高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》問(wèn)題探究與探究思路
高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》問(wèn)題探究與探究思路
高中語(yǔ)文人教版教材必修三第二單元《李商隱詩(shī)兩首》選錄了李商隱的《錦瑟》及《馬嵬(其二)》，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》問(wèn)題探究與探究思路，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》問(wèn)題探究
第一題，李商隱的《錦瑟》詩(shī)，從北宋算起，一千多年來(lái)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。余恕誠(chéng)和劉學(xué)鍇二位先生合著的《李商隱詩(shī)歌集解》列舉了四十二種解釋。比較有影響力的說(shuō)法就有開(kāi)宗明義說(shuō)、悼亡說(shuō)、自況說(shuō)、愛(ài)情說(shuō)、音樂(lè)說(shuō)、詩(shī)評(píng)說(shuō)，求仕說(shuō)，還有不刻意求解的意境說(shuō)等。本書(shū)采用朦朧說(shuō)，你對(duì)此是不是有不同看法呢?
第二題，李商隱的《馬嵬》，好似主旨比較明確，它是諷刺唐明皇迷戀女色，荒廢朝政。但是，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，不同的人對(duì)這首詩(shī)同樣可以作出不同的解讀。你對(duì)詩(shī)的主旨有什么新的看法呢?
請(qǐng)你對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題深入探討，把自己的想法整理出來(lái)，各寫(xiě)一段解讀性的文字。
高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》探究思路
第一題，根據(jù)自己的理解，任選一個(gè)角度。
可以把它當(dāng)作愛(ài)情詩(shī)解讀：
《錦瑟》詩(shī)首二句是對(duì)失去的美好青春的記憶。有“思華年”作為詩(shī)眼，一聲聲的錦瑟之音引發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感傷。是什么樣的美好過(guò)去令詩(shī)人回憶和感傷呢?頷頸二聯(lián)本應(yīng)透露內(nèi)中消息。但是作者故意迷離其言，使解家亦陷于迷離。不過(guò)與琴瑟相關(guān)的情是什么情?能使人和對(duì)象融合、乃至忘掉自我的夢(mèng)是什么夢(mèng)?啼盡杜鵑之血的情又是什么情?月明之夜的珠淚是什么淚?如日光之下玉的氤氳溫馨之氣又是什么氣呢?只能是愛(ài)情，而不是其他的情。這就是詩(shī)中透出的真實(shí)的氣息。我們可以分析頷頸二聯(lián)的意象，是頗耐人尋味的：莊生、望帝，明寫(xiě)男性，當(dāng)是義山自指無(wú)疑。而蝴蝶和杜鵑呢，說(shuō)成是自身的轉(zhuǎn)換也未嘗不可，但是不如說(shuō)成是曉夢(mèng)所迷的對(duì)象和春心所托的對(duì)象，那就是義山之所愛(ài)，當(dāng)是女性的象征。而“滄海”一聯(lián)寫(xiě)的也是當(dāng)下情景，蚌蛤吐珠如淚，白玉氤氳如煙，恐也是戀愛(ài)之歡樂(lè)吧。這樣與尾聯(lián)的“此情”、“當(dāng)時(shí)”相接，也就很自然了。如此歡愛(ài)，不只是今日回憶起來(lái)感傷不已，即在當(dāng)日已然惘然若失了，可見(jiàn)此情之珍貴難得。至于義山回憶的是和哪一位女士的戀愛(ài)史，也就無(wú)關(guān)緊要了。
可以把它當(dāng)作自傷身世的詩(shī)解讀：
解讀《錦瑟》不能拋開(kāi)李商隱的人生，“知人論世”嘛!
