歌詞來(lái)嘲弄校長(zhǎng)的校歌,有的正從爸爸的酒瓶偷喝一杯白蘭地酒,就這樣化為永恒。他們同時(shí)扭開太多燈,公寓泛濫成災(zāi),醫(yī)院傳教士圣茱麗安紀(jì)念小學(xué)的整整兩個(gè)班學(xué)生遂淹死在卡斯特拉納街四十七號(hào)五樓——在西班牙的馬德里,一個(gè)夏天像火燒、冬風(fēng)冷如冰、沒(méi)有海洋也沒(méi)有河流、內(nèi)陸根性的居民永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)光海航行術(shù)的遙遠(yuǎn)城市。

  (選自《異鄉(xiāng)客》,宋碧云譯,有刪改)

  10.為什么小說(shuō)中多次提到每星期三晚上父母都要去看電影的事?(4分)

  11.簡(jiǎn)析文中劃?rùn)M線句子的作用。(4分)

  12.簡(jiǎn)析小說(shuō)中父親的形象。(4分)

  13.小說(shuō)以夢(mèng)想成就卓越為主題,但在最后,又設(shè)計(jì)了除了托托和喬爾外,其他的三十七個(gè)孩子都淹死在光海中的結(jié)尾,請(qǐng)綜合全文,試探究結(jié)尾的深層內(nèi)涵。(6分)

  三、古詩(shī)文閱讀(共39分,其中選擇題每小題3分)

  (一)閱讀下面文言文,完成14-18題。

  越王勾踐即位三年而欲伐吳。范蠡進(jìn)諫日:“夫國(guó)家之事,有持盈,有定傾,有節(jié)事。①王曰:“為三者,秦何?”對(duì)曰:“持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地。王不同,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不驕,勞而不矜其功。夫圣人隨時(shí)以行,是謂守時(shí)。天時(shí)不作,弗為人客;人事不起,弗為之始。今君王未盈而溢,未勝而驕,不勞而矜其功,天時(shí)不作而先為人客,人事不起而創(chuàng)為之始,此逆于天而不和于人。王若行之,將妨于國(guó)家,靡王躬身。”王弗聽。

  范蠡進(jìn)諫曰:“夫勇者,逆德也;兵者,兇器也; 爭(zhēng)者,事之末也。陰謀逆德,好用兇器,始于人者,人之所卒也。淫佚之事,上帝之禁也。先行此者,不利。”王曰:“無(wú)!是貳言②也,吾已斷之矣!”果興師而伐吳,戰(zhàn)于五湖,不勝,棲于會(huì)稽。

  王召范蠡而問(wèn)焉,曰:“吾不用子之言,以至于此,為之奈何?”范蠡對(duì)曰:“君王其忘之乎? 持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地。”王曰:“與人奈何?”對(duì)曰:“卑辭尊禮,玩好女樂(lè),尊之以名,如此不已,又身與之市。”王曰:“諾。”乃命大夫種行成于吳,曰:“請(qǐng)士女女于士,大夫女女于大夫,隨之以國(guó)家之重器。”吳人不許。大夫種來(lái)而復(fù)往,曰:“請(qǐng)委管籥③”,屬國(guó)家,以身隨之,君王制之。”吳人許諾。王曰:“蠡為我守于國(guó)。”對(duì)曰:“四封之內(nèi),百姓之事,蠡不如種也。四封之外,敵國(guó)之制,立斷之事,種亦不如蠡也。”王曰:“諾。”令大夫種守于國(guó),與范蠡入宦于吳。

  三年,而吳人遣之歸。及至于國(guó),王問(wèn)于范蠡曰:“節(jié)事奈何?”對(duì)曰:“節(jié)事者與地。唯地能包萬(wàn)物以為一,其毫不失。生萬(wàn)物,容畜禽獸,然后受其名而兼其利。美惡皆成,以養(yǎng)其生。時(shí)不至,不可強(qiáng)生;事不究,不可強(qiáng)成。自若以處以度天下待其來(lái)者而正之因時(shí)之所宜而定之同男女之功除民之害以避天殃。田野開辟,府倉(cāng)實(shí),民眾般。無(wú)曠其眾,以為亂梯。時(shí)將有反,事將有間,必有以知天地之恒制,乃可以有天下之成利。事無(wú)間,時(shí)無(wú)反,則撫民保教以須之。”

  王曰:“不穀之國(guó)家,蠡之國(guó)家也,蠡其圖之!”

