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高考語(yǔ)文必修二理解性默寫練習(xí)

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  文言文是高中語(yǔ)文的重頭戲,同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)也需要加強(qiáng)練習(xí)這部分的內(nèi)容。為了幫助高中生學(xué)好必修二古詩(shī)文默寫,下面學(xué)習(xí)啦小編給高中生帶來(lái)語(yǔ)文必修二理解性默寫練習(xí),希望對(duì)你有幫助。

  高中語(yǔ)文必修二理解性默寫練習(xí)(一)

  《氓》(《詩(shī)經(jīng)》·重點(diǎn)篇目)

  1.詩(shī)中直接表現(xiàn)她已不再相信愛(ài)情,并勸告天下女子不要沉溺于愛(ài)情的句子是 , 。

  2.集中體現(xiàn)女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專一,男子對(duì)愛(ài)情卻懷有二心的對(duì)比句是 , 。

  3.表現(xiàn)女子早起晚睡勤勞持家的詩(shī)句是 , 。

  4.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)她清醒、剛烈的性格的詩(shī)句是 , 。

  5.《氓》多處運(yùn)用比興手法,托物寓意,借物言情,其中“ , ”,“ , ”四句,借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化來(lái)比喻出女主人公由青春貌美到年長(zhǎng)色衰以及感情生活的變化。

  《涉江采芙蓉》(《古詩(shī)十九首》)

  1.描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩(shī)句是 , 。

  2.抒發(fā)了主人公擔(dān)憂此生無(wú)緣相聚的憂傷,又表達(dá)出自己對(duì)愛(ài)情的忠貞的詩(shī)句是 , 。

  3.“ , ”運(yùn)用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營(yíng)造清幽、高潔的意境。

  《離騷》(屈原·重點(diǎn)篇目)

  1.借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)自我勉勵(lì)的句子是 , ,表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣。

  2.表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂,只要自己內(nèi)心高潔就可以的兩句是 , 。

  3.(2015全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ)在《離騷》中,屈原訴說(shuō)自己曾因佩戴草蕙而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅(jiān)定地表示 , 。表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的高尚美德。

  4.(2014全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己憂國(guó)憂民,同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是“ , 。”

  5.描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)流行投機(jī)取巧的時(shí)俗和違背規(guī)矩而任意改變措施的惡劣風(fēng)氣的句子是 , 。

  6.用比喻寫以荷花做衣服來(lái)表明自己要修養(yǎng)品行的兩句是 , 。

  7.屈原在《離騷》中聲明“ , ”表達(dá)了詩(shī)人嫉惡如仇,寧可遭遇死亡或者流放,也決不愿意同流合污,與丑惡相隨的心志。

  8.屈原寫自己堅(jiān)持特立獨(dú)行的品格,即使粉身碎骨也不改變心志的句子是 , 。

  9.屈原表明人生各有各的樂(lè)趣,而自己卻窮其一生追求美政的兩句是 , 。

  10.(2015年重慶高考樣卷)屈原在《離騷》中訴說(shuō)許多小人嫉妒他的德行而且誹謗他淫蕩的兩句詩(shī)是“ , 。”

  高中語(yǔ)文必修二理解性默寫練習(xí)(二)

  《短歌行》(曹操)

  1.借用《管子·形解》中的句子以高山大海比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是 , 。

  2.化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的名句是 , 。

  3.《詩(shī)經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩(shī),曹操在《短歌行》中借它來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。這兩句是: , 。

  4.用“朝露”來(lái)做比喻,抒發(fā)對(duì)人生短暫的感嘆的句子是 , 。

  5.引用《詩(shī)經(jīng)•小雅•鹿鳴》里的詩(shī)句來(lái)表明自己熱情禮遇賢才的句子是 , 。 , 。

  6.曹操在《短歌行》中“ , 。 , ”四句,寫明夜里一群尋巢烏鵲繞樹(shù)環(huán)飛,以此比喻三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何從,曲折地為賢才指明方向。

  《歸園田居》(陶淵明)

  1.用比喻的手法表明自己厭倦官場(chǎng),向往自由世界的對(duì)偶句是 , 。

  2.運(yùn)用雙關(guān)手法表達(dá)出忘記人世間的喧囂與雜亂,對(duì)寧?kù)o閑適的田園生活感到愜意的兩句是 , 。

  3.用比喻和雙關(guān)表達(dá)厭惡官場(chǎng),感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩(shī)句是 , 。這兩句也是本詩(shī)的主題詩(shī)句。

  4.《歸園田居》中“ , ”兩句,表露了作者清高孤傲,與世俗不合的性格,也是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。

  5.《歸園田居》中“ , ”兩句,寫詩(shī)人認(rèn)為奔波于官場(chǎng)是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。

  6.《歸園田居》中“ , ”兩句寫狗吠、雞鳴,與王籍的五言律詩(shī)《入若邪溪》中“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙,都運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法,襯托出一個(gè)和諧、安寧的意境。

  《蘭亭集序》(王羲之)

  1.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是 , 。 , 。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是 , 。

  2.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭,日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆 , 。

  3.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容 “靜躁不同”,“靜”指他在文中說(shuō)的“ , ”,“躁”指“ , 。”

  4.針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來(lái)批評(píng) , 。

  5. 《蘭亭集序》中寫蘭亭集會(huì)盛況的兩句是“ , ”,各路英才,老少皆有。

  6.生活中當(dāng)我們對(duì)所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時(shí),感情會(huì)隨著事物的變化而變化,感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子: , , 。

  7.《莊子》中說(shuō)死生是人的一件大事,每個(gè)人壽命的長(zhǎng)短,聽(tīng)?wèi){造化,最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫 , 。

