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高中語文必修五《甘地被刺》教案

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高中語文必修五《甘地被刺》教案

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  高中語文《甘地被刺》教案

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)寫作新聞報(bào)道的方法;

  2、分析中外記者消息報(bào)道的不同之處。

  教學(xué)過程

  一、甘地生平事跡簡介

  甘地是在公元一八六七年十月二日誕生,出生于印度西岸渡波班達(dá)。他小時(shí)候就有做過一些壞事,如:偷父母的錢去買煙,偷偷的抽煙、跟朋友在河邊、餐館偷吃羊肉,回家就吃不下飯,欺騙母親、偷刮哥哥的金鐲子拿去賣(因?yàn)橄蚋绺缃桢X在外游玩,還不出錢來,把鐲子的一小部份刮掉、賣掉,再還給哥哥錢)他始終不敢向父親承認(rèn)他所犯下的過錯(cuò),甘地打算把他犯下的所有罪過都寫在一張紙上,愿意接受父親的懲罰,當(dāng)時(shí)甘地的爸爸剛好也在生病當(dāng)中,看過之后,很難過,就病重去世了。甘地非常傷心,發(fā)誓絕對不再重犯同樣的錯(cuò)誤。

  甘地中學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入大學(xué)念書,但是念得并不順利,所以決定到英國留學(xué),攻讀法律,后來考上了律師資格?;毓枢l(xiāng)后,甘地的母親已去世很久,大兒子也長大了。之后,朋友邀他一起去南非。后來,甘地回到印度,預(yù)備將家人接往南非,他也寫成了一本「綠冊子」,在一八九三年的五月,甘地領(lǐng)導(dǎo)南非印僑反抗白人壓迫,也有在印度各地演說過、建造了一個(gè)修道院-真理修道院,在一九四四年,甘地的妻子卡絲蒂白因氣管炎而去世。

  后來尼赫魯成立臨時(shí)政府?;亟搪?lián)盟卻堅(jiān)持自組巴基斯坦國,國內(nèi)暴亂四起。甘地四處撫慰難民受創(chuàng)的心。一九四八年的一月三十日,印度副又帶來了政府的難題來請教甘地,黃昏五點(diǎn)多中,甘地結(jié)束了與副的談話,趕著去主持他最后一場祈禱會(huì),但是因遲到的關(guān)系,而被槍殺,當(dāng)場死亡。

  甘地本性節(jié)儉,關(guān)懷千千萬萬受苦的眾生,想到連換洗衣物都沒有的農(nóng)民在他的面前,一絲一縷、一口糧、一枝筆,都成了奢侈的珍寶,謹(jǐn)慎的節(jié)用著。甘地抨擊把知識(shí)與勞力分為兩極的觀念。他鼓勵(lì)勞動(dòng),不管在南非的農(nóng)場、印度的修道院、英皇的監(jiān)獄中,他并未減免自己清潔環(huán)境的工作。

  他為修道院的孩子訂制桌椅、編織草鞋、紡紗織布,同時(shí)也帶領(lǐng)印度三億人民爭取民族自由。勞心者不該因治理而不服務(wù),勞動(dòng)也不是專屬勞工的天職。甘地對生命充滿無私的愛,他愛受苦的賤民,不惜用自己的生命去挑戰(zhàn)種族制度,喚起印度人公平的對待自己的同胞。他愛敵人誤入歧途的靈魂,深信人人具有善性,他要引出人心中的善性,使雙方互信互愛。他也愛純潔的孩子,總是挪出時(shí)間和修道院里的兒童玩。

  最后,甘地雖然無法拯救他的人民,他心愛的國家分裂了,他關(guān)愛的農(nóng)民依舊貧窮,但他的精神卻永垂不朽。

  甘地小時(shí)候雖然曾犯許多錯(cuò)誤,但他勇于認(rèn)錯(cuò)、改過自新的意志力,令人敬佩,我們要學(xué)習(xí)這種精神。

  (我也很佩服甘地關(guān)懷別人的精神,現(xiàn)在的社會(huì)越來越自我,都快失去“關(guān)愛”他人的心了,大部分的人一點(diǎn)都不懂得禮讓對方,整個(gè)城市好像變成了一個(gè)“黑社會(huì)”,如果大家都很有愛心,有困難時(shí),互相幫助,有禮貌、守規(guī)矩,那豈不是完美無缺了嗎?真希望我的愿望能實(shí)現(xiàn)。)

