人教版高中語(yǔ)文必修四《蘇軾詞兩首》課文解讀
《蘇軾詞兩首》中，《念奴嬌 赤壁懷古》和《定風(fēng)波》是兩首不同類型的作品，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版高中語(yǔ)文必修四《蘇軾詞兩首》課文解讀，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文必修四《念奴嬌 赤壁懷古》課文解讀
大江①東去，浪淘②盡，千古③風(fēng)流人物④。(廣無(wú)際涯的江流，裹沙帶泥，浩浩蕩蕩朝東流去，千百年來(lái)，大浪淘沙，歷史的長(zhǎng)河吞吐了多少叱咤風(fēng)云的英雄人物!①大江：長(zhǎng)江。②淘：沖洗。③千古：遙遠(yuǎn)的古代。④風(fēng)流人物：歷史上的杰出人物。)[起頭二句，即景抒情，詞人登高眺遠(yuǎn)，抒發(fā)他面對(duì)長(zhǎng)江的感受。時(shí)越古今，地跨萬(wàn)里，把傾注不盡的大江與流芳百世的歷史豪杰聯(lián)系起來(lái)，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間、時(shí)間背景。作者采取江山與人物合寫的方法，既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見(jiàn)風(fēng)流人物的卓犖氣概，并將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對(duì)人生的思索，氣勢(shì)恢宏，筆大如椽。]故壘①西邊，人道是，三國(guó)②周郎③赤壁④。(西邊那座古時(shí)的營(yíng)壘，人們指點(diǎn)說(shuō)：就是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。①故壘：古時(shí)軍隊(duì)營(yíng)壘的的遺跡。②三國(guó)：從公元220年到265年存在過(guò)的魏、蜀、吳。③周郎：即周瑜，字公瑾，孫權(quán)軍中指揮赤壁大戰(zhàn)的將領(lǐng)。二十四歲時(shí)出任孫策的中郎將，軍中皆呼之為“周郎”。④赤壁：蘇軾所游的赤壁，是黃州，即今湖北黃岡縣城外之赤鼻磯，而周瑜敗曹操的地點(diǎn)在今湖北赤壁市西北，一說(shuō)今嘉魚(yú)縣東北。)[這幾句破題，由大江引出赤壁，點(diǎn)明這里是傳說(shuō)中的古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)，由千古風(fēng)流人物引出周郎，借懷古以抒慨。“人道是”，下筆極有分寸，表示不過(guò)傳聞而已。“赤壁”而冠以“三國(guó)周郎”，為的是突出其歷史意義，并為下面寫周瑜先伏一筆。]亂石①穿空，驚濤②拍岸，卷起千堆雪③。(陡峭尖銳的石壁直插云霄，驚天駭?shù)氐木蘩瞬珦糁?，滾滾滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆洶涌澎湃的雪浪。①石：石壁。②驚濤：怒濤、巨浪。③千堆雪：無(wú)數(shù)的浪花。)[這三句正面描摹赤壁雄奇壯闊的景物。“亂石”句形容山之奇峭高峻;“驚濤”兩句形容水之洶涌澎湃。江、山合寫，而以江為主，照應(yīng)起結(jié)。“石”而曰“亂”，“空”而可“穿”，“濤”而曰“驚”，“岸”而可“拍”，“雪”而可“卷”，從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮!]江山如畫，一時(shí)①多少豪杰。(這壯麗如畫的江山啊，那一時(shí)期涌現(xiàn)了多少英雄豪杰!①一時(shí)：那一個(gè)時(shí)期。)[眼前所見(jiàn)，美不勝收，難以盡述，詩(shī)人禁不住脫口而出，贊之曰“江山如畫”。由這千古常新的壯麗江山，想起九百年前在這個(gè)歷史舞臺(tái)上表演過(guò)非常威武非常雄壯的戲劇的許多豪杰來(lái)。“江山如畫”，承上概括風(fēng)景;“一時(shí)多少豪杰”，啟下引出周喻。這兩句仍是江山、人物合寫，與起頭兩句相應(yīng)，詩(shī)也自然地由寫“千古風(fēng)流”推進(jìn)到寫“一時(shí)豪杰”，為下片特寫周瑜營(yíng)造背景，渲染氣氛。] 遙想①公瑾當(dāng)年②，小喬③初嫁了，雄姿英發(fā)④。(遙想九百年前，周公瑾正值人世當(dāng)年，小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，公瑾英氣勃發(fā)，姿態(tài)雄健。①遙想：想到幾百年前。②當(dāng)年：指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期。③小喬：周瑜的妻子。喬玄的兩個(gè)女兒，大喬嫁給孫策，小喬嫁給周瑜。“喬”，史書(shū)里作“橋”。④雄姿英發(fā)：姿態(tài)雄偉，英氣勃發(fā)。)[上片重在寫景，下片則集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材，經(jīng)過(guò)藝術(shù)集中、提煉和加工，從幾個(gè)方面把人物刻畫得栩栩如生。