  (選自《國(guó)語(yǔ)•越語(yǔ)下》,有刪節(jié))

  【注】①持盈:保持昌盛富強(qiáng)。定傾:轉(zhuǎn)危為安。節(jié)事:節(jié)制行事。②貳言:惑亂視聽的言語(yǔ),異議。③委管籥:把越國(guó)國(guó)庫(kù)的鑰匙都交給吳王。委:交出。

  14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.天時(shí)不作,弗為人客 作:興起

  B.今君王未盈而溢 溢:水漫出來(lái)

  C.人之所卒也 卒:終,結(jié)束

  D.請(qǐng)士女女于士 女:以女嫁人

  15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

  A.不勝,棲于會(huì)稽 室西連于中閨

  B.隨之以國(guó)家之重器 醉則更相枕以臥

  C.因時(shí)之所宜而定之 不如因善遇之

  D.乃可以有天下之成利 要之死日,然后是非乃定

  16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.本文是從勾踐即位三年便欲進(jìn)攻吳國(guó),雖有范蠡兩次進(jìn)諫,仍一意孤行,導(dǎo)致兵敗五湖,不得不退守會(huì)稽山寫起的。

  B.文中寫范蠡為勾踐謀劃復(fù)興國(guó)家之道,表現(xiàn)了他的政治遠(yuǎn)見。他主張順應(yīng)自然,掌握規(guī)律,發(fā)展生產(chǎn),終于使越國(guó)逐漸繁榮昌盛起來(lái)。

  C.范蠡主張的“與天”“與人”“與地”思想并不是消極出世的思想,而是根據(jù)自然規(guī)律和形勢(shì)變化采取積極的措施。

  D.本文以記言為主。在此前提下,卻能要言不煩地交代事情的來(lái)龍去脈,寫出越王勾踐納諫的始末,表現(xiàn)其知錯(cuò)能改、折節(jié)下士的可貴品質(zhì)。

  17.用“/”給文章畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

  自若以處以度天下待其來(lái)者而正之因時(shí)之所宜而定之同男女之功除民之害以避天殃。

  18.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

  (1)王若行之,將妨于國(guó)家,靡王躬身。(4分)

  (2)吾不用子之言,以至于此,為之奈何?(4分)

  (二)閱讀下面這首詞,完成后面的題目。(6分)

  綺羅香•詠春雨

  宋•史達(dá)祖

  做冷欺花,將煙困柳,千里偷催春暮。盡日冥迷,愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園,喜泥潤(rùn)、燕歸南浦。最妨他、佳約風(fēng)流,鈿車不到杜陵路。

  沉沉江上望極,還被春潮晚急,難尋官渡。隱約遙峰,和淚謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時(shí),是落紅、帶愁流處。記當(dāng)日、門掩梨花,剪燈深夜語(yǔ)。

  【注】史達(dá)祖:南宋詞人,工于描摹景物,以詠詞見長(zhǎng),其中不乏身世之感。

  19.“做冷欺花,將煙困柳,千里偷催春暮”三句,運(yùn)用 的修辭手法,寫出了春雨 的特點(diǎn)。(2分)

  20.作者在詞中抒發(fā)了哪些“愁”?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(4分)

  (三)閱讀下面的材料,完成21-22題。(5分)

  (一)有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣:不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

  (《論語(yǔ)•學(xué)而》)

  (二)若使天下兼相愛(ài),愛(ài)人若愛(ài)其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡有,猶有盜賊乎?