李商隱在其十九歲時(shí)得到屬于牛黨的令狐楚的賞識(shí)，二十五歲那年又經(jīng)令孤楚的兒子令狐綯的推薦中了進(jìn)士，應(yīng)該說(shuō)牛黨對(duì)他是有恩情的。但是后來(lái)李商隱又得到屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元的賞識(shí)，并且把他最小的女兒嫁給了他，作了王茂元的女婿。于是作為李黨政敵的牛黨認(rèn)為李商隱此種行為是背恩忘義。后來(lái)令孤綯作了宰相執(zhí)掌政權(quán)后，就處處排擠李商隱，使李商隱在仕途上郁郁不得志。這段人生經(jīng)歷對(duì)李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作影響很大。他的詩(shī)歌帶有明顯的主觀化傾向，注重詩(shī)人的內(nèi)心體驗(yàn)。這就要求我們?cè)诶斫饫钌屉[這首詩(shī)時(shí)要導(dǎo)源詩(shī)人內(nèi)心的情緒感受，才能真正理解這首詩(shī)的內(nèi)涵底蘊(yùn)。
《錦瑟》首聯(lián)告訴我們這首詩(shī)的詩(shī)心是“思華年”。再看尾聯(lián)，尾聯(lián)實(shí)際上是呼應(yīng)首聯(lián)，意思是說(shuō)：美好的青春年華已經(jīng)流逝，只能成為一種追憶，但青春年華的酸甜苦辣之情在當(dāng)時(shí)實(shí)際上就使人惘然不知所措了。尾聯(lián)抒發(fā)一種惘然之情，而這種惘然之情是通過(guò)詩(shī)人的追憶所獲，所以這首詩(shī)的線索是追憶，這很明白的。
然而，“此情”到底是一種什么“情”呢?我們?cè)賮?lái)解讀中間兩聯(lián)。
先看頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。 “莊生曉夢(mèng)”典故出自《莊子·齊物論》，原是一則哲學(xué)寓言，李商隱活用此典，把莊子所做的夢(mèng)說(shuō)成是“曉夢(mèng)”，“曉夢(mèng)”是美好的，令人癡迷的，卻又是短暫的，虛幻的。“望帝春心托杜鵑”，望帝憂慮而死，魂化杜鵑，暮春啼哭，口中流血，其聲哀怨。這是“哀怨、悲切”之音。
再看頸聯(lián)，滄海珠淚。珠美好而珍貴，卻化作眼淚，“鮫人泣珠”，我們能不“心動(dòng)”?藍(lán)田玉煙。玉那么美好，卻深埋地下，化作一縷青煙。
以上分析說(shuō)明，《錦瑟》所說(shuō)的“此情”就是指美好的東西是短暫的，結(jié)局是悲哀的，因?yàn)樗粴绫淮輾?，一切都化為烏有，?ldquo;珠有淚”“玉生煙”。
這不分明是對(duì)自己悲慘人生的大總結(jié)大概括?所以《錦瑟》是一首自傷身世之作。
第二題，《馬嵬(其二)》是詠史詩(shī)，借馬嵬之變譏諷唐明皇，這一點(diǎn)幾乎眾口一詞。但具體來(lái)說(shuō)，是諷刺唐明皇的什么呢?又有不同說(shuō)法。一說(shuō)是嘲諷唐玄宗荒淫誤國(guó)，“五十年天子，求保一婦人而不可得，堪為色荒之戒矣。”一說(shuō)是嘲諷唐玄宗對(duì)愛(ài)情的背叛，揭露他的虛偽。馬嵬兵變發(fā)生后，唐明皇為了保全自己下令將楊貴妃勒死于佛堂，以求平息眾怒?；叵胩鞂毷昶咴缕呷?，帝妃在長(zhǎng)生殿盟誓愿生生世世為夫妻，而嘲笑牛郎與織女一年才得一次相見(jiàn)。然而，“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，唐明皇背叛了盟誓，帝妃之愛(ài)成了殘酷官廷斗爭(zhēng)的犧牲品。“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，這是對(duì)唐玄宗言而無(wú)信的最尖銳的批判。我們?nèi)绻牙钌屉[的《馬嵬》和白居易的《長(zhǎng)恨歌》對(duì)比：白居易的《長(zhǎng)恨歌》歌頌了唐明皇與楊貴妃生死不渝的愛(ài)情，但李商隱卻反其道而行之。由此，我們還可以發(fā)見(jiàn)新的感觸：不只看到白、李二人秉性的差異，而且發(fā)現(xiàn)唐朝的政治氛圍是多么寬松。唐明皇和楊貴妃的風(fēng)流故事，人們想怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě)，可以為之一掬同情之淚，也可以對(duì)之揶揄嘲諷，甚至嚴(yán)辭抨擊。難怪唐朝的文人思想那么活躍!難怪唐朝出現(xiàn)了那么多大詩(shī)人、大文豪!南宋洪邁在《容齋隨筆》中大發(fā)感慨，說(shuō)唐人敢于對(duì)本朝先世宮禁嬖昵之事，直辭詠寄，而“上之人亦不以為罪”。相比之下“今之詩(shī)人，不敢爾也”。如果翻翻歷史，看看現(xiàn)在，恐怕不只是南宋的文人“不敢爾”矣。
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