據(jù)史載，建安三年，東吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，其后十年他指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)。赤壁之戰(zhàn)乃經(jīng)國(guó)大事，周瑜作為戰(zhàn)爭(zhēng)一方的主帥，有許多事可寫，詞人偏偏要在這緊要關(guān)頭花費(fèi)筆墨去渲染他的婚姻，說(shuō)有一個(gè)國(guó)色天香的美人剛剛嫁給了他，看似閑筆，卻是別有深意。以美人烘托英雄，更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、少年英俊，春風(fēng)得意，足以令人艷羨;更為重要的是，小喬之姊大喬系孫策之妻、孫權(quán)之嫂，所以周瑜跟孫權(quán)外托君臣之義，內(nèi)有葭莩之親，有孫權(quán)的絕對(duì)信任，所以能夠建功立業(yè);同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證，否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這樣寫還可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義。]羽扇綸巾①，談笑間②，檣櫓③灰飛煙滅。(他手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，說(shuō)說(shuō)笑笑之間，用濃煙烈火把曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船都燒得像灰煙一樣飛散消滅。①羽扇綸巾：手持羽扇，頭載綸巾。這是儒者的裝束，形容周瑜有儒將風(fēng)度。綸巾，佩有青絲帶的頭巾。綸，ɡuānɡ。②談笑間：談笑之間，形容毫不費(fèi)力。③檣櫓：這里代指曹操的水軍。檣，qiánɡ，指船上掛風(fēng)帆的桅桿;櫓，指安在船尾或船邊用來(lái)?yè)u船前進(jìn)的工具，比槳長(zhǎng)大。也有的本子將“檣櫓”寫作“強(qiáng)虜”，強(qiáng)大的敵人。)[“羽扇綸巾”，寫其服飾，是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打扮。雖然身當(dāng)大敵，依然風(fēng)度閑雅，不著戎裝，反映他臨戰(zhàn)瀟灑從容，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，寫其韜略。由于胸有成竹，指揮若定，從容不迫，說(shuō)說(shuō)笑笑之間，就把曹操的艦隊(duì)一把火燒個(gè)精光。詩(shī)人僅以寥寥數(shù)語(yǔ)，不但寫出了周瑜輝煌的戰(zhàn)功，瀟灑的風(fēng)度，沉著的性格，成功地刻畫了他的英俊形象，而且生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年火燒赤壁的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。]故國(guó)神游①，多情應(yīng)笑我②，早生華發(fā)③。(我身臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，神游于往昔歲月，禁不住浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千，該笑我自作多情，太多愁善感了吧，以致過(guò)早地長(zhǎng)出花白頭發(fā)。①故國(guó)神游：即神游故國(guó)，作者神游于古戰(zhàn)場(chǎng)。故國(guó)，赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。②多情應(yīng)笑我：應(yīng)笑我多情。這是倒裝句。多情，多愁善感。③華發(fā)：花白的頭發(fā)。)[詞的開(kāi)頭寫“千古風(fēng)流人物”，上闋末尾縮小到“一時(shí)多少豪杰”，下闋又專寫周瑜這一位英雄，從這里開(kāi)始，詩(shī)人由慨嘆古人、憑吊周郎而聯(lián)想到自身，轉(zhuǎn)入自抒懷抱。“故國(guó)”，即赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。作者臨“故國(guó)”，思“豪杰”，精神進(jìn)入了想象中的當(dāng)時(shí)環(huán)境里面，想到周瑜在三十四歲的時(shí)候，便建立了那樣驚天動(dòng)地的功業(yè)，而自己呢，年近半百，卻貶謫在這里，功名無(wú)望，事業(yè)無(wú)成，以致焦慮得頭發(fā)也很早就花白了。相形之下，是多么的慚愧啊!然而又有什么辦法呢?只不過(guò)是自作多情罷了;仔細(xì)想來(lái)，多么可笑!“故國(guó)神游”應(yīng)是“神游故國(guó)”的倒裝;“多情應(yīng)笑我”也為倒裝句，實(shí)為“(我)應(yīng)笑我多情”。]