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高中語(yǔ)文中國(guó)古代漢語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)

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  語(yǔ)文的學(xué)習(xí)需要平常不斷的積累,才能提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中語(yǔ)文中國(guó)古代漢語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)資料,希望對(duì)您有所幫助。

  高中語(yǔ)文中國(guó)古代漢語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  人的稱謂

  【直稱姓名】大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵代天祥自序其詩(shī)”。 (2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

  【稱字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為司馬君實(shí),蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。

  【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士,杜甫號(hào)少陵野老,白居易號(hào)香山居士,李商隱號(hào)玉溪生,賀知章晚年自號(hào)四明狂客,歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士,王安石晚年號(hào)半山,蘇軾號(hào)東坡居士,陸游號(hào)放翁,代天祥號(hào)代山,辛棄疾號(hào)稼軒,李清照號(hào)易安居士,楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋,羅貫中號(hào)湖海散人,關(guān)漢卿號(hào)已齋叟,吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人,方苞號(hào)望溪,吳趼人號(hào)我佛山人,袁枚號(hào)隨園老人,劉鶚號(hào)洪都百煉生。

  【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名代士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)代忠公,王安石為王代公,范仲淹為范代正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林代忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

  【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅?,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

  【稱籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱孟襄陽(yáng);張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指李鴻章 (安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

  【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。

  【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱?!睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來(lái)”、“謂顏太師以兵解,代少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少保”則是代天祥的官職?!杜c妻書(shū)》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。”“司馬”指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書(shū)右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。

  文言文在翻譯過(guò)程中,有很多需要注意的地方,同時(shí)它的斷句也很有講究,就好比如這么一句話:我在這里生活好,痛苦沒(méi),有好朋友和理想的工作。與這句我在這里生活好痛苦,沒(méi)有好朋友和理想的工作。意思就完全改變了,原因在于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)位置的改變??梢?jiàn),文言文中的斷句也是非常重要的。學(xué)好斷句,是學(xué)好文言文的一個(gè)最主要的法寶。我們可以通過(guò)斷句,更好更快的了解文言文的意思。

  (一)文言文翻譯的原則

  翻譯文言文的三個(gè)基本原則是“信”“達(dá)”“雅”。

  “信”的要求是忠實(shí)于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含意,用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯出來(lái),不可隨意地增減內(nèi)容。

  “達(dá)”的要求是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確、語(yǔ)言要通暢、語(yǔ)氣不走樣。

  “雅”的要求是用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這一點(diǎn)是把文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的最高要求。能做到這一點(diǎn)必須同時(shí)對(duì)我國(guó)的古今語(yǔ)言十分熟悉,并有較強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力和修養(yǎng)。這對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是很困難的。同學(xué)們?cè)诜g文言文時(shí)只要能做到“信”和“達(dá)”就可以了。

  (二)文言斷句歌

  文言斷句莫畏難,熟讀精思是關(guān)鍵。

  “蓋”“夫”通常列句首,“矣,, ' ‘耳”之后標(biāo)句點(diǎn)。

  理解結(jié)構(gòu)看對(duì)稱,上下語(yǔ)境仔細(xì)觀。

  句末“耶” “乎”表疑問(wèn),“哉”字后面加感嘆。

  特殊句式要推敲,詞性詞義要精研。

  “日”字后面加冒號(hào),“于”“而”只在句中間。

  章法主旨全理解,方可斷句加標(biāo)點(diǎn)。

  判斷常用“者”和“也”,前逗后句往上填。

  常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。

  多讀多練最重要,句讀也要靠語(yǔ)感。

  這首文言文斷句歌,你記住了嗎?文言文的學(xué)習(xí)不是很難,關(guān)鍵在于你選擇進(jìn)入的角度罷了。

  【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱?!睹坊◣X記》“和碩豫親王以先生呼之”,清代多鐸被封為豫親王?!读赐鳌?ldquo;寧南南下,皖帥欲結(jié)歡寧南,致敬亭于幕府”,寧南是明末左良玉爵號(hào)寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,所以后人以武侯相稱;南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂(lè)公,故世稱謝康樂(lè);唐初名相魏徵曾封爵鄭國(guó)公,故世稱魏鄭公;名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽(yáng)郡王,世稱郭汾陽(yáng);大書(shū)法家褚遂良封爵河南郡公,世稱褚河南;北宋王安石封爵荊國(guó)公,世稱王荊公;司馬光曾封爵溫國(guó)公,世稱司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠(chéng)意伯,人們以誠(chéng)意伯相稱。

  【稱官地】指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱賈長(zhǎng)沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨??h丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿,世稱賈長(zhǎng)江,他的詩(shī)集就叫《長(zhǎng)江集》。

  【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,后兩人先寫(xiě)與作者關(guān)系,再稱名和字;《五人墓碑記》“賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史代起代公,孟長(zhǎng)姚公也”,前兩人兼稱官職、字和姓,后一人稱字和姓;《梅花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀?rdquo;,兼稱官職與謚號(hào),“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”,兼稱姓、官職和名;《促織》“余在史館,聞翰林天臺(tái)陶先生言博雞者事”,兼稱官職、籍貫和尊稱。

  【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。 (3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。

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