  二、背景材料

  1893年4月,甘地為處理一起債務(wù)糾紛來到南非,在那里參加了當(dāng)?shù)胤磳ΨN族歧視、爭取平等權(quán)利的斗爭。在南非的21年中,他把印度教毗濕奴派的仁愛、素食、不殺生主張同《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想結(jié)合起來,并受梭倫、托爾斯泰、魯斯金著作的影響,最終形成了一整套非暴力主義的理論。在這一思想指導(dǎo)下,他領(lǐng)導(dǎo)在南非的印度僑民展開反對禁止印度向南非移民的“黑色法案”和《亞洲人登記條例》的斗爭,其間,他曾三次被捕入獄,但最終迫使官方作出了讓步,非暴力運(yùn)動(dòng)取得了初步勝利。

  1915年,甘地回到印度,當(dāng)時(shí)他已是一位很有聲望的社會(huì)活動(dòng)家,很快成為國大黨的實(shí)際領(lǐng)袖。1919年,面對殖民當(dāng)局否決印度自治要求、制造阿姆利則慘案和工農(nóng)群眾不斷掀起的反英浪潮,甘地發(fā)動(dòng)了非暴力不合作運(yùn)動(dòng),成為這一運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。非暴力不合作運(yùn)動(dòng)主張用和平的合法手段取得自治。1922年2月,喬里喬拉發(fā)生農(nóng)民暴力反抗事件,甘地認(rèn)為這越出了他所規(guī)定的范圍,因而宣布停止不合作運(yùn)動(dòng)。但英國殖民政府還是逮捕了他,并判了6年徒刑。他在獄中寫了自傳《我體驗(yàn)真理的故事》,兩年后因病提前獲釋。

  第二次世界大戰(zhàn)期間,英國首相丘吉爾為取得印度更多的支持,于1942年3月派使節(jié)同甘地等商談戰(zhàn)后自治問題。甘地明確要求英國退出印度,并于8月8日再次發(fā)出不合作的號(hào)召,第二天,他與國大黨執(zhí)委會(huì)全體成員一起被逮捕,由此觸發(fā)了全國性大騷動(dòng)?;顒?dòng)遭到當(dāng)局的暴力鎮(zhèn)壓。為抗議政府暴行,1943年2月10日起,甘地絕食三周,終于使被捕者獲釋。

  1947年8月15日,在印度聯(lián)邦宣布成立之際,制憲會(huì)議特意向被稱為“過去30年來的向?qū)Ш驼軐W(xué)家、印度自由的燈塔”的甘地致以崇高的敬意??墒谴丝蹋@位偉人卻因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人團(tuán)結(jié)起來而自責(zé),在加爾各答絕食一天,并從早到晚在手搖紡車上紡紗,當(dāng)時(shí)他已78歲。距此5個(gè)多月之后,這位老人遇刺身亡,他的尸體按印度傳統(tǒng)方式進(jìn)行了火化。終年78歲。

  三、整體感知

  1、本文是篇事件消息,消息的構(gòu)成包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體和結(jié)尾。聯(lián)系《真實(shí)快速地報(bào)道生活》一文,說說這篇消息的各個(gè)組成部分在哪里?

  導(dǎo)語(第1自然段):甘地被刺,印度舉國悲慟驚恐。

  主體(第2---第15自然段):主要寫了甘地被刺事件的來龍去脈。

  結(jié)尾(第16段):甘地被刺所引發(fā)的一系列的社會(huì)反應(yīng)。

  2、消息的第一自然段或第一句話叫“導(dǎo)語”。它要用簡明生動(dòng)的文字寫出消息中最核心的信息,鮮明地揭示消息的主題思想。它包含事件的基本要素,那么這個(gè)導(dǎo)語包含了哪些要素?這個(gè)導(dǎo)語的作用是什么?