人生如夢(mèng)①，一尊②還酹③江月。(哎，人的一生就像做一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把這一杯酒灑落江中，祭奠這萬(wàn)古長(zhǎng)存的明月!①人生如夢(mèng)：一作“人間如夢(mèng)”，這是古代知識(shí)分子失意的時(shí)候?qū)θ松扇〉囊环N虛無(wú)主義的態(tài)度。②尊：同“樽”，酒杯。③酹：將酒灑在地上，以表示憑吊。酹，lèi。)[此句感慨身世，言生命短促，人生無(wú)常，深沉、痛切地發(fā)出了年華虛擲的悲嘆。“人生如夢(mèng)”，抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對(duì)坎坷身世的無(wú)奈感慨。“一尊還酹江月”，借酒抒情，既是如此，還不如借酒澆愁吧。詩(shī)人思接古今，感情沉郁，是全詞余音裊裊的尾聲。酹，本是將酒倒在地上，表示祭奠的意思，但這里卻是指對(duì)月敬酒，有李白《月下獨(dú)酌》中“舉杯邀明月”之意;只是所邀乃江中月影，在地不在天，所以稱為“酹”。]
這首詞是作者在神宗元豐五年(公元1082年)寫的。那時(shí)他已四十七歲,因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶謫黃州(今湖北黃岡)已經(jīng)兩年。詩(shī)人游覽古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，想到古代“風(fēng)流人物”的功業(yè),引起了無(wú)限的向往,同時(shí)聯(lián)想自己年將半百功業(yè)無(wú)成，激起“四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已(《論語(yǔ)》)”的感慨。
這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中，喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索，融景物、人事、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。詞的末尾表現(xiàn)了作者用世與避世或入世與出世思想之間的矛盾，這是封建社會(huì)的知識(shí)分子具有的普遍性的矛盾，既然沒(méi)有機(jī)會(huì)為國(guó)為民作出一番事業(yè)，就只有在無(wú)可奈何的心情之下，故作達(dá)觀。所以它在贊賞江山、人物之余，最后仍然不免趨于消極。但總的說(shuō)來(lái)，最后這一點(diǎn)消極情緒，卻掩蓋不了全詞的豪邁精神。
高中語(yǔ)文必修四《定風(fēng)波》課文解讀
三月七日，沙湖①道中遇雨。(三月七日，從沙湖歸來(lái)，途中遇著下雨。 ①沙湖：地名，在黃州城東南30里。蘇軾被貶黃州后，準(zhǔn)備在沙湖買田終老。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所作。)雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。(隨從的仆人拿著雨具先自離去，同路的人一個(gè)個(gè)都非常狼狽，唯獨(dú)我一個(gè)人不覺(jué)得有什么不好。)已而①遂晴，故作此。(不久，天氣轉(zhuǎn)晴，所以寫下了這篇詞。①已而：不久，過(guò)一會(huì)兒。)
這是寫在詞前面的小序，對(duì)為什么寫作此詞作了說(shuō)明。小序說(shuō)：“道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。”“狼狽”是進(jìn)退兩難的意思。眾人遇雨十分狼狽，只有詩(shī)人若無(wú)其事。這一對(duì)比耐人尋味，暗喻了作者對(duì)待人生的態(tài)度與眾不同，對(duì)我們理解詞的旨意，很有幫助。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯①且徐行。(不要聽(tīng)風(fēng)吹雨打，颯颯之聲響遍整個(gè)樹(shù)林，我不妨一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，一邊緩步徐行，從容不迫地穿越樹(shù)林。①吟嘯：吟詠長(zhǎng)嘯。)[作者沒(méi)有正面寫雨，而是寫雨打在樹(shù)葉上的聲音。一個(gè)“打”字，證明雨下得很大，雨音嘈雜。在這樣的逆境當(dāng)中，作者的態(tài)度是什么呢?“莫聽(tīng)”表現(xiàn)了他無(wú)所謂的態(tài)度，有外物不足縈懷之意;吟嘯、徐行，表示形態(tài)悠然、心態(tài)舒展, “何妨”即不妨，見(jiàn)俏皮的挑戰(zhàn)色彩。詩(shī)人開(kāi)篇即呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”，表明他對(duì)驟然而至的風(fēng)雨所抱的態(tài)度。