  (《墨子•兼愛(ài)》)

  21.出自材料(一)的成語(yǔ)是 。(1分)

  22.簡(jiǎn)要分析儒家和墨家論述“孝”的角度的區(qū)別。(4分)

  (四)默寫。(8分)

  23.補(bǔ)寫出下列名句的空缺部分。(只選4小題)

  (1) , ,惜其用武而不終也。(《六國(guó)論》)

  (2) ,則芥為之舟, ,水淺而舟大也。(《逍遙游》)

  (3)子曰:“飯疏食,飲水, , 。”(《論語(yǔ)•述而》)

  (4)子曰:“志士仁人, , 。”(《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》)

  (5)西當(dāng)太白有鳥道, , ,然后天梯石棧相鉤連。(《蜀道難》)

  四、作文(60分)

  24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

  印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō):離你越近的地方,路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí);人在外面到處漂流,最后才能走到最深的內(nèi)殿。

  對(duì)此你有何感受、聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇不少于700字的文章。

  注意:①角度自選,立意自定。②自擬題目。③文體明確,記敘文或議論文。④不得抄襲、套作。

  高二語(yǔ)文答案

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題4分)

  1.ABC(選其中一個(gè)都給分)【A馮píng;B緝qī;C摻chān】

  2.C【A俱應(yīng)為“具”;B幅應(yīng)為“輻”;D揉應(yīng)為“柔”】

  3、A【一揮而就:形容寫字、寫文章、畫畫快。句中應(yīng)改為“一蹴而就”,比喻事情輕而易舉,一下子就成功?!?/p>

  4.B【A項(xiàng),句式雜糅,結(jié)構(gòu)混亂,可刪去“由”和“組成”。C項(xiàng),不合邏輯,“資料”包含“圖片”“文字”,可刪去“資料”。D項(xiàng),成分殘缺,可在句子末尾加上賓語(yǔ)中心詞“的舞臺(tái)”】

  5、D【文段闡述儒家的人生價(jià)值觀,⑤的“而且同時(shí)也是”緊承空格前的“不只是”;③緊承⑤的“人生價(jià)值”,②的“由此”與③構(gòu)成因果關(guān)系,且“生命價(jià)值”承接了③的“以肉體生命為人生的高價(jià)值”;①承接②的“仁義價(jià)值”,是“孔、孟提出仁義價(jià)值”的內(nèi)容;④的“這一觀點(diǎn)”指代②①的內(nèi)容?!?/p>

  6.4分略

  二、現(xiàn)代文閱讀(共27分,其中選擇題每小題3分)

  7.C(A項(xiàng)“是通過(guò)市場(chǎng)的作用自生自發(fā)的自然演化,最終形成資源承載量的合理配置而達(dá)到最佳”有誤,最初是自生自發(fā)的,后也受政策引導(dǎo)的強(qiáng)烈影響;B項(xiàng)“城市的規(guī)模取決于文明的擴(kuò)散”主客倒置,應(yīng)改為“城市的規(guī)模決定文明的擴(kuò)散”;D項(xiàng)“上海”錯(cuò),文中無(wú)此信息。)

  8.A(A項(xiàng)只是從正面闡述了城市的規(guī)模與文明的擴(kuò)散的關(guān)系。)

  9.A(A項(xiàng),僅有外來(lái)常住人口轉(zhuǎn)為戶籍常住人口,還不足以使我國(guó)主要城市規(guī)模達(dá)到理想狀態(tài)。)

  10.4分

 ?、儇S富人物形象,寫出父母有一定的文化修養(yǎng),有自己的精神生活;

 ?、诎凳靖改妇哂薪o孩子一定的自由空間的教育理念,為孩子們?cè)诩抑泄夂V凶杂商剿魈峁C(jī)會(huì);

 ?、弁苿?dòng)情節(jié)發(fā)展,在父母?jìng)兠看纬鲩T看電影期間孩子們不斷學(xué)習(xí)新的技能,也不斷提出新的要求,追逐新的目標(biāo);