  人物:甘地。時(shí)間:今天。

  事件、經(jīng)過:被一名印度教極端分子行刺身死

  地點(diǎn)、結(jié)果:印度舉國上下悲慟欲絕,驚恐不安;孟買爆發(fā)了騷亂。

  作用:簡明扼要地?cái)[出消息中最重要最新鮮最吸引人的事實(shí),便于讀者迅速及時(shí)了解主要內(nèi)容并吸引進(jìn)一步讀完全篇。是全文的綱,統(tǒng)領(lǐng)了全文。

  3、這則消息在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

  這篇新聞消息是采用了“倒金字塔結(jié)構(gòu)”,也就是倒敘的方式。其特點(diǎn)就是:最重要的、最新鮮的、最吸引人的信息放在最前面(2—7自然段),然后放次重要的信息(8—15自然段),相對來說最不重要的放在結(jié)尾(16自然段)。

  四、重點(diǎn)難點(diǎn)探究:

  1、為什么甘地被刺死后,舉國上下悲慟欲絕,驚恐不安?

  莫罕達(dá)斯•卡拉姆呂德•甘地是印度民族主義運(yùn)動(dòng)和國大黨領(lǐng)袖。他既是印度的國父,也是印度最偉大的政治領(lǐng)袖,他帶領(lǐng)國家邁向獨(dú)立,脫離英國的殖民統(tǒng)治。人們尊稱他為“圣雄”。甘地被刺后,成千上萬的人走上大街,悼念他們的領(lǐng)袖。消息傳到孟買,立即爆發(fā)了騷亂,印度教徒向穆斯林發(fā)動(dòng)攻擊。人們擔(dān)心失去了圣雄,無人能控制民眾的狂熱,整個(gè)印度將會(huì)陷入混亂。

  2、甘地被刺殺的原因是什么?

  他主張印度教和穆斯林團(tuán)結(jié)合作,提倡社會(huì)改良、自我道德完善和精神感化。到1942年,他相信獨(dú)立是印度唯一的可能的出路。他與英國駐印度最后總督(韋維爾和蒙巴頓)合作制定了印度獨(dú)立和分治方案,于1947年8月15日公布。但一些人不滿他接受分治法案,拒絕他的非暴力哲學(xué)。1948年1月30日,甘地在新德里被一年輕印度教徒槍殺。

  3、怎么樣理解“你來晚了”的含義?

  甘地很早就將絕食付諸行動(dòng),走向死神的意愿在兇手行刺之前就有了,所以說“你來晚了”。他用這種絕食行動(dòng)進(jìn)行斗爭的選擇是真實(shí)的發(fā)自內(nèi)心的,亦即在此以前就已出現(xiàn)多次,他早已把生死置之度外了。況且在宗教中就有生死輪回之說,死也不足為懼。

  4、甘地是瑪妮的祖父,為什么她卻對悲痛的人群說是“巴普(父親)死了”呢?

  瑪妮不是站在血緣的立場說的,而是站在追求和平的公眾立場說這句話的。按照印度的習(xí)俗,受人尊敬的人都被稱為父親。甘地是圣雄,公眾都視其為最值得尊敬的人。另外,父親又有一種“上帝”的意思。

  5、甘地在印度人們的心中處于什么地位?

  甘地,是印度民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,被尊稱為“圣雄”,是印度民族運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。在他身上體現(xiàn)了一種為民族獨(dú)立事業(yè)而進(jìn)行的一種不屈不撓、視死如歸的斗爭精神。

  五、比較閱讀

  試將此文與“神五”新聞進(jìn)行比較閱讀,品味中外記者消息報(bào)道的不同。

  1、外國記者撰寫的消息報(bào)道與中國記者撰寫的消息報(bào)道不盡相同。外國記者講究生動(dòng)靈活,形式創(chuàng)新,不太拘泥于固有的格式和套路。

  2、國內(nèi)的新聞以寫人為主,國外的新聞大都以寫事為主。同樣是寫重大事件,其表達(dá)的角度、作者的情感的投入、信息量也不盡相同。

  六、小結(jié)全文

  印度民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、圣雄甘地被印度教極右派分子拉姆納拉姆所刺殺,印度各界人士極度悲痛,雖然孟買等地發(fā)生了一些騷亂,但各宗派之間空前團(tuán)結(jié),這充分體現(xiàn)了印度民族精神的巨大凝聚力。倒敘手法,扣人心弦。

  七、寫作練習(xí)

  學(xué)習(xí)消息的寫法,就校園里新近發(fā)生的事件,寫一篇新聞消息,要求消息的基本要素完整。

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