明寫道中遇雨時(shí)置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定，暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的坦然心態(tài)。]竹杖芒鞋①輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。(拄著竹杖，穿著草鞋，比騎馬坐車更覺(jué)輕松。誰(shuí)害怕那雨打風(fēng)吹?披著一葉蓑衣，冒著漫天風(fēng)雨，漫步崎嶇山路，任其自然，走完一生。①芒鞋：草鞋。)[在古代，“竹杖芒鞋”是平民百姓步行所用，而馬一般是達(dá)官貴人的坐騎。竹杖芒鞋，輕巧、輕便，但在雨中行路，拖泥帶水，比起騎馬可就差遠(yuǎn)了。詩(shī)人說(shuō)“竹杖芒鞋輕勝馬”，并非寫實(shí)，而暗含“無(wú)官一身輕”之意。東坡認(rèn)為，平凡人的生活自有其灑脫悠閑，并不遜于輕車肥馬的富豪，這是東坡經(jīng)歷官場(chǎng)險(xiǎn)惡風(fēng)波后深刻的人生體會(huì)。“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,畫龍點(diǎn)睛般地表現(xiàn)出了作者的胸懷、抱負(fù)，體現(xiàn)了全詞的中心思想。“任平生”三字是指平生飽經(jīng)風(fēng)雨，早已聽(tīng)任其自然的意思。這里的“風(fēng)雨”不僅是指自然界的風(fēng)雨，更重要的是指政治上的風(fēng)雨。蘇軾一生坎坷，所經(jīng)受的政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨實(shí)在太多了。生活磨練了他的意志，他對(duì)來(lái)自各方面的打擊和挫折早已習(xí)以為常。不驚恐，不退縮，任其自然，坦然處之?？傊?，這個(gè)句子非常形象地描畫出了一個(gè)在人生道路上履險(xiǎn)如夷、泰然自若的詩(shī)人形象。] 料峭①春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。(冷冷春風(fēng)樸面來(lái)，吹得我酒醒，微覺(jué)有些寒意。忽而雨后復(fù)晴，斜陽(yáng)掛在山頭，卻與我笑臉相迎。①料峭：形容寒意。峭，qiào。)[這三句照應(yīng)詞序“已而遂晴”，寫自然界天氣變化之快;剛剛自己還在風(fēng)雨中行進(jìn)，現(xiàn)在迎著他的卻是山頭的斜陽(yáng)。自然界忽晴忽雨變化不定，而政治舞臺(tái)上的晴雨表又何嘗不是如此，照樣變幻莫測(cè)，瞬息升沉。這里也許還暗含了另一層意思，雨過(guò)自然晴，冬天過(guò)去就是春天，在逆境中會(huì)有希望，在憂患中也有喜悅，既然這樣，人生的寒冷、挫折、憂患又有什么可怕呢?]回首向來(lái)蕭瑟①處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴②。(回頭望著剛才風(fēng)雨瀟瀟的地方，歸去吧，對(duì)我來(lái)說(shuō)，既沒(méi)有所謂風(fēng)雨，也沒(méi)有所謂天晴。①蕭瑟：風(fēng)吹雨落的聲音。②也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴：意思是風(fēng)雨天氣和晴朗的天氣對(duì)我來(lái)說(shuō)是一樣的，沒(méi)有什么差別。)[“蕭瑟處”指剛才遇雨的地方，天氣忽然放晴，引起了作者的興趣，看看原來(lái)下雨的地方，現(xiàn)在又發(fā)生了什么新的變化。全詞以“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”作結(jié)，含蓄雋永，耐人尋味，發(fā)人深思。意思是說(shuō)，晴天也好，雨天也好，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都是無(wú)所謂的，我既不會(huì)以“晴”喜，也不會(huì)以“雨”憂，表現(xiàn)了憂樂(lè)兩忘的坦蕩胸懷，與上片“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”前后呼應(yīng)。]
這首詞寫眼前景，寓心中事;因自然現(xiàn)象，談人生哲理。上片寫雨中的情景和心境，作者履險(xiǎn)如夷，不為憂患所搖動(dòng)。“莫聽(tīng)”、“何妨”、“誰(shuí)怕”、“任平生”，鮮明地體現(xiàn)了其倔強(qiáng)的性格。下片寫雨后的情景和心境，暗喻作者對(duì)于人生經(jīng)歷的深刻體會(huì)，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，表現(xiàn)出憂、樂(lè)兩忘的博大胸懷，表達(dá)了詩(shī)人在種種打擊和挫折面前不退縮、不喪氣，坦然處之的曠達(dá)心境。因此，前人對(duì)這首詞有極高的評(píng)價(jià)。
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