 ?、苷?yàn)楦改该恐苋タ措娪?,出事的那晚也恰好是周三,為文章中三十七個(gè)同學(xué)淹死的結(jié)局做了鋪墊。

  (4分,每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)

  11.4分

  ①寫出母親對(duì)孩子不夠理解的一面,也展示了母親的無(wú)理強(qiáng)硬。

 ?、诜匆r出父親比較注意教育方法;

  ③暗示了孩子們?cè)陂_始追逐夢(mèng)想之前并不優(yōu)秀;

 ?、転橄挛暮⒆觽儷@得“金梔子花獎(jiǎng)”和成為全校典范做鋪墊。

  (4分,答出一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)即可滿分,意思對(duì)即可)

  12.4分

  小說(shuō)描寫了一位有一定的文化修養(yǎng),言出必行,注意教育方式方法的父親形象。①有一定的文化修養(yǎng),每周三都去看電影;②言出必行。答應(yīng)孩子的事一定做到,即使在公寓里買一艘劃艇是多么不合實(shí)際;③注重教育方法,如將小艇放在車庫(kù),讓孩子們自己動(dòng)腦筋解決問(wèn)題。

  (答出一點(diǎn)2分,寫出兩點(diǎn)即可得4分,意思對(duì)即可)

  13.6分

  作者通過(guò)這個(gè)結(jié)尾,深化了全文主旨,理性地探討了如何追逐夢(mèng)想成就卓越的問(wèn)題。①追逐夢(mèng)想成就卓越必須有一定的物質(zhì)保證,且要有計(jì)劃和步驟,托托和喬爾從學(xué)習(xí)六分儀和羅盤針開始,然后購(gòu)買了全套的潛水裝置,才能在光海中游刃有余;②追逐夢(mèng)想成就卓越還需要高于世俗生活,有自己的精神追求,追尋自己真正的夢(mèng)想,無(wú)論是窺視天竺葵盆栽還是唱嘲弄校長(zhǎng)的校歌,還是偷喝爸爸的白蘭地酒,都是孩子對(duì)成人世界行為的模仿,依舊沒(méi)有逃出世俗社會(huì)的夢(mèng)想;③追逐夢(mèng)想成就卓越,還需要有節(jié)制的理性,之所以被淹死,還在于孩子們扭開太多燈,而前文中兩兄弟只讓光流到近三尺或兩尋的深度。

  (6分,每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)

  三、古詩(shī)文閱讀(共39分,其中選擇題每小題3分)

  14.(3分)B(溢:自滿)

  15.(3分)D(副詞,才;A.介詞,在/介詞,與、跟;B.介詞,把/連詞,表修飾;C.介詞,根據(jù)/介詞,趁著)

  16.(3分)B(“終于使越國(guó)逐漸繁榮昌盛起來(lái)”錯(cuò),變未然為已然,此處還只是范蠡的建議)

  17.(3分)自若以處,以度天下,待其來(lái)者而正之,因時(shí)之所宜而定之。同男女之功,除民之害,以避天殃。

  (斷對(duì)六處得滿分;錯(cuò)斷一處扣0.5分)

  18.(8分)

  (1)君王假如去進(jìn)攻吳國(guó),不僅危害君王的自身安全,而且對(duì)國(guó)家有妨害。

  (2)我沒(méi)有聽從您的勸告,才到了這種地步,這可怎么辦呢?