  高中語(yǔ)文必修二理解性默寫練習(xí)(三)

  《赤壁賦》(蘇軾·重點(diǎn)篇目)

  1.《赤壁賦》中描繪出秋江的朗爽與澄凈,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的語(yǔ)句是 , 。

  2.(2016全國(guó)卷Ⅲ)在《赤壁賦》的開(kāi)頭,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“ , ”。

  3.寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連成一片的語(yǔ)句是 , 。

  4.寫作者任憑一葉扁舟飄蕩,在水波不興的遼闊江面上自由來(lái)去的語(yǔ)句是 , 。

  5.用蛟龍、嫠婦聽(tīng)簫聲的感受從側(cè)面來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的語(yǔ)句是 , 。

  6.在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是 , 。

  7.借客人之口來(lái)感慨生命的短暫,羨慕江水的長(zhǎng)流不息的語(yǔ)句是 , 。

  8.寫希望與神仙相交,與明月同在的語(yǔ)句是 , 。

  9.寫清風(fēng)與明月可盡情享用,無(wú)人禁止,無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)句是: , 。

  10. (2014年高考全國(guó)新課標(biāo)卷II)在《赤壁賦》中,蘇軾用“ , ”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

  11.形容洞簫聲“ , , , , ”,都通過(guò)音樂(lè)引起想像,運(yùn)用一系列比喻描寫聽(tīng)者的感受。

  12.寫作者與友人在一只小船中舉杯共飲的句子是: , 。

  13.寫月亮升起后,對(duì)游人依依眷戀、脈脈含情,實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子是: , 。

  14.王羲之感嘆人生短暫“夫人之相與,俯仰一世”,曹操慨嘆人生短暫“譬如朝露”,蘇軾在《赤壁賦》中則云“ , ”。

  15.詩(shī)人在飲酒后,借對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念來(lái)明志的句子是 , 。

  16.寫出曹操在江邊持酒而飲,橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)作賦的驕態(tài),極力渲染其不可戰(zhàn)勝的赫赫氣勢(shì)的句子是 , 。

  17.蘇軾的《前赤壁賦》中可與《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”相映成趣的語(yǔ)句是 , 。

  《游褒禪山記》(王安石)

  1.作者用“ ,往往有得, ”,表明古人游賞有所收獲不是隨意的,而是經(jīng)過(guò)深思而悟出來(lái)的。

  2.毛澤東說(shuō)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,《游褒禪山記》中與之有異曲同工之妙的句子是 、 , , 。

  3.“有志矣 , ,亦不能至也。” 則說(shuō)明成功做好一件事,光有志是不夠的,還需要借助“力”才能實(shí)現(xiàn)。

  4.“有志與力, , ,亦不能至也”則說(shuō)明成功做好一件事,光有“志”與“力”是不夠的,還需要借助“物”才能實(shí)現(xiàn)。

  5.有“力”而無(wú)“志”,未達(dá)到目的,會(huì)被人譏笑,自己也會(huì)悔恨,《游褒禪山記》中揭示出這個(gè)道理的句子是 , , 。

  6.我們經(jīng)常說(shuō):只要盡力了,就不遺憾。《游褒禪山記》中揭示出這個(gè)道理的句子是 , 。

  7.《游褒禪山記》中,作者表達(dá)治學(xué)態(tài)度的句子是 。

  高考語(yǔ)文必修二理解性默寫練習(xí)答案

  一、《氓》(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》)(重點(diǎn)篇目)

  1.于嗟女兮,無(wú)與士耽 2.女也不爽,士貳其行 3.夙興夜寐,靡有朝矣

  4.反是不思,亦已焉哉 5.桑之未落,其葉沃若;桑之落矣,其黃而隕

  二、《涉江采芙蓉》(《古詩(shī)十九首》)

  1.還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。 2.同心而離居,憂傷以終老。 3.涉江采芙蓉,蘭澤多芳草

  三、《離騷》(屈原)(重點(diǎn)篇目)

  1.伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 2.不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

  3.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 4.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  5.固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。 6.制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

  7.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也 8.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

  9.民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。 10.眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

  四、短歌行(曹操)

  1山不厭高,海不厭深。 2.周公吐哺,天下歸心。 3.青青子衿,悠悠我心。 4.譬如朝露,去日苦多。

  5.呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 6.月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依

  五、《歸園田居》(陶淵明)

  1羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚思故淵。 2.戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。 3.久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  4.少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山 5.誤落塵網(wǎng)中,一去三十年 6.狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

  六、《蘭亭集序》

  1.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。 天朗氣清,惠風(fēng)和暢。

  2.夫人之相與,俯仰一世。 3.或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外

  4.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。 5.群賢畢至,少長(zhǎng)咸集

  6.及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。 7.況修短隨化,終期于盡!

  七、《赤壁賦》(蘇軾·重點(diǎn)篇目)

  1.清風(fēng)徐來(lái),水波不興。 2.誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。 3.白露橫江,水光接天。

  4.縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。 5.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。 6.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

  7.哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。 8.挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。 9.取之無(wú)禁,用之不竭

  10.舳艫千里,旌旗蔽空 11.其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。

  12.駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。 13.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

  14.哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。 15.渺渺兮予懷,望美人兮天一方。

  16.釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)。 17.清風(fēng)徐來(lái),水波不興。

  八、《游褒禪山記》

  1.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥(niǎo)獸,以其求思之深而無(wú)不在也

  2.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

  3.不隨以止也,然力不足者。

  4.而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,

  5.然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。

  6.盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣。

  7.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。


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