  19.2分

  擬人,寒冷或迷蒙各1分

  20.4分

  (1)詞的上闕先寫冷雨欺花,偷催春暮,表達(dá)了一種惜春愁緒。(2)上闕的最后兩句寫因春雨綿綿,而無(wú)法赴“佳約”,表達(dá)了無(wú)法赴約的愁苦心情。(3)下闕最后兩句回憶往事,抒發(fā)懷人相思之愁情。(答出1點(diǎn)得1分,兩點(diǎn)得2分,三點(diǎn)得4分)

  (分析合情理即可)

  21.犯上作亂(1分)

  22.儒家以孝悌作為“仁”的根本。儒家認(rèn)為,一個(gè)人做到了孝悌,就很少犯上作亂,做到了孝悌,就是抓住了根本,孝悌是仁的根本(2分)。墨家從兼愛(ài)開始論述“孝”,兼愛(ài)是根本。如果天下的人都能相親相愛(ài),愛(ài)別人就如同愛(ài)自己,那么就不會(huì)出現(xiàn)“不孝”,更不會(huì)出現(xiàn)盜賊。(2分)

  (參考譯文:假若天下的人都能相親相愛(ài),愛(ài)別人就像愛(ài)自己一樣,還能有不孝的嗎?看待父親、兄弟和君王如同自己一樣,怎么會(huì)做出不孝的事呢?還會(huì)有不慈愛(ài)的嗎?看待弟子與臣下如同自己一樣,怎么會(huì)做出不慈愛(ài)的事呢?所以不孝不慈都沒(méi)有了,還會(huì)有盜賊嗎?)

  23.8分只選4小題

  (1)洎牧以讒誅邯鄲為郡

  (2)覆杯水于坳堂之上置杯焉則膠

  (3)曲肱而枕之樂(lè)亦在其中矣

  (4)無(wú)求生以害仁有殺身以成仁。

  (5)可以橫絕峨眉巔地崩山摧壯士死

  每小題2分,每空有錯(cuò)字別字漏字均不得分,全寫按順序批前3小題

  四、作文(60分)

  參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)切入分41

  一類文(49分以上);

  二類文(42分~48分);

  三類文(36分~41分);

  四類文(36分以下)

  【附】參考譯文

  越王勾踐當(dāng)國(guó)君的第三年就想進(jìn)攻吳國(guó),范蠡進(jìn)見勸阻他說(shuō):“治理國(guó)家有三種不同的情況:國(guó)勢(shì)昌盛時(shí)應(yīng)考慮如何長(zhǎng)期保持;遇到傾覆的威脅時(shí)應(yīng)考慮如何轉(zhuǎn)危為安;還要采取適當(dāng)?shù)挠泄?jié)制的政治措施,做到有條不紊。”勾踐說(shuō):“怎么去做這三件事?"范蠡回答說(shuō):“保持昌盈,就要效法上天;扶危定傾,就要謙卑自處,效法人道;措施有節(jié)制,就要效法大地。君王假如不問(wèn),我是不敢說(shuō)的。天道盈滿但不過(guò)分;大氣充塞宇宙,使萬(wàn)物生存,但天并不驕傲;日月四時(shí),運(yùn)行不已,極為勤勞,卻并不夸耀自己的功勛。帝王根據(jù)天時(shí)行動(dòng),叫做守時(shí)。上天沒(méi)有對(duì)敵國(guó)降下災(zāi)殃,就不要進(jìn)攻敵國(guó);敵國(guó)百姓沒(méi)有發(fā)生內(nèi)亂,也不要首先挑起爭(zhēng)端?,F(xiàn)在越國(guó)國(guó)力還沒(méi)有殷實(shí)富強(qiáng),君王就有了過(guò)分的野心;還沒(méi)有興盛就驕做起來(lái);并不勤勞就夸耀自己的功勛;吳國(guó)沒(méi)有天災(zāi),您就要進(jìn)攻人家;吳國(guó)百姓還沒(méi)有發(fā)生內(nèi)亂,您就耍挑釁去討伐人家,這既違背天意,又不順乎人情。君王假如去進(jìn)攻吳國(guó),對(duì)國(guó)家有妨害,危害君王的自身安全。”勾踐不采納范蠡的意見。

  范蠡再一次進(jìn)見勾踐并勸阻他說(shuō):“勇于攻戰(zhàn),奪取別國(guó)土地,是一種反常背德的行為:戰(zhàn)爭(zhēng),是人事中最后的一種手段,是下策。首先暗中策劃、違反德行、喜歡動(dòng)用武力挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人,他最后也一定會(huì)被人打垮;做越軌過(guò)分的事,是上天所禁止的。先干這種事的人不會(huì)得到好處。”越王說(shuō):“不要說(shuō)啦!你這是惑亂視聽的言論。我已經(jīng)下定決心了!”勾踐斷然起兵伐吳,和吳國(guó)在五湖交戰(zhàn);被吳軍打敗,退守在會(huì)稽山上。

  越王召見范蠡,問(wèn)他說(shuō):“我沒(méi)有聽從您的勸告,才到了這種地步,這可怎么辦呢?”范蠡回答說(shuō):“君生您忘記了嗎?保持昌盛要效法上天,扶危定傾要謙卑自處、尊重別人,措施有節(jié)制要效法大地。”越王問(wèn)道:“怎樣尊重別人呢?”范蠡回答說(shuō);“要用謙卑的言辭、恭敬的禮節(jié)向吳王道歉,還送去珍寶和歌舞伎,尊稱吳王為天王。這樣做,吳王還不肯罷休,你就把自己也賠給他,去給他服役吧!”越王說(shuō):“就這樣做吧!”

  于是派大夫文種到越國(guó)去求和,說(shuō):“越國(guó)愿意把士人的女兒都送給貴國(guó)的士做婢妾,大夫的女兒都送繪貴國(guó)的大夫做婢妾,接著就把越國(guó)的寶器都獻(xiàn)給吳國(guó)。”吳國(guó)不答應(yīng)講和。大夫文種回國(guó)復(fù)命后又去求和,說(shuō):“越王愿意把國(guó)庫(kù)的鑰匙交出來(lái),把整個(gè)國(guó)家托付給貴國(guó),自己親自到貴國(guó),聽?wèi){吳王處置。”吳國(guó)答應(yīng)了。越王對(duì)范蠡說(shuō):“你替我看守國(guó)家吧。”于是就叫文種留守在越國(guó),自己帶著范蠡到吳國(guó)給吳王做臣仆。

  三年后,吳王打發(fā)他們回國(guó)。一回到越國(guó),越王就向范蠡請(qǐng)教說(shuō):“怎樣才能做到措施有節(jié)制?”范蠡回答說(shuō):“措施有節(jié)制就要效法大地。只有大地能包容萬(wàn)物成為一個(gè)整體,養(yǎng)育萬(wàn)物不失時(shí)機(jī)。它生長(zhǎng)萬(wàn)物,畜養(yǎng)飛禽走獸,然后享受它應(yīng)得的名聲和利益。萬(wàn)物不論好壞,都使之成長(zhǎng)以養(yǎng)活人的生命。時(shí)令不到,萬(wàn)物不能勉強(qiáng)生長(zhǎng);人事沒(méi)有到最終的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也不能勉強(qiáng)完成。順乎自然地處于當(dāng)世,對(duì)天下事有適當(dāng)?shù)耐茰y(cè)估計(jì),等待時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)就把不利于自己的局面扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),根據(jù)對(duì)自己最適宜的情況把已扭轉(zhuǎn)的局面予以鞏固。君王應(yīng)和男女百姓共同從事耕織,消除百姓的禍害,以防止上天降下災(zāi)殃。還要開辟荒地,充實(shí)倉(cāng)庫(kù),讓百姓富足。不要讓民眾曠時(shí)廢業(yè),以致成為禍亂的因由。天時(shí)將會(huì)有反復(fù),吳國(guó)的事情也會(huì)有間隙可乘,只有懂得天地的常規(guī),才能取得天下既成的利益。如果吳國(guó)的事情一時(shí)還沒(méi)有間隙可乘,天時(shí)還沒(méi)有轉(zhuǎn)化的跡象,君王就應(yīng)專心安撫和教育民眾,等待報(bào)復(fù)的時(shí)機(jī)。”

  越王說(shuō):“我的國(guó)家就是你范蠡的國(guó)家,范蠡你一定要好好治理它!”


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